中职语文教学的现状思考与路径探索

曹欢

摘 要 语文在中职教学中发挥着不容忽视的基础沉淀与素养提升作用，在现实教学中，相较于“语文对年轻生命内心力量的触发与提升”的理想境界，教学现状与理想仍有差距。基于对“服务”“工具”“技法”三者的方向性思考，作出“独立性、人文性、整体性”三“弱”的现状分析，并从“言语实践”的语文学科本体出发，探索遵循生成性、实践性、整体性的中职语文教学路径，以期达成师生期待的中职语文教学境界。

关键词 中职学校；语文教学；言语实践；现状思考

中图分类号 G718.3 文献标识码 A 文章编号 1008-3219（2017）20-0045-03

一、中职语文教学的现状思考

中职语文作为特定教育阶段和教育类型中的基础文化课，有其存在的不可替代性。其是强化中职学生语言文字和人文素养、为学生未来生涯发展提供素养支撑的一门学科。但在现实教学中，中职语文课或视作被“字词与应用文教学”淹没的枯燥无味的“传统课”和“放松课”，相较于“语文对年轻生命内心力量的触发与提升”的理想境界，相去甚远。

2009年教育部颁发《中等职业学校语文教学大纲》，2016年下发《中等职业学校语文课程标准（征求意见稿）》，在这个过程中，中职语文教学一线教师依然对核心问题感觉困惑：如果要谈“服务”，中职语文究竟是为专业服务，还是为学生的生命质量服务？如果要谈“工具”，是就工具而谈工具，还是立足于人文与生活来谈工具？如果要谈“技法”，是抽离文本的技法，还是融于文本的技法？基于以上三个问题带来的困惑与思考，笔者对中职语文教学的现状有以下三点分析。

（一）附属性强，独立性弱

即使被冠以“某一专业”的语文课，语文学科的本质属性是不变的，它所承担的独特育人功能是不会更改的。也就是说，无论是美容美发专业，还是国际贸易专业，或是学前教育专业，都不能掩盖中职语文的学科本质属性。但在现行的中职语文教学中，专业特性和语文教学的关联与影响被夸大，甚至以专业性取代语文的学科本体性，这源于对中职语文是为专业还是为学生生命质量服务这一命题的认识不明。在为专业服务的导向下，中职语文不自觉地带上了专业的附属性，而渐渐削弱了其学科本体的独立性。

（二）工具性多，人文性少

在追求效率的现代社会，诸事讲求效率，讲求“有用”，似乎只有那些“有用”的工具性的东西，才是可触可见可抓的。所谓人文性，显得太过虚空飘渺，无法短时内体现，也无法量化成为明确的分数。有些教师限于自身的人文素养，对作品缺乏感动、对经典缺乏咀嚼、对情怀缺乏敬意，可以想象这样的教师认知，能为学生带来怎样的语文课堂。现行的中职语文教学中，着眼于工具性的多，着眼于人文性的少，這样的语文教学必然是功利的。承担传道授业解惑的教师们，面对自己的语文课堂，至少要有能做主和担责的一面——不应满足于急功近利的短时教学，应止步人文情感的麻木困顿。

（三）片段性易，整体性难

“人必须通过活生生的个体的灵性去感受世界，而不是通过理性逻辑去分析阉割世界”[1]，当语文学科也用肢解整体、分析部分的形式来获取所谓的语文知识和技能时，就陷入了“只见树木，不见森林”的淹没感和迷茫感。现行的中职语文教学，从学生的角度而言，他们很难喜欢语文教学、很难被激发和感动的很大原因是，当文本解读聚焦到“字词句、段落、修辞、手法”等抽离文本的技法时，文本已然不是完整的作品，支离破碎的解读导致了文本本身蕴含的情感脉络的片段化切割，授课者和听课者一样难有整体的审美体验和情感升华。

二、中职语文教学的路径探索

中职语文的本体是“语文”，而语文的本体又是什么呢？笔者较倾向于曹明海所说的——“人文性是人文学科的共性，言语性才是语文学科的种差”[2]，以及李海林所同样认同的“言语”一说：以文章和文学为语文的基本要件；以文化为内在的意蕴与价值取向；以语言为基础；以言语观为基本立场[3]。由此可见，语文以言语过程为立身之本，以此承载文化、情怀与人文。从这个角度而言，一篇课文和一幅绘画作品表现生活、情感与文化的性质是一样的，只是后者是用颜色、光影、线条来承载，而前者是用语言的过程即言语来表现。明了从哪里来，我们才能从容面对到哪里去、怎么去的问题。

（一）求生成，非预设

纸上的语言是静态的，但在中职语文课堂上面对一篇篇课文，不能静态视之，而要从动态的言语观来看待。因为此时的语文作品融入了作者的情感与意图，表现或人与自然、或人与人、或人与自我的关系与情态，所以语文有情感有温度。中职语文课堂也不是通过字、词、句本身来撼动学生灵魂，语言只是载体，重要的是文字背后那些若隐若现的生命本身的东西；同时，更为重要的是，语文作品更融入了读者的理解与情感。在或孤独或热闹的某些教学场景中，那些有着丰富意蕴的文字突然就触发了学生某个内在的自我，也许他不那么有感触，但那种“莫名”、那种“难以言状”，也许就是语文教学的最高境界。从这个角度而言，中职语文课堂应该也是开放、弥漫、模糊的，它无法预设，永远是一个生成性的过程。

同样，语文教师不是匠人，而是人文的人，应是充盈在怀的，是珍惜自然、珍惜生命、或歌或舞、有激动会感动的人。语文教师要备课，求的不是一丝不苟的按部就班，而是心有天地的宽容与期待。如笔者在讲授《洛阳诗韵》一文时，不是单纯地让学生根据作者的文路“游览洛阳”，而是将自己参与进文本“深度游”，根据文本要点呈现相应的景点推介词作品，并进行口头推荐介绍。在这个过程中，教师并不期望每位介绍人的推荐词都是精彩绝伦的，却意想不到有学生的介绍词给出了大大的惊喜。中职语文教师，不要想着给学生那一个个设定好的“字词”“技法”“文旨”，要做的就是成为其中的一个份子，与学生直面这样的真实课堂状态，与学生一起朝着向往的方向流动；不要急于呈现教师自我的“完美素养”，不要焦躁地抛出学生未完成的所谓答案。学生们应有时间去静默，有时间去体会，甚至有足够的权利去“冷场”。

（二）求实践，非教授

德国语言学家洪堡特说：“没有人能真正传授一种语言，只能提供条件让语言在学习者的头脑中自然地发展起来。”[4]言语具有实践性，在中职语文课堂中，学生在言语实践的过程中，将自我的生命体验融入文本，在与文本语言的共情共鸣中，将自我独特的生命思考呈现成自我的语言表达。如笔者在课例《那一年，面包飘香》中，以言语实践为指向，充分调动学生鲜活的生命力，由其自己体会到文中物象与情意的关系。学生的大脑思维打破了传统单线性、静态性知识传输教学培养的平面化发展模式，在“面包如何香”“师生情谊再现、再创”的语文实践中让思维向立体化发展，在言语的亲历实践中收获成长。

语文教师要考虑的是在教学过程中如何让教学内容与学生发生切己的联系，不能让学生做一个评判者，也就是说他应该是一个实践亲历者。在这里，整个教学过程中创设相应言语形式的语境非常重要，彼人不融入彼时彼地的活生生的场景，会晦涩、突兀、干枯；此人不融入此时此地的生成性场景，会无方向，进而无激情、无成果。所以，在中职语文教学过程中应追求的是：最基本的阅读状态是“语言敏感”——物象；再之是在文本作者对话中进行“现实体验”，让“物象阅读”中的物象变成形象；最后则是追求“人人心中有，个个笔下无”的审美价值——意象阅读。在这个过程中，一以贯之的理念就是学生的亲历实践。

（三）求整体，非片段

拿到教师或是学生手里的课文，就不是孤立的东西，它带有一种生命个体的独特色彩。要尊重文本、理解文本，但语文不应是“就事论事、就文论文”的东西。它具有整体性，它可以承担起连接生命前与后情感体验的职责；它能调动学生已有的情感体验和认知经验，又能促使学生在之后的阅读或课堂或生活中寻求更深更广的体验和延伸。它的承上启下赋予了它充盈、开放、柔软的美丽品质。

笔者认为，语文教学时，不能对隐藏在内或说功夫在诗外的東西视而不见。事实上，这才是中职语文教育的初心，这才是一篇文章完整生命力的灵魂所在。如《米洛斯的维纳斯》一文的价值所在：一是雕像维纳斯因断臂激发想象，而成就艺术之美，这一艺术观点是清冈卓行首次完整阐述，值得学生了解；二是遵循作者的思维流势而形成的既有哲思性又有文学意味的语言表达，这样大师级的语言表达值得学生咀嚼品味；三是作为对美的一种类型的判断和表达，借本文可让学生拓宽美的感受和视野，激发学生对美、柔软、包容、真挚的情感体验和语言表达。这三点始终围绕一个“美”字，艺术美、哲思美、语言美，乃至学生自我的思考与表达之美，构成了这一课例的完整内容。

三、中职语文教育的指向期待

梭罗在《凡尔登湖》中说：“如果唤醒我们的不是自己新获得的内心的力量和强烈意愿，而且还伴随着抑扬的仙乐和弥漫在空气中的沁香，而是工厂的铃声——如果醒来面对的不是一个比入睡时更为高尚的生活，那么这一天是没有多少指望的。”[5]教育，就担负着引导人创造更“高尚”、更“有指望”生活的美好与责任。中职语文教育，对于未来以“职业”或说“专业”去连接社会的高中生们，更有责任为他们坚守一份为生命打底的意蕴与期待。这是教育的理想，也是教育的可能。

中职语文，它的语文属性赋予了其闪耀的人文光芒。作为一种对生活的表达，语文以一种艺术化的方式，来触动和唤醒年轻生命内心的力量和强烈意愿，给人以更为“高尚”、更“有指望”的生活。在以语言为基础的文本载体上，在言语的过程中，我们熟悉“字、词、句”的语言组织规则，穿过这些材料和技法，最终要达到的是那些以文化和生活为核心的意蕴与价值取向。

如爱因斯坦所说，“教育是什么，教育是当你把学校里学的所有东西忘了之后剩下的东西”，拨开那些或华丽或朴素的艺术表达，我们能印在心里的就是隐而不发的那些始终洋溢着的美好与感动。放下课本，师生仍能回望，仍愿回望，这就是最理想的中职语文课堂。

要达到期待的中职语文教学境界，要有时光磨炼后的功力，要有理念廓清后的执着，更要有路径探索时的坚持。作为一线的中职语文教师，有愧疚，但更添坚定，拂去随波逐流的浮泛，坚持做一个中职语文课堂的“麦田守望者”，不为技法，不为证书，就为一个个年轻的生命，让中职语文课堂满溢意味深长的美丽。