例谈古典诗歌的阅读

汤红瑜

内容摘要：要使学生读懂古典诗歌之真义，除了利用工具书或者知识储备，排除浅层理解障碍之外，我们还应该引领学生找到解读诗歌的密码，即抓住关键，在反复诵读中，从意象中发现，从写法上发现。

关键词：古典诗歌 诵读感悟 捕捉关键

读懂古典诗歌意味着不仅知晓浅层意思，还要参透内在核心。这个核心恰是作者立意和运笔的根本所在。如何让学生读懂古典诗歌呢？

一.厚积薄发多储备

由于时代、语言等客观因素的影响，学生初读诗歌必然产生很大的陌生感。而必要的知识准备则能帮助学生快速地拉近与作品的距离。比如，必要的文言词汇的积累，以及文化常识、作者及作品背景、常用手法等等的了解。这依赖于平时博闻强记、研读必考诗歌的扎实的学习活动。

杜甫的诗作《登高》，题目有两种理解，一种是登上高处，一种是重阳节习俗，又称“登高节”。古人登高的意图多种多样，或者登高望远，或者上山采摘果蔬、药材等，可联想王维的《九月九日忆山东兄弟》一诗中的“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”两句。至于杜诗中的登高究竟何意，那么，有了这些储备，学生就有了有力的抓手。学生根据诗歌描绘景象、“万里悲秋常作客”的交代，可以轻松地判定写作时间为秋季，诗人当时是客居他乡，也就大体上能够初步理解“登高”之意了。该诗前四句写秋景，后四句写诗人自曝生活状况。从表现手法的角度审视，写景不是目的，而是手段，这是运用了借景抒情、寓情于景、渲染烘托之类的手法。有了这样的知识准备，学生一读到写景之句，自然会产生出相关的联想。

可见，知识储备越丰富，理解的准确度就会越高。

二.庖丁解牛找关键

“诗言志”，志为心声，是诗人心灵世界的外显。所以，此“志”可理解为会情，为悟理，而抒发情感和悟理的方式运用最多的是写景、叙述，即离不开具象的内容。写作的目的决定着立意，立意决定着作品的核心内容。读懂的关键就在于寻找立意密码。

如何寻找呢？

1.诵读感知，潜心体会

出声诵读，凭借语感的支撑和知识的储备，学生大体上能够感知诗歌大意。在初步越过艰涩字词的理解障碍之外，诵读便会积累针对对象的体认。古典诗歌本身极其讲究平仄押韵，诵读讲究的是涵咏品味、抑扬顿挫，二者结合起来，便会引领学生逐渐抵近诗歌核心。“抽绎其义，蕴至于无穷，是之谓读”。

2.顺流逆溯，反反复复

如果学生吟诵着“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，就会仿佛看到一望无际的树木萧萧地飘落着无数的叶子，那望不尽头的长江之水一浪接过一浪地滚涌而来，再读一遍，学生“知人论世”，心中便会想到，此时此刻，诗人该想写什么呢？颠沛流离他乡，正逢国愁家思之际，他一定是独立寒秋，遥想故乡，忧国忧民的诗人一定会想到国家之事，替朝廷而忧心忡忡。

如果带着这样的想象，再回溯诗中所描绘的凄凉萧杀之景、颠沛流离之事，那心中之愁便会愈加浓重，这样再读“万里悲秋常作客，百年多病独登台“的诗作，便几欲潸然泪下了，所读之音便会愈加沉郁顿挫，字字有千金之重。

可见，按照“诵读——品味——诵读”这样的模式，便能做到“表面——内里——表面”，反反复复，顺向体悟，逆向追寻，学生就逐渐进入诗歌的内景了。

3.寻寻觅觅，诗人在哪

读懂诗歌的标志是什么呢？无非就是诗人究竟表达了怎样的情，感悟到怎样的理。一句话就是要找到诗人在哪。无论那种文学作品，它都不可能纯粹地表现客观事物，总是将其蒙上个性化色彩。诗人一定通过其作品里的每一个构成元素来具体体现他的意图。

（1）从内容上发现。诗人绝不会故意和读者兜圈子，总是通过适当地媒介来传达他的表达意图，或者直接倾诉，或者委婉表达，或明或暗地寄附在意象上。这些意象就是读懂诗歌的一个个密码。例如，“登高”一词的含义可推知怀乡之感，“风急天高猿啸哀”可推知秋景之萧煞，“渚清沙白鸟飞回”可联想到诗人飘落他乡的孤苦伶仃，等等。

（2）从写法上发现。表达基调、词语冷暖色调的选择、修辞手法，以及情景交融、对比衬托、烘托渲染、虚实结合、动静相称等，都有可能被诗人使用，如果学生有了这些语感，就会很快意识到，要读的诗使用了怎样的手法，根据相应的手法，随机产生相关的常识性理解，再结合具体的诗句，把握诗句的内涵也就不那么困难了。例如，杜甫写秋景之凄然，衬托心情之悲然，“萧萧”与“滚滚”叠词写出“萧”之深、“滚”之强，“万里”“百年”实为夸张，则强调距离故乡之远、身体之苦，等等。

以上两点，诵读是基础，寻找关键是深入。学生将二者紧密结合，就会摸索出读懂古典诗歌的要义。

（作者单位：江苏常州市武进区三河口高级中学）endprint