从什么知识最有价值谈思想政治知识价值

方芳

摘要：1859年，英国哲学家、社会学家斯宾塞在《什么知识最有价值》一书中提出了一个著名的问题：“什么知识最有价值？”此后该问题一直成为教育理论中的核心问题之一。要回答什么知识最有价值，首先需要分析知识的价值所在。随着中国社会主义现代化建设的顺利进行，特别是改革开放的深入，市场经济的确立和全球化进程的日益加快，如何正确认识思想政治教育的价值，充分发挥思想政治知识在社会主义政治建设、经济建设、文化建设、社会建设中的作用显得更加重要。

关键词：知识；思想政治教育；价值

人们对知识的选择、学习或传授，总会受到一些内在或外在因素的影响。“将哪些知识作为最有价值的知识是随着时代的发展变化而发展变化的。这种发展变化的内在根据一方面是当时社会的知识状况，即知识的深度和广度，另一方面是阶级力量的对比，那个在国家中处于强势的阶级或阶层，利用国家力量把那些最有利于加强和巩固他们的政治经济地位的知识合法地确定为最有价值的知识进行传播和再生产，而那些对加强和巩固他们地位作用不大或有反作用的知识则被轻视或禁止。”

一、对“什么知识最有价值？”的重新回答

斯宾塞生活于资本主义迅速发展的时期，那时由于自然科学知识的广泛应用显著改变着社会生活面貌，人们开始意识到科学知识对于社会发展的巨大促进作用。然而当时学校里占主导地位的学科并不是自然科学，而是古典学科。为了扭转这种局面，唤起人们对自然科学知识的学习热情，以便进一步发展和巩固资本主义制度，斯宾塞明确地提出科学知识（主要指自然科学知识）是最有价值的知识，学校教育的主要任务应当向儿童传授各种科学知识的观点。这一观点在教育史上产生了重要的影响，一个多世纪以来，自然科学知识在学校教育中无可争辩地占据着主导地位，同时自然科学也取得了突飞猛进的发展。而我们正处在一个科技高度发达的时代，这个时代一方面拥有令人惊叹的物质文明，另一方面还面临着诸多严重的社会问题，这些问题很大一部分是思想建设问题，而且这些问题已经开始威胁到我国社会主义经济的快速发展。在这样的时代背景下，我们有必要重新思考“什么知识最有价值？”有必要认识到思想政治知识对社会发展的影响和促进作用。

思想政治知识作为人类进入文明时代以来的一种重要社会精神资源，历史地发挥着推动社会前进的特殊的作用。重视思想政治知识的地位，发挥思想政治知识的作用，一直是中国共产党和我国社会的优良传统和政治优势。随着中国社会主义现代化建设的顺利进行，特别是改革开放的深入，市场经济的确立和全球化进程的日益加快，如何正确认识思想政治知识的特点、领域和方式，充分发挥思想政治知识在社会主义政治建设、经济建设、文化建设、社会建设和党的建设中的作用显得更加重要。思想政治知识不仅具有重要的社会价值，能够促进社会的经济、政治、文化的进步发展，而且具有不容忽视的个体价值，对塑造人的全面素质、促进人的全面发展，起着重要的作用。

二、思想政治知识价值的主要内容

1.思想政治知识的经济价值

现代社会中，思想政治知识的经济价值日益受到人们的重视。“所谓思想政治教育的经济价值是指思想政治教育劳动所创造的能促进社会经济增长和发展，满足人们物质和精神需要的效应。”

思想政治知识的经济价值的问题，实际上要回答的是思想政治知识能否服务于经济建设，促进经济发展的问题。在现实生活中，有些人总是怀疑思想政治知识有没有经济价值，自觉不自觉地将思想政治教育与经济建设分离开来，对立起来，甚至认为思想政治知识解决不了经济发展中的问题，反而是浪费时间。这正是导致有些地方和单位出现经济工作和思想政治教育“一手软、一手硬”，业务工作和思想政治教育“两张皮”现象的认识根源。因此，充分认识思想政治知识的经济价值，从理论上澄清一些模糊的问题，对促进物质文明与精神文明的协调发展，更好地发挥思想政治知识的作用，具有十分重要的意义。

思想政治教育作为一种社会意识形态领域中的工作，从本质上讲，就是运用科学理论和高尚思想，用科学的世界观和方法论培养人的实践活动，就是通过思想政治教育直接提高人们的思想道德素质和科学文化素质，增强认识世界和改造世界的能力，充分调动人的积极性、主动性和创造性的工作，从而影响社会的经济思想、经济文化、经济道德，最后影响整个社会的经济生活、经济运行和经济行为的价值取向，一直至影响到整个社会的经济发展状况。

2.思想政治知识的政治价值

“所谓思想政治教育的政治价值是指思想政治教育劳动所创造的能促进社会经济增长和发展，满足人们物质和精神需要的效应。”思想政治知识的政治价值的内容有：传播政治意识、引导政治行为、造就政治、人才和谐关系。总之，思想政治教育起着维护社会稳定、促进社会政治发展的作用。

马克思曾经指出：“思想的历史除了证明精神生产随着物质生产的改造，还证明了什么呢？任何一个时代的统治思想始终都不过是统治阶级的思想”因此，统治阶级要使自己的思想成为占统治地位的思想，就必须通过思想政治来控制思想上层建筑，调节社会生产。和社会的物质生产一样，社会的精神生产也是构成社会生产的一个重要组成部分。从根本上说，精神生产服从并服从于社会物质生产。在整个精神生产领域中，政治、法律、思想、道德、艺术和哲学等社会意识形态，即思想上层建筑起着指导和决定作用。而无产阶级政党就是通过思想政治控制社会的思想上层建筑，从而实现对精神生产的导向和调节，以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人，限制和取缔与无产阶级相对立的思想行为，引导公众政治舆论方向，净化社会的精神生产和精神产品，使精神生产和精神产品直接为现实的社会经济基础和政治制度服务。

3.思想政治知识的文化价值

思想政治知识所传承的文化不仅包括各种知识形态的文化，如科学文化知识，而且还包括意识形态的文化，如马克思主义的世界观、助人为乐的人生观以及集体主义的价值观；思想政治知识不但传承各种理性形态的文化，而且还传递各种非理性形态的文化，如爱国主义的情感、认真负责的态度；思想政治知识不但传承各种意识层面的文化，而且传承潜意识层面的文化，如健康向上的文化心态与社会風尚。随着社会主义市场经济的不断深入和改革开放的不断扩大，广大群众主体意识日益突出，每个人都力图从社会与个人的需要出发，构建自己所认同的文化模式。在这种情况下，更需要发挥思想政治的文化控制价值，促成一元价值导向，从而使各种亚文化纳入民族的、大众的社会主义文化的发展轨道。

4.思想政治知识的生态价值

长期以来，人们总是把思想政治知识局限于政治价值、经济价值、文化价值，片面地认为，思想政治只是解决人与人之间、人与社会之间的关系的问题。其实，马克思早就把人与自然的关系作为道德观念应当反映的现实关系之一，并指出：“这些个人所产生的观念，是关于他们同自然界的关系，或者是关于他们自己的肉体组织的观念。”

思想政治知识的生态价值在于帮助人们使事实认识与价值认识统一起来，道德责任和生态责任统一起来，一方面学校和社会都要进行环境保护的宣传教育和生态学知识的教学，使生态学的准则成为一种行为的规范；而另一方面“人一自然”道德的教育则可以进一步赋予这种行为规范以道德、伦理学的意义。它培养人们的道德良心、道德信念，使生态的责任感深入人的心灵并与道德责任感融合在一起，从而形成热爱自然、保护自然的崇高的道德情操。千百年来，在人类与自然关系中存在的是一种“人类中心观”，这种观念认为人类始终是自然界的主人和征服者，自然界的一切必须服从于人类的利益和需要，人类对自然拥有绝对的使用和开发权，认为只要对人类有利，对其他存在物所采取的任何掠夺行为，都是合乎道德的。很显然，思想政治教育应该纠正人们的这种根深蒂固的思想观念，帮助人们形成生态意识和生态思维，了解人类只是自然家庭一名成员，与其他成员之间只能是和睦相处，爱护与关怀。唯有这样，人类的自我实现和幸福才能得到连续和可靠保障。