黄帝文化传播的时代价值、现实困境与路径创新

2023-10-27 16:35王建明
传播与版权 2023年19期
关键词:路径创新现实困境时代价值

[摘要]黄帝文化是华夏文明发展历程的起源,是中华民族的核心文化和根脉文化。黄帝文化传播是维系海内外中华民族情感的应然需求,是弘扬社会主义核心价值观的客观诉求,是提升中国文化软实力的必然要求。目前,黄帝文化传播存在出版物较少且不成体系,新媒体传播不够充分,缺乏代表性的IP产品的问题。在新时代,社会亟待系统深入研究黄帝文化,出版系列读物和开发新形态数字资源;构建多元化的数字展示平台,全方位、多媒介传播黄帝文化;加快发展黄帝文化创意产业,以经济增长带动文化传播;创作积累MG动画数字资源,开展黄帝文化社会大众化科普传播;组织黄帝文化进校园进课堂进教材,实施思政育人和文化教育传播。

[关键词]黄帝文化;时代价值;现实困境;路径创新

2017年1月,中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》指出,“文化是民族的血脉,是人民的精神家园”,“到2025年,中华优秀传统文化传承发展体系基本形成,研究阐发、教育普及、保护传承、创新发展、传播交流等方面协同推进并取得重要成果”,黄帝文化是中华优秀传统文化的重要组成部分,以祖根文化、文化祖根和龙文化等为代表的黄帝文化,在历史价值、文化内涵、艺术表现和当代发展等各方面都有重要的传承价值和研究意义。

一、黄帝文化的时代价值

(一)黄帝文化是维系海内外中华民族情感的精神纽带

《逸周书·尝麦解》记载,“赤帝大慑,乃说于黄帝,执蚩尤,杀之于中冀,以甲兵释怒,用大正顺天思序,纪于大帝”,这讲述了炎帝和黄帝在涿鹿之战打败蚩尤,统一华夏部落,成为华夏部落联盟首领的事迹。《史记·五帝本纪》记载,“时播百谷草木,淳化鸟兽虫蛾,旁罗日月星辰水波土石金玉,劳勤心力耳目,节用水火材物。有土德之瑞,故号黄帝”,这讲述了黄帝在农业、生产、历法、社会教化等方面的贡献。黄帝文化是一个大文化的概念,是黄帝和黄帝家族率领百姓创造的物质财富和精神财富的总和,包括政治、经济、军事、文化、艺术和风俗习惯等方面。对后代影响最大的归纳起来是祖根文化、文化祖根和龙文化,其文化精髓是开拓创新精神、以民为本精神、崇德弘道精神、勤劳节俭精神以及协和天下精神。黄帝文化是中华民族的宝贵财富,是华夏儿女的根和魂[1]。从古至今,陕西黄陵县、河南新郑市和浙江缙云县历代延续举办盛大的黄帝祭祀活动。以河南新郑黄帝故里拜祖大典为例,世代相传的“三月三、拜轩辕”的祭祀活动延续至今。2006年起,该黄帝故里拜祖大典由省级层面主办,并被国务院列入第一批国家级非物质文化遗产扩展名录,已连续举办十六届的“黄帝文化国际论坛”成为声名远扬的文化盛会,有力促进了黄帝文化的学术研究和海内外传播,各地的黄帝祭祀和文化寻根活动成为中华民族血脉相连、薪火相传的精神纽带。

(二)黄帝文化与社会主义核心价值观的联系

近年来,随着学者们研究不断深入,学界对黄帝文化的认识已不仅仅停留在神话传说层面,从文化自觉、多元论、黄河文化等不同层面阐释了黄帝文化源头、母体意蕴和内涵特征,认为黄帝文化是中华文化的原色,黄帝文化的主要内涵是文明创造,黄帝文化精神最为重要的是开拓创新和族团凝聚,黄帝文化鲜明特征是和平正义、仁义爱民、创造创新、发展融合,蕴含了民本思想、和谐思想[2]。社会主义核心价值观从国家层面、社会层面和个人层面提出了富强、民主、文明、和谐等价值目标价值取向和价值准则。综合看来,黄帝文化的精神内涵与社会主义核心价值观一脉相承,两者辩证统一。黄帝文化传播有利于弘扬社会主义核心价值观,有利于加强执政党建设、和谐社会建设和生态文明建设,有利于坚定文化自信,提升我国文化软实力。因此,弘扬黄帝文化要常态化、大众化[3]。

(三)黄帝文化传播是新时代提升中国文化软实力的重要手段

当今国际形势复杂多变,世界正在经历百年未有之大变局。国际秩序和全球经济社会发展面临严峻挑战,各国在政治、经济、军事、科技、文化等多个方面的竞争日趋激烈,世界经济发展布局和经济结构正面临大调整,各国思想文化和意识形态激烈碰撞。文化输出能力和媒体话语权彰显了一个国家的文化软实力,当下,世界各国在文化和媒体领域加速布局,文化创意产业越来越受到各个国家重视,促进文创产业的快速发展,使其成为世界经济的重要组成部分。在此背景下,我国陆续出台了多项政策,鼓励传播弘扬中华优秀传统文化,大力提倡发展文化创意产业,为国内经济结构转型升级注入了新活力。因此,黄帝文化在内的一系列中华优秀传统文化传播是文化寻根、文化自觉和文化自信的集中体现,以中华优秀传统文化为依托,大力发展动漫、广告设计、音像、视觉艺术等文创产业,能够优化产业结构,促进我国文化产业发展。黄帝文化传播可以铸牢中华民族共同体意识,增强民族认同感和文化认同感,向世界各国展现新的中国形象,提高国际影响力,提升中国文化软实力。

二、黄帝文化传播的现实困境

(一)黄帝文化有待系统深入研究,出版物较少且不成体系

长期以来,学界对黄帝形象的解读持有“人”和“神”两种观点,在一定时期内争论颇多。有研究者根据《春秋》《国语》《史记》《山海经》等史料,结合考古研究,推断黄帝时期各部落的活动范围和生活习性,提出“大炎黄”概念。该概念倡导摒弃神说,弘扬人文始祖黄帝文化,促使炎黄文化的研究逐渐形成“炎黄学”概论[4]。然而,当前有关黄帝文化的研究还不够深入,还有诸多困惑需要厘清。由于年代久远和研究复杂,该领域的学术著作较少,比较知名的有《黄帝故里志》《黄帝文化志》《炎黄学概论》等,有关黄帝文化的报纸、杂志、儿童读本等出版物较少且不成体系,无法形成强有力的纸媒传播矩阵。

(二)传播方式偏传统,新媒体传播不够充分

目前,黄帝文化传统的传播方式主要有两大类。一是举办黄帝拜祖和文化寻根活动。黄陵黄帝陵祭典、新郑黄帝故里拜祖大典和缙云轩辕祭典已经被列入国家非物质文化遗产名录,成为全球华人的拜祖盛会,提升了黄帝文化在世界华人群体中的影响力。此外,世界客属恳亲大会、世界谢氏宗亲恳亲总会、世界温氏文化交流会等寻根活动,促进了根亲文化和姓氏文化的交流。二是举办黄帝文化主题的文化节和国际论坛。如河南省不同地市举办的炎黄文化节、中华姓氏文化节、中原根亲文化节等,有力促进了黄帝文化在民間的传播。黄帝文化国际论坛被誉为“华夏第一论坛”,专家学者围绕黄帝文化开展高层次学术交流,推动黄帝文化的创新性发展。黄帝文化传统的传播方式具有即时性和实地性,活动结束以后其影响力就会弱化。近三年来受疫情影响,线下黄帝拜祖、炎黄文化节等黄帝文化传统的传播方式受到严重冲击,在一定程度上影响了黄帝文化的传播效果。此外,笔者经调研,发现黄帝文化的专题网站建设也并未完善,导致访客只能在百度百科、当地政府官网、景区官网中搜索到零散的图文介绍,在抖音、微博等新媒体平台未检索到黄帝文化相关的官方账号。整体来看,当前,黄帝文化的传播更偏向于传统方式,新媒体传播不够充分,阻碍了黄帝文化的传承与弘扬[5]。

(三)黄帝文化文创产品不够系统,缺乏代表性的IP产品

笔者经调研,发现目前市场上销售的黄帝文化文创产品大多数以旅游纪念品为主,如百家姓吊坠、折扇、文化衫、吉祥符、黄帝像挂件/摆件等,产品样式偏于传统,且和其他文旅纪念品雷同,尚未与黄帝文化深度融合。近年来,政府部门逐渐意识到这一现状并越来越重视黄帝文化文创产品的开发。2019年,由郑州报业集团旗下中原网和中国传媒大学合作开发的“轩辕黄帝有熊氏”文创吉祥物发布,该轩辕黄帝IP形象可爱、亲和,且具有一定喜感,受到人们喜欢。然而,中原网后续没能继续围绕该IP形象创意设计系列文创产品。2020年,第十四届黄帝文化国际论坛期间,五彩人才文化创意成果展集中展示了众多黄帝文化创意产品,包括编钟茶具组套装、黄帝指南车、汉阙系列产品等,产品形式多样,制作精良。其中,“老家河南、礼豫轩辕”礼盒套装以嫘祖丝巾、有熊、姓氏树、黄帝平安福为元素进行主体形象创意设计,是一套蕴含黄帝文化面向海内外拜祖华人的精美纪念品。虽然黄帝文化文创产品开发取得了一定的成果,但是与故宫系列文创产品、敦煌系列文创产品相比,还有较大差距。黄帝文化文创产品不够系统,缺少代表性的IP产品。此外,专业的黄帝文化文创产品推广销售平台还尚未成熟,导致黄帝文化文创产品在全国范围内的知名度较低。

三、黄帝文化传播的路径创新

(一)系统深入研究黄帝文化,出版系列读物和开发新形态数字资源

当前,研究者要继续加强黄帝文化的本体研究和创新发展研究,丰富已有的研究成果。以“炎黄学”概论形成为契机,研究者系统深入研究“炎黄学”理论体系,夯实学科基础,达成学界共识,编纂并出版高等教育教科书、中小学科普读物和儿童绘本等系列出版物,使黄帝文化与素质教育有机结合,有助于学生群体在潜移默化中领会黄帝文化。近年来,我国数字出版业发展迅猛,AI、VR、AR等技术与纸质媒介融合催生了多媒介新形态数字资源,满足了不同群体的个性化需求。因此,以黄帝文化为主题,策划制作电子杂志、数字科普读物、新形态教材等新形态数字资源,是对传统出版物的有效补充,传统出版物与数字出版物共同作用形成黄帝文化新旧出版物传播合力[6]。

(二)构建多元化的数字展示平台,全方位、多媒介传播黄帝文化

在新媒体时代,构建多元化的数字展示平台,是弘扬黄帝文化内涵与价值的重要手段。在坚持黄帝拜祖、炎黄文化节等传统传播方式的基础上,相关主体可以构建多元化的数字展示平台。第一,完善官方网站功能。黄帝文化数字展示平台借鉴国内博物馆网站优秀经验,如故宫博物院、敦煌博物馆等,使网站不仅仅停留在图文介绍黄帝文化科普知识层面,还应增加电商模块,通过网站销售黄帝文化文创产品,实现经济价值,以文创产品促进文化传播。第二,盘活抖音、微博、小红书等新媒体官方账号。当前,抖音、微博、小红书等新媒体平台凭借传播速度快、传播范围广等特点,已经成为大众获取信息的重要渠道。新媒体平台建设是起点,运营是关键,盘活新媒体官方账号是传播黄帝文化的必备手段。第三,打造黄帝文化数字博物馆。数字博物馆是利用VR、AR、MR等数字技术搭建的网上虚拟博物馆,能够实现文化遗产的在线展示和互动,弥补实体博物馆在时间、空间等方面展陈能力的不足。一方面,黄帝文化数字博物馆可以高效、永久保存黄帝文化遗产,使访客可以随时随地体验黄帝文化,并借助数据手套、VR眼镜和头盔等可穿戴设备实现多感官交互,感受黄帝文化。另一方面,黄帝文化数字博物馆通过对黄帝文化的可视化展示,可以为相关研究者提供数据资料,有助于他们开展黄帝文化系统性研究并通过该平台共享理论研究成果,实现黄帝文化的数字化保护与传承。综上所述,黄帝文化通过构建官方网站、新媒体官方账号、数字博物馆等多元化的数字展示平台,能够全方位、多媒介地传播其内涵与价值。

(三)加快发展黄帝文化创意产业,以经济增长带动文化传播

近年来,文化创意产业已成为国民经济的支柱产业之一,文化创意产品是文化创意产业的重要组成部分,受到人们青睐。因此,加快发展黄帝文化创意产业,为人们提供一个设计、展示、销售黄帝文化文创产品的平台,将黄帝文化资源转化为区域经济发展的动力引擎,把黄帝文化的文化价值转化为经济价值是实现黄帝文化传播的重要路径。

具体路径主要有两个方面。一是打造黄帝文化IP文创产品。设计团队充分挖掘黄帝时期的文化故事和历史传说,提炼文化符号,抽象概括视觉元素,设计开发一系列有文化、有内涵、有深度的黄帝文化主题IP文创产品。二是设计开发系列文化旅游纪念品。文化旅游纪念品是一个景区乃至城市的独特名片,承载了当地文化和地域特色,具有较强的观赏性、时尚性、创意性和实用性。设计团队设计开发一系列经济、实用、美观的黄帝文化系列文化旅游纪念品,能够形象地传播黄帝文化的艺术特色和文化品位,创造出巨大的经济效益。

(四)创作积累MG动画数字资源,开展黄帝文化社会大众科普传播

新媒介迅猛发展颠覆了人们的阅读习惯,数字信息呈几何级数增长,信息传递更加高效,覆盖范围更广。其中,MG动画因具有科普屬性,成为向大众普及中华优秀传统文化的强有力载体。MG动画又被称为图形动画,是借助扁平化图形、幽默风趣的配音和动感丰富的动画效果,以声画结合的方式展示文化知识的一种动画形式[7]。MG动画与黄帝文化深度融合,创作积累MG动画数字资源,并通过5G网络传播,可以为社会大众提供方便、灵活、个性化的科普学习资源,访问者借助智能终端能够在网上进行学习,接受传统文化教育,习得黄帝文化知识。

(五)组织黄帝文化进校园进课堂进教材,实施思政育人和文化教育传播

2020年5月,教育部印发的《高等学校课程思政建设指导纲要》指出,要把思想政治教育贯穿人才培养体系,全面推进高校课程思政建设,发挥好每门课程的育人作用,提高高校人才培养质量。当下,课程思政成为高校思政教育和全方位育人的重要途径。黄帝文化作为中华优秀传统文化的重要组成部分,是高校课程思政的优质题材,黄帝文化融入高校课程教学实践,有利于思政教育与专业教学相互融合,潜移默化地对学生的思想意识、行为举止产生积极影响[8]。其主要路径包括三个方面。一是黄帝文化进校园。一方面,高校可通过举办文化节、科技节、艺术节等文化活动,邀请黄帝文化专家学者进校开展学术讲座,邀请民间艺人展演黄帝文化主题的技艺等。如2018年,郑州西亚斯学院国际文化节期间校方邀请了非遗传承人赵霞展览了“黄帝功业图”“黄帝故里圣地图”等剪纸作品,受到中外嘉宾、高校师生的高度赞誉,促进黄帝文化对外传播。另一方面,高校成立“黄帝文化研习社”,将黄帝文化和校园文化有机结合,通过社团汇聚有志大学生,定期举办黄帝文化知识竞赛、设计大赛、射箭比赛等社团活动,带动更多学生参与黄帝文化传播。二是黄帝文化进课堂。高校课堂是育人的主要场地,在汉语言文学、艺术设计等专业,教学按照“挖掘—融入—实践—育人”的流程,将黄帝文化与专业课程相融合。首先,专业教师要挖掘黄帝文化内涵,提炼思政内容。其次,专业教师要将黄帝文化融入专业课程知识模块,进行教学设计。再次,专业教师要对学生开展基于黄帝文化主题的课堂训练和课后实践。最后,专业教师要展示和评价学生实践成果,从而达到课程思政和文化育人的目的。三是黄帝文化进教材。教材是文化知识的载体,除了历史学、考古学等涉及黄帝文化的专业教科书,高校应将黄帝文化写入大学生中国传统文化、大学美育等公共基础课和通识选修课教材,强化大学生对祖根文化、根亲文化等内容的认知,使他们增强文化自觉,坚定文化自信。

四、结语

2015年,习近平总书记在陕西视察时指出,“黄帝陵是中华文明的精神标识”,在国家大力弘扬中华优秀传统文化,着力发展文化创意产业,建设文化强国等背景下,黄帝文化传播迎来了难得的发展机遇。黄帝文化传播是一项系统工程,传播路径需要相关主体不断探索完善[9]。在媒介融合视域下,既要坚守传统的传播方式,又要做到与时俱进,不断拓展融合新媒介,转变思路,创新发展新路径,将传统媒体与新兴媒体有效结合起来,充分发挥政府部门、科研院所、企业、媒体等不同机构的岗位职能,使黄帝文化传播迈上新台阶。

[参考文献]

[1]徐光春.黄帝文化与黄河文化[J].中华文化论坛,2016(07):5-14,191.

[2]阎铁成.黄帝文化:黄河文明的奠基[N].河南日报,2020-08-06.

[3]徐光春.从新郑的崛起看黄帝文化的力量[N].河南日报,2016-09-14.

[4]信阳师范学院《炎黄学概论》编委会.炎黄学概论[M].北京:人民出版社,2021.

[5]陈文泰,康秀丽,张藂元.黄河文化的对外传播:价值取向、现实困境与路径创新[J].新闻爱好者,2022(02):60-62.

[6]谭文芳.高校新形态教材建设浅谈[J].科技与出版,2022(09):86-92.

[7]王建明.基于MG动画的豫西民间剪纸保护与传承研究[J].美与时代(上),2019(09):83-85.

[8]王学俭,石岩.新时代课程思政的内涵、特点、难点及应对策略[J].新疆师范大学学报(哲学社会科学版),2020(02):50-58.

[9]刘翠玉.新时代黄河文化传播的时代价值、机遇与路径[J].新闻爱好者,2021(03):70-72.

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