借仿写促进高中文言文学习读与写

李晓芸

摘 要：文言文的学习一直都是高中語文教学的难点，如何可以激发学生兴趣，提高学习效率一直都是教师探讨的话题。本文通过对文言文教学现状以及新课标要求进行分析，结合具体的教学实践阐述仿写文言文对高中文言文学习读与写有哪些积极作用。

关键词：文本仿写;高中文言文;读与写

引言：文言文教学一直是高中语文教学的重中之重，《新课标》明确指出语文课程应引导学生在真实的语言运用情境中，通过自主的语言实践活动，积累言语经验，把握祖国语言文字的特点和运用规律，加深对祖国语言文字的理解与热爱，培养运用祖国语言文字的能力。由此可见，对于文言文的学习，不仅要求学生能够诵读、理解、背诵，而且要求其掌握文言词句在文中的用法，同时更强调培养学生运用语言文字的能力。

一、高中文言文学习现状研究

传统的高中文言文教学模式大多都是以老师为主体，学生的参与度不够，对老师的解释、串讲和翻译，学生只是被动吸收，背记课文内容，大多并没有真正读懂文章内容，更谈不上体会其中的文化底蕴。这种文言文教学模式已经不能适应《新课标》对文言文教学提出的相关的要求。而当前学生对文言文学习又处于以下状态：

1.缺少兴趣，觉得文言文过于枯燥且无用：有调查显示，学生对语文学习中最不喜欢的板块就是文言文。大家都认为文言文属于古人的语言，距离我们过于遥远，用词复杂难懂;并且文言文中需要掌握的知识点太多了，实词、虚词、通假字以及特殊句式等，都要背和积累，再加上高中科目又多，都不想花时间在文言文上。

2.文言文基础薄弱：兴趣的缺乏导致学生对文言文的学习仅限于应付相关的文言文考题，并且大多数学生都是考前背考后就忘，对文言文具体知识点的研究更是浅薄，学生习惯于老师讲知识点总结好，考试重点勾画好这种安排。

二、仿写文言文促进文言文学习

对文言文的学习是一个由浅到深的过程，培养学生对文言文的学习也是一个由易到难的过程，老师可以用仿写的方法对学生的文言文读写能力进行锻炼。接下来就对教学实践中的相关方法进行介绍。

1.仿写文言文名句

对古文句子的仿写是仿写文言文的基础，老师可以挑选一些学过的极具特色的经典名句或者短篇。例如《劝学》“君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。”这些经典名句。可以让学生进行这类文言文的仿写训练，具体操作为选定写作对象，直接套用文章句式进行表达。仿写过程中，学生保留原有的一些句式，填写进自己的写作内容，这一模仿的过程把原文再次理解了一遍。能灵活套用意味着学生知道字词句之意，而往里填内容，学生也会极有兴趣，比起单纯的背字词，写翻译更有趣。例如，有同学模仿《劝学》名句想要谈“勤思”，“君子曰：思不可以已。史源于古，而浓于古;国，民为之，而轻于民。”这样的仿写虽然并非字字精准，却也显示出学生的用心，足以反映出学生对文章的理解程度。

2.借助文言文相关写作手法仿写短篇

上文这种仿写句子同样可以扩展为仿写文段。对文段的仿写就需要对仿照的文段内容、写作手法等进行分析，比如对《游褒禅山记》中第一段的仿写。文章描写了作者游山时所见的景物和经过，采用记叙的手法介绍了褒禅山的概况。文段紧扣题目，开句就点明作者所游的地方是“褒禅山”，以及它的别称“华山”，随后一句话引出褒禅山名字的来由，是禅院。并再用一句话进行证明，随后引出“华山洞”，对华山洞的位置和命名的描写不仅是对瞎问的铺垫，还与文章首句呼应。对碑文的描写强调“华山”实则“花山”，道出误读，为后文议论埋好伏笔，整个文段内容紧凑，可读性很强。

所以对这段文本进行仿写时务必要注意到作者的写作特点，然后进行仿写。我在教学中结合当地资源，让学生对学校旁边的御笔山进行仿写，让他们先去查相关资料，再结合自己的理解来仿写。以下这篇学生习作，“景董山亦谓之御笔山。元太祖览图，执笔之手颤之，淋墨于此，以故其后名之曰：“御笔”。今所谓御笔山者，俄陶土司家宅之后山也。距其山南百余尺，所谓泰安门者，以其喻国泰民安而名之也。其门一侧，有碑立于旁，其文可辩，曰“卫城”。今言“泰安门”，实为卫城之南门也。”不管是选材、立意还是语言表达都表现出其对原文的深度理解，加强该类型文段的仿写能使学生对原作字词用法、写作手法都是很大程度的强化。

《新课标》强调语文课程“应致力于学生语文素养的形成”，因此在对学生进行文言文仿写的训练中可以根据不同的文言文体裁进行仿写让其真正理解掌握文言文的相关知识。高中语文教材的编制也考虑到对学生的综合培养，所以有意编排多种类型的文章，让写生有机会尝试不同的文言文风格。比如《六国论》这种经典严谨的议论文，行文脉络清晰，层层递进，同时作者新颖的“借古讽今”写作特点显示出作者苏洵深厚的文学功底。例如对《六国论》开头段直接提出六国破灭的原因，言辞犀利准确，对学生的写作功底要求甚高，在仿写时同学们用词要铿锵有力，语气要像作者一样势如破竹。例如下面的首段仿写：秦国破灭，非兵不利，战不善，弊在暴政。暴政而失仁，破灭之道也。或曰“强秦速亡，皆施暴政耶？”曰：“虽亦变法，终以暴政亡，盖失人心，不能长久。故曰，弊在暴政也。”

三、结束语

文本仿写训练是作为文言文教学的辅助手段，不仅需要学生对首先对原文进行深刻理解分析，更需要其对文章的用词、立意、结构等多方面进行深入研究，因此对学生语文素养也提出了更高的要求，学生应加强对更多文言文诵读和理解，体会古文的精妙语言，教师也应结合文本内容创设更多文本仿写的情境提供学生训练，以此培养学生运用语言文字的能力。

参考文献

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[2]胡桂兰.浅谈文言文教学的方法[J].读与写（教育教学刊），2008（5）：22-23.

[3]普通高中语文课程标准（2017年版）人民教育出版社