小学文言文教学的“起承转合”艺术

熊婷

教育学奠基人、捷克大教育家夸美纽斯在《大教学论》中说：“教育就是把一切事物教给一切人类的艺术。”俄国教育家乌申斯基说：“教育不是一门科学，而是一门艺术，是一切艺术中最广泛、最复杂、最崇高和最必要的艺术。”的确，教学是一门艺术，教师在向学生传授知识时，不但要做到知识准确无误，还要注重教学过程的方式方法，用巧妙的、快乐的、艺术性的方法把知识技能教给学生，让学生对所学知识回味无穷，印象深刻。语文教学更是如此。假如语文课堂缺乏教学艺术，学生上课定会索然无味，处于一种被动而僵化的状态。而对于文言文来说，其文本本身的艺术性就极高，那么，教学艺术的重要性就更是不言而喻了。

文言文绵延了几千年，保留了中华民族文化的精髓。《义务教育语文课程标准（2011年版）》在“课程目标与内容”中明确提出了“认识中华文化的丰厚博大，汲取民族文化智慧”“能借助工具书阅读浅易文言文”的教学目标。那么，在小学文言文教学中，我们应该如何把教学艺术贯穿于教学实践中，从而使我们的课堂教学达到最佳效果呢？

古人作文，所遵循的最基本的章法是“起承转合”。何谓“起承转合”？《现代汉语词典》中的解释是：“旧时写文章常用的行文的顺序，‘起’是开始，‘承’是承接上文，‘转’是转折，‘合’是全文的结束。”它是我国古代文人在长期写作实践中总结出来的经验，符合人的思维规律，符合人们认识事物由一面到多面、由外观到内涵的逐渐深入的规律。行文如此，教学亦如此。我们在小学文言文的教学中，要合理安排教学过程，讲究“起承转合”的艺术。如何实践呢？以《伯牙绝弦》的教学为例。

一、起——引人入胜，拉近文本

揭示课题，感受古文形式美。

1.创设情境，谈话导入

师：（课件出示《伯牙鼓琴图》，配乐《高山流水》）同学们，艺术的魅力是无穷的，这空灵的古曲，这古朴的画卷，仿佛把我们带到了那久远的年代。知道这幅“伯牙鼓琴图”描绘的是什么吗？（生答）

师：这位飘逸的鼓琴之人就是伯牙，而这位专注的聆听者便是他的知音子期，他们的友谊传诵千年而不衰，这节课就让我们走进这个千古绝唱——伯牙绝弦。

2.板书课题

师：古人写文章是竖着从右往左写的，就像我们经常看到的书法作品，在形式上就给人以一种美感。（课件出示竹简竖排全文，感受古文形式美）

苏霍姆林斯基说：“如果教师不想办法使学生产生情绪高昂和智力振奋的内心状态，就急于传授知识，那么这种知识只能使人产生冷漠的态度，而使不动感情的脑力劳动带来疲劳。”对于初学文言文的小学生来说，“之乎者也”的晦涩，“子曰诗云”的深奥，很容易让学生对文言文产生畏难情绪。所以，在开课导入的时候，教师要努力为学生营造学习古文的良好氛围，设置一些“看点”以引起学生的兴趣，从而继续听你讲课。在这一导入设计中，古画、音乐，加上老师的深情描述，迅速拉近了学生与文本的距离，为全文的学习奠定了基调。竹简竖排全文的出示，让学生直观地感受到古文外在的形式美，激发了学生对古文学习的兴趣。

二、承——书声琅琅，读通读懂

初读课文，感受古文音韵美。

1.读通全文

师：古文不仅形式美，读起来还特别有韵味，富有音乐的美感。让我们一起来感受感受吧。

（生自由练读多遍，老师指导读出节奏、读出韵味。重点指导难句：“善哉，峨峨兮∥若∥泰山！”“善哉，洋洋兮∥若∥江河！”“子期死，伯牙谓∥世∥再无知音，乃∥破琴∥绝弦，终身∥不复鼓。”）

师：像这样读出节奏，就能读出古文的味儿，也就能感受到古文的音韵美了。如果理解了文章的意思，相信大家还能进一步感悟到古文的意境美。

2.理解大意（1）解题。随着学生的回答，老师相机总结理解古文大意的方法：联系资料、借助注释等。

（2）回顾旧知：文中有哪些文言詞是你在以往的古诗文学习中已经理解了的？（学生交流）

（3）还不懂的地方怎么办？（学生交流学习方法）

（4）学生自读课文，试着用刚才交流的方法理解每一句话的意思，然后用自己的话说说课文的内容。

（5）全班汇报交流，老师相机指导理解重点词句。

（6）学生用自己的话讲故事。

教学过程是由一系列逻辑环节或步骤组成的，环节或步骤之间需要衔接，这就需要衔接艺术，也就是所谓的“承”。文言文特有的音韵之美和含蓄深远的意境，不诵读是难以体会到蕴藏于其中的美感的。正如宋代大学者朱熹所说：“学者观书，务须读得字字响亮，不可误读一字，不可少读一字，不可多读一字，不可倒读一字，不可牵强暗记。只要多读数遍，自然上口，久远不忘。”因此，这一环节的设计，以读为主，书声琅琅，先是让学生在正确诵读课文的基础上，体会古文的音韵美，为下面理解文意做铺垫——此一衔接。然后引导学生运用学习方法，自主读懂课文的意思，为下一步感悟文章深远的意境作铺垫——此又一衔接。这样的承接富有逻辑性，自然流畅、水到渠成，使整个教学成为一个统一完美的整体。值得一提的是，这一环节的设计，遵从了学生的认知规律，先让学生调动已有的知识，发现文中在以往的古诗文学习中已经懂了的词语，教学中不做过多地讲述，所谓温故而知新；而不懂之处则先通过解题，引导学生总结以往学习古文的方法，然后灵活运用学习方法，自己读懂文章的大意。

三、转——波澜起伏，入情入境

体悟深情，感受古文意境美。

1.感悟得遇知音之喜

（1）明“知音”

师：这个故事让我们认识了一对千古知音。从哪儿可以读出他们是知音呢？

（生答，出示：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”）

师：你的想法、心声，你的朋友都能懂得，这是古今多少人向往的美好境界啊！这样的朋友就叫做——

生：知音。

（2）创意境

①品读“善哉，峨峨兮若泰山！”

师：让我们走近这对千古知音。焚一炉香，伯牙席地坐于瑶琴之前，子期凝望着远方，思潮起伏。同学们，现在你就是那善听的子期，让我们用心来聆听这动听的琴声吧！（播放音乐）

师：伯牙的琴声幽然响起，他的思绪随琴声飞向了那峨峨的高山之巅，子期，你的眼前仿佛出现了怎样的画面？

（引导学生想象“峨峨泰山”的画面，相机指导朗读：“善哉，峨峨兮若泰山！”）

②品读“善哉，洋洋兮若江河！”

师：伯牙的手指熟练地拨弄着琴弦，洋洋的流水仿佛从他的指间流淌而出，子期，此时你好像看到了怎样的景象？

（引导学生想象“洋洋流水”的画面，相机指导朗读：“善哉，洋洋兮若江河！”）

（在指导朗读的基础上，引导学生进行语言的拓展和运用：用上“美哉、妙哉、壮哉”“巍巍兮、浩浩兮、滔滔兮”等文言词表达赞叹之情）

（3）悟深情

师：伯牙得遇子期这位知音，他内心会发出怎样的感慨？（生畅谈感受）

小结，板书：知音得遇，喜哉

2.感悟痛失知音之悲

过渡：但现实常常是那样残酷，子期先伯牙而去了。（出示句子“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。”）

①链接文本，感悟悲情

师：子期已归，伯牙来到墓前，以琴声悼念子期。秋风瑟瑟，万木萧萧，更增添了伯牙心中的哀伤。明代小说家冯梦龙这样写道：

（课件出示：（伯牙）盘膝坐于坟前，挥泪两行，抚琴[抚琴：弹琴]一操[一操：一曲]。那些看者，闻[闻：听]琴韵铿锵[铿锵：形容乐器声音响亮节奏分明]，鼓掌大笑而散。）

师：此情此景，伯牙心里会是怎样一番滋味呀？（引导学生感受伯牙痛失知音之悲。）

小结，板书：子期已归，悲哉

②感情朗读，升华情感

师：千百年来，无数人用各种形式演绎过这个动人的故事，让我们听一段广播剧。（欣赏广播剧片断）

师用语言创设情境，反复引读句子：子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

师：是啊，伯牙的心碎了。高山流水再无知音来赏，子期死——

师：“悲莫悲兮生离别”，更何况与他生离死别的是他好不容易才遇到的知音啊！子期死——

師：“高山流水俞伯牙，瑶琴知音钟子期”，如今，子期不在对谁弹？子期死——

教学是一个流动的程序，其艺术特征是具有波澜起伏的美感，它不是平铺直叙，也不是平淡无味，而是有过渡、有积聚、有高潮的动静交替，从一个意境达到另一个意境的深入的过程。而“转”的过程，正是这样一个由引导学生品味、赏析、创新而转入思维高潮的过程。

在通过诵读、指导自学、学生讨论等方法理解了大意的基础上，这一环节，重点引导学生体会“知音相遇之喜”与“痛失知音之悲”，进一步深入地感悟古文的意境美。老师先是引导学生在音乐的感染下，想象画面，感情诵读，学生真切地感受到音乐的魅力，想象能力、表达能力得以极大地锻炼，而伯牙得遇知音的欣喜之情也从学生的心里自然地流淌而出。为了突破学生体会伯牙痛失知音的悲痛心情这一难点，老师给学生搭了一个情感的跳板，配着《伯牙吊子期》这哀伤的乐曲，出示冯梦龙《俞伯牙摔琴谢知音》中的一段话，学生在这样的情境下理解伯牙为什么要破琴绝弦就相对容易一些了。为了让学生的情感体验更真切，我又播放了一段广播剧剪辑。学生的心被强烈地震撼了，加之三次激情引读，一遍比一遍强烈，一遍比一遍哀痛，学生完全进入了这样的情境。

四、合——铿锵有力，意犹未尽

回味诵读。

师：随着那一声“破琴绝弦”的砰然巨响，伯牙的琴声消逝了，只有这段友谊的绝唱流传至今，成为了中华民族交朋结友的千古楷模。让我们并肩大声诵读——

（课件再次播放《高山流水》，出示竹简古文画面。师生共读全文）

如同写文章讲究“虎头豹尾”一般，课的尾声也应该是教学的一个高潮。一堂课下来，通过逐层深入地读，从欣赏古文的形式美，到感受古文的音乐美，再到感悟古文的意境美，学生被深深地打动了。就在这样的情感高潮中，师生诵读全文，课件再一次回到《高山流水》与竹简古文，即照应了开头，也为课堂教学画上了一个圆满的句号。这样的收尾，铿锵有力，言尽而意未尽，耐人寻味。

“起承转合”是一个完整、严密的系统，用到文言文的教学，大体就是这样：激发兴趣，进行思维铺垫，转入思维高潮后，铿锵有力作总结。四步环环相连，步步深入，符合语文教学的基本规律。当然，“起承转合”中的每个环节都是可以变化的，例如“起”的方式就有多种，诸如创设情境式、设置悬念式、背景介绍式等，“承”、“转”、“合”也是如此，应依据具体文章而定，因材施教。这样，“起承转合”教学法就不会拘泥于一种形式，变化出千姿百态。

教学的确是一门艺术。像写诗那样做课，课堂就有了诗体结构，教学就有了诗意灵气。发挥教学艺术的手法是很多的，如果我们运用得当，不仅可以在教的过程中得到巨大的心理满足，也可使学生在学的过程中得到艺术的享受。

（作者单位：江西省南昌市邮政路小学）