语文课堂要激起学生情感的浪花

陈飞玲

摘 要： 为培养学生的语文素养，使学生具有较强的语文应用能力和一定的语文审美能力、探究能力，形成良好的思想道德素质和科学文化素质，为终身学习和有个性的发展奠定基础。本文着重从语文课程的工具性和人文性特点出发，从教材本身、教师授课智慧及课堂形式等方面阐述如何培养学生的道德情感，弘扬和培育民族精神，使学生受到优秀文化的熏陶，塑造热爱祖国和中华文明、献身人类进步事业的精神品格，形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度。

关键词： 高中语文教学 学生情感 教育熏陶

一、语文教学的重要性

美国科学家赫尔伯特·好普特慢曾说：“我们今天正在以非常危险的速度向着充满不确定的未来迅跑……一方面是闪电般前进的科学和技术，另一方面是冰川式融化的人类精神态度和行为方式——如果以世纪为单位来测量的话，科学和良心之间、技术和道德行为之间的这种小平衡冲突已经到了如此地步：它们如果不以有力手段尽快加以解决的话，即使毁灭不了这个星球本身，也会危及整个人类的生存。”的确，如果教育只是为了充实学生的知识而忽视他们心灵的充实和丰盈，那么学生将会成为新时代的精神侏儒。而这种教育现象同样存在于高中语文教学中，一些教师可能过于注重对学生认知能力的开发，没有甚至很少考虑到学生非智力因素对学习的影响，在一定程度上形成了情感缺失问题。这就需要语文教育工作者给予足够的重视。

新课标指出语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。再者其实一个人的情感不是与生俱来的，它需要后天的教育和培养。语文教师在语文教学过程中应充分利用语文学科独特的育人功能，让学生在学习中充分接触和体验各种情感经验和情感形式，启迪学生的心智，以情促智，潜移默化地培养学生健康、丰富的情感素质，以此进一步提高学生的语文素养，使学生不仅具有较强的语文应用能力和一定的语文审美能力、探究能力，而且能弘扬和培育民族精神，受到优秀文化的熏陶，塑造热爱祖国和中华文明、献身人类进步事业的精神品格，形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度。这种良好的思想道德素质和科学文化素质，将为终身学习和有个性的发展奠定基础。另外，应增进课程内容与学生成长的联系，引导学生积极参与实践活动，学习认识自然、认识社会、认识自我、规划人生，实现本课程在促进人全面发展方面的价值追求。

二、语文教材的作用

下面我结合教学经验谈谈看法。

首先，语文教师应善于以教材为载体，融入情感教育。语文教材多是选自古今中外的名家名作，且都是作者“情动于衷，不吐不快”的力作，里面体现出来的不仅有自然之美、艺术之美，还有社会之美、道德之美、人生之美，老师要善于利用这些文质兼美、包含丰富人文意义的作品作为情感教育资源陶冶学生情操，使其对社会、人生、自我产生各种各样全新的感受，促使其人格逐渐完善。这样的学习才吻合语文新课标关于阅读与鉴赏的内容标准：不断充实精神生活，完善自我人格，提升人生境界，逐步加深对个人与国家、个人与社会、个人与自然关系的思考和认识，收到陶冶情操、促进人格完善的功效。

如在《离骚》中，我们要让学生感受到屈原“哀民生之多艰”忧国忧民的情怀；在“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”中，让学生在慷慨激昂、视死如归中受到心灵的震撼和激励；在“久在樊笼里，复得反自然”中让学生享受到陶渊明摆脱黑暗污浊官场，享受大自然的自由和喜悦；在“天朗气清，惠风和畅”中让学生沉醉在王羲之幽雅的兰亭中……在这样的情感熏陶下，学生自然而然得到美好的情感陶冶。当然我们同样可以让学生从契诃夫《装在套子里的人》中流露出的哀愤情感中，清楚地认识到逃避现实、封闭自己观念的可笑和既无真才实学，又无自爱之心的人生之可悲；让学生从巴尔扎克《守财奴》的犀利嘲讽中，认识到财欲熏心、爱金如命的吝啬鬼的可憎……面对教材和学生的现实，教师需要把作者寄予在作品中的情感转化为自己的情感，经过积淀和融入，最终形成学生高雅的情操和高尚的人格。在高中语文教学中应该有目标地重视学生审美情感的培养，在具体鲜明、生动活泼的形象感受中培养学生正确的价值观念和人生态度。这种寓情感教育于语文学习之中的情感教育方法，比那种面提耳命的思想说教和枯燥生硬的道德灌输将更亲切，更有效果，更深入人心。

三、将语文课堂与学生生活联系起来

语文老师要善于抓住课堂有利契机联系生活实际，让学生在学习中比照自己，提高自身的审美情趣，不断成长、成熟，培养对人生负责的态度，提升人生境界。如在赏析《诗经·氓》时，当讲解“于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮犹可脱也，女之耽兮，不可脱也！”时，我突然想到班级中存在早恋问题，告诫班级的女生：“不要过早沉溺于爱情，此时自己的爱情观、价值观、审美观都处于稚嫩阶段，你还没办法识别谁才是和你相伴一生的另一半，给自己留下机会，不要拿自己的青春做赌注。相信经过几年的成长，在座各位可爱的女孩子一定能更加成熟、理智地找到自己心仪的对象，别让自己寻找爱情的翅膀过早夭折，否则就像《氓》中的女主人公到了人老珠黄时才认清氓的本质，这时就为时已晚了！也请在座的各位男同胞同样要清醒地认识这个披着羊皮的狼——氓，千万不可让他成为自己的“楷模”，否则你将会是天下女子的公敌。再说你们这个年龄不适合谈恋爱，你们稚嫩的肩膀无法担负起家的责任，没办法为别人撑起一片蓝天，遮风挡雨。”听完我的话，全班同学回以会心的微笑。虽然不能完全说服学生，但最起码在学生心中已有一杆情感秤了。

语文课的情感教育是有别于政治课或主题班会等其他形式的教育的，在形式上更强调形象性和艺术性。要切合学生实际，切忌泛泛而谈，搞假大空，把大道理具体化、细致化、生活化、切身化。比如我们平常总是抓常规，要求学生不要化妆，要自然美，要淳朴美，班主任苦口婆心地说了一大堆，可是总有一群人屡教不改，我利用一次教授《林黛玉进贾府》的机会与学生探讨了“人怎样才是真正的美”的问题，分析“王熙凤”的肖像描写时，面对集珠宝于一身的王熙凤，我让学生自己讨论分析王熙凤这个人的特点，从中，学生可以看出她的华贵、得势，也可以看到她的贪婪、俗气。我趁时掀起学生的情感浪花：的确一个人的打扮可以或多或少地反映一个人的性格特点。老舍先生曾说：“真正美丽的人是绝不多施脂粉，不乱穿衣服的。”女子自然高雅才是大美，服饰要“不贵精而贵洁，不贵丽而贵雅”（清-李渔）。中学生更应该有“清水出芙蓉，天然去雕琢”的自然美，不要刻意用外在的东西掩饰本真的质朴，否则会让人觉得就像王熙凤那样俗气和空虚。学生学到知识的同时得到心灵的澄净，审美情趣也在学习中不断得到提升。这种信手拈来的情感教育难道不需要语文老师处处留心，时时注意吗？

情感教育允许有不同观点和看法，允许在接纳的程度上存在个体差异，不要强人所难，不要用一把尺子，一杆秤衡量所有学生。通过循循善诱的心理暗示，引导学生情感的发展，如此方可使学生在心理上认同和接纳教育内容。

如何才能让情感教育有效融入课堂教学呢？我认为教师要充分发挥自身优势，以多变的教学手段，给学生耳目一新之感。比如课堂上如何使学生的情感处于亢奋状态，如何掀起学生的情感波澜，激起学生的情感涟漪，促使学生全身心投入，进入最佳情境状态？我们可以根据教学需要营造良好的氛围，比如当我们要上《荷塘月色》时，先播放一段《荷塘月色》的音乐，让他们进入空灵、宁静的世界，这样学生更能体会作者那寻求宁静的内心；或者我们也可朗诵一首小诗，创设情境，竞猜一个谜语等，都会有意想不到的效果。面对一些诗词美文，朗诵是必不可少的手段，只有加强诵读，变无声的文字为有声有情的语言，才能使学生很快进入审美情感之中。另外，教师改变“一言堂”的陈旧教学模式，鼓励学生讲，让学生成为课堂的主人，而教师应做好引导、协调工作，为学生的学习创造积极的学习环境，把学生引到健康积极的审美情趣上，让学生健康和谐地发展。让生生互动、师生互动碰撞出学生的智慧火花，从而提高学生人格修养，树立高尚的人生追求。

语文教学是一门艺术，更是一种创造，科学高效的教学方法不仅是打开学生求知大门的金钥匙，更是实现教学目标，使认知领域与情感领域高度融合的助推器。事实证明好的教学方式可使课文中的景和事、人和物、情和意时猛烈撞击学生的心扉，能让学生跨越时空，犹如身临其境，激起他们丰富的想象，在心中引起强烈的共鸣，真真切切地接受情感熏陶。让情感教育贯穿整个高中语文教学，相信情感是点燃智慧的火种。

四、结语

语文老师要有拨开世俗云雾的霸气，责无旁贷地引导学生在文章的世界里感受真、善、美，把握文中泻驰奔腾的感情激流，领悟字里行间跳动的感情脉搏。让情感教育成为语文教育的灵魂，激起学生情感的阵阵浪花，让我们铭记苏霍姆林斯基的一句话：“教育首先必须满足学生的精神需求，提升他们的精神力量。”endprint