元杂剧
- 论元杂剧《潇湘夜雨》悲剧性的生成
【摘 要】元杂剧《潇湘夜雨》是一部充满悲剧性的艺术作品。其悲剧性主要由三个方面构成：一是塑造了翠鸾和赵女两个命运悲惨的女性形象；二是作者创作时巧妙呈现悲剧意蕴，将理想的寂灭、凄婉的意境和悲喜交织的情节统一于剧作中；三是观念的更替，现代读者有着和以往不同的审美，以共鸣为桥梁，团圆式结局的劝慰作用已失效，期待视野的失望激发深层次思考，使得整部作品浓重的悲剧性得以生成。【关键词】元杂剧 潇湘夜雨 悲剧性 艺术接受杨显之的《临江驿潇湘夜雨》（以下简称《潇
艺术评鉴 2023年15期2023-09-20
- 元杂剧中婚恋剧之定情信物鉴赏
洁莹内容摘要：元杂剧婚恋剧中，定情信物作为忠贞爱情的见证，以其独特的内涵与意义在塑造立体的人物形象、推动情节发展、预示大团圆结局等方面发挥着重要作用。定情信物在剧中的选择与使用，体现了元代文人及女性逐渐觉醒的反叛意识，是中国古代传统婚恋观的一次重要突破；另一方面，定情信物并没有摆脱古代聘礼的桎梏，剧作家追求的婚恋自由，具有一定的局限性。关键词：元杂剧 婚恋剧 定情信物元杂剧中的婚恋剧往往描写大家闺秀与才高八斗但家道中落的书生一见倾心，便以定情信物为证，暗约
文学教育 2023年6期2023-06-22
- 从元杂剧看元代文化的通俗化
包莹【摘要】 元杂剧作为元代文学创作的最高成就，因其文学性与通俗性，被历代评论家给予极高评价。本文通过梳理元杂剧的形成，以及从元杂剧看元代的通俗化教育、文学通俗化、语言的交融四个角度，分析元代文化通俗化成因，窥见元杂剧的文化影响，从而为正确看待元代文化，理解中华民族多元一体格局的形成提供帮助。【关键词】 元杂剧；通俗化；教育；俗文学；语言交融【中图分类号】I207 【文献标识码】A 【文章编号】2096-8264（2
今古文创 2023年11期2023-05-30
- 元杂剧中的妓女形象分析
正戏曲出焉”的元杂剧，在折数、体例上都十分丰富庞大，与宏观的社会历史环境、意识形态面貌，乃至个体居民的生活情境及方式都息息相关。该类剧目中以妓女为主角的剧目不少，其中对于妓女形象的刻画和围绕其展开的剧情走向，是隐秘的人性的体现，通过对其进行分析，既可洞见底层阶级在生存环境逼仄下的苦痛，也可一窥艺术作品与作家心理、伦理文化结构间的适配与糅合关系。【关键词】 妓女形象;元杂剧;女性问题【中图分类号】I207 【文献标识码】A
今古文创 2022年26期2022-07-24
- 元杂剧女性形象个性成因再探
关键词：元杂剧 女性形象 封建道统 创作主体 婚姻观念元杂剧，始于宋末元初之际。元杂剧的成就和影响远在散曲之上，故又称元曲。戏剧文本体制一般为四折一楔子，角色分为旦、末、净、杂，代表剧作家有“元曲四大家”和王实甫，其作品脍炙人口享誉古今。依据明人臧懋循所编《元曲选》所录，剧作中塑造极具个性的女性形象有《谢天香》《救风尘》《金线池》《玉镜台》《拜月亭》《望江亭》《窦娥冤》《西厢记》《汉宫秋》《青衫泪》《墙头马上》《倩女离魂》《金钱记》《两世姻缘》《扬州梦》等
名作欣赏·评论版 2022年10期2022-05-30
- 元杂剧情感表达特征探究
等为例，探讨了元杂剧自然直率、大胆真实的情感表达特征。这种特征与元杂剧的悲剧体裁互为表里，代言体手法的运用是其产生的重要原因之一。本文通过对元杂剧的溯源性探究，发现作为元杂剧起源之一的巫觋歌舞，它所使用的祭歌也有相似的情感特征。关键词：元杂剧；悲剧；代言体；巫觋歌舞中国的戏兴盛于元代，元杂剧则是中国戏曲文学发展成熟的代表之一。明代王世贞在《曲藻》中对戏曲文体的叙事特征曾作出评价：“体贴人情，委曲必尽；描写物态，仿佛如生；问答之际，了不见扭造”。可见就文体特
雨露风 2022年10期2022-05-30
- 关汉卿杂剧科诨与柏格森滑稽理论
原因。关键词：元杂剧 科诨 柏格森 滑稽科诨全称插科打诨，是戏曲中普遍存在的一种使观众发笑的喜剧性成分;关汉卿是元代杂剧大家，其传世的18种杂剧是元杂剧的代表之作，具有典型性。关汉卿是元杂剧的代表作家，是中国戏曲史上的一座丰碑，他的许多剧作成为经典流传后世。剧作中的科诨为其成功做出了重要的贡献。亨利·柏格森（Henri Bergson）是西方喜剧理论的代表人物，于1900年出版了《笑：论滑稽的意义》一书，提出了自己的滑稽理论，对后世的喜剧研究产生了重要影响
名作欣赏·评论版 2022年5期2022-05-15
- 论元杂剧中的饮食文化
戏曲表演形式，元杂剧即指元代以北曲形式表演的戏曲，是一种真实反映社会生活的艺术形式。元杂剧中有丰富的关于饮食的描写，大致可分为对饮品、主食、素菜、荤菜的描写。根据对这四种饮食品描写的总结，可以归纳元杂剧中饮食的特点，并依据这些特点，分析元朝社会饮食文化中包含的蒙元文化因素。关键词：元杂剧 饮食 社会饮食文化明代臧晋叔在《元曲选序》中记述：“世称宋词元曲。夫词，在唐李白陈后主皆已优为之。何必称宋。惟曲自元始有。”[1]元曲包含杂剧和散曲。元杂剧多取材于社会生
文学教育·中旬版 2021年11期2021-12-06
- 元杂剧《西厢记》中修辞格的特征及影响
王实甫创作的元杂剧《西厢记》是优秀的戏剧作品，其在修辞格的运用上也取得了极高的艺术成就。据统计，《西厢记》中使用到的修辞格共有二十一种。本文参照学者唐钺的修辞格分类方法，从中提炼出其中代表性的三种修辞格，对其特征及作用展开深入讨论。研究发现，《西厢记》中的修辞格种类繁多，不仅具有浓郁的生活气息，还体现了作者的“人文风格”。通过修辞格的灵活运用，《西厢记》中人物语言的丰富性得到增强，人物形象的生动性和作品的戏剧性也更为突出，有效提高了戏剧的艺术感染力。【关
今古文创 2021年43期2021-11-21
- 试论元杂剧中诸葛亮形象的两种刻画
摘 要：元杂剧“三国戏”是《三国演义》成书链条中的重要一环，对小说中的人物塑造产生了重要影响。其中，诸葛亮形象在这一阶段出现了两种刻画，他既具有神仙道士的色彩，又有着隐士的避世心理，体现了元代独特的时代意蕴。关键词：元杂剧 诸葛亮 仙道 隐士随着市民阶层的兴起，说唱文学日益繁荣，经历了宋杂剧、金院本、诸宫调的层层积淀。到了元代，戏曲艺术更是有了广阔的发展天地。其中，“三国戏”尤其繁荣，涌现了一批三国题材的杂剧，在数量上呈现出一定的规模。据胡世厚先生主编《三
名作欣赏·学术版 2021年10期2021-10-29
- 似戏非戏，如梦似梦
究《红楼梦》对元杂剧中度脱剧的承继与演进，本文采用文献研究法，从《红楼梦》在情节建构、度人者设定、佛道教思想方面对度脱剧的继承;以及《红楼梦》在度脱情节融入小说整体、被度者从受度到自悟进行转变这两点上对度脱剧的演进进行研究与论述。最终发现，《红楼梦》既对元杂剧中的度脱剧进行了广泛继承，又有其自觉的发展与创新。【关键词】 元杂剧;度脱剧;《红楼梦》;承继与演进【中图分类号】I106 【文献标识码】A 【文章编号】2096-
今古文创 2021年13期2021-09-10
- 论元杂剧《西游记》人物形象塑造的儒释道三家融通
摘 要： 白元杂剧《西游记》是现存篇幅最长的杂剧作品，剧中人物形象儒释道三家兼具，既有儒雅文臣、忠勇武将，又有诸佛菩萨、高僧居士，还有天界神灵、道士仙人。该剧儒释道三类人物形象均具有兼具其他两家文化因素的特点，共同赋予了该剧儒释道三家和合共美、和谐融通的文化意蕴。关键词：元杂剧 《西游记》 杨景贤 儒释道 人物形象元杂剧《西游记》共计六本二十四齣，是现存篇幅最长的杂剧作品。该作品曾一度失传，幸有刻印于万历四十二年（1614）的孤本《杨东来先生批评西游记》因
名作欣赏·评论版 2021年7期2021-08-03
- 试论元杂剧中的典型意象
的平衡，这就是元杂剧。剧作家在表达内心的郁愤时借助了一系列典型的意象。本文将通过对元杂剧中典型意象的剖析，揭示这些意象背后的文化内涵。关键词：元杂剧；典型意象；文化内涵引 言“立象尽意，得意忘真。象意交融，潜美传神。”所谓意象，是主观情志与外在物象的统一。王国维《人间词话》中提出“有我之境，以我观物，故物皆着我之色彩”。意象的创造，形成一种诗意联想、内涵丰富的艺术品格，这种艺术品格反映出了中华民族独特的文化心理和艺术情趣，同时也直接影响了中国戏曲文化。元杂
百花 2021年11期2021-05-29
- 元杂剧文本的英译模式探究
【摘要】元杂剧作为中华文化的重要组成部分，也是中华文明的重要载体，所以元杂剧翻译可以成为中华文化走出去的重要推动力，促进国家和地区之间文化相互学习和共同发展。本文通过参考平行文本和论文，研究相关的翻译范式，总结出元杂剧中曲词、宾白、科介三部分文本类型的翻译方法，即曲词部分主要采用语境增译法和文化替代法，宾白主要采用直译法和音译法，以及科介部分主要运用注释法，该模式可以为元杂剧文本的对外传播提供可能，也为我国文化软实力的建设推波助澜。【关键词】元杂剧;跨文化
今古文创 2021年9期2021-05-05
- 元杂剧《晋文公火烧介子推》研究综述
摘 要：元杂剧《晋文公火烧介子推》是值得关注的戏曲文本。目前学术界主要将该杂剧归入某一类型的文学作品中，包括历史剧、史记戏、隐逸剧、帝王戏、悲剧、《元刊杂剧三十种》或元代杂剧、介子推题材作品等，以此为出发点围绕剧情与历史的关系、杂剧中的仕隐观、对帝王的批判、悲剧性及其原因、元代背景下的文人创作、介子推题材流变等大问题对杂剧情节、人物形象、思想内涵等进行探究。研究已有较多成果，但仍有一些问题需要进一步解决：个案分析较少;研究多关注剧中第四折，未对文本全面细
青年文学家 2021年6期2021-04-28
- 对元杂剧中历史人物形象的分析
燕南内容摘要：元杂剧属于古代叙事文学的重点组成，标志着我国戏曲艺术发展的成熟，在元杂剧中，塑造了大量经典人物形象，而历史人物形象是其中的重点组成，形形色色的历史人物让元杂剧更具可读性。本文基于此，针对元杂剧的历史人物形象类型以及元杂剧中特殊历史人物形象的塑造原因。关键词：元杂剧 历史人物 形象 分析在中国文学史上，诞生了多元化的文学形式，如诸子散文、楚辞、唐诗、宋词、明清小说等，每一种类型文学形式的诞生，都与时代背景有着密切联系，处处彰显着时代的特征。元杂
文学教育下半月 2021年1期2021-02-04
- 国家社科基金艺术学项目成果推介 明代剧坛对元杂剧接受之研究
项报告（部分）元杂剧成就斐然，但对元杂剧的全面接受和高度肯定却从明代开始。对元杂剧的接受贯穿于明代戏曲活动的始终，了解元杂剧在明代的接受情况有利于深入了解元杂剧对明代戏剧创作、戏剧理论、戏剧传播产生的影响，进而认识明代戏曲全貌，为中国古代戏曲史研究提供有益启示。该项目研究主要围绕四个方面展开：一、明代的元杂剧选本。元杂剧在明代的流传和大量元杂剧选本密切相关。元杂剧的刊刻使得元杂剧的价值得到认识和肯定，成为元杂剧在明代日益得到推崇的重要原因之一。元杂剧选本包
艺术学研究 2020年5期2020-11-26
- 浅析元杂剧鬼魂戏中的公案文化
案文本往往存于元杂剧多个门类之中，鬼魂戏中设置公案情节具有独特的文化意蕴。在我国古代传统中，鬼魂信仰对公案文化具有深远影响。鬼魂戏中的公案情节具有叙事结构程式化的特点，一般都结局圆满，鬼魂成为判官审案的辅助力量。公案中清官与赃官的形象也在鬼魂戏中有着充分的诠释。【关键词】元杂剧;鬼魂;公案中图分类号：J8 文獻标志码：A 文章编号：1007-0125（2020）24-0028-02现存的元杂剧，按照题材划分，可分为历史戏、爱
戏剧之家 2020年24期2020-09-26
- 从唱词分析元杂剧《窦娥冤》中“窦娥”人物形象
伟帆摘 要 ：元杂剧《窦娥冤》是体现元杂剧最高水平的光辉杰作，在戏曲艺术中占有举足轻重的地位，“窦娥”这个经典形象的创造，体现了作者关汉卿极高的戏剧创作能力，通过塑造一个“社会小人物”的悲惨遭遇，来折射当时整个腐朽肮脏的社会环境，同时将自己的怀才不遇的愤懑和对当时统治阶级的憎恨隐喻其中。通过唱词的分析，我们能清楚地感受到人物形象的性格特点，以及作者要向我们表达的创作主旨。关键词：元杂剧;唱词;窦娥;人性;命运一、关汉卿与元杂剧关汉卿，名不详，号已斋叟，大都
喜剧世界·中旬刊 2020年6期2020-09-10
- 唐叔虞祠元代乐伎像与中国传统戏剧之间的关系
的典型模式——元杂剧，中国戏剧逐渐形成了自己民族的完整体系，并且一直延续到今天。本文将通过唐叔虞祠享堂内的元代乐伎像这一视角对中国传统戏剧进行了解和分析。关键词：唐叔虞祠;元代乐伎像;传统戏剧;戏剧文化;元杂剧一、唐叔虞祠简介晋祠博物馆北部展区，有一座山门高耸、石蹬陡峭的祠堂，就是供奉晋祠的主人姬虞的祠堂——唐叔虞祠。“唐”是姬虞初分到晋地时的国号;“叔”是古代对弟弟的尊称;“虞”是他的名字。现存唐叔虞祠历经元、明、清各代修建，其享堂建于建国初期的50年代
北方文学 2020年12期2020-09-06
- 元杂剧对元青花的影响
：本文主要探讨元杂剧对元青花产生的一些影响。关键词：元青花;元杂剧;影响杂剧并不是起始于元代，在唐代时就有流传，只不过到了宋代才渐渐被人所熟知。到了元代杂剧才真正的兴盛起来。元代杂剧兴盛的原因主要是因为统治者对于各种族人口在政治、经济、文化上都持以不公平的待遇以便于维护他们的统治。一些达官贵人贪赃枉法、残害百姓加之苛捐杂税的繁重，百姓苦不堪言。手无寸铁的百姓只能以某种娱乐方式来对当朝腐败政治进行批判，从而表达了自己对于生活的美好愿望。在这个时期也出现了《窦
科学导报·学术 2020年1期2020-07-04
- 唐传奇与元杂剧中的启蒙文学传统
意识。唐传奇、元杂剧，作为文化交流和繁荣的产物，无论是题材，还是内容上都很好地体现出了中国早期的启蒙意识。本文将在启蒙文学的范畴内，追溯中国文学史上的启蒙文学传统，从唐传奇、元杂剧中在题材和人物形象中的启蒙意识进行比较分析。关键词：启蒙文学;唐传奇;元杂剧一、唐传奇、元杂剧题材上的启蒙意识中国启蒙文学的传统最早可以从《诗经》看到潜在的启蒙意识。（1）从志怪小说到唐传奇，再到元杂剧的出现，我们可以看到关注点不断地向人转移。而且作品中更多是对人的情感、女性的关
北方文学 2020年5期2020-06-11
- 元杂剧中的恶吏形象分析
蕴灵【摘 要】元杂剧的众多作品都表现出了封建社会两个阶级的对立，从而构成杂剧作品的主题。在蒙元这个特殊的统治时期，杂剧中的反面形象多种多样，有如地痞流氓这番的黑暗势力，也有封建家长般的封建礼教势力，还有就是杂剧中的权豪势要的形象，这些形象皆是元时统治集团特权阶层的代表，这些形象的出现是对元代黑暗的社会最直接的暴露和鞭挞，本文从元杂剧中的恶吏形象着手，窥见蒙元时期的社会一角。【关键词】元杂剧;官吏;人物形象中图分类号：J827 文献标志码：A
戏剧之家 2020年11期2020-05-09
- 《窦娥冤》课堂教学设计的探索
四《窦娥冤》是元杂剧的代表作，也是中国古典悲剧代表作。这篇戏剧作为戏剧大单元整体设计下的中国古典戏剧支单元中的支柱篇目，以中国古典戏剧的代表作的定位来学习，以达到通过本课这一点了解中国古典戏剧这一面的目标。关键词：窦娥冤;元杂剧;教学设计一、《窦娥冤》学习及其意义《窦娥冤》全文三折，开头有一个楔子。楔子与三折剧分别对应故事的开端、发展、高潮和结局。其中第三折“斩娥”为全剧矛盾冲突的高潮，写窦娥被押赴刑场、许下“三桩誓愿”，惨遭杀害的悲惨情景，这一折集中歌颂
神州·下旬刊 2020年4期2020-05-09
- “末泥”色研究综述
二强摘要：宋金元杂剧中皆有“末泥”，然其称呼承栽着不同意向所指。分而论之，关于宋金杂剧“末泥”色，其于杂剧演出过程中职司“主张”。在元杂剧中，根据其“一人主唱”的脚色体制的不同，可分为“末本”戏与“旦本”戏两类。在“末本”戏中，其主唱脚色为正末，亦被称作末泥，简称为末。对于宋金与元杂剧中两个“末泥”的研究，以往论者主要集中于对其脚色来源的考察，且研究多从文献史料记载中探索其渊源。然因二者名同实异，故而导致在研究论述的过程中，往往出现将宋金杂剧“末泥”与元杂
重庆邮电大学学报·社会科学版 2020年2期2020-05-07
- 书犹未竟
关汉卿;浪漫;元杂剧;悲剧中图分类号：J8文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2020）09-0037-01关汉卿最为著名的作品是《窦娥冤》，取材东汉“东海孝妇”之故事，讲穷书生窦天章为还高利贷，将女儿窦端云（窦娥）抵给蔡婆作童养媳，不出两年窦娥夫死。窦娥哀叹认定自己“八字该载一世忧”，是“前世里烧香不到头，今也波生招祸尤”①。其后张驴儿要蔡婆将窦娥许配给他，不成，便想毒死蔡婆，结果误杀其父。张驴儿诬告窦娥毒死其父，昏官
戏剧之家 2020年9期2020-04-10
- 论《史记》题材之“第一流”元杂剧
关联程度，以及元杂剧“第一流”之标准这两个问题。元杂剧的取材与《史记》实际上并无太大关联。“第一流”的内涵至少包括人物形象、情感、曲辞、结构等方面，同时也受到出版传播、演员素质等社会因素的影响。关键词：《史记》 元杂剧 “第一流”章培恒先生在《中国文学史新著》一书中认为，“肯定取材于《史记》”的古代戏曲，都不是第一流的作品a。这种观念颇值得深思，首先，自然是对于《史记》本身，在自身获得“史家之绝唱，无韵之离骚”之誉的同时，为何后世的代言体文学反而难以在同题
名作欣赏·评论版 2020年5期2020-03-01
- 大运河影响下的元代戏曲语言“南北交融”现象
因的推动下，以元杂剧为代表的元曲不仅发生了戏曲中心的转移，还在戏曲语言中出现了“南北交融”的现象。原本只存在于北方或南方地区的方言词开始在南北戏曲中混用，并且涉及称谓、名物词、动词等多种词类。这样的接触不仅促进了元代戏曲的进一步成熟，还推动了我国汉语史的发展。关键词： 元杂剧 词汇 南北交融 大运河我国戏曲形成于宋元时期，其中南戏以南方音乐为基础，用南方方音演唱。元杂剧以北方音乐为基础，采用北曲演唱。二者因各地风俗、曲调体制等不同，采用与
文教资料 2019年26期2019-11-30
- 论关汉卿元杂剧《调风月》中的现实主义色彩
摘要：关汉卿的元杂剧作品《调风月》作为他众多优秀作品中的一部，以其强烈的现实主义色彩深刻地反映了当时社会现实的黑暗与腐朽，以及对妇女美好品德的歌颂与赞扬。元杂剧《调风月》中的种种细节发人深思、引人关注。本文将通过文本研读的方式，就关汉卿元杂剧《调风月》中的现实主义色彩进行相关分析。关键词：元杂剧 《调风月》 现实主义一、引言元代是一个矛盾空前尖锐的时期，少数民族入主中原，带来了文化冲突与交融，也使得百姓都受到严重的压迫。但由于这一时期蒙古贵族阶层的文化水平
参花（下） 2019年10期2019-11-13
- 太湖石审美形象研究
出现，在诗词和元杂剧中也是文人所经常描述与表现的对象。“瘦”“漏”“皱”“透”是其相石标准又是美学原则。太湖石不仅在园林中真实可观，妙趣横生，在文学中更是充满了无限的联想与审美想象。从各种艺术形式中的太湖石形象中也可以深刻认识到文人与太湖石的不解情缘。【关键词】太湖石；园林；诗词；元杂剧【中图分类号】J529 【文献标识码】A在丰富悠远的赏石文化中，历代文人、诗人、画家、作家把太湖石放在首屈一指的位置。太湖石因原产于江南地区太湖流域而得名，其体型较大，孔洞
中国民族博览 2019年9期2019-10-30
- 元代商业发展与元杂剧的创作
业经济的发展为元杂剧提供了发展的物质方面的动力，刺激了元代专业杂剧作家的出现，影响了元代杂剧创作的具体内容和情感倾向。本文探究元代的商业发展如何在这些方面影响并促进元杂剧的发展。关键词： 元杂剧 商业 作者群体 情感倾向在中国历史上，商业发展一般都是受到抑制的，从先秦时代开始，各国先后变法大力鼓励国民开垦荒地、专注于农业发展，秦国商鞅变法中非常重要的一条是“奖励耕织”，也就是鼓励民众从事农业生产和家庭手工业生产。统治者认为从事农业的人口流
文教资料 2019年21期2019-10-20
- 论王实甫《西厢记》的思想突破
摘要：王实甫的元杂剧《西厢记》，之所以有其震撼人心的力量，不仅仅在它思想上的突破，还在于它故事情节的创新、结构安排、戏剧冲突、人物塑造等诸方面的独特魅力，其在思想上和叙事艺术上，都有开拓与思考，对中国文学发展史上起着承前启后的作用。关键词：王实甫;元杂剧;《西厢记》;艺术成就王实甫的元杂剧《西厢记》，自从它问世以来的七百年间，一直传诵不绝，上演不衰，它强烈的反封建主题固然赢得了人们的共鸣。但是《西厢记》之所以能取得了卓越的成就，使它成为元杂剧的压卷之作，为
广告大观 2019年5期2019-09-10
- 从文本流变与改编分析《赵氏孤儿》的悲剧性的生成
《赵氏孤儿》;元杂剧;悲剧性;文本流变;改编王国维在《宋元戏曲史》中评述：“其最有悲剧之性质者，则如关汉卿之《窦娥冤》，纪君祥之《赵氏孤儿》，剧中虽有恶人交构其间，而其蹈汤赴火者，仍出于其主人翁之意志，即列之于世界大悲剧中，亦无愧色也。”元杂剧《赵氏孤儿》及所衍生的戏剧作品所蕴含的悲剧力量可溯源至历史事件本身记载中，同时后世对史实材料的细节性加工处理使原本单薄的史料焕发新的艺术意蕴。文本变迁使情节发生变动，从而使文本色彩变化。构成纪君祥元杂剧《赵氏孤儿》悲
北方文学 2019年24期2019-09-08
- 元杂剧中的鬼魂形象意义研究
实。【关键词】元杂剧;鬼魂形象;鬼魂戏中图分类号：I206 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2019）18-0020-02中国的鬼文化源远流长，于低生产力原始社会诞生，在中国古代社会环境的培养下不断变化发展。文学创作中出现的鬼魂形象贯穿了整个中国古代文学史，戏曲也深受其影响。元杂剧中涉及鬼魂形象的剧目种类繁多，有爱情婚恋题材、历史题材、公案题材、宗教题材还有道德教化题材。在不同的题材中，鬼魂形象表现着不同的
戏剧之家 2019年18期2019-07-25
- 论元杂剧的主体性
时代背景，分析元杂剧主体性形成的原因。通过从剧作家、人物形象、读者和批评家三方面具体分析元杂剧主体性的表现，以期从这种探讨中看到尊重主体性对当下戏曲创作和欣赏评论的启示意义。【关键词】元杂剧;主体性;形成原因;表现;启示意义中图分类号：J8 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2019）16-0004-03戏曲发展到元代进入了繁荣阶段，如出现了一大批进行杂剧编演活动的剧作家;主要演出场所瓦舍勾栏进一步规范化、商业化;专业性
戏剧之家 2019年16期2019-07-01
- 浅谈《录鬼簿》
等，它们佐证了元杂剧的发展盛况，其中《录鬼簿》就是代表作之一。【关键词】《录鬼簿》；元杂剧；录鬼簿；学术综述中图分类号：J805 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2019）09-0023-01一、成书缘起及过程作为一部戏曲史著作，《录鬼簿》的成书缘起，钟嗣成在本书的自序中有阐述，古有圣贤君臣、忠孝士子的“不死之鬼”，而钟氏缅怀其门第卑微又“高才博艺”的故人，况岁月绵长、湮没遗忘乃常情。同时《录鬼簿》也是钟嗣成为己发愤而作，其友朱凯曾说钟氏“累
戏剧之家 2019年9期2019-05-24
- 浅论元杂剧中的女性鬼魂形象
文韬【摘 要】元杂剧的女鬼形象作为一类特殊的文学艺术形象，具有独特的艺术魅力。本文主要以《窦娥冤》、《倩女离婚》两篇元杂剧为例，立足于中国传统文化背景和当代艺术视野，试对元杂剧中的女鬼形象进行分类，并浅论其文化意蕴。【关键词】元杂剧；鬼魂形象；女鬼形象中图分类号：J827 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2019）08-0016-02鲁迅先生曾言：“神魔皆有人情，精魅亦通世故。” 在元杂剧的领域中，许多作品塑造了令人印象深刻的女性鬼魂形象。她
戏剧之家 2019年8期2019-05-24
- 试论日本汉学家小松谦对元杂剧演出形态的研究
论述小松谦研究元杂剧演出形态的思路和方法。笔者认为小松谦对元杂剧演出形态的研究，无论在材料的运用上还是研究思路上都有独到之处，对中国学术界有一定的借鉴意义。【关键词】小松谦;元杂剧;舞台中图分类号：J8 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2019）06-0009-02目前学术界关于元杂剧的研究成果很多，《元刊杂剧三十种》被发现以来，对照研究元刊本和明刊本的著述尤为丰富。很多研究都是从剧本出发，发掘文字背后的意义。文本
戏剧之家 2019年6期2019-03-28
- 《墙头马上》李千金角色特征分析
造;角色特征;元杂剧中图分类号：J806 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2019）06-0017-02《墙头马上》，又名《裴少俊墙头马上》，由元代著名剧作家白朴写就，系元杂剧经典文本之一，与关汉卿的《拜月亭》、王实甫的《西厢记》及郑光祖的《倩女离魂》并称“元曲四大爱情剧”。故事围绕女主角李千金和男主角裴少俊的爱情故事展开，情节跌宕起伏、脍炙人口，历来被奉为经典。自元代出世至今，已被多个剧种拿来屡次改编排演。编剧陈
戏剧之家 2019年6期2019-03-28
- 元杂剧净脚父亲形象分析
王琦【摘 要】元杂剧有许多作品涉及到父亲形象，以脚色体制而言尤以末脚偏多，但是净脚父亲形象却是较为特殊的群体。元杂剧对净脚的塑造与现实中父亲的地位存在巨大的反差，这种反差能够更好地反映当时的社会现象以及剧作家要表达的主旨。【关键词】元杂剧;净脚;父亲形象中图分类号：I237.1 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2019）04-0037-02父亲在中国传统社会是权威的象征，他们在家庭与社会中大多是被尊敬、推崇的对象，
戏剧之家 2019年4期2019-03-28
- 佛教思想对元杂剧创作影响解读
报应入手，结合元杂剧剧本，深层次地剖析佛教因果报应对元杂剧佛教剧的影响，以及在那个时代背景下，对人民群众心灵上的影响。关键词：元杂剧；佛教剧；因果报应思想因果報应指的是一切事物的起因和结果，亦即种善因得善果，种恶因得恶果。因果报应早在佛教传入我国以前就有了，比如《左传》中提到的：多行不义必自毙。[1]但是佛教的因果报应，和传统意义上的“因果”有着很大的不同之处。传统说法上的“福祸”，是认为一个人做下的坏事多了，总会导致灾祸，是从一个笼统的大的方面进行的。是
西部论丛 2019年3期2019-01-21
- 从动作提示看《元曲选》的阅读性质
要】在现有的元杂剧选本中，《元曲选》作为精选本主要供阅读使用，它的文学价值是较高的。表现在动作提示上，《元曲选》本保留的多为描述性较强的细节动作，但对较为依赖舞台演出中演员的创造与发挥的动作记录则较少。【关键词】元杂剧；动作提示；舞台表演中图分类号：J80 文献标志码：A 文章编号：11007-0125（2018）29-0032-01一般而言，《元曲选》[1]所收的剧本与其他版本相比，在描述性较强的动作提示方面较为详细。通过这些提示，为读者较为清晰地描述
戏剧之家 2018年29期2018-12-08
- 浅析元杂剧《拜月亭》与南戏《拜月亭记》的异同
李益摘要：元杂剧和南戏作为我国戏曲史上的一对兄弟剧种，分别于我国北方和南方先后崛起。文章选取了北杂剧关汉卿的《拜月亭》和四大南戏之一的《拜月亭记》进行异同比较分析，从思想内容、艺术创作及两者异同原因三个方面展开论述。关键词：元杂剧；南戏；《拜月亭》；《拜月亭记》一、南北《拜月亭》的思想内容（一）南北《拜月亭》的故事渊源关汉卿杂剧《拜月亭》以金宣宗南迁为背景，瑞兰与母亲失散，世隆与妹瑞莲失散，世隆与瑞兰相遇，两人在共同逃难时产生感情并私下结为夫妇，瑞兰的
北方文学 2018年27期2018-12-02
- 关汉卿元杂剧中女性意识的觉醒及原因
键词】关汉卿；元杂剧；女性意识中图分类号：I207.4 文献标志码：A 文章编号：11007-0125（2018）22-0006-03一、关汉卿元杂剧中女性意识的独特性元代是少数民族统治的时代，统治者对封建礼教的暂时松懈，为女性意识的觉醒提供了条件，文人墨客也以此为素材创作了大量作品。他们根据自己的生活经验、阅历为笔下的女性注入了生机，关汉卿也是其中一员。关汉卿杂剧中女性意识的独特性主要体现在不同阶层的女性与不幸的命运的顽强斗争中。（一）女性也可以侠骨柔肠
戏剧之家 2018年22期2018-11-10
- 从《赵氏孤儿》取义情结看元代知识分子的精神愤懑与思想反抗
国以悲剧著称的元杂剧里，《赵氏孤儿》中的这种取义情结颇具有代表性，更为作品蒙上一层悲剧色彩。本文以《赵氏孤儿》的取义情节为研究对象，进而深入分析和探讨当时知识分子在精神上的愤懑以及思想上的反抗。關键词：取义；精神愤懑；思想；元杂剧元杂剧纪君祥的《赵氏孤儿》是我国元代四大悲剧之一，在中国文学史上具有重要的历史地位。近代著名学者王国维曾评论到：“明以后，传奇无非喜剧，而元则有悲剧在其中。就其存者言之：如《汉宫秋》、《梧桐雨》、《西蜀梦》、《火烧介子推》、《张千
北方文学 2018年24期2018-11-06
- 浅谈元杂剧中战争戏的喜剧风格
摘 要：元杂剧，又名北曲、北杂剧、元曲，是我国历史上，各种表演形式综合的产物，尤其是金院本及储宫调的影子居多，结合当时年代的社会背景而形成的戏剧形式，是戏剧的综合，也是时代的产物。元杂剧中战争戏的喜剧风格的形成，是多种因素综合的结果，主要体现在人物形象的塑造、戏剧情节的跌宕、故事的喜剧结局等三方面。元杂剧中，战争戏剧的喜剧风格的形成原因也会多种多样，本文就元杂剧中战争戏的喜剧风格形成体现的三方面着重进行分析，详细的从人物形象、戏剧情节、故事结局三方面进行阐
黄河之声 2018年21期2018-10-21
- 从《窦娥冤》看元杂剧中的方言在古浪方言中的留存
春梅摘 要：从元杂剧《窦娥冤》来看，许多元杂剧的方言留存在了古浪方言中，方言是地域文化的载体，记录、保存、传播着地域优秀文化。传承优秀文化，就要保护方言。关键词：元杂剧；方言；传承中图分类号：G633.3 文献标识码： A 文章编号：1992-7711（2018）14-055-01古浪，甘肃武威市的一个县，位于河西走廊东端，乌鞘岭北麓，腾格里沙漠南缘。属温带大陆气候，干旱地区。古浪历史文化悠久，有宝卷、民间故事、古浪老调等文化遗产，也有独特的民风民俗，更有
中学课程辅导·教师教育（上、下） 2018年14期2018-09-29
- 以希腊神话和元杂剧为例比较爱情观异同
】 希腊神话与元杂剧中的爱情故事，数量巨大，内容丰富。尽管两者在爱情模式、主题和情节上都有很多相似性，但是由于地理因素、所处历史阶段和文化背景的不同，这些相似性中又蕴含着诸多不同点。比较两者的异同之处对于研究现代人的婚恋观有着重要意义。【关键词】 希腊神话 元杂剧 爱情观异同中西方文学中爱情是永恒的主题，希腊神话与元杂剧中的爱情故事，不仅数量巨大，而且内容丰富。以下将从爱情模式、爱情主题和恋爱情节剖析两者的异同之处。一、希腊神话与元杂剧中爱情观的异同点1、
西部论丛 2018年5期2018-08-25
- 论元代文人与元杂剧繁荣的关系
有一代之文学，元杂剧作为元代文学的光辉代表，能在金元之交迅速崛起并在很短时间内进入繁盛时期，它的产生与繁荣除了有文学自身发展的原因外，还和元代的政治、经济及社会整体环境分不开。它的繁荣原因始终是学术史上的焦点问题之一。这几年学者逐渐把討论的重点转移到元代文人与元杂剧兴盛的相互关系上来，并在长期的论争过程中形成一些共识，明晰地认识到书会才人组成的作家群体及由这些群体和杂剧艺人结成的巩固同盟，才是元杂剧走向兴盛的决定性条件。本文将从这方面作为切入点，去剖析元杂
文学教育 2018年8期2018-08-13