科技发展下民族工艺的两重性

2019-04-28 10:30朱海乐
文学教育·中旬版 2019年4期
关键词:科技发展量化

朱海乐

内容摘要:在量化世界观的影响及科技产品的冲击下,传统的民族工艺受到了巨大的挑战。一方面,民族工艺的发展需要拥抱科技的发展与接受市场化;另一方面,传统工艺之所以能在市场占据一席之地,其内在动力是崇尚多元的消费需求。因此,接受量化方式与反对量化思维就构成了民族工艺发展的两重性。

关键词:民族工艺 科技发展 两重性 量化

一.量化世界下科技发展与民族工艺

现代科技的发展,离不开近代科学的发展。而近代科学,指的是自文艺复兴以来的近代西方科学。该时期科学最大的特点是将科学理论与数理实验相结合,逐步形成了能通过技术应用于生活各个领域的科学理论。而科学理论之所以能够联系到生活的各个领域离不开对现实世界各种现象的数学化。通过数学化,现实世界的事物去除了质的差别,而只剩下了量的差异。从而使得事物之间可以对比、运算。到了现在,无论是科学、技术抑或者是其他,主要还是处在人对世界数学化理解的大背景之下。

数学化理解世界的益处在于,我们可以通过数学公式或数学模型解释现象以及普遍指导应用于生活和工作中。不仅如此,现代以其量化特征还起到了明确评估价值的作用。也就说,在数学化的世界当中,数学不仅成为了生活与生产的领导者,同时也充当了生活与生产中裁判员。

但是,随着科技的发展,数学化也暴露其自身的弊端。数学化最大的优势是去本质化,也就是不管具体事物的具体属性,只将它们作为一类的数据进行相关处理。这种做法极大便利了相关工作与生活同时,也使得工作与生活呈现出单一化的问题。如在工艺生产当中,科技固然是推动了生产效率的提高,极大便利了人们的生活。但其所生产的产品却呈现出了同质化的问题。

民族工艺指的是以当地或本土的生产方式,生产出满足本民族物质和精神文化需求的产品。民族工艺大多为手工产品,其传承形式也以学徒式的私人传授为主。总体而言,民族工艺往往能呈现出浓郁的民族特色,反应一定的民族文化。与大工厂生产的产品相比,往往具有其自身独特的内涵。

二.科学发展下民族工艺的挑战与契机

毋庸置疑,科学发展给民族工艺带来巨大的冲击,这种冲击主要来自于技术与产品两个层面。关于技术层面上说,主要有以下几点:

1.生产工具;随着科技发展,生产工具逐渐向机械化发展,而传统工具则大多为手工工具。相比之下,机械工具往往具有效率快,精度准,功能性强的特点。

2.生产过程;现代工厂往往采取流水化的生产,各部门分工明确,而传统民族工艺则大多由单人或多人共同完成。相比之下,流水线生产,尤其是当机器取代人工之后,除了生产效率的同时,也大大提高了产品的容错率。只要保证程序不出问题,生产出的产品失误率极低。

3.工艺制作技法;现代工艺品往往使用精细制图仪器以及其他设备设计出样图后再制作出模型,依照模型投入材料进行生产。而传统民族工艺则不存在建模的工序,制作是由匠人自己把握。相比之下,建模的方式使得产品可以保质、保量的生产。

而产品层面则主要有两点:

1.由于采取了现代科学技术,现代工艺品往往有具有总数大、价格低的优势。价格和总量的优势易于产品占领市场份额,从而使得消费群体不断扩大,形成良性循环。

2.现代工艺品往往依附于主流的价值与审美,得益于媒体广告以及各种周边,往往更易于为大众所接受。

总之,在现代科技发展的大背景下,民族工艺受到了巨大的冲击。但是,民族工艺与现代工艺品相比并非无任何优势,更进一步说民族工艺本身有着现代工艺品无法取代的优势:

1.多元文化的精神需求。民族工艺品有着自身的民族特色与文化特色,而出于对量化世界观的逆反,人们越来越不满足于单一的文化。民族工艺作为带有民族特色的独特产品,无疑满足了人们对多元文化的需求。

2.独特而又难以机械化的工艺技术。不可否认,民族工艺中有许多技艺,是由学徒式耳濡目染以及长期的经验训练而成。存在着有许多现代工艺无法通过机械去复制的独特技艺。而这些技艺不仅可以创作出更优秀的民族工艺品,同时其本身也有巨大的价值可以被挖掘。

3.对机械工艺的启发性。民族工艺的手工特性,使得其存在许多机械工艺尚无法达到以至于无法将其取代的特性。在这一层面上,民族工艺可以作为机械工艺的重要源泉,成为机械工艺的源头活水,从而推进机械工艺的发展。

主观上独特的工艺技术以及客观上多元的文化需求,构成了民族工艺品发展的契机。其实我们可以看到,民族工艺最大的特点就是反质性。这和前文提到的现代工艺在数学化的世界观下形成同质性构成了一组鲜明的对比。正是这种对比,构成了民族工艺发展的两重性。

三.民族工艺发展的两重性

民族工艺要发展,必须学着去接受现代科学技术,这在现在基本上已经成了共识。但是,紧随而来的问题就是,民族工艺能在多大程度上接受现代工艺?换句话说,民族工艺接受现代科技到什么程度,就失去民族工艺的资格,成为现代工艺。此外,一旦将民族工艺纳入市场,在量化的世界观,我们是否又仅仅是将其当做了贵了一点的“现代工艺”?

民族工艺发展的两重性,既是问题,本身也是答案。

一方面,民族工艺两重性是不相容的矛盾体。民族工艺作反同质性的产品是其迎来自身发展契机的重要原因。而民族工艺的发展又必须接受同质化改造。关于民族工艺必须接受同质化改造方面,民族工艺不仅要接受现代科技而且也要进入市场,进行“同质化”改造。接受现代科技是民族工艺发展的趋势,因为不接受这种改造。民族工艺在市場中不断被挤压,逐渐退出市场,甚至是退出历史的舞台。因此,民族工艺品的发展也必须接受市场的冲击。即使市场是量化世界观在社会中的极致体现。市场所做的就是将一切有质的产品进行量化,将产品本身一切价值转化价格。进入市场就是去质化,以量化的数字与其他产品进行博弈。从这个角度上来说,民族工艺所谓的反质特性其实在进入市场就被极大消减,我们的确可以这样说,所谓的民族工艺品,不过是贵了一些的现代工艺品。

在另一方,关于民族工艺的两重性是民族工艺发展的出路。同样也就是应对民族工艺发展两重性的答案。我们必须认识到,民族工艺产品中,同样又废品和精品的区别。现代化技术能对大量减少民族工艺中的残次品的作用巨大,民族工艺完全可以通过全盘的现代化实现在本民族内部的市场份额占有。即通过全盘接受现代科技,让民族工艺品变为民族日用品。一个事实是,其实很多所谓民族工艺品本身就是本民族日常的生活用品。通过这部分的发展,满足本民族的日用需求,一定程度上可以缓解其他工艺品的冲击,并增强对民族意识的培育。这是保留民族工艺生命力及其艺术价值的基础。

而民族工艺另一部分则是作为多元文化的产品,这部分的发展需要保留自己独特的技术上,吸收现代科技。关于什么核心技术,需要具体匠师根据具体的工艺品进行分析。这样来看,似乎没有客观的标准。但是,我们不妨回到之前提到民族工艺的最大特点,也就反同质性。对于大部分消费者来说,民族工艺巨大的价值就是它的反质性。出于对机械化产品的偏见,现代工艺常常被冠以不具备审美价值、没有灵魂的评价。在这里,如果我们进一步分析这种现象出现的原因,除了由于数学化世界的去质化特征的不满之外,同时也是出于对人是万物之灵的捍卫。现代化机械工艺,由于机械力量越来越表现出其强大,人类出于对自身地位的捍卫,必然要在一定程度上贬低机器。传统民族工艺往往是手工制作,并且其独特技法的却有现代机器无法企及的一面,自然会因此而大受追捧。所以,在我看来,民族工艺能多大程度接受现代科技,一方面是技术问题,而另一方面则是文化接受问题。

技术问题留给匠师,而文化接受的问题则应该诉诸于政府的宣传与学校的教育。在提倡文化多元的同时,不要忽视了文化交流性、开放性。否则,故步自封,一味强调保护,反而会使文化失去自身生命力,从而逐渐被淘汰。

四.结语

民族工艺的发展既需要接受先进的技术,积极投身于市场经济之中;同时也要保持其自身艺术的独特性。因此,其发展本身是具有反量化与接受量化两重性的特征。这两个特征表面上是矛盾的,但在其实际发展的过程中却又是一体两面,不可分割的。

参考文献

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(作者单位:贵州大学哲学与社会发展学院)

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