小学语文古诗词浸润式教学探析

【摘要】学习古诗词不仅能提升学生的审美能力、鉴赏能力，还是对中华优秀传统文化的传承。文章阐述了在小学语文古诗词教学中依据建构主义理论、新课程标准的要求及当前古诗词教学现状等方面，构建具有还原性、感染性、趣味性的“浸润式”课堂，采用“翻新吟诵，品尝诗味”“还原画面，再现诗境”“诗情扮演，融进古诗”“探求本源，体会诗意”“读写融合，体悟诗情”“评价创新，拓展诗学”等策略，创设各种古诗浸润场景和浸润活动让学生在充分“亲历”中理解、感悟中华优秀传统文化。

【关键词】小学高段；古诗词；浸润式教学；教学策略

【中图分类号】G623.2【文献标志码】A【文章编号】1004—0463（2024）12—0088—04

针对目前的教学工作来说，唐诗宋词虽然在语文课本中多次出现，但教育的深入程度仍然有所不足。想让学生对诗歌的含义有更深的理解，就要求教师根据学生的认识特征和学习规律，对诗歌“浸润式”教学。即：根据学生的兴趣和特点，依据一定的教学目标，创设各种古诗词浸润情境和实践活动，引导学生身临其境地感受古诗画面和意境，并运用想象、描摹、移情等方式获得作者创作时的真实感受，并将其内化形成自己的理解和认识。

一、古诗词浸润式教学的动因

1.建构主义理论的启示。建构主义理论最早由瑞士学者皮亚杰在20世纪60年代提出，并在之后的发展中逐渐成为一种重要的教育理论。皮亚杰认为，学习是一种积极的建构过程，学生借助与他人互动、与环境交互，主动参与、合作学习来建构新的知识和理解。建构主义理论认为，学习是一种个体建构意义的过程。建构主义学习理论以受教育者为中心，凸显受教育者的主体地位。促进学习的最有效的方式之一，是让学生直接体验所面临的社会实际问题[1]。由此可见，小学高年级学生在学习过程中仍然需要以具体的形象作为支撑，而凝练深邃的古诗与学生生活有一定的距离，不容易被学生理解和吸收。如果教师根据教学内容借助多媒体创设不同的古诗场景，将深邃难懂的古诗变成可感可知的情境，让学生身临其境地浸润其中，学生仿佛穿越时空“对话”诗人，对古诗的理解也将自然地内化于心。综上所述，建构主义理论中蕴含着丰富的浸润式教学思想。

2.落实课程标准的要求。《义务教育语文课程标准（2022年版）》对五、六年级学生的古诗教学提出了具体要求，对优秀诗文诵读时要注意的韵律化及语调，以及由此对诗词的情感以及内容加以体会[2]。由此可以看出，小学高段古诗词教学不仅要注重对字词的理解、诗文的翻译，更应在多元诵读中，体会古诗的意境和诗人的情感。新课标的要求对浸润式古诗的教学起到了强有力的助推作用。

3.教学现状突破的需要。为了摸清目前高年级古诗教与学的现状，笔者运用问卷的形式对学校高年级学生抽样调查。从调查结果可以看出：样本中调查人数为420人，其中特别喜欢古诗，会主动学习的89人，占比为21.2%，比较喜欢古诗，但不会主动学习的116人，占比为27.6%。这一结果说明，学生比较喜欢古诗，但他们学习古诗的态度比较被动，大部分学生是在老师和家长的逼迫下学习，学习的方式也比较机械，大都是洗耳恭听、奋笔疾书，笔记虽然做得细，但是缺乏亲身体验和思考，对古诗的理解仅停留在表面，对诗人的情感难以体会。可见，这样的学习效果也不容乐观，需要老师和家长反复地抓背诵、抓默写，考试时背诵和默写类的基础题才能不丢分。但赏析和理解类的题目失分率仍然比较高，在实际生活中，积累的古诗也很少会运用。教师是诗词教学的引路人，学生的学习表现和老师的教学方法有着紧密的关系。凝练的古诗要引起小学生的共鸣具有一定难度，为了高效地完成教学任务，老师基本是从介绍作者和时代背景入手，再解释重点字词的意思，然后逐句翻译，最后总结古诗的思想感情和写作特色。可见，整个教学过程是围绕基础知识而展开的，却忽视了情境创设和意境感悟，忽视了学生的主观感受。

二、浸润式古诗词教学的特点

1.还原性。古诗词从文化而来，从诗人内心而来，从诗人生活而来，从诗人所处的时代而来。浸润式教学就是在课堂教学中把诗词的文本本身所带的音韵美感、意象内涵、文化意味再现于学生心中，教师创设特定的古诗情境，引导学生在亲身经历中借助自己已有的知识经验，运用想象、移情等方式感悟诗人的情感与经历，体会古诗的情感和意蕴[3]。

2.感染性。浸润式古诗词教学的另一个特点是运用感染方法，加强古诗词教学的生动性和情感性，以情感人，让学生在不知不觉中了解诗人，学会古诗。感染方法可以使用生动、直观的事物形态和典型事例感化情感，启思导智。也可以将图片、视频、音乐、绘画、表演、文本等融入古诗的艺术欣赏、评论等教学活动中，提升学生课堂学习效率，引导学生主动积极地参与古诗词教学。

3.趣味性。浸润式古诗词教学是一种寓教于乐的方法。它以直观手段创设各种场景，容易激发学生强烈的学习兴趣。它又能从诗歌内容、诗人内心、诗人生活、诗人所处的时代出发，合理创设多样的、利于鉴赏的内容来激发学生的惊叹、敬仰等情感反应，并引导学生开展朗诵、吟唱、品味、联想、模仿创作等实践活动，不断地体验、揣摩、感悟、内化，进而提高自己的认识，并在与其他同伴的交流学习中，碰撞出新的思维火花，最后深化自己的理解和感悟。

三、浸润式古诗词教学的有效策略

1.翻新吟诵，品尝诗味。感受古诗词音韵的美轮美奂是教学的重要内容，古诗词从诞生开始就是可歌可唱的，之后慢慢发展到平仄、押韵。如何让学生体验到古诗词的声韵魅力？一是尽量运用古典诗词的押韵规则来读，以达到还其神韵。二是在古代诗歌的教学中，搭配适当的乐曲，让他们伴着乐曲朗诵，既能提高他们对古诗的兴趣，又能提高他们对诗歌的兴趣，同时也有助于学生体会到诗歌独特的魅力与感情。因此，在教学过程中，应该充分发挥古诗的乐曲功能，以多种方式吟唱，引导学生在抑扬顿挫中把握古诗的意蕴，感受诗人的情感，体会古诗语言的平仄美与韵律美[4]。教学时，除了开展传统意义上的吟唱诵读外，还可以将现代音乐的元素融入古诗学习中，以“演唱”的方式拉近学生与古诗的距离，提高学生学习古诗的兴趣。

2.还原画面，再现诗境。小学高段学生的思维仍旧处于形象到抽象逻辑思维的过渡阶段，在学习过程中依旧离不开具体形象的引导。教学时，老师借助图片、视频等还原诗人创作的情境，引导学生走进古诗的情境，用生动的语言将凝练且抽象的古诗改写成一篇篇通俗易懂的现代文，抑或是借助多彩的画笔，将言简意赅的古诗描绘成一幅幅直观形象的图画，学生在一笔一画中与诗人邂逅，走进诗人的内心，体会古诗蕴含的情感。例如，杜甫的《江畔独步寻花》是一幅春意盎然的“风景图”，教师出示“花团锦簇，莺歌燕舞”的图片，引领学生走进成都锦江江畔，与作者一同感受春天，用自己的语言书写春天，学生的情感被唤醒，思维被激活，一篇篇精彩的文段喷薄而出，字里行间是学生与杜甫的“畅游”，是对美好生活的热爱与向往。在王安石的《泊船瓜洲》教学时，学生对“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山”一直停留在对字词层面的理解上，诗人思乡的情感不能引起学生的共鸣，教学过程中先在地图上标识出“京口、瓜州、钟山”三个地名，再让学生结合时代背景尝试着画简笔画，一笔一画之中是学生对古诗意境的体验，加深了学生对诗人所表达情感的认同和理解。

3.诗情扮演，融进古诗。正如毕加索所说：“每一个孩子都是天生的艺术家。”当学生在教师的引导下学习古诗词，把自己想象成古诗词中的主人公时，才会真真切切领悟诗词所呈现的注重具象和深邃的意境，才能体验到古诗词想要表达的情感。在古诗词教学中，可以将古诗改编成剧本，让学生扮演古诗中的人物，感受人物的喜怒哀乐，体会古诗的内涵，在讲授《闻官军收河南河北》时，学生可以对“杜甫听说收复失地”后的动作、语言和神态模仿演绎，感受诗人欣喜若狂的心情，加深对古诗的理解。

4.探求本源，体会诗意。以古诗为中心，老师要提出一个可探究的问题，让学生把诗人的生活经历和时代背景等联系起来，然后以分组的方式来交流，从而提高学生的理智，更好地理解古诗词的意义。

在小学课堂中，“小组合作学习法”已成为一种常用的教学策略，特别是在古诗词教学中。这种教学方法不仅有助于学生深入理解古诗词的意境和内涵，还能培养他们的团队协作能力和自主学习能力。以“走近古诗词、探究古诗词”拓展课为例，当第一个环节“猜一猜古代儿童有哪些游戏”开展后，来到第二个环节“体会儿童游戏诗中的乐趣”[5]，此时，教师可以选择杨万里和白居易等诗人的相关诗歌作为教学材料。课堂上，教师可以先向学生介绍诗人的生平和诗歌的写作背景，帮助他们理解诗歌的时代背景和作者的情感态度。然后，教师可以引导学生查阅相关资料，了解诗人的诗歌风格和特色，如杨万里的“诚斋体”诗词，有取材天然、形态生动的特点。接下来，教师可以让学生分组讨论，结合诗歌的内容和诗人的写作背景，体会诗歌中儿童游戏的乐趣以及作者对于儿童生活的热爱和渴望。在小组讨论中，每个学生都可以发表自己的看法和见解，交流和碰撞，共同挖掘出诗歌中的深层含义。最后，教师可以让每个小组选派代表汇报讨论成果，让全班学生共同分享和交流。这样不仅可以锻炼学生的口语表达能力和思维能力，还可以增强他们的团队合作意识和集体荣誉感。

5.读写融合，体悟诗情。古诗是中华民族的优秀文化遗产，经历了三千年的发展和沉淀，每一首古诗都不是“孤立”的。小学高年级的孩子已积累了一定数量的古诗，在教学时，教师可选择题材相同的古诗对比阅读，从内容、情感、写法等三个方面比较之后，学生不仅能同时掌握多首诗，而且对古诗的理解也更深刻了。例如，在教学毛泽东的《卜算子·咏梅》时，引入陆游的《卜算子·咏梅》来对比，学生发现同样是咏梅诗，同样运用了托物言志的写作手法，但两首诗的情感截然不同[6]。伟人笔下的梅花积极乐观、向善向上，而陆游笔下的梅花则是寂寞、孤独的。为了让学生能将这两种感情正确区分开来，课后再引导学生将毛泽东的《卜算子·咏梅》改编成写景散文，一词一句、一言一语都是学生与诗人的相知相惜。

除了横向对比阅读，还可以纵向对比，将同一个作者在不同时期的古诗放在一起补充阅读，让学生对诗人有更立体、更全面的了解，学生也更容易把握古诗的情感和意境。例如，在教学《闻官军收河南河北》时，可以先引杜甫的《春望》导入新课，让学生感受到国破家亡、颠沛流离的游子的那份伤心和痛苦之后，再读《闻官军收河南河北》，学生对杜甫“喜欲狂”的心情就体会得更深刻了。

6.评价创新，拓展诗学。当前，小学高年级古诗词教学采取的主要评价方式还是考试和笔试作业。虽然这两种方式可以直观地反映教师的教学情况和学生的学习情况，但是其侧重于对基本知识的考查，浸润式古诗词教学呼吁多元的评价方式，从多个角度考查学生的学习效果。例如，可以将学校的舞台作为展台，一学期举办一次“诗词大舞台”，让学生将积累到的古诗利用吟诵、演绎、歌唱、绘画等方式展现出来，既能考查学生对古诗的掌握情况，又让不同特长的学生都得到了展示，充分调动了每个学生的积极性。此外，高年级的学生已经积累了一定数量的古诗，对古诗的韵律和节奏也有了一定了解，在小学语文六年级第六单元综合性学习——《轻叩诗歌的大门》的教学中，学生对诗歌有了更加系统的了解，此时教师可以引导学生开展简单的诗歌模仿创作，并开展网络投票和网络评选活动，激发学生学习诗歌的热情。也可以每学期选择一天为诗歌游学日，带领积累了一定数量古诗的学生走近自然，感受自然，并举行古诗吟诵和诗歌创作类比赛。在大自然的舞台里，学生领略了诗境，激发了诗情，陶冶了性情。

总之，浸润式古诗词教学充分尊重学生的认知特点，让学生在实践活动中亲身经历，激发学生的学习古诗兴趣，让学生在亲身体验中感受古诗的韵味，体会诗人的情感，发现古诗的趣味，进而引领学生走向文化浸润和情感熏陶，帮助学生更全面地理解中华优秀传统文化。

参考文献

[1]J.莱斯利.P.斯特弗.盖尔.教育中的建构主义[M].高文，徐斌艳，程可拉，等，译.上海：华东师范大学出版社，2008.

[2]中华人民共和国教育部.义务教育语文课程标准（2022年版）[M].北京：北京师范大学出版社，2022：04.

[3]许惠芳.实景还原中再现诗词形象——以《渔歌子》教学为例[J].小学语文教师，2019（01）：39-41.

[4]叶红梅.让吟诵的花，在小学古诗的课堂上绽放[J].新课程导学，2023（16）：56-59.

[5]周艳桃.“知人论世”法运用于小学高年级古诗词教学的实践研究[J].师道（教研），2020（06）：65-66.

[6]李聂利.打造原生态语文课堂——小学古诗词教学初探[J].文科爱好者（教育教学版），2016（01）：129.

编辑：阎韵竹