侠客
- 外科“侠客”步召德
钻研，不逊于江湖侠客对武功绝学的痴迷。拿起手术刀，他是胃肠外科领域的专家；放下手术刀，他是善于总结思考的实践者；进入实验室，他是潜心研究的科学家。在步召德身上，既有攻坚克难的勇气，也有精益求精、追求极致的信念，更有探索未知世界的动力。精心、精细、精准，是步召德對手术的要求及追求的方向。在他看来，“即便是胃肠手术，也要达到脑外科手术的止血效果，最大限度减少术后并发症，促进患者康复，提高生存质量。”“学”与“术”提及“步一刀”这一称呼，步召德笑着说：“这也算是
民生周刊 2023年12期2023-06-21
- 从《侠客行》看金庸侠客观念的变化
没有家国背景的《侠客行》的存在，体现了金庸侠客观念的复杂性与变化性。从众庶对侠客的期待与侠客的自我认知这两个方面分析金庸侠客观念的嬗变及原因可以看出，离了家国背景，众庶对侠客的期待从“修齐治平”转向“独善其身”，而侠客群体的自我认知也随着环境的改变而不断异化，侠义传统日渐式微。以香港的政治、经济、文化局势为代表的现实背景，诗作《侠客行》的影响，作者的个人经历，这些都在金庸侠客观念的嬗变中发挥了巨大作用。关键词：《侠客行》 侠客观念 金庸武侠 侠客在金庸的十
文学教育 2023年1期2023-05-30
- 跨媒介叙事的互动与裂隙
聂隐娘》 刺客 侠客一、《聂隐娘》与电影改编《刺客聂隐娘》取材自唐代裴铏《传奇》里的《聂隐娘》，关于该片的改编，肖潇等（2016）从历史写实元素细化和赋予聂隐娘普通人身份两个角度进行分析;樊露露（2016）以“反传奇的方式改写传奇”为切入点，通过场景和镜头语言实现电影的“反传奇”策略;张春华（2017）则分析两个人物形象的变化：聂隐娘形象的丰满和身份的重构，田季安身份的整合和情理的选择;高慧芳（2017）侧重于政治隐喻，探析了电影中朝廷和藩镇的关系以及对“
名作欣赏·评论版 2022年9期2022-05-30
- 《侠客风云传ol》与你共赴武林新山河
大幕已然开启，《侠客风云传ol》英雄辈出、风云际会之时，各位少侠聆听虎啸龙吟，于刀光剑影之中，是否已经摩拳擦掌，准备大展拳脚了呢？2022年1月5日到1月9日，《侠客风云传ol》携重磅好礼暖心呈现2022年侠客新世界，魔·荆棘、陈崇英、慈悲神僧三大侠客限时返场，结交、觉醒、回馈系列活动倾情开启，各位少侠在活动期间，不仅可获得造诣增强、额外招式栏、额外心法等多方面的提升机会，更可能在此基础属性上獲得大量加成的提示，获得红魂石、觉醒原石和侠魂等诸多奖励助你为神
计算机与网络 2022年1期2022-03-03
- 现代侠客
己何时也当一回大侠客。于是胡彪求师拜友地学了几招拳脚，又做了一套黑衣服，不过侠客的“坐骑”不是马匹，而是一辆轻骑摩托。这么一装扮，胡彪绝对称得上是现代侠客。第一天晚上行侠仗义，胡彪就初战告捷。他挥动拳脚，三下五除二从两个歹徒手里救了一位漂亮姑娘。那姑娘感激地看着胡彪，十分关切地说：“你的脸上划出一道血口，用不用去医院……”胡彪表现出一副侠客风度说：“这点儿伤，不算事！”然后用“坐骑”把漂亮姑娘送往下榻的旅店，便与其分手了。就在那天晚上，胡彪发现自己的钱包没
民间故事选刊·上 2022年2期2022-02-25
- 《侠客风云传ol》与你共赴武林新山河
大幕已然开启，《侠客风云传ol》英雄辈出、风云际会之时，各位少侠聆听虎啸龙吟，于刀光剑影之中，是否已经摩拳擦掌，准备大展拳脚了呢？2022年1月5日到1月9日，《侠客风云传ol》携重磅好礼暖心呈现2022年侠客新世界，魔·荆棘、陈崇英、慈悲神僧三大侠客限时返场，结交、觉醒、回馈系列活动倾情开启，各位少侠在活动期间，不仅可获得造诣增强、额外招式栏、额外心法等多方面的提升机会，更可能在此基础属性上获得大量加成的提示，获得红魂石、觉醒原石和侠魂等诸多奖励助你为神
计算机与网络 2022年1期2022-02-03
- 再见吧，沙尘暴！
说里可能是个有着侠客气息的场景，但如果是在现实生活中遇到呢？不仅侠客气息全无，还可能会让你“一嘴沙子一嘴泥”。3月以来，我国出现了多次大范围的沙尘天气，程度较往年來说也偏重，漫天飞沙的场面竟也不算稀奇了。今年的几场沙尘暴也影响到了咱们山东，相信同学们都吃到了沙尘暴带来的苦头。同学们，你们知道沙尘暴为何频繁来袭吗？又有什么方法可以治理沙尘暴呢？下面就让我们跟随这几位同学来一探究竟吧！
山东青年报·教育周刊学生版下半月 2021年4期2021-12-08
- 唐代侠客小说中的爱情传奇叙事
[1]70唐代的侠客传奇，是指含有政事、爱情等因素的侠客“义烈行为”的离奇故事。侠客传奇并非始出唐代，但是，侠客小说的幻设始于唐传奇，并且影响了后世的武侠小说的创作方式[2]60。学术界对于唐人传奇小说的研究，大体上分为爱情、侠客、精怪、仙道四类。对中国侠客的释义与来源，学者的主张不一，韩非子持刺客说，“夫离法者罪，而诸先王以文学取；犯禁者诛，而群侠以私剑养。”[3]330汪涌豪持侠士说，“游侠属于士中偏尚用武一类。”[4]14顾颉刚认为，“惮用力者归儒，
漯河职业技术学院学报 2021年5期2021-10-26
- 侠客的踪影
大抵差不多都喜欢侠客。行侠仗义，除暴安良，专门抱打不平之人，想想都令人神往。侠客梦，是一种古老的梦，今天流行武侠小说，不过这侠客梦爆棚的结果。说什么千古文人侠客梦，老百姓一样有侠客梦。有了不平之事，如果真有侠客的话，求他出面，比打官司似乎都靠谱。还真有人付诸实践，在人世间找侠客，但找到的，往往是侠客面目的流氓，一旦被缠上，麻烦一辈子。但是，如果真有武侠小说中的大侠，就生活在我们中间，具体在张庄李庄，或者哪个街道，门牌号若干，大家有事，就去找他，能行吗？不行
小品文选刊 2021年10期2021-10-09
- 一边看山看水，一边自觉读诗
色彩 哲学思考 侠客 爱情刘自觉先生为人低调，一点儿也不精明，甚至有点点笨。但是，就在你怎么也想不通，他昨天还和你比肩站立默默无闻却突然成为耀眼星辰的时候，他已经又转攻另一个陌生的山头，向生活的另一个方向创造奇迹。在学习和做事上，他未必是最快的那个人，但一定是做得最精的那个，干一行爱一行，做一事成一事。同为教书匠，他教着教着就教成了校长，而且屡创佳绩；研究哲学，他悄无声息就著作等身；现在他开始写诗，从微信的小豆腐块，转眼就出版了《自觉诗集》。有些人的使命，
名作欣赏·评论版 2021年8期2021-08-27
- 属蔬菜的七只猫
容猫、红痣猫、黑侠客和乌龟背。七只猫跳来跳去，吃到了肉肠、鱼干、茶叶蛋。它们很开心，一个个连吃带抢，争先恐后。不过当黑侠客和乌龟背争抢时，其他五只猫都会闪开，因为五只小猫总是有点害怕这两只大猫。七只猫都不喜欢无鱼肉味和有怪味的食物，比如面包、山楂片、薯条、巧克力，它们追过去闻一闻就转身走开。有时候也会被几个学生捉弄，那是让它们最生气的——以为丢下的是什么好吃的，结果却是脏兮兮的餐巾纸团。等忙过开门这一阵之后，顾客少了，头发鬈鬈的女主人会摇晃着端出一大盘猫粮
课外生活·趣知识 2021年2期2021-05-24
- 挂羊头卖狗肉
副其实天山上有位侠客，平生好吃狗肉。一日，他外出路过一狗肉铺，进去豪饮了几杯，吃了一顿狗肉。临走时发现店家养了一只大黄狗，于是便想买下带在路上吃。大黄狗好像知道在这狗肉铺里，自己活不长，见有人将它带走，心中大喜，对侠客也更加殷勤。再说狗肉铺老板，见侠客出手阔绰，又多喝了几杯酒，就起了歹心。他一路跟随侠客上路。果然没走多远，侠客被凉风一吹，酒劲发作，倒在路边昏睡过去。老板一看时机已到，上去就要向侠客动手，大黄狗见状猛扑上去，将老板扑倒。侠客被狗叫声惊醒，见老
小学阅读指南·高年级版 2021年1期2021-01-22
- 房间里的生日宴会（三）
再淳酷爱的玩偶小侠客骑着一匹又脏又破的马儿，双手抓住鬃毛，正眯着双眼，咧嘴笑道：“伙计，我没来迟吧？为了给你送上真诚的生日祝福，我好不容易从拥挤的玩具箱中爬出来。幸亏遇见这匹红马，才能在零点钟声敲响以前赶到。”冯再淳乐不可支：“你不就在离我不足三米远的墙角吗？说得好像相距三公里。”他指了指收纳玩具的箱子。小侠客伸手拍拍马头：“红马太年迈，跑得太慢。”“你不是会飞跃吗？何必要依靠马？”冯再淳将头一偏，留意到小侠客的右腿不见踪影，“腿怎么了？”“出发时，那只讨
作文周刊·小学四年级版 2020年36期2020-10-20
- 论唐传奇对侠客合理化的塑造
【摘要】 侠客群体自《史记》记载以来，被历史家们斥为异端。而侠客的价值导向从古代的“德之贼”到如今“侠之大者，为国为民”的变化，其中必有一合理化的过程。魏晋、唐初的游侠诗已然使侠客在文化价值上趋正，唐文人延续此价值在唐传奇中塑造了符合传统文化规范的侠客形象。唐文人笔下的侠客失去独立身份依附于权贵阶层，并被赋予异能剝落了现实属性，此外唐文人还改造了刺客“知报恩不知义”的缺陷，将义化的刺客纳入侠客群体中。总之，唐传奇文人塑造侠客时，在保证对侠客精神一脉相承的基
今古文创 2020年14期2020-09-10
- 东方侠客与侦探间谍
，楚留香成了东方侠客与西方的神探、间谍特工三者的结合体，成了武侠史上最光辉耀眼、神一般存在的英雄人物。关键词：侦探小说;间谍小说;侠客;楚留香;陆小凤古龙对西方现代叙事规范的引入，主要体现在侦探小说和间谍小说模式的运用，极大地丰富了武侠小说创作手法。如《失魂引》、《陆小凤》系列，《楚留香》系列都有极强的侦探小说的特征，《天涯·明月·刀》、《白玉老虎》、《幽灵山庄》、《多情环》有明显的间谍小说的味道。一、东方侠客与神探、间谍特工的结合体侦探小说是通俗文学中很
青年与社会 2020年18期2020-08-02
- 金庸、梁羽生、古龙武侠英雄形象比较
键词：武侠文化;侠客;武侠三大家作者简介：第一作者王彦文（1994.9-），男，汉族，甘肃定西人，硕士研究生在读，现就读于西藏大学文学院中国古代文学专业，研究方向：元明清方向;第二作者王军涛（1973-），男，汉族，甘肃张掖人，硕博士生导师，文学博士，现工作于西藏大学文学院，主要研究方向为史诗学、民间文学和元明清文学。[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2020）-08-0-02绪论：武侠小说是通俗文学中的一种，
青年文学家 2020年8期2020-05-06
- 侠客
俊甫王在寻找一位侠客。王的儿子死于一名刺客之手。王虽然有很多儿子，但殒命的这个是王最喜欢的，也是最有可能继承王位的。王召集所有的禁军，把京城翻了个底朝天，一无所获。王徒然地嚎着，却不知该把怒火发向何处。谋臣进言道：“刺客行走江湖，飘忽不定。这样大规模的搜索不是办法。”王说，该当如何？谋臣说：“臣听说京城隐居着一位侠客，十步杀一人，千里不留行。大王不如寻访此人，定能了了心事。”王听从了建议，开始张贴皇榜，言有侠客入宫，赐千户长。有举荐侠客并被任命者，赐百户长
小小说月刊·下半月 2019年12期2019-12-25
- 西方电影中的侠形象建构与对中国武侠经验的借鉴
156)一、西方侠客形象的中国化建构在西方的电影文本中从来不缺少侠的形象，但是侠的概念与中国传统观念中的侠客形象之间存在着文化层面的差别。虽然不能说在西方电影中侠客形象所出现的与中国侠客形象相类似的特点，就意味着西方电影文本中的侠客形象就一定借鉴了中国侠客形象构建的方法，但是这种转变背后的原因，也与中国文化向西方传播有着千丝万缕的联系。对这种传播的强调不是为了说明中国文化在世界文化发展过程中厥功至伟，而是意在说明世界文化交流与发展所具有的一种新的文化交流的
电影文学 2019年24期2019-11-15
- 侠客
俊甫王在寻找一位侠客。王的儿子死于一名刺客之手。王虽然有很多儿子，但殒命的这个是王最喜欢的，也是最有可能继承王位的。王召集所有的禁军，把京城翻了个底朝天，一无所获。王徒然地嚎着，却不知该把怒火发向何处。谋臣进言道：“刺客行走江湖，飘忽不定。这样大规模的搜索不是办法。”王说，该当如何？谋臣说：“臣听说京城隐居着一位侠客，十步杀一人，千里不留行。大王不如寻访此人，定能了了心事。”王听从了建议，开始张贴皇榜，言有侠客入宫，赐千户长。有举荐侠客并被任命者，赐百户长
小小说月刊 2019年24期2019-11-13
- 假如我是一名侠客
自己能够成为一名侠客，身背一把长剑遨游天下，结识天下豪杰，打报不平。我就是其中的一个，可惜我没有这个才能，只能幻想幻想。假如我是一名侠客，我一定要先去学习一身绝世神功，最好是天下无双的那种。好方便我以后遨游天下，打抱不平，与天下豪杰比试高低。假如我是一名侠客，我一定会身背一把宝剑，独自一人走遍祖国各地，游遍名山大川。我要先走遍五岳的泰山、华山、衡山、恒山、嵩山;再去观赏三大名山，首先是拥有“天下第一奇山”之美称黄山，接下来是拥有“匡庐奇秀甲天下”之美誉的庐
江苏广播电视报·少儿文学 2019年10期2019-09-10
- 见义勇为的“侠客”吕保民
任学光面对持刀歹徒，他挺身而出，虽身中5刀仍紧追不舍，终在热心群众协助下将歹徒制服。平日里他热心助人、主动担当，一句“脱下军装，职责还在”，彰显了退伍军人本色。他，就是石家庄市无极县东中铺村村民吕保民，一位普通的卖鸡蛋的摊主，一位退伍29年的老兵。2019年2月18日，在“感动中国”十大人物颁奖典礼上，央视主持人敬一丹宣读的颁奖辞称赞他：“身在市井，未曾放下心中豪情。曾经军旅，岂容凶残闹市横行。于人群中挺立，喝断暴徒的路，聚拢起民间的正义。侠隐于世，见义而
百姓生活 2019年9期2019-09-03
- 霞客与侠客
徐在云南军旅姓冯侠客属于快意恩仇以武犯禁理所当然霞客用笔勾画山川胜景每个字都用脚尖踩过冯霞客又名冯牧放飞心灵的文学牧人可是常常被称为侠客扶老携幼 关爱青年侠义的文章如锋利的剑刺破蒙昧时节无名的凝重冯霞客一百岁了冯侠客仍然年轻历史的原野选择松柏因为身躯直立 永远常青“吟到恩仇心事涌江湖侠骨已无多”定庵先生己亥雜诗把我的话一下说破责任编辑 王 童
北京文学 2019年7期2019-07-12
- 《堂吉诃德》中骑士精神与《鹿鼎记》中武侠精神的对比分析
。关键词：骑士;侠客;阶级基础欧洲的骑士精神与中国的武侠精神是自古到今时常被人们津津乐道的两种文化，甚至深深影响着人们的行为模式。中世纪的骑士精神渐渐演变成为绅士风度，而武侠精神的侠肝义胆也是中国文化的一个特征符号。一、由来在中世纪骑士是受过正规军事训练的骑兵，他们是欧洲封建时代为国王或其他长官服务的武士。骑士通过作战获得国王封赏土地，是封建主阶级的最低阶层。后来硝烟退散，以骑士战斗为主的军事行动开始削弱，但因为功绩骑士的经济、政治地位逐渐提高，并与贵族融
北方文学 2019年15期2019-06-28
- 论侠的标准
国时代就已经有了侠客活动的记载。然而究竟何种品质何种行为才能匹配“侠”这一称号却是一个模糊的概念，可以说侠客的概念一直处在流动的状态，每个时代的标准都不同。从早期的“替人打仗”“行为放浪”到司马迁的“言必信，行必果，己诺必承，不爱其躯，赴士之厄困”（说话一定守信用，做事一定果敢决断，已经答应的必定实现，以示诚实，肯于牺牲生命，去救助别人的危难），再到后世的以武行侠，我们从中可以看出侠的外延之丰富。《太平广记》之豪侠类共四卷，记载着各类迥异却同被称为“侠”的
名作欣赏·学术版 2019年1期2019-04-15
- 中国人的武侠情结
情结;武侠文化;侠客凡有中国人的地方，就有武侠小说。现代武侠小说大家梁羽生先生曾说：“宁可无武，不可无侠。”可见对于武侠小说，侠义精神是第一位的。“侠”这个字在中国历史上出现虽早，但武侠小说的出现则是要到侠义精神真正成型之后。从“为王前驱”的价值追求，到“侠之大者，为国为民”的人生目标，再从“史记·游侠列传”到“飞雪连天射白鹿”，武侠小说陪伴了中国人几千年，它深刻地影响着我们这个民族，甚至已经完全融入到了我们的血脉之中。何为武侠？既是“十步杀一人，千里不留
北方文学 2019年3期2019-03-10
- 浅谈侠客行善精神的传承
何彦树摘要：侠客精神自古以来便广为流传，侠客的行善精神更是侠客受到广大人民推崇的主要原因。本文讲述了侠客行善精神从古至今的传承，低谷与辉煌，隐匿与发扬，侠客精神的现代表现以及对其的未来展望;重在展现在各个独特的时期侠客行善精神的传承方式、影响与表现。阅读此篇论文，可以对侠客行善精神的传承过程有一个大体的了解。关键词：侠客;侠客行善精神;传承一.引言侠客，侠指有能力者不求回报地去帮助比自己弱小的人，客指四海游历漂泊的过客。侠客起于春秋战国之前的“士”，原为十
神州·上旬刊 2019年1期2019-02-06
- “侠客”吕保民
任学光面对持刀歹徒，他挺身而出，虽身中5刀仍紧追不舍，终在热心群众协助下将歹徒制服。平日里他热心助人、主动担当，一句“脱下军装，职责还在”，彰显了退伍军人本色。他，就是石家庄市无极县东中铺村村民吕保民，1984年10月至1989年4月，在北京武警九支队十四中队服役期间，担负外国驻华大使馆警卫任务。现在吕保民是一位普通的卖鸡蛋的摊主，他退伍已有29年。2019年2月18日，在“感动中国”十大人物颁奖典礼上，央视主持人敬一丹宣读的颁奖辞称赞他：“身在市井，未曾
畅谈 2019年24期2019-01-07
- 唐《传奇》中聂隐娘的女侠形象浅析
假的历史，神秘的侠客气概使得人们对于聂隐娘这位女侠产生了好奇，著名导演侯孝贤由此专门拍摄了电影《刺客聂隐娘》。本文就以聂隐娘独特的女侠形象在其文本环境中做出浅析关键词：聂隐娘；隐者；侠客；超凡[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2018）-32-0-01在各种唐诗传奇小说中，不论豪侠游侠还是武侠，皆是义字当头，豪情满怀，正义公平，见义勇为，身家性命置之度外。其实要按以上性格来说，聂隐娘难免不像一个传统意义上的侠，但
青年文学家 2018年32期2018-12-27
- 试论“江湖”主角在武侠片中的消解
：江湖；武侠片；侠客江湖，涵盖广泛，既有地理上的江河湖海之义，也有相对于庙堂而言，流动性强的人间社会，具有浓重的“非主流”色彩，庄子云“相濡以沫，不如相忘于江湖。”看似偏离王法，逍遥自在，远离官场纷争，实则是权力斗争的中心，《笑傲江湖》中的风清扬老前辈说：“江湖派别，满口道理，其实全是权力游戏。”[1]中国武侠片风格奇特、类型多样，其中最常见的是江湖故事。因时间变迁，“江湖”一词呈现出不同的空间和内容。“江湖”意味着其远离政治，隐逸山林、逍遥荒漠，自成王法
传播力研究 2018年24期2018-10-21
- 中国侠客形象的现代化呈现
摘 要：中国侠客形象发展到现代，具有多种呈现方式，电子游戏通过多种艺术元素综合呈现出的侠客形象具有鲜明的现代化特征。电子游戏近年来逐渐进入审美文化的视阈。《英雄联盟》是一款多人对战网络游戏。在游戏中玩家不仅可以体会到团队合作最终获得胜利的成就感，而且可以感受其中浓厚的文化氛围。将这一款电子游戏放在审美文化的视域背景下，通过考察游戏中丰富的文化元素所呈现的侠客形象，可以分析出这种受现代文化影响的侠客形象所具有中西文化渊源。关键词：侠客；英雄联盟；电子游戏[选
大观 2018年3期2018-05-24
- 小金鱼
个霸气的名字：黑侠客，又叫黑将军。“黑侠客”全身乌黑发亮，像披了一件黑色的战袍，两只眼睛圆鼓鼓的，炯炯有神。银白色的肚子在水里闪闪发光，就像带着一把锋利的宝剑。“黑侠客”可勇猛了，它一会儿游到水面上，一会儿钻入水底，在水中横冲直撞，害得其他小鱼都躲到了一边。总是喜欢跟着黑侠客的，是两条长得很像的小金鱼。它们都头戴红头盔，身穿银铠甲，就像黑侠客的“贴身侍卫”。还有三条鱼，它们都是大眼睛、橘色的小金鱼。只见它们悠闲地游来游去，像三個“巡逻兵”。小金鱼吃食的时候
作文世界(小学版) 2018年2期2018-02-26
- 中国古代鞋履趣谈之
——古代侠客的鞋履
文 四川/余淼【侠客，一个在古老东方文明里我们永远无法绕开的话题，本文撇开侠客的十八般武艺不论，仅从侠客的寻常服饰——脚下的鞋履谈起。在这些忠义之士的飒沓流星之间，我们似乎更容易接近历史上最真实的侠客。】侠客，一个在古老东方文明里我们永远无法绕开的话题，在诗和舞的年代里，侠客的存在如同一抹流星，总是以肉眼所不能及的速度飞逝而去，然后留下千古绝响。女为悦己者容，士为知己者死，中国的侠客是义，也是忠。在乱世他们匡世救国，在盛世他们行侠仗义。杀戮对于他们而言，是
西部皮革 2018年7期2018-02-14
- 欧洲骑士形象与中国侠客形象的比较
洲骑士形象与中国侠客形象的比较李晓娜欧洲中世纪骑士传奇中的骑士形象与中国明清时期剑侠文学中的侠客形象有诸多的相似之处。骑士的冒险传奇与侠客的潇洒任情，都是人们面对现实世界的超现实想象，可笼统归结为“尚德”“尚武”的侠义精神。骑士和侠客，作为封建社会秩序的维护者，都“忠君主”“重情义”，但二者在忠君的动机和对待爱情的态度上又有天壤之别：骑士更重视个人的荣誉和自由，具备独立的人格；侠客彰显了国家集体主义原则，是被虚构的道德楷模。此种不同，某种意义上显示出了中西
长江丛刊 2017年11期2017-12-05
- 刺客情结与侠客人生
的三个阶段反映了侠客和刺客的命运，揭示了侠客与刺客的本质区别和联系，为人们认识侠客与刺客提供了具体形象的判断尺度。同时，聂隐娘作为女刺客也丰富了中国文学中的女性形象，逐渐成为国人审美趣味中的重要元素。关键词：《聂隐娘》；刺客情结；侠客《聂隐娘》是唐传奇小说中的名作，是裴铏《传奇》中对后世文学艺术创作最具影响的一篇，鲁迅称其属于一书中一篇“事极煊赫”者（《唐宋传奇集·序言》）并云：“聂隐娘胜妙手空空儿事即出此书，明人取以入伪作之段成式《剑侠传》，流传遂广，迄
读天下 2017年9期2017-12-02
- 弦语论太极 仗剑走天涯
化中“太极”与“侠客”的核心意象，探究用弓弦乐器来演绎独立于现实世界的抽象意象。将作品分析与听者的视角相结合，同时分析作品中独具特色的创作手法，对音乐观念及音响所呈现出的效果给予详细阐释，深度剖析作品内在的神韵，并恰如其分地诠释出来。[关键词]陈军；二胡曲；《太极琴侠》；太极；侠客一、初闻：弦吟惊世界2011年，著名二胡演奏家陈军①在美国、加拿大等国巡回演出。此次巡演，陈军用最具东方神韵的民族乐器——二胡，来吟唱中国最为传统音乐故事。他用其神乎其神的精湛技
歌海 2017年4期2017-05-30
- 中国侠客的悲情命运
【摘要】侠客是中国历史上较为特殊的一个阶层，侠客的侠肝义胆、行侠仗义被人们所称赞。但侠客“以武犯禁”，矛头直指统治阶级，不被当政者所喜欢，且侠客做的许多事很有可能不被愚昧统治下的百姓所理解，同时侠客秉承的为义所驅使不惜身家性命的信念及时代要求，却注定了他们的命运只能是个悲剧。【关键词】侠客；命运；悲情“侠”肝义胆，多么让人豪情万丈！可是真正的“侠”并没有小说中描述的那样轻松自然，而是带有浓厚的悲剧性色彩。真正的“侠”是其背后的侠义精神，一个“义”字便能把武
青春岁月 2017年4期2017-03-14
- 侠义精神：古代习武阶层的内驱力与社会传扬的外张力
生学的角度探究“侠客”与“侠义精神”的必然联系；从历史学的角度考查“侠客”与“侠义精神”的自然联系；从逻辑学的角度推断“侠义精神”源自于“侠客”的言行升华；从逆向思维的角度印证“侠义精神”源自于“侠客”的内心升华。研究认为：古代侠义精神的表现和影响其主流是积极而有效的；侠义精神的传统内涵，就是行侠仗义，除暴安良；侠义精神的最高境界，是为国为民、舍生取义、杀身成仁。它凝聚着习武阶层及人民的愿望，闪耀着理想的光辉。当下倡导“侠义精神”，并不仅局限于古代背景下的
武术研究 2016年12期2017-03-01
- 千古文人侠客梦
流星”，壮哉的是侠客的风流气度；“三杯吐然诺，五岳倒为轻”，壮哉的是侠客的慨然道义；“纵死侠骨香，不惭世上英”，壮哉的是侠客的生死度外。无怪乎，高适吟诵“千场纵博家仍富，几度报仇身不死”，如此快哉，如此肆意，何人不仰羡？千古文人皆有此等侠客之梦。韩非曾言：“儒以文乱法，侠以武犯禁。”弱不禁风的儒生与行侠仗义的侠客，看似一个创造着主流价值观，一个游离在主流价值观之外，却莫不有着相同的遭遇。昔日太史公作《游侠列传》，后人多揣测与他仗义为李陵进言而遭酷刑有关。“
作文通讯·高中版 2016年11期2017-02-28
- 论莫言作品中侠客形象的反传统性
)论莫言作品中侠客形象的反传统性彭 玲，周智敏(湖南人文科技学院 文学院，湖南 娄底 417000)20世纪80年代末90年代初，莫言在其作品中塑造了一系列侠客形象，这些侠客形象具有鲜明的反传统性，其反传统性主要体现为在行为基础上对“义”的反叛、在体貌武艺上对“强”的颠覆、在精神风貌上对“豪”的消解三个方面。莫言对传统侠客形象的颠覆，与传统作家的影响、外来思潮的导引以及其民间叙事立场息息相关。从莫言笔下的侠客形象身上，我们可以看出其对现实社会的批判态度、
湖南人文科技学院学报 2017年1期2017-02-23
- 平民英雄夏伯渝：一个无腿斗士的“侠客”梦
狄二杰2015年8月2日，中央电视台原创大型励志节目《挑战不可能》于央视综合频道晚8点黄金档隆重推出，挑战者们带来诸多让人惊呼“不可能”的挑战项目，节目主持人撒贝宁以及评委董卿、周华健、李昌钰等和广大电视观众共同见证了一个又一个奇迹。当66岁的退休老人夏伯渝走上舞台后，他的成功挑战及其独特的人生经历更是将节目推向了高潮……一位特殊的挑战者夏伯渝是最后一个走上《挑战不可能》的舞台的。那天，夏伯渝身背一只大大的棕红色登山包，健步走到舞台的中央，他要挑战的项目是
雪花 2016年6期2016-12-21
- 老侠客和小文人
陈崇正老侠客和小文人陈崇正1983年生于广东潮州，曾在《人民文学》《收获》等刊物发表作品；著有《半步村叙事》《我的恐惧是一只黑鸟》《正解：从写作文到写作》等多部；中国作家协会会员，广东文学院签约作家，广东外语外贸大学创意写作专业导师；现供职于《花城》杂志社。年轻时候爱读武侠小说，喜欢侠客仗剑走天涯。就人物类型而论，最帅的是好人小侠客，最讨厌的人却不是干脆利落的坏蛋大魔头，而是善良的老前辈，姑且叫老侠客。老侠客一般都很勤奋，练了大半辈子武功，却只会说些装腔
珠海 2016年9期2016-10-20
- 侠客
因此也被后人尊为侠客之祖。之后，“侠客”一词，行走在中国的大地上，成为最让人崇拜、最具有神秘感的一个词语。司马迁在《史记·游侠列传》中对侠客有一段精彩的描述，也可以作为侠客的定义：“今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之困厄；既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉。”司马迁对侠客的精神概括为三点：一是言信行果，讲求诚信，话话算数，许诺的事一定去办；二是为解除别人的困厄而献身，置生死于度外，不惜牺牲自己的生命
海外文摘·文学版 2016年8期2016-08-30
- 唐传奇《聂隐娘》体现的史传性的研究
聂隐娘》；史传；侠客《聂隐娘》是晚唐时期一部很重要的传奇故事，后世的很多艺术创作，比如《西游记》等，都有着《聂隐娘》的影子。前人大多从历史考证层面、文化意蕴层面来对《聂隐娘》进行研究，很少能联系到其与史传的关系。所以本文主要从史传文学的角度，浅谈《聂隐娘》中体现的史传性。一、题材的史传性题材的史传性是指小说故事与历史的某种事实相关。虽然《聂隐娘》是一部描写女侠聂隐娘事迹的传奇故事，并非是历史题材小说，但是其中反映了一些可供考究的历史事实。首先，从人物和历史
人间 2016年18期2016-06-25
- 《卧虎藏龙：青冥宝剑》中的侠客形象塑造
：青冥宝剑》中的侠客形象塑造王小平侠客是中国历史中十分特殊且占有举足轻重地位的一个阶层，从先秦到晚清，有关侠客的故事史不绝书，形成了一种独有的文化，即“侠文化”。侠文化博大精深、源远流长，是中华文化中重要的组成部分。侠文化包含侠客的行侠仗义的行为、侠客的精神、侠客的社会基础社会价值等等。侠客是史书中非常重要的人物，关于侠客的故事不绝于耳，从武侠小说到仙侠小说，侠客在文坛始终占有一席之地。侠客是中国人心中难以磨灭的形象，他可能是武功盖世的乔峰、可能是心系苍生
电影评介 2016年4期2016-06-06
- 侠客的执着与超越
了分析。关键词：侠客；报恩；超越作者简介：韩玉，硕士，吉林省长春市人，吉林工商学院外国语学院韩国语教师、助教，研究方向为韩国语教育和中韩文化对比。[中图分类号]：J9 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2015）-29--01《王的男人》是韩国电影史上里程碑式的作品，该影片2005年上映，上映后打破了韩国影史观影记录，在国际上也引起了重大反响。影片中的主人公身怀奇技，美艳多情，本是平凡的小人物，却因历史洪流的裹挟而命运多舛，结局似毁灭又似
青年文学家 2015年29期2016-05-09
- 从聂隐娘看唐代侠客形象的发展
对于我们研究唐代侠客形象的发展有特殊的借鉴作用。关键词：聂隐娘；唐代；侠客；发展提起侠客，我们便会想起“路见不平，拔刀相助”的武侠精神，这简单的八个字代表着中国侠文化最重要的一部分。“侠”最早出于《韩非子·五蠹》篇“儒以文乱法，侠以武犯禁”。显然这段话中流露出的贬义不符合我们对侠的期待。后世广泛认同的“侠”是司马迁在《太史公自序》里面说的：“救人于厄，振人不赡，仁者有乎；不既信，不倍言，义者有取焉。”这个定义概括了“侠”的很多特征：助人为乐，疏财济贫，一诺
博览群书·教育 2015年8期2015-11-30
- 音乐的乐趣
划着。他载着一个侠客。这个侠客戴着一个草帽，长发披肩。微风吹拂着他的面庞，使他的长发随风飘动。他双眉紧锁，身后背着一把剑，好像在思考着什么。没多久，侠客上岸了，来到一片竹林里。清晨刚下过一场小雨，空气清新，侠客深吸了一口气。听到这里，一股清凉之风仿佛也吹到我的身上。慢慢地，音乐由慢变快，由悠扬转换为急促。不一会儿，正如我所料，危险来了。一群潜伏在竹林的杀手冲出来，一场拼杀开始了。鼓声，剑弩声，树木被砍断的声音，一切涌来，场面十分壮观。刀剑相击，嘶哑的叫声，
人生十六七 2013年25期2013-11-21
- 侠客精神的凤凰涅
戴。他们就是——侠客。有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有侠客。他们“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名”。侠客的行为具有以下特征：（一）善良而且富有同情心，维护正义，为民除害，惩恶扬善。（二）机智勇敢，身怀绝技，神龙见首不见尾，总是在危难时刻显身手。（三）其行侠的目的是为了普通民众的利益。他们是恶人眼中的钉子，但却是无数善良民众的偶像和保护神。他们，已经消失在历史的长卷之中，但是他们的精神却依旧存留在世人的心中，荡漾在我们社会具有正义感的每一
少林与太极 2013年11期2013-09-06
- 论侠客与镖师的对话
610041）论侠客与镖师的对话田小培1樊发祥2（1.上海体育学院武术学院，上海 200438；2.成都体育学院，四川 成都 610041）侠客起初引起人们关注是在武侠小说里，侠客的见义勇为、一身正气被世人所崇拜，侠客在中国历史上具有一定的影响。在清代，由于社会需要出现的镖师也受到了世人的瞩目，侠客和镖师二者具有一定的相似性，但却有很多不同的地方。文章从二者之间的产生背景、社会地位、价值内涵以及精神传承四个方面来分析二者之间的不同之处，希望能够通过本研究可
武术研究 2011年10期2011-08-15
- 干 将 莫 邪
唱着悲歌。有一位侠客遇到了他，问道：“你小小年纪，为什么哭得这样悲痛啊？”“我是干将、莫邪的儿子，楚王杀死了我的父亲，我要为父报仇。”8 侠客说：“听说楚王出千金买你的头，如果你把你的头和剑交给我，我可以为你去报仇。”9 赤说：“好极了！”立即用剑割下自己的头，两手捧了头和剑献给侠客，立着死去了。侠客祷告道：“我不会辜负你的！”这样尸体才倒下。10 侠客去见楚王，楚王很高兴。侠客说：“这是一个勇士的头，应该放在汤中煮烂它。”楚王立即答应。谁知煮了三天三夜还
连环画报 2010年12期2010-01-06