以回目为抓手开展《红楼梦》整本书阅读

［摘要］《红楼梦》是高中阶段整本书阅读的必读书目，新课标明确提出阅读教学要用好跋、序、目录等内容。以回目为抓手，即抓住小说的标题目录，从小说情节、语言特点、人物性格、作者情感态度等方面来指导学生进行整本书阅读，从而丰富教学内容及方法，探究阅读新路径。

［关键词］回目；《红楼梦》；整本书阅读教学

［基金项目］江苏省南通市教育科学“十三五”规划课题“《红楼梦》回目教学资源开发及应用研究”（编号：XC2020059）。

［作者简介］王辉（1982），男，江苏省曲塘高级中学，一级教师，从事中学语文教学研究。

［中图分类号］G633.33［文献标志码］：A

回目是章回体小说的标题，对小说文本具有统摄、预叙、评价等功能，《红楼梦》的回目在众多章回小说中尤为精美，语言精工、形式优美，具有极高的艺术水准和审美价值。但可惜的是，读者在阅读过程中往往只热衷文本，重视情节故事，却忽视回目的价值。教师要充分认识到回目的重要性，从回目入手，指导学生进行整本书阅读，这不仅可以帮助学生更好地把握小说内容，也可以使学生学习许多语言文化知识，一举多得，事半功倍。

一、析回目，把握小说情节

《红楼梦》回目的语言形态是做了创新的，表现出来就是纯为八言，完全摒弃了传统的七言回目，使其与诗歌有根本的区别，同时它仍然保留了诗化的特征，讲究对称工整，语言凝练整饬，有声律之美。阅读教学过程中要弄懂回目的含义，对回目的结构加以分析，从而准确地把握小说的故事情节解构文本。

由于回目脱胎于诗词样式，因而回目中仍有不少文言词汇，可以让学生自行查阅工具书加以解决，理解其含义。比如，第三回“贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都”，其中“夤缘”是攀附巴结之义，“抛父”则是被迫分离之义。虽然回目字数不多，但也要疏通文义，加强理解。

回目的形式多样，结构分明，可以适当对结构进行分类，指导学生把握其特点，进而了解小说情节内容。

（一）主谓宾式

主谓宾式回目比比皆是，在回目总数中占绝大多数。比如，第3回“贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府”，何人何事何地，一目了然。

（二）成语式

成语式回目并不多见，但耐人寻味。比如，第44回“变生不测凤姐泼醋 喜出望外平儿理妆”，表面看喜出望外的是平儿为了宝玉给她理妆，其实结合文本看是宝玉为平儿理妆而喜出望外，回目中运用成语也是《红楼梦》的一种创新。

（三）连动式

连动式回目有些复杂，在以往章回小说中是有的，但《红楼梦》中却大量使用，不能不察，比如，第22回“听曲文宝玉悟禅机 制灯迷贾政悲谶语”，其表现形式是“动宾+主语+动宾”，一人做了两件连续的事情，放在一起概括，语言经济简要。

红学大师俞平伯有云：“以纲目为比，则回目似纲，本文似目，以《春秋》来比，则回目似经，本文似传”^［1］。回目是各章节的标题，具有统摄全篇的作用，与文本有着密不可分的关系，当读懂了回目的含义，再来对照文本，小说的故事情节便清晰地显现在读者面前，了然于胸。教师善用回目来指导学生消除对古文字的陌生感，熟悉故事情节，对于阅读《红楼梦》这本巨著而言，可化繁为简，举重若轻。

二、明修辞，探寻语言奥秘

回目语言精美典雅，很重要的原因是得益于运用了大量的辞格和典故，阅读过程中教师要善于利用，引导帮助学生辨识修辞，揭示其丰富意蕴。其大致分两大类。

（一）常见修辞

比喻、比拟、借代、夸张等修辞是学生应知应会，必须掌握的。如第27回“滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红”，其中以“杨妃”“飞燕”来指代“宝钗”“黛玉”，所对应情节正是经典“宝钗扑蝶”和“黛玉葬花”，“杨妃”体态多丰，雍容华贵，“飞燕”楚腰纤细，气度不凡，不由让人浮想联翩。

（二）生僻修辞

婉曲、复叠、转品等修辞不必掌握，但颇有意蕴，可加以选择并适当向学生做介绍，激发其阅读学习兴趣。比如，第4回“薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案”即为复叠，回目连用两处“薄命”和“葫芦”，意指香菱遇见冯渊，本来两情相悦却落得个一被抢一被杀的悲剧命运，两人皆为薄命之人；葫芦庙中的小沙弥指点贾雨村断了一场“糊涂”官司。复叠手法的使用，内容丰厚，形式工整，音韵优美，极为巧妙，令人拍案叫绝，引人入胜。

阅读过程中，不仅要认识到人物之美、故事之美，也要领略语言文字之美，借助修辞引导学生熟悉语言形态，培养其学习母语的习惯和热情，激发阅读兴趣，让学生像喜爱回目这一传统的语言样式一样，对中国语言文字之美加以传承和发扬。

三、列回目，串連人物行踪

《红楼梦》中人物众多，人物关系复杂，这对整本书阅读来说是一大障碍，有点云山雾罩的感觉，那么应该如何解决呢？对于书中人物，我们其实还有一种独辟蹊径的读法，就是梳理出有关某个人的所有回目，加以串连，那么这个人的一举一动甚至人生的命运轨迹就会清晰地呈现出来，我们以香菱为例，——列举出有关她的所有回目：

第4回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案

第48回 滥情人情误思游艺 慕雅女雅集苦吟诗

第62回 憨湘云醉眠芍药茵 呆香菱情解石榴裙

第80回 美香菱屈受贪夫棒 王道士胡诌妒妇方

第100回 破好事香菱结深恨 悲远嫁宝玉感离情

120个回目中，香菱就出现了五次，“薄命女”点出身世可怜，遇人不淑；“慕雅女”写出对诗的喜好和痴迷；“呆、美”二字形容她美丽纯真；“结深恨”揭示她饱受夏金桂的欺凌和虐待。纵观5个回目，可见香菱的悲惨身世遭际以及人生中几乎是唯一的亮色——学诗，怎能不让人动容？以人物为中心，以回目为依据，指导学生梳理整理出某一人物的行踪脉络，可大体对人物有全面的了解，辅以文本的解读，不断加以丰富，人物形象便呼之欲出了。

四、一字评，了解作者褒贬

“一字评”是回目比较独特的一种形式，以往章回小说中有零星出现。如《三国演义》中“猛张飞智取瓦口隘 老黄忠计夺天荡山”，形容张飞用一“猛”，恰如其分概括了张飞的突出性格，一字传神。而在《红楼梦》中大量运用“一字评”的表述方式，对人物进行了评价，表明了作者对书中人物的看法和态度，如贤袭人、勇晴雯、敏探春、时宝钗、慧紫鹃、憨湘云、呆香菱、懦小姐、冷郎君、慈姨妈、苦尤娘，等等。这一现象必须得到重视，也是教师在指导整本书阅读的一个很好的抓手。在指导学生阅读时，要明确作者的评价态度，围绕“一字评”来展开教学，解读文本。下面以“时宝钗”为例来作分析，回目為第56回“敏探春兴利除宿弊 时宝钗小惠全大体”。

“天下没有不可用的东西；既可用，便值钱”，此话出于宝钗之口是如此的贴切，出生于商贾之家，自有一份独到的理解和精明。宝钗如一本“活书柜”，什么都懂，什么都通。这一回协同探春理家时给出了十分中肯的建议。探春细致，怕下人们“剥皮”，见利忘义。宝钗劝不可太吝啬，不必为了省下二三百两银子，而失了大户人家体统。体谅到当差之人的辛苦，认为要利益均沾，从而也避免了他们不用心侍候园子的弊端。如此，使得这一方案顺利实施，一举多得，皆大欢喜。难能可贵宝钗这一大家闺秀，站在下人的角度上思考问题，对他们所想所求洞若观火，了如指掌。体贴而不失体面，缜密而不苛刻。所谓“时”宝钗，合于时宜，想人之所想，急人之所急。办事滴水不漏，恰到好处，处世随时适世，随分从时。与人交往随性，不端不装，不盛气凌人，不颐指气使，不矫揉造作。说她守拙其实是骨子里的精明智慧，所以甚得人心。“时”的奥秘还在于看似站在别人的立场考虑问题，但也不与自己的利益有冲突，达到真正的双赢。

回目“一字评”是作者写作标题时对人物的自我设定，一定是字斟句酌，极为用心，深意存焉，这一人物评价是对相应情节中表现的高度概括，也是对人物终其一生的“盖棺论定”，这个字必然是人物的核心性格。在《红楼梦》整本书阅读过程中，要时刻关注这一回目现象，加以整理，准确把握人物鲜明的个性特征。

五、品回目，洞察创作意图

《红楼梦》回目并非单纯是小说的标题，仅概括情节而已，“即以回目言之，笔墨寥寥每含深意，其暗示读者正如画龙点睛破壁飞去也，岂仅综括事实已耶？”^［1］因而要站在一定的高度审视回目，挖掘其中的深刻意蕴。

（一）回目蕴含作者的审美趣味

第16回 “贾元春才选凤藻宫 秦鲸卿夭逝黄泉路”，回目对应着小说的情节，一是元春晋升贵妃，飞黄腾达；一是秦钟英年早逝，凄凄惨惨。宝玉作为当事人，一为至亲姐姐，一为结义兄弟，一荣一枯，两相对照，倍感惊心。一定程度上体现了“祸兮福所倚，福兮祸所伏”的哲学思想，看似无意，实是作者有意为之。又如，第97回“林黛玉焚稿断痴情 薛宝钗出闺成大礼”，一样是悲喜交加，五味杂陈，反映了作者对人生深刻的观照和思考。正如学者指出：“小说中回目设计这一叙事命名往往被诉诸对比和反衬，在回目中通过对比性的设计道出其中的微言大义。”^［2］

（二）回目之间的勾连亦是作者的匠心所在

第6回 贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进荣国府

第39回 村姥姥是信口开合 情哥哥偏寻根究底

第113回 忏宿冤凤姐托村妪 释旧憾情婢感痴郎

这3个回目集中在刘姥姥进贾府的事情上，按道理第6回是“一进”，下面两回就应该是“二进”“三进”，作者避免了单调雷同的表述，用刘姥姥三进贾府的所见所闻所感来呈现贾府由盛而衰的没落历程，三个回目之间时间跨度大，刘姥姥由“打秋风”讨钱度日到用计解救巧姐，见证了贾府的荣辱兴衰，不禁让人唏嘘，作者以人物贯穿其中，穿针引线，最终还是回到“好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净”的结局，足见其匠心独具，充满了对现实人生冷静而深层的感喟。

在实施运用回目进行《红楼梦》整本书阅读时，要对回目涵泳品味，含英咀华，激活其中的文化因子，再结合文本融入独特的阅读审美体验，深入思考、深度学习，鼓励学生大胆自主表达，方是阅读活动的应有之义。

［参 考 文 献］

［1］俞平伯.俞平伯论《红楼梦》［M］．上海：上海古籍出版社，1988：727.

［2］李劼．历史文化的全息图像——论《红楼梦》［M］．桂林：广西师范大学出版社，2016：89.