互动仪式链理论视角下大学生与高校短视频的互动特点及干预对策研究

摘" 要：移动互联网技术的发展开启了短视频时代，并成功吸引大批大学生活跃其中。为保障高校育人成效，及时进驻短视频平台宣传阵地，成为众多高校当前育人的重点工作之一。文章基于兰德尔·柯林斯的互动仪式链理论，从微观角度对高校短视频与大学生的互动仪式中的内部结构、互动过程与互动效果进行了深入剖析，研究认为高校应从根源密切关注短视频的选题确定、发布频率、呈现形式、反馈实效等多环节，保障高校短视频对大学生的成长产生积极正向结果。

关键词：互动仪式；高校短视频；学生培养；情感能量

中图分类号：G647；G206" " 文献标识码：A" " 文章编号：1673-7164（2025）01-0085-04

随着移动互联网技术的快速更新迭代，新媒介产品层出不穷，从即时通讯软件到微博、微信，到当前备受瞩目的短视频，迅猛发展为用户获取资讯、互动交流的工具，更衍生为一种潮流化的存在方式。短视频以故事化、视频化、趣味化、精短化等传播优势，［1］让用户间的社会互动更为生动、网络黏性更加紧密，也为高校与社会交互提供了一个新的平台。截至2024年6月，我国短视频平台用户规模为10.50亿，占网民总数的95.5%。［2］根据《中国青年报》调查显示，受访者年龄段越低，喜欢刷短视频的比例越高。具体来看，00后（91.8%）最喜欢刷短视频，之后依次是90后（89.5%）、80后（82.1%）、70后（73.1%）。［3］可见，短视频已经成为逐渐融入大学生群体。

目前，立德树人作为高校人才培养的根本任务，2016年，习近平总书记在全国高校思想政治工作会议上指出：“要运用新媒体新技术使工作活起来，推动思想政治工作传统优势同信息技术高度融合，增强时代感和吸引力。”［4］在这一背景下，各高校纷纷注册抖音等短视频官方账号，尝试以正能量吸引高流量，为思想政治教育工作的有效开展提供助力。本研究将基于兰德尔·柯林斯的互动仪式链理论，从微观角度分析高校短视频与大学生的互动进行探究，分析两者构建的互动仪式内部结构、互动过程与互动效果，以期为高校育人路径的革新与巩固提供支持，推动高校短视频的可持续作为。

一、高校短视频与兰德尔·柯林斯的互动仪式理论分析

（一）互动仪式的微观基础模型

互动仪式链的基础与核心是“互动仪式”。以情境为起点，兰德尔·柯林斯指出“互动仪式”是参与者在一定范围内形成共同的关注焦点，并彼此感受到对方身体的微观节奏与情感的过程，核心机制是高度的相互关注和情感连带，两者结合形成了与认知符号相关联的成员身份感。互动仪式的关键要素：一是群体聚集（身体共在），该要素反馈在新媒介时代为虚拟空间的身体共在，不受物理空间限制；二是排斥局外人的屏障，用户根据个人需求享有私密空间；三是共同关注焦点，用户的注意力会集中在同一对象或活动上；四是共享的情感状态，用户依托互动行为传递情绪体验。而判别仪式成功或失败，取决于用户最终获得的是正/负向的情感能量。［5］

（二）高校短视频互动仪式的构成要素及特点

1. 身体共在的条件性

短视频作为虚拟社交平台，摆脱了物理空间共在的条条框框约束，虚拟共在变得相对简单。众多大学生习惯在各短视频平台观看，这便使得他们存在与高校短视频“偶遇”共在的可能。通常短视频平台尝试通过共同好友、附近地点等要素“模糊精准”推送短视频账号给目标用户，“广撒网”式的身体共在缺乏稳定性，好友转换率较低，故称为“随机共在”。要最大限度实现高校短视频与大学生的身体共在，主要方式在于大学生作为仪式构成的一端，通过主动“搜索高校短视频账号”，并点击“+关注”，双方建立好友关系。这种精准推送的技术能够帮助高校短视频持续将内容输出至大学生，稳定性强，可称为“稳定共在”。

高校短视频一经发布，大学生虽不能做到同步观看，但只要上线，并实施观看行为，两者便实现了身体共在。除观看行为外，平台赋予的“点赞”“评论”“收藏”“转发”及“私信”等交流行为，进一步深化了两者身体共在的程度。因此，共在与交流形成一次完整的互动，区别在于虚拟共在使互动的持续时间被拉长。

2. 互动边界的可选择

在短视频观看过程中，大学生与高校短视频账号的互动领域存在“公域”与“私域”的区别。若大学生使用“评论”“转发”互动，则属于“一对多”的“公域”互动，但通过“评论”后其他用户的再评论，“转发”后他人的再评论或转发等行为，同样能明晰局内、局外人的判定；若大学生使用“收藏”“私信”进行互动，则属于“一对一”的“私域”互动，私密空间让大学生与高校短视频账号的互动存在“相对”隐秘屏障，自然将局外人拒之门外。大学生也可根据实际交流需求在两个领域自由切换，实现互动赋权，这对于双方关注焦点的形成具有重要意义。

3. 关注焦点的共同性

传统媒体时代，谁引导焦点，谁具备话语权，属于议程设置“一言堂”。如今，虽然高校短视频可通过选题、拍摄、剪辑，呈现表达并引导关注焦点，在这一过程中率先占据主导位置。但大学生会结合个人实际的需求，利用平台赋予的“评论”“私信”进行提问、建议等，实现焦点的再聚焦，一旦获得账号回复，则证明大学生在焦点设置中获得主动权，实现“后来居上”。两者虽在主动权把握的先后存在差异，但互动均围绕同一话题展开，关注焦点具有共同性。

4. 共享情感的关联性

短视频中存在多样的互动形式，从表层看，大学生是在虚拟空间与高校短视频展开行为互动，但深层看，任何互动的产生均源于情感联结。高校短视频通过短视频发布发出情感联结“邀约”，一旦大学生在观看过程中产生情感共鸣，并付诸行动，则从局外人转换为局内人，与高校短视频共享情感。根据互动频率、深入度等，两者共享情感的深厚程度会存在差异。

二、用户与高校短视频互动仪式过程中的情感能量与统一身份

（一）高校短视频与大学生的情感连带：从情感体验到情感能量

情感体验在具体情境下转瞬即逝，而情感能量不是通常意义上的具体情感，而是长期性、稳定性的社会情感。高校短视频将大学生情感从情感体验转化为情感能量，依赖情感连带的作用。连带相当于互动仪式间的链条，将多次特定情境下的互动仪式联结而形成链状结构。互动仪式链的作用下，仪式与情感相互作用，仪式激发情感，情感进一步推进仪式的层级，换言之，情感能量是情感连带达到高度集中的产物。

高校短视频应关注激发大学生达到情感兴奋，并不断加深这一情感状态，使大学生在这一具体情境下逐步具备充沛的情感能量。以大学生榜样典型的宣传为例，要发挥优秀学子、集体在大学生中的引领作用，单单依靠一两次的短视频宣传远远无法达到成效。短视频的质量固然重要，但更新频率也同样会影响到大学生对优秀的感知，能兼顾质与量的高校短视频才能真正建立起与大学生的情感连带。情感能量一经产生后，能成为大学生与之互动的引擎、变压器，影响此后具体情境下互动仪式的启动、推进、结束，以及互动仪式链的结局走向。

（二）高校短视频与大学生间的符号具象：从边缘人员到统一身份

符号是用来指称或代表其他事物的具象物，单一的符号无任何意义，只有依托于具体情境下的互动产生。换言之，符号是互动的中介物，承载着互动双方所有意义的表达。在短视频时代，符号具备指代性、共有性与发展性，是短视频互动中用户们约定俗成的一种联系，其意义为局内人共知，“边缘人员”可能并不理解，这种意义会随着互动的深入不断变化。

高校短视频的运营在于通过互动仪式将大学生与高校紧密相连，成功的互动仪式会衍生出符号象征物，帮助大学生具化体验感。这一构建的符号在往后的互动仪式中将第一时间为大学生建立统一的“身份圈”。高校短视频在构建符号时，不要拘泥于形式与内容，只要该符号能在高校短视频与学生群体间产生积极意义，便可证明互动仪式链产生了实效。

三、用户与高校短视频互动仪式结果的可能性分析

（一）正向团结：高校形象获得认同

正向团结指向的是柯林斯仪式的结果中因“集体兴奋”导致的群体团结、个体情感能量获得、受群体尊崇符号确立，最终呈现为高校形象身份获得认同。高校短视频发布后，若经互动，大学生获得满意反馈，对高校与大学生建立友好关系大有帮助。

满意反馈通常体现在互动仪式中高校短视频呈现内容与大学生的关注点存在共同性、大学生的问题需求得到满足、双方互动及时且高效、大学生收获了被关注、肯定的正向能量。大学生一定程度上会打破对高校的刻板印象，将高校短视频与原先观念中“高高在上”“形式单一”“时空局限”的师生交流方式加以区别，相对平等地提供大学生、教师、高校间的桥梁纽带，为高校育人工作的开展创设了更为团结、广阔的平台。正向团结并不会因为一次互动仪式的成功而一蹴而就，需求长久的精心耕耘，这对高校短视频的高质量运营和后期良性互动维护提出了更高要求。

（二）负面冲突：大学生对高校产生不满

负面冲突指向的是在互动仪式过程中因某一要素的背道而驰导致产生负面情绪，最终表现为大学生对高校产生不满情绪。通常不满情绪的产生是由于大学生需求未获得满足，这种不满可能体现在对短视频的议题设置、内容选择、剪辑技巧等短视频制作本身，也可能是大学生在互动过程中未得到及时的、满意的反馈相关。浅层看，不满情绪会导致大学生对高校短视频账号产生反感，继而取消关注，失去好友关系；深层看，这一情绪会牵连到大学生对高校本身的满意度评价，使高校网络思政教育主动权逐步流失，对育人产生负面效果。需要注意的是，学生负面情绪一旦产生，便会持续较长时间，而且转变存在难度。

四、高校短视频与大学生的互动对策研究

（一）建立稳定互动仪式，夯实高校短视频与大学生互动基础

建立稳定的互动仪式是参与高校短视频与大学生建立良好关系的基础，其中最大限度保证“身体共在”“共同焦点”“共享情感”是高校短视频取得效果的前置关键。“身体共在”即提升自身的曝光度，在条件允许的前提下，高校短视频增加短视频发布频率，让大学生多接触、多观看，提供建立互动仪式的可能。作为短视频用户的大学生，与短视频“身体共在”是客观现实，短视频的使用习惯一旦形成，将持续很久。短视频账户的海量性，决定了高校短视频只有具备足够的主动性、积极性，才能在与其他账号的博弈中获得胜利，与大学生建立起稳定联系。同样，高校短视频应动用多方资源，如教师引导、朋辈影响等，让大学生主动关注账号，使“身体共在”的粉丝存量进一步增大。

有量无质的短视频发布对互动仪式的构建无实质性意义。高校短视频在提升曝光度的同时，要依据大学生的喜好和需求设置共同关注焦点，促发共享情感的互动发生。“共同焦点”的确立和“共享情感”的实现要求高校短视频的选题要从大学生中来，到大学生中去，围绕学生关切的话题展开；呈现形式要丰富多样，提升大学生观看体验，触发大学生情感体验。互动过程中避开高校宣传在传统宣传模式中死板、说教的刻板印象，大胆、主动接纳新生事物，如流行的互联网语言、活泼的卡通动漫形象等，营造轻松愉悦的互动情境，也更易让大学生产生情感共鸣。

（二）增强正向情感体验，提升大学生情感能量

正向情感体验能够增强大学生对高校短视频的黏性及对高校的认同感，持续作用下，两者产生情感连带，最终衍变为稳定的情感能量。这便要求高校短视频应与大学生积极互动，让其在互动情境中拥有良好体验，对高校产生认同。

作为短视频主体的高校应建立一支职业化宣传队伍，通过提升队伍成员的宣传素养，让他们具备充沛的理论、业务、时代知识，思想敏锐、富于创造、主动作为，主动关心关注大学生的内容需求、喜爱形式，对大学生的评论、转发、私信等互动行为实施实时跟进并研判，尽可能做到及时反馈，使大学生收获正向情感体验与情感能量。定期依托科学的量化调查、一线的田野调查等方式及时复盘高校短视频与大学生的互动成效，调整互动策略，扬长补短，保证大学生情感能量的正向性和可持续性。需要注意的是，高校短视频从运营初期应尽全力保障与大学生建立的情感连带即为正向，避免负面印象在高校与大学生互动仪式中形成，这不利于互动仪式的建立。

（三）构建共享意义的符号，实现高校短视频育人目标

共享意义符号的出现通常有两种情况：一是未主观设置引导，在传播过程中自然生成；二是主体高校主动构建，并在大学生中得到响应。这些符号通常具有可迁移性，不受限于虚拟或物理空间，凡是经过互动仪式取得正向团结、处于统一身份圈的大学生都能准确识别。自然生成的共享意义符号存在负面风险，高校宣传队伍应及时分辨，并重新引导或去除。

高校短视频应“量身定制”、严格把关传播内容、形式与反馈，保证互动仪式链的结果导向为正向团结；积极利用大学生重视的时间节点、事件开展互动仪式，实现育人目标。例如结合校庆日、迎新/毕业晚会的举办；使用大学生喜闻乐见的形式表进行表达，如校园随机采访、二次元等；主动创新创造大学生热爱的一些新鲜事物，像吉祥物、表情包等；分享大学生共认的值得传播的观点与见解，例如，对“一战成硕”的期待、早八课堂的“痛”与幸福等。这些存在共有意义符号的建立能让高校短视频在大学生中的影响力显著增加，达成育人目标。

五、结语

高校短视频与大学生中存在着互动仪式作用，“身体共在”“互动边界”“共同焦点”“共享情感”等要素的共同影响下，使两者产生情感连带，获得情感能量，促进高校育人目标的达成。一旦要素缺失或负面呈现，互动仪式将中断或引起冲突，重新互动仪式建立费时费力。高校短视频需遵循“市场”竞争机制，配套一支专业宣传队伍，在根源上关注短视频的选题确定、发布频率、呈现形式、反馈实效等多个环节，保障情感能量和统一身份的产生，这也是高校短视频与大学生建立良性互动，产生育人实效的关键。

参考文献：

［1］ 杨国辉. 网络短视频对大学生思想政治教育的影响分析［J］. 思想理论教育导刊，2020（12）：133-136.

［2］ 中共中央网络安全和信息化委员会办公室. 第54次中国互联网络发展状况统计报告［EB/OL］. （2024-08-29）［2024-12-24］." https：//www.cnnic.net.cn/n4/2024/0829/c88-11065.html.

［3］ 中国青年报. 刷短视频无法自拔？调查：近六成受访者每天浏览时间超一小时. ［EB/OL］. （2024-03-14）［2024-03-14］. https：//www.zjwx.gov.cn/art/2024/3/14/art_1673572_58874687.html.

［4］ 习近平谈治国理政：第二卷［M］. 北京：外文出版社，2017：378.

［5］ 兰德尔·柯林斯著. 互动仪式链［M］. 林聚任，王鹏，宋丽君，等，译. 北京：商务印书馆，2009：17+85+86-87.

（责任编辑：罗欣）

基金项目：2022年度江南大学党建与思想政治工作研究课题“新媒体短视频育人机制研究”（课题编号：JNSZ06）。

作者简介：张华（1975—），男，硕士，江南大学物联网学院副研究员，研究方向为教育信息化；潘智琦（1991—），女，硕士，江南大学机械工程学院讲师，研究方向为网络思政、新闻传播、新媒体应用。