思维“立人”：小学语文文言文教学的应有向度

摘 要：文言文作为中华优秀传统文化的结晶，一直是语文教学中的重要内容。从古今汉语的差异出发，灵活利用古代汉语的语义、语法等方面的特点，有利于小学语文文言文教学的实施。文章认为，牢牢把握知识向度、兴趣向度、文化向度、审美向度能够提高学生对于文言文的阅读理解能力，助力学生形成文化自信，传承中华优秀传统文化。

关键词：小学语文；文言文教学；教学向度

中图分类号：G427" " " " " " " " " " " " " " " " 文献标识码：A" " " " " " " " " " " " " " " " " " " "文章编号：2097-1737（2024）19-0041-03

文言文作为中华优秀传统文化的代表之一，蕴含着丰富的文化内涵。因此，语文教师应组织学生在古今汉语差异的比较学习中了解和感知中华优秀传统文化的精髓。本文立足于小学语文文言文教学实践，研究文言文教学的思维“立人”向度，以期把传承优秀古汉语文化与领悟现代汉语文化统一起来，从而培养文化自信、文化自强的新时代少年。

一、小学语文文言文教学中思维“立人”的表现

充分利用文言文中古今汉语的差异来激发学生思维，以培养其独立阅读、独立学习、独立思考的能力，积极促成其古为今用的探索品格是小学语文文言文教学的重点[1]。

（一）古今翻译：语义“立人”

与现代文相比，文言文的字、词、句具有简练、紧凑的特点。要想理解文言文文本内容，学生需要将其翻译成现代汉语，以达成语义统一。在翻译过程中，

学生需要了解文言文中字、词、句的含义，还需要了解其在不同的语境、语气、人物、情境下的语义变化，

进而帮助自己识记、探究、思考。如在《三字经》的学习中，“人之初”的“之”字，是介词“在”的意

思；在《杨氏之子》中，“之”是助词“的”的意思；在

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中，“之”是动词“去”的意

思。文言文中的语义博大精深，小学语文教师引导学生学习语义能够激发学生对于文言文阅读与学习的兴趣，使其乐于深入挖掘各类文言文中的字、词、句的内涵差异，形成独立思维、发散思维、比较思维。

（二）重难点突破：能力“立人”

文言文的内容与表达与现代文相比存在显著的差异，因此对小学生来说学习难度较大。在攻克学习重难点的过程中，学生需要将古代汉语准确地翻译成现代汉语，同时把握文本的中心思想和重点内容。以《司马光》为例，学生学习时需要结合课文注释理解课文的大致内容，准确掌握字、词的含义，如“戏”表示动词“游戏、玩耍”，“足”是动词“失足”的意思，

“群儿”“一儿”“众”等词表示人数上的区别等，并能用自己的语言阐述故事，实现知识学习与语言表达的有机统一。在突破重难点的过程中，学生需超越对于文本字、词的表面认知，运用更具创造性的思维大胆进行词性转化、语义拓展，发展敢于思考、敢于联

系、敢于运用的学习能力。

（三）文化传承：思想“立人”

文言文作为中华优秀传统文化的主要传承载体之一，蕴藏着丰富的思想内涵。学生通过学习文言文，能深入到特定的历史情境中，洞察古人的优秀思想，学习古人的优秀言行，潜移默化地接受思想熏陶[2]。如在《少年中国说（节选）》的学习过程中，学生通过对于“少年……则国……”句式的感悟和思考，能充分认识到作为新时代的少年，自己与国家和民族的命运息息相关，由此激发学生的主人翁意识和振兴中华的使命感，使其形成坚定的“少年当自强”“爱我中华”

等意识。其实对于小学生而言，文言文的学习只是手段，其目的在于使学生在了解古代汉语、传统文化的基础上深入理解中华优秀传统文化，坚定文化自信，肩负起文化自强的使命。

二、思维“立人”：小学语文文言文教学的应有向度

基于小学语文对学生知识学习和能力发展的基础性作用，文言文的思维“立人”教学应以培养学生的语文学科核心素养为基本任务。

（一）知识向度：传承古代汉语语言知识

传承古代汉语的语言文字知识是小学文言文学习的基本任务之一，是思维“立人”的基础性向度。综合小学文言文的知识点，思维“立人”的知识向度有：

（1）通假字学习。如“学而时习之，不亦说乎”中的“说”同“悦”。通假字的学习能启发学生结合语境培养直觉思维，不受制于表面的字形及其读音，而达成对语义的全面理解。（2）古今异义学习。如《桃花源记》中“率妻子邑人来此绝境”中的“绝境”不是指“令人绝望的境地”，而是指“与世隔绝的地方”。古今异义的学习能够让学生认识到一个字或一个词在不同语境下的不同语义及用法。（3）常见文言虚词学习。例如，“之”字在文言文中一般作为代词、助词、动词，也可以放在句首起到祈使、疑问等作用。尽管此类词属于虚词，但在确保语句完整性、保持语义准确性以及遵循语法规则等方面起着至关重要的作用。（4）文言句式学习。常见的如判断句、被动句、倒装句等。如“非……也”句式能更为简洁地表达对事物的判断。这是学生在文言文学习中比较感兴趣的知识类型之一，可以用于简洁有效地表达语义。（5）词类活用学习。主要是名词、动词和形容词的活用，如名词作动词、名词和形容词的意动用法等。例如，“孔子师炎子”中的“师”是“以……为师”“把……当老师”

的意思。

（二）兴趣向度：提高古代汉语阅读能力

小学生正处在人生的初始阶段，对语言及各种语言现象充满好奇是他们的突出特征。《义务教育语文课程标准（2022年版）》（以下简称《课程标准》）的总目标之一就是要培养学生运用多种方法进行独立阅读的能力，其中包括能借助工具书阅读浅易的文言文。小学语文教师应积极利用古今汉语的差异激发和维持学生的阅读兴趣。结合小学所学文言文的类型，思维

“立人”的兴趣向度有：

（1）语言现象兴趣。以古代汉语中比较典型的“之乎者也”为例，在书面作文写作或日常口语交流中，巧妙地使用相关字词总是能发挥出意想不到的效果，如以其幽默感缓和特定场合下的紧张气氛等。（2）典故兴趣。在小学所学文言文中，典故十分常见，如“守株待兔”“囊萤夜读”等，典故的教学不仅能够让学生明白相关典故的来源出处，也能为其提供探索古代汉语的兴趣密码，引导学生按照自己感兴趣的方向去搜索、阅读、探究更多典故，从而提高对古代汉语的阅读理解能力。（3）人生道理兴趣。教会学生做人做事的道理是小学所学文言文的基本目标之一。如《王戎不取道旁李》告诉学生“道旁苦李”的道理，《铁杵成

针》告诉学生只要坚持正确的方向就会取得成功的道理。以这样的方式激发学生的兴趣，可以提高学生学习文言文的积极性，以及对古代汉语的阅读理解能力。

（三）文化向度：吸收古代汉语文化成果

文言文作为古代优秀文化成果的主要呈现形式，

蕴含着中华优秀传统文化的多种元素。尽管小学生受年龄、知识基础、生活阅历等方面的限制，不能全面理解古代汉语文化，但教师可以按照中华优秀传统文化和汉语语言文字发展的规律，为其建构起基本的知识框架。比较鲜明的文化向度有：

（1）哲学向度。如通过学习《自相矛盾》《学弈》等，让学生初步认识中国古代哲学中的辩证法思想，

使其在以后对类似文章的学习或阅读中能够举一反三，增长相关知识，提高学习能力。（2）文学向度。如通过学习《古人谈读书》，可以让学生初步了解文言文中的议论文，进而掌握运用论据论证观点的方法，以便在个人习作或此类体裁文章的学习中运用相应的方法总结知识、突破重难点。（3）艺术与科技向度。如通过学习《司马光》，学生可以了解到水的重力及“水往低处流”的原理等，从而培养科技素养和探索精神。将知识学习和实践验证相结合，还可以培养学生的探究兴趣，助力其开展更加深入的学习。

（四）审美向度：欣赏古代汉语语言美

《课程标准》在“课程性质”中指出：语文课程应

“发展思维能力，提升思维品质，形成自觉的审美意识，培养高雅的审美情趣”。文言文作为古人表达生活、理想、情感、信念的关键媒介，凝聚了古代汉语语言本身的意韵之美。结合小学所学文言文的文本内容，思维“立人”的审美向度有：

（1）语言美向度。尽管小学所学文言文的体裁和题材有所不同，但语言美是其典型的审美向度之一。如“春风又绿江南岸”中的“绿”是“吹绿”的意思，只用一个“绿”字便使语言充满了生机美、活力美、动态美。（2）韵律美向度。在阅读文言文的过程中，无论采取默读还是朗读的形式，文言文自身所蕴含的节奏与韵律美，都是一种自内而外的美。如在《少年中国说（节选）》的第二段中，用“光”“洋”“扬”“惶”

“张”“皇”“芒”“黄”“荒”“长”等字押韵，读起来朗朗上口，韵律美喷薄而出，教师可要求学生或读或背，学生也会兴趣盎然。（3）修辞美向度。修辞手法的活用让文言文呈现出文辞优美的特点，其中常用的有比喻、拟人、夸张、排比、对偶、比兴等。如在《两小儿辩日》中，作者对太阳的比喻既形象又富有童趣，

生动展示了充满好奇的儿童所特有的心理动态。

三、思维“立人”：小学语文文言文的教学方式

在现代信息技术的支持下，创新教学方式是小学语文文言文教学实现思维“立人”的有效路径[3]。

（一）自主探究学习

在小学语文文言文教学中，教师应支持学生在既定的学习目标指引下，积极利用班级内的联网教学设施开展小组合作下的自主探究学习，让学生在独立与互助相结合的氛围中养成自主探究的良好习惯。如在学习《伯牙鼓琴》时，教师可以先要求学生借助多种渠道搜集信息，自行梳理文言文内容，完成文本中的实词、虚词与相关典故的翻译工作，了解文本的结构，

参与集体阅读与讨论活动。学生借助网络搜集相关素材信息，可以顺利地完成自主阅读学习任务。在集体交流环节，学生发言踊跃，解释词义、翻译句子、揭示主旨、阐释情感，交流阅读体会[4]。然后，教师对学生的自主探究学习表现进行专业评价，引导学生反思本次自主探究学习。

（二）关联拓展教学

在搜索引擎的支持下，开展关联拓展教学是常用且有效的教学方法。如在讲解《囊萤夜读》时，教师可引导学生搜索同类典故，进行具有比较性的拓展学习，以实现学习目标。诸如凿壁偷光、悬梁刺股、闻鸡起舞、映雪读书等典故均与囊萤夜读有着相似的故事背景，展现了各异的学习方法和相同的奋发精神。

（三）实践探究教学

为了使学生能够在实践探究中获取知识、提升能力，教师要创造性地利用学校内的多功能室或实践基地等资源，组织开展实践探究教学活动，让学生在动手、实验、总结的过程中，验证某一道理或规律[5]。如组织学生验证“司马光砸缸”中砸缸的最佳位置，或组织学生在适当的季节验证“王戎不取道旁李”中道路旁边“李子”味道偏苦的现象，再成组织学生在具有密闭空间的实验室中验证“囊萤夜读”的可能性、在相应功能区中验证“铁杵成针”的可能性。

四、结束语

小学语文文言文教学为学生打开了传承中华优秀传统文化的兴趣密钥。在对古今汉语的语义翻译、用法比较及写作手法感悟的过程中，学生能够形成辩证思维、逻辑思维、形象思维、创造思维，进而形成独立学习、实践践习、实验验证等学习品格，为传承和弘扬中华文化奠定坚实的知识基础和能力基础。

参考文献

施书颖.浅谈文言文“四文”融合的教学策略[J].教育艺术，2023（5）：48-49.

祝泉州.核心素养下文言文审美鉴赏教学实践[J].语文教学之友，2023（5）：30-32.

欧阳彩云.挖掘言语特质 促进思维生长：以统编教科书文言文教学为例[J].新教师，2023（3）：63-64.

郭凯艳.让“立德树人”浸润语文整本书阅读教学：《稻草人》整本书阅读教学实录及评析[J].七彩语文，2023（16）：34-36.

许娜.浅谈“立德树人”视角下的低段语文阅读教学策略[J].安徽教育科研，2023（10）：16-18.

作者简介：蔡丽英（1978.10-），女，福建寿宁人，

任教于福建省寿宁县平溪中心小学，一级教师，专科学历。