刘红岭
内容摘要:大学育人质量因大学生缺少人文关怀、缺乏文化底蕴、缺少创造性思维能力被社会关注,高校教育重知识,轻文化,轻人文教育的弊端渐渐凸显。文学、历史等课程学习是培养学生人文素质的重要途径。文章结合英美文学教学实践,阐述如何在教学内容和方法中体现人文教育内涵,促进学生心智成长。
关键词:文学经典 人文素养 英美文学课程
文学世界蕴藏着丰富的人类文化和精神宝藏。文学经典作品是经过历史选择的最有价值,最具代表性的传世之作;阅读这些作品,会深远地影响一个人素质中最基本、最核心的部分,塑造一个人的世界观、价值观和人生观。另外,用文学来培养文化也是一种智慧地对待文学的方式。“外国文学凭着外国特色和文学特色,在作用于大学生心智成长时有着独特的方式和魅力。既有新奇的异域色彩,又有极强的文学感染力;既有寓于文本中的其他民族不同的思想和情怀,又有与学生日常生活息息相关的人文通识内容;因此,外国文学教学促进大学生心智成长既能够“晴天霹雳”、“柳暗花明”,又能够“春风化雨”、“润物无声”。[1]
教师在英美文学课堂上,在以文学艺术的魅力引领学生进入文学殿堂的同时,在内容选择上体现人文关怀;在授课时同学生探讨文学中饱含的人文理念与人文精神,让年轻人感到文学与他们的生活息息相关,在心中树立经典文学的影响;并启发学生学以致用,面对现实中的种种问题,让学生拥有追求“真、善、美”的人生目标。这样,学生走出校门后懂得如何走正确的路,如何面对生活中的危机,实现人生目标。
1.人生观
人生观指对人生的看法,即对于人类生存的目的、价值和意义的看法,表现为每个人立身处世的态度。许多学生都曾思考:生命的价值是什么,意义何在?怎样度过这短暂的一生?学生因为性格、成长环境及经历不同,对环境的感受不同,对人生的见解亦各异。另外,随着社会的发展,改革开放的深化及思想的解放,大学生的人生观呈现多样化趋势。
本杰明·富兰克林出身贫苦,但意志坚定;一生自我奋斗、自我教育、自我完善,在科学,文学、外交、商业等众多不同领域取得巨大成就,他的人生体现出挖掘实现个人潜力的可能性。爱伦·坡创作了一百多篇短篇小说,是美国第一位文艺理论家,西方侦探小说的鼻祖。但他的人生颇多坎坷,终生与贫穷、疾病相伴。《鲁滨逊漂流记》中的主人公鲁滨逊,独自在荒岛生活28年,忍受孤独、艰辛、病痛和危险,凭着毅力、信心和智慧,不但生存下来,还改造小岛。他们的经历证明个人的精神在人生中创造的价值远远超过躯体的生命本身。不要抱怨生活的不公,每个人的人生都是唯一的,都具有不可复制的价值,每个人都可以驾驭自己的生活。在毕生的学习中,在发展、完善自己的过程中,发现自己的才能,尽自己所能地去实践、创造,体现自己生命的价值和意义。
关于人生问题并没有所谓的标准答案,重要的是学生通过这些作品的学习,在思考中找到自己的人生方向。
2.自身修养
发展学生的人文素质就是教学生“学会做人”。
许多学生认为上大学的目的是学知识,长能力,而把学做人,育美德放在次要地位。他们重视参加各种技能训练,忽视对自身道德修养和文明习惯的培养,对修身与成才之间的关系缺乏正确的认识。这种功利思想严重制约大学生的成才。常言道:小赢靠智,大赢靠德。教师通过文学作品引导学生培养理想人格,提高自身修养。
弥尔顿在他的《失乐园》中说:
永远用善良
克服邪恶,用小的行动
做成大事,用似乎弱小的东西
颠覆世俗的强大之物,用简朴的温顺
掀倒世俗的聪明……
——XII,566-570
青年学生不要因为不良社会风气,而放弃善良正直的品质,要敢于“用持久的日常行动去与貌似强大的敌人斗争”。[2]
古英语史诗《贝奥武甫》中的部落首领贝奥武甫品格高尚,心地善良、勇敢,敢于和代表恶势力的妖怪做斗争,最终为解救众人的苦难献出生命。这首诗歌采用古老的日耳曼语言,它的庄严华丽衬托了英雄精神的崇高和永恒。在阅读和讨论过程中,教师与学生达成共识认为善良、勇敢永远都是高贵的品质。
莎士比亚的四大悲剧探索人性的弱点和精神世界,他的喜剧一样让人受益匪浅,“他的喜剧精神则潜移默化地使我们乐观,谦和,宽大为怀。他从未声言要教育我们,但是我们看他的剧,却在过程里变成了更多一点真纯感情和高尚灵魂的人。在20世纪90年代,我们仍然受惠于他。”[3]
美国意象派诗人威廉斯在其简洁、唯美的诗歌《一辆红色的手推车》中告诉我们在日常生活中,在平凡事物中发现美和真理。青年学生应当学习在生命的每一刻一点一滴地构建自己,形成积极智慧的人格。
3.成功与失败
大多数人认为成功就是赢,就是在金钱与物质财富上胜过他人,因此,在现实浮躁的社会把生活当作一场竞赛。赢取胜利,战胜别人,的确可以给人带来快乐,但这种快乐消失得也快。那么什么才是真正的成功?《老人与海》中的古巴渔夫圣地亚哥连续八十四天没有捕到鱼,在别人眼里的失败,对他自己却不尽然。他不怕失败,蔑视失败,勇敢地面对失败。面对不可逆转的命运,他是精神上的强者,是“硬汉子”。通过老人的形象,作者热情地赞颂了人类面对艰难困苦时所显示的坚不可摧的精神力量。从这部无比简洁却异常有力的作品中我们学会生活里“没有一桩事是容易的。”(But, then, nothing is easy.) “一个人并不是生来要被打败的。人尽可以被毁灭,却不能被打败(A man is not made for defeat, a man can be destroyed but not defeated.)”。
当代大学生缺乏信仰、毅力、进取精神和承受力,应当学会在外界压力下和厄运打击时,仍然坚强不屈,勇往直前;即使失败了,也保持人的尊严和勇气,像出身贫贱的帖木儿(马洛《帖木儿》)那样,不受传统观念束缚,以气吞山河的雄心壮志,牢牢掌握自己的命运:
我用铁链把命运紧紧地栓牢,
用我的手在指挥人生的变迁,
在太阳从天体坠落之前,
我帖木儿绝不会被征服或受伤害。[4]
4.爱情与友谊
男女之间相互吸引,相互爱恋、渴望相依相守就是爱情,人因为有爱情和友谊才感觉到自己的存在。真正的爱情带来的是舒畅而不是伤害。苏格兰农民诗人彭斯用新鲜的词语、意象和温柔的情感歌唱爱情的甜蜜和友谊地久天长。
爱情的宣言应用实际行动去证实。《简·爱》中的男女主人公用行动证明了他们之间的爱情;简·爱有激情更有理性、道德、智慧和自尊。
奥斯丁的六部爱情小说传递了这样的婚姻观:金钱和地位虽然重要,但是婚姻不可没有爱情,门当户对的婚姻是最佳选择。无论友谊还是爱情都不能仅仅建立在物质上,而应建立真诚的关心和信任,愿意付出却不能急于求成。
5.人与自然的关系
人类和动物、植物及所有的生物一样都是大自然中平等的居民。随着人类建立文明,人类用自己的聪明才智,发明了数以万计的东西,使生活更加舒适便捷,也带来了危险和污染。同时人类越来越觉得自己比其他所有生物都高贵,忘记与其他生物的密切联系而为所欲为。
为了能够继续在地球上生活,我们必须把人类文明的进程同维护大自然的生态平衡结合起来。十九世纪超验主义的倡导者爱默生赞美了自然的圣洁也赞美了人的伟大;强调自然界的每一个生物都有一个灵魂存在其中,人可以与自然进行直接交流,触摸自然,观察自然,甚至和自然对话。大自然给人类带来了情感、欢乐和享受。梭罗的《瓦尔登湖》被认为是一本恬静、智慧的书,是一本清新、健康、引人向上的书,它向世人揭示了作者在回归自然的生活实验中所发现的人生真谛:如果一个人能满足于基本的生活所需,便可以更从容、更充实地享受人生。梭罗倡导一种与现代物质生活日益丰富相对立的简朴的生活方式“简单,简单,再简单”,以提升生活目标,使生活变得崇高。青年学生应当在日益嘈杂、浮躁,物欲横流的社会中,通过改变生活态度和方式觅得一个清净的世界,在这里可以观察、倾听、感受、沉思并且梦想,只有在简单的生活中才能让隐藏在内心深处的宝藏显现出来。
文学经典作品帮助学生从多个角度思考人生、社会、理想等问题,开阔视野,丰富精神。在青年学生的成长过程中,这些经典中的人文思想和人类文明的精华如涓涓细流渗入学生的心灵,凝结为较高的人文素质和健康高尚的人格,使他们既有严谨、求实的科学精神,又有理想,有道德情操、健全人格和高尚审美情趣,热爱和追求真理,有强烈的历史使命感和社会责任感;对人类赖以生活的环境、和地球上所有物种的命运充满人文关怀。
参考文献
1.支斌生:《略论外国文学教学如何促进大学生心智成长——以陶洁主编的《美国文学选读(第三版)》教学为例》,《英语广场,学术研究》2013年第2期。
2.王佐良,何其莘:《英国文艺复兴时期文学史》,外语教学与研究出版社2006年2月。
注 释
[1]支斌生:《略论外国文学教学如何促进大学生心智成长——以陶洁主编的《美国文学选读(第三版)》教学为例》,《英语广场,学术研究》2013年第2 期。
[2]王佐良,何其莘:《英国文艺复兴时期文学史》,外语教学与研究出版社2006年2月,第329页。
[3]同上,第154页。
[4]王佐良,何其莘:《英国文艺复兴时期文学史》,外语教学与研究出版社2006年2月,第117页。
(作者单位:西北政法大学外国语学院)