培养证据意识 提升“史料实证”核心素养——出土文献在高中历史课堂中的运用

陈惠强 梁 超

（1.泉州第七中学，福建 泉州 362000；2.中国传媒大学，北京 100024）

《普通高中历史课程标准（2017年版）》明确提出“学生通过高中历史课程的学习，进一步拓宽历史视野，发展历史思维，提高历史学科核心素养”，其中“史料实证是诸素养得以达成的途径”，指的是“对获取的史料进行辨析，并运用可信的史料努力重现历史真实的态度与方法。”然而学生习惯于接受式的学习方式，课堂参与度不高，更无从培养学生收集、运用史料，探究历史面貌，思考历史问题的核心素养。

出土文献指的是以出土文物为载体的文字记录资料。自19世纪末20世纪初不断涌现。其时代上讫商周，下至明清。种类包括甲骨、青铜、简牍、帛书、纸、金、银、陶、石、骨等，具有文物、文字、文献、史料等多重属性。[1]作为没有经过后人改动的真实记录，出土文献具有证史、改史、纠史、撰史等功用和价值。合理利用出土文献，不仅能给予学生视觉冲击，更有利于学生根据史料来认识和重构历史事实，培养证据意识，提高历史思维能力。

新课标颁布后，还有部分地区沿用岳麓版高中历史教科书。在这种情况下，如何在教学过程中达到培养学生“核心素养”的新要求，是值得探讨的问题。笔者这里试从高中历史岳麓版必修Ⅰ、Ⅱ中的几个例子出发，谈一谈出土文献对高中历史教学的意义和作用。

一、补充教材内容，促进课文理解

历史是一门“求真”“求实”的学问。在得出史论时候，史料、证据是最为重要的。出土文献的作用在于：一方面为历史研究提供补充新的材料，另一方面，一些新材料的运用，也为历史研究提供新的载体。

岳麓版必修Ⅰ第1课“夏商制度与西周封建”，课文中穿插了《殷周甲骨卜辞》的图片用以说明“神权色彩”。学生很想知道进一步知道甲骨文的相关知识。在讲课中，教师可以利用这一图片，选用几则易于理解的卜辞，补充说明商朝人“崇信鬼神，认为神灵主导认识”的观念。如：[2]

（1）贞：翌癸未尞五牛？翌癸未勿尞五牛。（《甲骨文合集》12051）

（2）甲辰卜，偁，真：今日其雨？（《甲骨文合集》12051）

（3）贞：乎祟先得？乎祟先得。乎祟先从东得。（《甲骨文合集》12051）

例（1）说的是关于祖先的祭祀。贞问从壬午日占卜，第二天癸未日，尞祭，用五只牛行吗？回答：癸未日，尞祭和五只牛都不用。例（2）问的是今天是否下雨。例（3）是贞问叫祟能否得到，占卜后得知：叫祟，人先从东边得到祟。

通过导读甲骨文例，学生对商王朝事事占卜的习俗会有更深刻的理解。在导读甲骨文的同时，可以从“甲骨”入手。一般来说，大众理解的甲骨是龟甲和牛骨，实际上远不仅如此。卜用的兽骨就有牛、鹿、羊、猪等，且为胛骨。商人在占卜时，要先对龟甲、兽骨进行精细加工，包括锯削、刮磨、钻凿，然后进行灼兆、刻辞、书辞等步骤。学生在了解庄重的“神权色彩”同时，对甲骨文例也有好奇，能激发学生学习兴趣，起到“吸晴”的作用。

二、课外延伸阅读，开阔课堂视野

出土文献种类繁多，其中简帛文献是不可忽视的重要材料。岳麓版必修Ⅰ第2课“大一统与秦朝中央集权制度的确立”，教材中配有“云梦睡虎地秦简”的插图，并提出“秦帝国制定的法律十分细密、苛刻”。需要说明的是，秦法如何细密和苛刻，仅靠文中的小字说明是不够的。在课堂上，可以尝试引导学生解读秦简文献，这样不仅能使学生对秦代法律有一定了解，还能培养学生使用史料证据的能力。

以睡虎地秦简为例，其法律文献是目前能见到的最丰富的秦律材料，包括农业、工商业、吏治、刑法、军事、劳役等。其中《法律答问》的内容涉及了很多刑罚名，如“磔”“黥”“㓷”：[3]

（4）甲谋乙刀杀人，受分十钱，问乙高未盈六尺，甲可论？当磔。(《法律答问》173)

（5）盗过六百六十钱，黥㓷（劓）以为城旦。(《法律答问》150)

磔，指车裂。黥，也称呼“墨刑”，即在额头刻字。㓷（劓）是割掉鼻子的酷刑。可见秦法的严酷。

除睡虎地秦简以外，新近公布的岳麓秦简也有许多相关的法律条文。如：[4]

（6）当不当。当上夬（决），匿弗上，令、丞、史（吏）主者，皆耐。其非匿之殹，赀各二甲。·廿（岳麓秦简[伍]89）

这条简文是关于判决是否上诉的法律条文。赀，就是罚款。文中第一个“当”指判决，第二个“当”指恰当，第三个“当”指应当。大意是：判决不恰当，不能隐瞒不报，应该交由上一级管理判决。若隐瞒不报，当处以“耐”刑。不是故意隐瞒，各罚二甲。

为了说明秦法的严厉，在课堂实践中还可以用传世文献中常见的“亡人”记录来进一步说明。有学者指出，秦王朝灭亡在“刑徒亡人”上。但以往文献和出土材料里都未见秦《亡律》，甚至有人怀疑秦并没有《亡律》。

有意思的是，据岳麓秦简《亡律》记载：奴隶、刑徒、服劳役者如果逃亡，以每天六钱计算，按盗窃罪进行量刑。逃亡日数累计不满二十二钱，罚一甲。逃亡日累计超过六百六十而能以钱数物告者，赏金二两。

从以上秦简的记载可以看出，秦法不仅对官吏，而且对服劳役者也施以重刑。可见秦律对刑徒、奴婢的逃亡，判罚非常严厉。

三、培养证据意识，提升学科素养

要培养学生证据意识，提升“史料实证”的核心素养，弄清历史进程及演变的过程极为重要。出土文献可以订补现存的阙误，促进研究的深入。反映在中学历史教学上，可以利用出土文献研究的新成果，理清其演变的过程。

岳麓版必修Ⅱ第2课“中国古代的土地制度”中提到“战国时期，贵族占用土地的井田制已经崩溃，代之而起的是多种形式的土地私有制”。学生在课堂上只是被动地接受历史知识，还没有历史进程的思维概念。教学实践中可以从尝试将简文材料陆续展示给学生，以明确战国时代普遍实行国家“授田”的土地制度，引导学生对历史探究：

（7）关内侯九十五顷，大庶长九十顷，驷车庶长八十八顷，大上造八十六顷，少上造八十四顷，右更八十二顷，中更八十顷，左更七十八顷，右庶长七十六顷，左庶长七十四顷，五大夫廿五顷，公乘廿顷，公大夫九顷，官大夫七顷，大夫五顷，不更四顷，簪褭三顷，上造二顷，公士一顷半顷，公卒、士五（伍）、庶人各一顷，司寇、隐官各五十亩。不幸死者，令其后先择田，乃行其余。它子男欲为户，以为其□田予之（《二年律令·户律》310-313）[5]

（8）受田宅，予人若卖宅，不得更受。代户、贸卖田宅，乡部、田啬夫、吏留弗为定籍，盈一日，罚金各二两。（《二年律令·户律》321-322）

简文说的是授田制的内容。所谓授田，即国家将手里控制的田地按照一定准则分配耕种，连带授予宅基地。我们知道秦自商鞅开始，常赐予有军功者以田宅爵禄，如《商君书·境内》：“能得爵首一者，赏爵一级，益田艺一秦，益宅九亩。”

要保证授田制的顺利进行，国家必须控制相当数量的田地。秦简中，把专门负责这些未授予田地的官员，称作“田官守”。如：“元年八月庚午朔庚寅，田官守顾敢言之，上豤（墾）田课一牒，敢言之。”[6]（里耶秦简9-1869正）整理者指出，田官守在每年年末要将全年的垦田情况上报，这则简文说的正是考课上计的内容。

有意思的是，百姓除了耕种国家授予的田地外，还可以私自垦荒。如：

（9）仨三年六月庚子朔丁巳，守武爰书：“高里士五吾武自言：‘谒豤（墾）草田六畝。’”（里耶秦简9-2350正）

（10）六月丁巳，田守武敢言之：“上黔首豤（墾）草□□，敢言之。”（里耶秦简9-2350背）

两则简文说的都是向政府请求开垦田地。《史记·秦始皇本纪》说：“三十一年，使黔首自实田”，承认了土地私有的合法化。学生在解读出土文献和传世史料时，通过这些史料能清楚地了解当时土地国有制和私有制的多样形式，弄清土地制度的演变进程，不会单一地以结论出发。这样的课堂教学过程，也有利于培养学生的实证精神与实践能力。

从课堂教学来看，在高中历史教学中引入出土文献，培养学生证据意识，不仅能丰富课堂教学、活跃课堂气氛，开拓学生视野，激发学习热情，还有利于培养学生“论从史出”的历史思维能力。不过，将出土文献适当引入中学课堂，无论对教师，还是学生都是一种新的挑战。教师在课堂教学中，切勿堆砌资料，要注重引导学生思考历史问题，形成证据意识，包括史料的收集、甄别和运用，提取有效信息，形成历史认识。这既是历史学的重要方法，更是新形势下培养学生“史料实证”核心素养的必然要求。