人教版与部编版语文教科书文言文选编之比较

［摘要］全国各地的中小学教材不统一给基础教育带来了诸多不便。部编版教材于2016年开始正式适用于全国的中小学，结束了“一纲多本”的局面。部编版教材作为在新课标指导下的新式教科书，具有一定的突破和创新，但也可能存在着不足，因此有必要对现行使用的语文教材的文言文选编进行分析研究：首先，阐述语文教材文言文选编的理论依据；其次，从小学的文言文选编比较来分析两版教材的选编特点和结构；再次，从初中的文言文选编数量删减来比较分析两版教材的选编结构；最后，阐述两版教材在选编差异上所带来的启示。由于文言文内容在中小学阶段篇幅众多，体系宏大，不可能对全部的文言文选文都进行深入透彻的分析比较，立足各个学段选择具有代表性的文章进行分析研究势在必行。

［关键词］部编版教材；人教版教材；文言文选编

［作者简介］赵华清（1995），男，内蒙古民族大学蒙古学学院硕士研究生，从事语文教育研究。

［中图分类号］G624/G634"""""""""""" ［文献标志码］A

文言文作为我国优秀传统文化的载体，蕴含了中华优秀传统文化的基因，通过教学，旨在让学生在文言知识的学习中了解古典文化，继承中华民族优秀的文化传统。在2011版的语文课程标准中对于初中学生的要求是：阅读浅易文言文，能借助注解和工具书理解基本内容；背诵优秀的古诗文80篇；同时也标明了优秀诗文背诵推荐目的和建议。小学作为一个打基础的阶段深刻影响着初中阶段的文言文的学习，因此在小学阶段就应该强调文言文的学习应用，为初中阶段的深化打下基础。

随着时代的发展、经济社会的进步，语文教材也应该适时创新。在《“部编本”语文教材的编写理念、特色与使用建议》中，温儒敏先生提到：“2009年，中央宣传思想工作小组就‘教材问题’召开过专题会议，提出‘一纲多本’后虽调动了积极性，但由于经济发展的不平衡，语文教材质量并不高。”因此，在2012年正式开始了部编版教材的编写。在2016年通过审查后在全国范围内使用，实现了“一纲一本”。本文通过对人教版与部编版文言文的选编分析，以期为当今中小学文言文学习提供一些启示。

一、文言文编写理论依据

（一）部编版语文教材文言文选编依据

在《“部编本”语文教材的编写理念、特色与使用建议》一文中，温儒敏说：“自党的十八大以来，总书记对教材出现的问题做了重要的批示和指示。2011年，在全国范围内，教育部组织了三科教材的编写申报，并且于2012年3月8日开始启动，新版的部编版教材经过了推荐、遴选、试教等一系列复杂的工作，终于在2016年年中经过批准于秋季开学在全国大部分中小学开始使用，在2019年将全国的中小学全覆盖”。因此，新版的教材是在中央教育部长时间的考察下，认真打磨，严格规划并且受到了党中央的热切关注下而编成的新教材。

第一，坚持“立德树人”的教育任务。“如何培养人”“培养成怎样的人”是要把“立德树人”作为总目标，发挥语文学科在人文教学中对于学生“三观”的梳理规范作用。《国家“十三五”时期文化发展改革规划纲要》要求弘扬中华优秀传统文化，推进文化典籍资源数字化等指示。因此，文言文的选编与教学工作无疑成为弘扬与继承中华优秀传统文化的重要工作。

第二，《义务教育语文课程标准》成为部编版语文教材的编写基准。文言文的学习从小学阶段就已经开始，而小学阶段的学生基本上没有文言文的基本知识，阅读能力薄弱。所以，部编版教材在编写时注意遵循学生特点，在内容选编上立足易于理解，便于学生学习。此外，部编版教材也随着时代的发展吸收、学习国内外语文教材的优秀经验。在《强化核心素养，创新语文教科书编写理念》一文中王本华指出：要遵循课程标准的要求，注重创新，建设符合语文教育基本规律的语文教材。因此，兼容并包，积极创新是部编版教材的一大亮点。

第三，学生的核心素养发展是部编版教材在选编文言文时必须要考虑的。部编版教材不仅着眼于启迪学生，还是对教师产生影响的“一本通”。教材中的许多文章，如《〈论语〉十二章》《陈太丘与友期行》《鱼我所欲也》等都包含丰富的人文底蕴，学习文言文可提升学生的人文积淀，进而加强学生的道德修养锻炼，提高学生的综合素质。

（二）人教版语文教材文言文选编依据

人教版教材使用地域广，使用人数多，在教育界的影响是很大的。2013版的人教版语文教材经过多次删减和修改。在此之前，全国各地实际情况不一样，各地也使用自己的教材，但都是在以语文课程标准为中心来编写的，而人教版的教材一直到2013年初才开始修订工作。

人教版的教材编写符合2022年版的《语文课程标准》的要求。首先，课程标准将整个义务教育划分成了四个学段。强调培养学生的综合素养。初中阶段的文言文学习的要求是能够阅读浅易文言文，借助文言文注释和工具书理解基本内容，要求必须要背诵优秀诗文的数量和推荐目的建议，这在小学阶段只要求了解意思的基础上进一步提升了要求，学生不仅要“知其事”还要借助其他工具来理解它的基本内容。培养学生使用工具书的能力，促使语文学科素养的形成，增强其语文学习的能力。

其次，“重视语文课程对于学生的思想情感熏陶作用，发扬中华优秀文化传统，摆正课程的价值取向”，这是2022版《语文课程标准》所要求的。在学生学习文言文的过程中，通过经常读写文言文，从而使学生的实际操作能力得到锻炼。例如，七年级下册的文言文选编的《孙权劝学》告诫学生努力读书，开卷有益，不轻言放弃，善于听取别人的意见；《木兰诗》则是歌颂了勤劳勇敢、坚毅善良的女子形象，弘扬了爱国精神和对和平生活的向往。这些都在潜移默化中对学生的思想产生影响。

最后，人教版教材也重视课程标准中所要求的社会主义核心价值观的渗透。和谐、自由、平等、爱国、诚信等国家社会个人的价值追求在选编的文言文中体现得淋漓尽致。如《大道之行也》体现的天下为公就与社会主义的最高层次共产主义巧妙结合。这有助于进一步拓展学生的文学素养，满足国家和党对受教育者的要求，同时也深入贯彻了继承和弘扬中华优秀传统文化的要求。

（三）人教版与部编版文言文选编理念之比较

从人教版教材到部编版教材的过渡中可以发现，我国语文教育课程在不断地发展与进步。目前，全国各地基本上使用的都是统一的部编版语文教材，实现了教材的平稳过渡。

1.两版教材在选编理念上的相同之处

第一，强调语文教材的与时俱进，并时刻在党的教育方针的指引下前进。

第二，遵循《语文课程标准》的要求，在教育的同时还要考虑与学生的发展联系起来，并不断创新改革。

第三，吸收了优秀古典文化，加强对中华优秀传统文化的传承学习，同时也摒弃那些不适合学生发展的内容，做到吸收并扬弃。

2.两版教材在编写理念上的不同之处

第一，“立德树人”是部编版教材首次提出的，是人教版教材所没有的。“德”不只是指道德，还有个人理想、情操以及政治立场等方面。我们教育学生就应该依托教材，从教材中引导学生树立正确的价值观，做到真正的“立有德之人”“立有才之人”。

第二，部编版教材的编写更加注重适应学生的认知发展规律，在文言文的编排顺序上由缓至急，循序渐进。同时也可以帮助学生合理安排学习内容，促进学生认知的发展。

第三，部编版教材更加注重学生语文学科核心素养的养成。内容的选择更加贴近学生的生活。注重人文精神，明确以人为本的价值取向，让学生在不断地学习中积累人文素养和应用能力。

二、小学阶段文言文选编之比较

根据部编版教材诗文以及文言文的选编数量可知：部编版教材很好地秉承了新的课程标准，大力弘扬中华优秀传统文化，在小学阶段所选编的古诗和文言文较人教版明显地多了一部分。同时，该版教材也对人教版教材中的优秀古诗和文言文进行了保存选编（如表1所示）。

在三年级部编版教材首次出现了文言文文章，在四年级时部编版教材文言文文章大量增加，而同时期的人教版教材没有文言文文章。五年级时人教版教材首次出现了文言文文章。

部编版教材很好地贯彻了教育部下发的《完善中华优秀传统文化教育指导的纲要》的要求，加大文言文的比重，传承中华优秀传统文化，同时也更加注重与初中文言文学习的衔接，让学生在小学阶段就开始接触文言文，为学生的初中文言文学习打下基础。

首先，从整体上来看，部编版教材在文言文的选编上大量增加，让学生在小学阶段就开始接触文言知识，学习阅读文言文的方法，这一点较人教版教材有所发展。部编版教材中选编的文言文文章也并不是盲目的。如《司马光》《守株待兔》这两篇文章就是改编了人教版白话文文章《司马光砸缸》和《守株待兔》，这不仅保留了学生学习这部分知识的要求，还让学生接触到了文言知识，这是部编版教材的一大创新。

其次，在新版的语文课程标准中小学阶段对古典汉语的要求是能够欣赏文学作品并使用参考书轻松阅读古典汉语，丰富自己的精神世界。在部编版教材中新增的文言文文章是贯彻课程标准中教材编写的要求，大力弘扬中华民族优秀文化传统，增强学生的爱国情感。因此，部编版在丰富的文言文中选择了适合学生学习的有代表性的文言文作品，学生通过课下注释和工具书基本可以自行理解。通过小学阶段文言文的学习，为进入初中文言文学习打下了基础。在六年级下册两版教材均选编的《学奕》和《两小儿辩日》，学习难度接近初中古代汉语水平，这也为学生继续学习古代汉语奠定了基础。

总的来说，部编版教材秉承着语文课程标准的要求，有计划地选编文言文和诗文，为学生进一步学习文言文打好了基础。

三、初中阶段文言文选编之比较

从初中阶段开始，学生将开始系统地接触学习文言文，难度也较小学阶段有所增加。部编版教材在吸收了人教版教材中优秀文言文的同时，也删减并添加了一部分新的文言文文章，从而更符合教育方针对于学生语文素养的要求。

（一）部编版与人教版教材文言文相同篇目分析

有31篇文言文是人教版和部编版教材共同选编的，它们分别是《〈世说新语〉二则》《〈论语〉十二章》《河中石兽》《虽有嘉肴》《〈礼记〉二则》《狼》《孙权劝学》《木兰诗》《陋室铭》《爱莲说》《三峡》《答谢中书书》《记承天寺夜游》《桃花源记》《核舟记》《大道之行也》《湖心亭看雪》《与朱元思书》《小石潭记》《马说》《岳阳楼记》《醉翁亭记》《送东阳马生序》《出师表》《唐雎不辱使命》《生于忧患，死于安乐》《愚公移山》《庄子与惠子游于濠梁之上》《鱼我所欲也》《曹刿论战》《邹忌讽齐王纳谏》。由此可知，在经典篇目中部编版教材做到了很好的保留。

首先，在七年级上册的语文教材中，人教版和部编版均选编了《〈世说新语〉二则》和《〈论语〉十二章》这两篇文言文。《世说新语》作为初中生新接触的第一篇文言文，不仅帮助学生回忆了小学的文言知识，还教授给学生更难的文言文，这就贯彻了语文课程标准中关于学生“借助工具书阅读浅易文言文”的要求。在《咏雪》中“即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也”这句话，在文章中看似只是一句起解释说明作用的句子，但其实“……也”这种判断句式是学生第一次接触，在今后的文言文教学中还会接触到很多的判断句式，首次在这里出现，既可以增加学生的知识量，又可以为学生以后的学习打好基础。《咏雪》和《陈太丘与友期》这两篇文章情感丰富，学生在学习时既可以体会到家庭亲情的可贵，也让学生懂得自身教养对于今后为人处世的重要性。在《〈论语〉十二章》中所涉及的新文言知识增多，并且这篇文章与我们的生活有着重要的联系。这十二则短小的语句不仅为学生增加了新的文学常识，而且出现的诸如词类活用（学而时习之，时，名词作状语，按时）、古今异义词（饮水，可以为师矣），还有特殊句式（省略句判断句）等新的文言知识，都在以后的学习中可以用得到。同时有些课下注释，如“师，指军队”，学生在日积月累的文言文学习中碰到了这类的注释，即使不去看课后注解也可以凭借自己积累的知识翻译出来。学习了这篇文章，学生将会懂得如何求知，谦虚求教，提高自身的道德修养。可以说，七年级上册的这两篇文章既有一定的难度，又可以使学生积累文言知识，提升个人素养。因此，无论是部编版还是人教版教材，都把这两篇文章作为首要篇目。

其次，从八年级开始，教材便将文言文都集中到一个单元中，这一个单元内的文章基本上为一种文言文体或者思想，更利于学生的学习。两版教材在八年级均选编了《桃花源记》《小石谭记》《三峡》《马说》《短文两篇》。前三篇文章均有写景，陶渊明先生用最生动的话语营造了一个宁静祥和的环境。“每个桃花森林，沿岸数百步，没有杂树，芬芳的草丛和五颜六色的花朵”，这种描述使人们想象到他们仿佛身在寂寞的森林中。柳宗元不仅刻画了小石潭的动感之美，还通过变化的场景，特写镜头和变焦镜头，描绘了小石潭环境景观的美与宁静。郦道元运用简练生动的笔墨，写着三峡壮丽、沉稳、壮丽的风景。“寒冷、痛苦、悲伤”形象生动地表达了风景的魅力。《马说》这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，流露了作者愤世嫉俗之意与怀才不遇的感慨与愤懑之请。可以说这几篇文章都通过生动细致的描写抒情表达了作者的情感思想，同时也让学生积累了丰富的文言知识。

此外，新版的部编版教材中出现了许多先秦文学作品，如《〈庄子〉二章》《〈孟子〉二则》《唐雎不辱使命》等。中国文学的发生在先秦时期，先秦时期的文学作品蕴含着独特的韵味，它不仅对后世文学作品的创作产生了极大的影响，而且还从一个侧面反映了中华民族博大精深的文化。

总之，这里选编相同的27篇文言文体裁丰富，民歌、诸子散文、两汉论文、古风、唐宋明清文章等均有收录，对中华优秀传统文化的继承弘扬在这些文章中体现得淋漓尽致。

（二）部编版较之人教版教材文言文删减篇目分析

王本华在课程标准中要求：“教材的选文要配置适当，同时要具有文化内涵和时代性，难易适度，适合学生学习。”因此，部编版教材在选文上做出了很多的调整，更加注重文言文选文适合学生阅读。

部编版教材较之人教版教材删减了14篇文言文，七年级删减了6篇，八年级删减了3篇，九年级删减了5篇（如表2所示）。

从表2中可以看出，在减少的篇目中：先秦文言文少了5篇，秦汉文言文少了3篇，南北朝文言文文章减少了2篇，宋代文言文减少了2篇，明清文言文减少了2篇。

部编版之所以删减了一部分文章的原因在于：在文言文的选编上，部编版教材切实按照语文课程标准的要求并考虑到学生发展的需要，选择既有典型代表的文章，又有丰富内涵符合时代需要的内容。所以，部编版教材在保留经典篇目之外，也将原来的一些不符合学生发展的文言文删掉。使文言文文章具有实用性和经典性，如人教版教材在七年级下册中选编了《口技》这篇文言文，这篇文言文词类活用丰富，特殊句式复杂，虽然为一篇优秀的文言作品，但对于七年级的同学来说仍较难于理解，于是在部编版教材中便没有选编这篇文章。而《伤仲永》这篇文章并不长，也好理解，但其主要阐述的是天资聪慧的方仲永因其父的“不使学”到最后的“泯然众人矣”，有着误导学生不用努力学习靠天赋就可以成才的偏向，不利于青少年正确价值观的形成。

（三）部编版较之人教版教材文言文新增篇目分析

部编版教材作为在新课标指导下新编写的教材，一定具有革故鼎新的部分。在文言文的选编上继承人教版教材中的精华，同时选编了适合当代青少年学习的新文章（部编版新增篇目如表3所示）。

从表3中可以看出，《富贵不能淫》新增在《孟子》两章中，《北冥有鱼》新增在《庄子》二则中，并且将《庄子与惠子游于濠梁》改为《庄子与惠子游于濠梁之上》。在这些新增的文言文作品中，先秦文言文占大多数，这些文章意境深远，能够培养学生健康高尚的情趣，同时也能弘扬中华民族优秀传统文化，致力于对传统优秀文化的继承和创新。

随着时代不断发展和进步，更多的优秀文学作品逐渐选入到学校的语文课本中来。但毕竟语文课本的容量有限，一些新选入进来的文章，总会挤掉一些旧文章。在八年级新加入了一篇《周亚夫军细柳》代替了原来人教版九年级上册的《陈涉世家》。《陈涉世家》是经典佳作，文章中金句频出，比如“燕雀安知鸿鹄之志哉”每个人都耳熟能详，还有“王侯将相宁有种乎”更是摄人心魄。《周亚夫军细柳》也是司马迁的代表作之一，文章中通过刻画周亚夫治军严明这一特点，塑造出一个刚正不阿的将军形象。但其实像《陈涉世家》这样的经典巨作是不应该被删的，《陈涉世家》中的“王侯将相宁有种乎”，的确影响着很多的中华儿女，面对命运不公，我们要奋起反抗，但我们更担心的是，《陈涉世家》被拿下后，这句“王侯将相宁有种乎”的千古名句，会不会也被后人遗忘？

四、人教版和部编版教材选编差异的启示

作为教材出版中最权威的人教版语文教材，文言文的选编优劣、质量好坏对学生的发展显得极其重要，对学生掌握文言文知识积累程度，获得文言文阅读能力有着直接的影响。

第一，人教版的选编特点是“从容易到复杂”“从简单到抽象”，对学生的学习能力水平做了充分的考虑。排版方式灵活多样，选文具有多元性。但是也存在着朝代、选文作者集中、体裁单一的问题，教材序列模糊所表现出来的教材编写标准不统一、导语设置有误、人文性在教材中表现过少的问题。2016年秋季开学，人教版教材被现部编版语文教材所取代，在文言文选编上有着如下的特点：中国文化的精髓可以被部编版语文教材广泛地吸收，选择文言文的年代时考虑了各个时代的特点、作品在当时时代的价值，但是仍然存在着厚今薄古的问题，如在传统文化呈现上还略显不足。

第二，就部编版的选编特点来看，七年级的部编版教材选文作者均为男性，教材也应该多选择一些女性作家的作品。在先秦两汉文学上，七年级教材并没有选入，因此可以多多增加一些春秋战国时期的优秀作品，开阔学生的视野。部编版语文教材在七年级时将文言文按照单元的主体需要穿插在单元之中，这样的穿插编排的确有它的合理之处，但会给学生造成一种误解，认为文言作品只需为一个主体服务就好了，让学生认识不到文言文的特殊性。如果按照历史发展的脉络去编排文章，不仅可以使学生厘清历史发展顺序，增强对于古代文学史的整体认知，而且还可以建构学生古代文学以及传统文化知识的框架。通过比较两种教材选编可以发现，部编版初中语文教材在知识系统上与人教版相比，体例不断完善，在课后练习上注重梯度设计，在文章的选择上强调四个标准，在助学系统上注重方法的引导。同时在选编文章时注意挖掘优秀传统文化，无论是清代诗文还是《诗经》，从写景散文到诸子散文均有收录，较之于人教版也有所提升。

通过梳理两版教材的文言文选编对比，发现对于两种教材的整体分析较少，大多是就某一方面来加以研究，虽然在某一领域有着很好的影响，但实用性却不强。所以，对于二者的研究应该是：注意异同，发现特色，继承优点与长处。我们要不断加强对于两版教材的研究，避免现行教育对于文言文教学所产生的误解，提高社会各界对于新版教材的信任与理解；帮助一线教师体悟编写的意图，进而帮助他们提升教学能力；提升学生的文学涵养，提高其文言文的分析理解能力；继承和弘扬优秀传统文化，唱响时代主旋律。

［参 考 文 献］

［1］温儒敏.部编本语文教材的编写理念、特色与使用建议［J］.课程·教材·教法，2016（11）.

［2］中华人民共和国教育部.义务教育课程方案（2022年版）［Z］.北京：北京师范大学出版社，2022.