南通色织土布在布老虎中的应用探究

摘要：目的：通过探讨南通色织土布和布老虎的艺术特色以及南通色织土布在布老虎中的应用，实现传统工艺品与现代审美的碰撞，顺应时代发展需要，在发展现代审美的同时保护与传承非物质文化遗产，彰显南通色织土布和布老虎的独特魅力。在融入人们生活、吸引关注的同时，使人们对南通色织土布和布老虎重新产生共鸣，拥有归属感。方法：将南通色织土布用于制作布老虎，将两者的传统工艺相结合，运用现代审美，创作出既具有传统韵味又符合主流审美的南通色织土布布老虎。结果：将南通色织土布运用到布老虎的整体与局部，可以赋予布老虎古朴素雅的感觉，彰显新中式意味。结论：随着社会的发展，人们开始注重传承与发扬传统艺术。将两种传统民间工艺有机融入一个产品中，不仅有利于传承我国的传统文化，还有利于提高消费者对民族传统手工艺品的认知度和认可度。当前，人们的审美情趣更加多元化，越来越多的年轻一代追求自然美，崇尚简单。这让我国民族手工艺迎来前所未有的发展机遇，获得巨大的市场空间。我国民族传统文化的重要载体，南通色织土布布老虎是一件集实用价值与艺术价值于一体的手工艺品。

關键词：南通色织土布；布老虎；非物质文化遗产

中图分类号：J523.1 文献标识码：A 文章编号：1004-9436（2023）23-00-03

南通是我国著名的土布之乡，有“木棉花布之产甲诸郡”之称。作为我国的历史瑰宝，南通色织土布历经700多年民间手工技法的发展，见证了我国传统棉纺织技艺的发展历史，具有丰富的文化内涵和独特性。布老虎是民间传统手工工艺品，是我国特有的一种布艺装饰形式，极具乡土气息，蕴含期望与祝福。随着社会的发展和进步，人们对消费层次的认识不断提升，文化理念逐步渗透人们生活的方方面面，人们的生活方式、价值观都发生了一定的变化。因此，一度与人们联系紧密的南通色织土布，因“土”的特性，逐渐淡出人们的视野。并且，随着人们生活水平的提升和审美观念的转变，传统南通色织土布制品因陈旧的外观和粗犷的质感，已经无法满足现代社会的需求。将南通色织土布与布老虎有机融合，是南通色织土布运用的一次创新，有利于南通色织土布的传承与发展，使其更好地与人们的日常生活相融合。

1 南通色织土布与布老虎

1.1 南通色织土布

南通色织土布以独特的工艺风格而闻名，是一种以棉花为原材料，先染纱，再使用纯手工机械纺织的天然染色的棉布。采用单锭手摇纺车纺织，脚踏手投梭木机织造，染色、摇筒、牵经、络纬、穿综、嵌筘等工序都保留着较为原始的方法，是我国古代手工色织技艺在当代的传承和发扬［1］，是传统手工技艺和机器生产相结合的典范。尽管经过了一系列加工和改良，但其独特的原始特征仍然得以保留，给人一种古朴典雅的视觉感受，展现出浓郁、质朴的人情味。

“远看颜色近看花”是纺织品行业的一句俗语，色彩和纹样都是南通色织土布的重要组成部分，蕴含着当地独特的文化内涵，具有视觉美感。受封建时期色彩等级观念的限制，古代普通百姓“既曰布衣，太素足矣”［2］，传统的南通色织土布以蓝、白、黑为基础色，用色简单。随着社会的发展和进步，人们对色彩的认知不断加深，传统色彩等级制度的界限逐渐消失。土布颜色逐渐丰富起来，为了更好地满足人们的审美和生活需求，在基础色系上增加红、绿、黄等鲜艳明快的颜色，通过经纬线的交织变化，创造出丰富的色彩层次，充分体现了劳动人民的智慧。同时，多种色彩的色织土布更加符合现代人的审美，一般用于节庆等场合。

随着南通色织土布的发展，其纹样进一步丰富和完善，逐渐形成了独特的风格。以点、线、面为基本构成元素，深浅不一、色彩不同的纱线相互穿插，形成丰富的线条和色块［3］，构成了变化万千的格纹与条纹，展现出独特的节奏感与质地美。由斜纹、方格纹、条纹等逐渐发展出蚂蚁、柳条、桂花、芦纹、双喜、彩格等基本图案纹样，通过二方连续或四方连续的方式铺满布面。每块色织土布都有自己的名字和吉祥寓意，如井字纹意味着井井有条，斗纹意味着丰收，称心纹意味着称心如意、事事顺心。这些美好寓意赋予了色织土布丰富的文化内涵，也使其成为当地劳动人民生活中不可或缺的文化元素。

传统的南通色织土布多用于制作服装、枕套、被单等日常生活用品，存在产品单一模式化、颜色处理方面较为单调、配件使用不够精致等问题，同质化现象严重，缺乏新鲜感和现代美感，难以激发顾客的购买欲望，设计还有很大的提升空间。在飞速发展的现代社会，环境污染问题日趋严重，人与自然的矛盾冲突逐渐升级，因此回归传统与质朴，崇尚绿色、低碳、环保的“慢生活”被越来越多的人接受［4］。

1.2 布老虎

自古以来，虎一直受到人们的崇拜。老虎作为百兽之王，是正义、勇猛、威严的象征，因此在布艺作品中经常能看到老虎的身影。民间传统手工艺品布老虎，以布为主要制作原料，一般因地而异，有许多不同的形状和尺寸。民间手工艺人通过夸张变形的方法、浓烈的色彩搭配和主次分明的表现形式处理老虎形态。制作布老虎并不难，通常一名手工艺人只需使用布和针线即可制作完成。制作布老虎需要耐心和技巧，要在布上缝制多处才能制作出趋于完美的图案。此外，制作布老虎还需要考虑颜色搭配和图案选择等问题，以及如何用线和布来制作出完美的图案。

布老虎的颜色主要有三种，分别是红色、黑蓝、黄色。一般来说，与红色布老虎相配的颜色是蓝、黄、黑等，黄色布老虎通常用红、黑、绿等颜色点缀，而黑蓝布老虎是根据红、绿、黄等颜色变化组合搭配而成的，色块整体对比鲜明，具有强烈的视觉冲击力，使布老虎更加生动形象。布老虎并不使用老虎原型，而是手工艺人采用夸张的手法，通过主观想象，使老虎的头部和身体的比例基本保持相同，而将虎身、虎尾大幅缩小，以突出眼睛与嘴巴，尾部、腿部往往较为短小。布老虎运用头大、身小、眼大等表现方法来展现老虎的威武神态，反映出传统艺术对神似的追求［5］。

布老虎既是一种手工艺品，又具有很强的实用性。布老虎的流行程度与人们的日常生活密切相关，在布艺中，虎形象的运用最为广泛。其从创作到传承，一直与人们的生活保持密切联系，在满足劳动人民的艺术需求的同时，丰富了劳动者的精神世界。实用性是布老虎最大的功能，满足人们的审美需求则是锦上添花。老虎是驱邪、纳福的吉祥物，不管布老虎的形式如何改变，都是为了表达美好的祝福和共同的愿望。大部分民间吉祥物是从母性和母爱中衍生而来的，以表达制作者对孩子的爱，老虎这种具有特定审美意蕴的形象，充分表达了父母对下一代的期盼和祝福，以及对家庭和睦、镇宅辟邪的希望。

布老虎实质上是一个陪伴孩子出生和成长的玩具，承载着长辈们诸多美好的祝愿。作为一个深受儿童喜爱的玩具，布老虎的外形大多抛弃写实的手法，取而代之的是形神兼备，具有朴素的审美志趣、一种平易近人的形象，展现出纯真、善良的民间审美情结，这不仅能满足制作人的情感需求，还与儿童的审美喜好相吻合，是一个实用的物件。例如婴儿的布老虎枕头，当孩子睡觉时，它是枕头，当孩子醒来时，它就是玩具，亲朋好友给小孩子送布老虎，相较于其他民间艺术作品，具有一种更特殊的情感。同时，不管创造的工艺如何多样和复杂，其形状、装饰、材料、颜色都与其实际用途密切相关。

2 南通色织土布与布老虎结合的价值

2.1 文化价值

南通色织土布是当地人在长期的生产实践中创造的独特的文化遗产，是南通民间文化的重要组成部分，不仅融入了当地人对生活的祈愿，反映了他们的生活习俗和文化传承，还体现了他们的审美情趣。布老虎作为民间工艺美术的产物，承载着劳动人民的美好愿望与精神追求。在过去的生產劳动中，人们利用土布和布老虎表达对美好生活的向往，并将其作为祈福的物品，祈盼平安、健康。

随着社会的发展，人们生活水平的提高，传统的民间手工艺品逐渐淡出人们的视野。南通色织土布和布老虎不仅具有民族特色，而且是历史与文化的载体。其作为人们创造出来的优秀传统文化艺术，不仅是人们精神文化生活中不可或缺的一部分，更是历史发展的见证。其既是中华优秀传统文化的载体，又在一定程度上反映了我国劳动人民对美好生活的追求与向往。因此，加强对南通色织土布与布老虎的保护与传承具有十分重要的意义。

2.2 艺术价值

南通色织土布与布老虎作为我国民间传统工艺，不仅是我国传统民间文化艺术中的奇葩，还是中国传统文化不可或缺的组成部分。在南通色织土布与布老虎的艺术造型中，既有中国传统文化中对美好生活的期盼，又有地方民族特色。南通色织土布与布老虎不仅具有悠久的历史，更是一种古老而独特的民间艺术形式，将二者融合，是将历史文化与现代文化相融合而创造出来的一种新形式。

2.3 社会价值

南通色织土布与布老虎的融合不仅可以增强产品的市场竞争力，而且可以满足现代人对产品多元化、个性化的需求。

随着社会的发展及人们生活水平的提高，人们的精神需求日益增长。将作为民间手工艺品的南通色织土布与布老虎有机结合，不仅有利于更好地传承和发扬二者的文化价值和艺术价值，而且可以满足人们的文化需求，促进当地经济发展。

3 南通色织土布应用于布老虎的工艺流程

南通色织土布在民间艺术史上具有极高的地位，布老虎是我国劳动人民智慧的结晶。但我国虎形布艺作品鲜少用南通色织土布制作，所以提出将两种工艺结合，创作出既具有传统韵味又符合主流审美的南通色织土布布老虎。

首先，确定好布老虎的基本形态。运用一定的艺术手法，如放大布老虎的眼睛、胡子和额头上的“王”字，缩小身体和腿的整体比例，展现出布老虎的独特性与代表性，同时使整个布老虎具有萌感，显得活泼可爱，贴合现代审美观念，迅速拉近与大众的距离。根据布老虎的形象和特点，将南通色织土布运用于布老虎的整体与局部。确定思路后，画出效果图，效果图应与实际作品比例相等。

其次，依照效果图打版制作。根据需求挑选出合适的南通色织土布以及其余颜色、材质的布料，采用拼布、刺绣等技法制作出布老虎的基本形态及眼睛、耳朵等部分。同时，可以在布老虎身上运用装饰图案，如云纹、水纹等吉祥纹样，加上南通色织土布和布老虎自身的意蕴，表达对美好生活的期盼。可使用回针绣、直线绣、打籽绣等技法绣制布老虎身上的装饰图案。在色彩搭配上，为了凸显南通色织土布的色彩特征，可以采用与其色彩相近的类似色或加入少量对比色、互补色等搭配方式，创造出协调一致又富有细节变化的视觉效果，给人古朴素雅的感觉，同时含有当代人喜爱的新中式意味。

最后，往作品内部塞棉花缝合。足够分量的棉花可以使布老虎体态饱满，充分彰显布老虎的风格特征，整体上既适合放在手上把玩，又适合当作摆件。

4 结语

本文通过分析南通色织土布的图案特点和制作工艺，对南通色织土布的品种、规格、风格有了大体的认识。南通色织土布是南通民间文化的一种重要载体，是南通地域文化的代表，是我国民间传统手工艺中具有代表性的工艺精品。其传统纹样题材丰富、色彩多样，凝聚着中华民族勤劳智慧的结晶，寄托着人们对美好生活的向往和憧憬。

布老虎作为一种民间传统玩具，历经上千年的传承与发展，仍保留着独有的艺术特色。布老虎承载着中华民族的悠久历史和民族精神，体现了人们对美好、健康、幸福生活的向往和追求。

南通色织土布布老虎是将两种传统民间工艺相结合的产物。这不仅有利于保护我国的传统文化，还能为人们提供更多的精神食粮，也有利于提高人们对民族传统手工艺品的认知度、认可度，增强人们的购买欲望，带动其他产业发展。随着经济社会的快速发展和科技水平的提升，人们的审美情趣更加多元化，越来越多的年轻一代追求自然美，崇尚简单、优雅、时尚。我国民族手工艺迎来前所未有的发展机遇，拥有巨大的市场空间。作为民族传统文化的重要载体，南通色织土布布老虎是一件集实用价值与艺术价值于一体的手工艺品。

参考文献：

［1］ 高月梅.南通土布的特色及其传承与发展［J］.南通纺织职业技术学院学报，2011，11（4）：55-57.

［2］ 陈佐.通州土布［J］.东南文化，1994（5）：27-32.

［3］ 高月梅，陈冬梅.南通色织土布的应用创新研究［J］.江苏工程职业技术学院学报，2016，16（2）：78-81.

［4］ 魏振乾，高月梅，姜平.基于文化传承的南通色织土布创新应用［J］.毛纺科技，2019，47（10）：22-26.

［5］ 王佩佩.论淮阳布老虎民间艺术的传承保护与创新发展［J］.周口师范学院学报，2014（4）：140-142.

作者简介：裴智璇（1998—），女，江苏常州人，硕士在读，研究方向：艺术设计。