门神

  • 会“动”的门神
    仪“哇,年画中的门神竟然动起来了!”“看,这些门神还走到家家户户去拜年呢”……这是一次学校木板年画课上来自佛山的冯氏木板年画传承人刘钟萍老师播放的一段视频,引发了一阵惊呼。视频里门神居然“动”了起来,一边用广东话聊天,一边用最新款的手机自拍,瞧着门神的模樣,红红的大脸,粗粗的眉毛,大大的嘴巴,同学们都情不自禁地笑了起来,非遗门神也深深地刻在了我的心中。在我的记忆中,大门上的门神,总是手持刀戈,背插彩旗,目光如炬,威风凛凛,一副不可靠近的模样。而现在,刘老师

    都市人 2023年9期2023-12-02

  • 兔灯
    ,还看到了高大的门神……让我们跟随兔灯和小莲,一起走进那浓墨重彩的版画中,走进元宵节美好的夜晚,走进中国风浓郁的场景和对话之中吧!幸福小目标《3~6岁儿童学习与发展指南》:语言——提供一定数量、符合幼儿年龄特点、富有童趣的图画书。幸福加点料宝宝,昨天出门拜年,你有没有在别人家的大门上看到威武的门神?今天的绘本里也出现了门神哦!那么,门神到底是什么神?为什么春节要贴门神?扫码来听一听吧!

    动漫界·幼教365(中班) 2023年1期2023-05-30

  • 门神的起源和故事
    剑心贴门神,起源于先秦时期盛行的祀门和挂桃人习俗——古人将桃木枝刻成人形,立在门前,以驱邪避害,这是我国年俗文化中重要的一环。中国门神众多,例如民间一直流传着“钟馗抓鬼”的传说,人们便把钟馗画像贴于门上,希望能驱邪除灾。贴门神的习俗在中国,至少有两千多年的历史。中国门神画的起源几大门神知多少?门神,是关于门的神,首先就要有门这个载体,但在很久以前,我们的祖先是没有门这个概念的。上古时期,我们的祖先居住在山洞中,按照神话的记载,是有巢氏最先发明了“构木为巢”

    环球人文地理 2023年1期2023-05-30

  • 门神
    妈妈一起去“请”门神。你问我门神是什么?门神是过年的时候贴在门上的一种画。门神的作用是保平安、避灾祸、守家院。我们“请”的是秦琼和尉迟恭。我刚开始分辨不出他们两个,于是查了很多资料。原来他们的兵器有很大区别。秦琼手持双锏,而尉迟恭的兵器则是竹节状的硬鞭。门神最早出现在先秦时期,那时候的门神是神荼和郁垒。到了唐宋时期,门神发生了变化,出现了文门神和武门神,文门神有包公、魏征等,武门神则有秦琼、尉迟恭等。虽然传说门神可以起到保平安的作用,但生活中保护我的是我的

    雪豆月读·高年级 2023年1期2023-03-27

  • 网安“门神” ——记“国家电网公司首席专家”韩世海
    。电力系统“网安门神”2017年初夏,一种叫作WannaCry的勒索病毒肆虐网络,这种病毒主要通过三种途径传播:漏洞、邮件和广告推广。当时,国内多所高校及相当一部分企事业单位受到了严重影响。在国网重庆电力党委的指导下,韩世海和他的网络安全红队潜伏于隐蔽战线,与黑客在没有硝烟的战场,开始了一场无声无息、斗智斗勇的战斗。在网络攻防实验室,连续一周,白天头脑风暴,寻找黑客的思维缺陷,夜晚只闻键盘敲击声。通过搜索程序逻辑中不起眼的疏忽,填补防御系统中的小小漏洞。关

    中国电业与能源 2022年3期2022-12-12

  • 武将门神在现代服装设计中的应用
    岛 266000门神,即司门守卫之神,是农历新年贴于门上的一种画类。门神画的种类众多,其中武将门神作为最主要的门神,凭借其高大魁梧的形象,给人以威风凛凛的气势,所以常被人们用来抵挡鬼怪凶邪的侵入。随着时代的发展,曾经作为驱鬼避邪的武将门神与人们的生活变得渐行渐远。因此,对武将门神形象的传承应当通过现代设计手法重新进行定义和表达。将武将门神形象应用在现代服装设计中,不仅可以让更多的人了解它的艺术魅力和审美价值,而且还可以促进中国本土服装的发展,改善服装中缺乏

    流行色 2022年9期2022-11-04

  • 门神”尉迟恭:查无此名确有其人
    万户会在大门上贴门神,尉迟将军就是门神之一。但是,真实的尉迟恭并不是你所想的那样。不管哪个时代,看正史的人往往是少数。人们熟识的,更多是小说戏剧中的尉迟恭。问题来了,唐代的尉迟恭到底是个什么样的人?首先从他的名字说起。二十世纪年代初,考古人员对昭陵尉迟敬德墓进行了发掘。进入墓葬后,发现里面空空如也,随葬品早就被盗墓贼劫掠一空。万幸的是,墓志铭相对完好地保存了下来。通读全文,有一句令人诧异:“公讳融,字敬德,河南洛阳人也。”根据墓志的意思,尉迟恭这个名字是不

    人生与伴侣·共同关注 2022年2期2022-03-14

  • 门神想吃立夏饭
    家户户做立夏饭。门神闻到香味,馋得不得了。灶神笑话他:“不就是在米里加了点笋丁、豌豆、苋(xiàn)菜等,至于馋成这样?”“人有什么吃的都会分给你,你当然不稀罕。”门神抱怨,“我也很辛苦啊!凭什么我没有?”“谁让你不是灶神呢?”门神想了想:“那我们比赛!谁赢了,谁就能吃立夏饭!”不等灶神拒绝,门神就摆好了比赛的架势。先称人,不,称神吧!门口有秤,是人们用来称孩子们的体重的。门神、灶神轮流坐上秤,都打不出秤花——他们平时都是轻飘飘的嘛。那斗蛋吧!在水煮蛋上畫

    小星星·阅读100分(低年级) 2021年5期2021-08-09

  • 门神”是这样练成的
    目中当之无愧的“门神”。四、案例反思回顾整个事件过程,我认为李阳不愿意留在足球队并不是由于对足球不喜爱了,而是教师对学生的个性需求缺乏了解,教师教学评价简单粗暴,缺乏耐心和爱心。有一部分学生参与体育学习的主观能动性降低并不是学生自身原因造成的,而是教师忽视了对学生心理需求的关注,没有科学合理地处理好学生心理的波动。体育与健康课程基本理念中要求教师要以学生的发展为中心,重视学生在学习过程中的主体地位,教师在教学过程中起主导作用,要满足学生内在的心理需求,促进

    中国学校体育 2021年4期2021-08-09

  • 年画话新年
    。关键词:年画;门神;木版新年到,家家户户喜迎年。农历腊月二十九日贴年画便是年俗之一,传承至今。一年又一年,新画换旧画,木版年画逐渐成为一种“消失”的文化。为重新认识年画文化艺术价值,馆藏年画整理研究工作全面展开,这批珍贵年画藏品为研究民间生活习俗、文化信仰、中国传统色彩美学、年画作坊考证和雕版复刻提供了珍贵的实物资料。1 年画中的门神相传神荼、郁垒能除恶鬼,匠人们将其具体化,用作石像雕刻、神像绘画,或直接书写“神荼、郁垒”文字在桃木板上,置于门首。门,家

    文物鉴定与鉴赏 2021年10期2021-06-24

  • 徽州农村门神画艺术形象研究
    性,还促进了徽州门神画的发展。随着历史的发展,门神画由最初讲述神话故事,逐渐演变为展示英雄人物形象。20世纪初期,社会动荡不安,徽州版画慢慢衰落,在经历“文化大革命”后,门神画所剩无几。文章以徽州门神画《太岁神姜太公》《秦琼尉迟恭》《天官赐福》《三星在户》为主要研究对象,结合徽州民俗文化,对门神艺术形象及民俗文化内涵进行研究。1 徽州门神画的成因与徽州门神形象1.1 徽州门神画的成因徽州遗存的门神画数量不多,从收集的四幅门神画来看,根据题材内容划分,主要分

    山东农业工程学院学报 2021年6期2021-06-24

  • 舱门快速检漏仪 ——载人航天器的“门神
    是载人航天器的“门神”。图1 空间站舱门快速检漏仪实物图为确保密封可靠,我国的飞船舱门和对接通道密封面上都装有双道密封圈,舱门关闭后双道密封圈与门框之间会形成一个环形的小腔体,舱门快速检漏仪巧妙利用了这种特有结构,向环形小腔内充入一定量的高压检测气体,通过监测小腔体内压力的变化,计算出密封腔体漏率来判断舱门的密封情况。如果漏率超过设定的阈值,表明舱门的漏率超标,泄漏较大,舱门快速检漏仪会立刻通过面板显示并同时向数管系统发出报警信息。舱门快速检漏仪如同卫士一

    真空与低温 2021年3期2021-06-07

  • 清代宫廷门神述略
    冯维门神,是我国年画中最古老的题材,是中国传统观念中护宅守门的神仙,最早出现的文献记载,是成书于先秦之际的《山海经》:“沧海之中,有度朔山,上有大桃木。其屈蟠三千里,其枝间东北曰鬼门,万鬼所出入也。上有神人,一曰神荼,一曰郁垒,主领阅万鬼。恶害之鬼,执以苇索而以食虎。于是黄帝乃作礼以时驱之,立大桃人,门户画神荼、郁垒与虎,悬苇索以御凶魅。”(转引自王充《论衡·订鬼》),在西汉郑玄《礼记·丧大记》注中也记载:“君释莱,礼门神也”,门户是家宅的唯一通道和仪表,

    东方收藏 2021年4期2021-05-11

  • 浅谈民间美术门神画之美
    10225)一、门神画的历史渊源每当春节即将来临,在自家的宅门或室内张贴门神画是必不可少的环节之一。由此可见,在门上张贴门神,期盼阖家欢乐,这一习俗早已在中华民族的心中扎根。在我国,家宅平安是劳动人民的一贯追求,早在商周时代,门神就出现了,老虎是此时门神画中的主角,因为人们认为老虎极为凶恶,邪祟就会被吓走,这样一来,就能够达到“镇宅”的效果,小鬼恶灵等不祥之物自然不敢接近;到了汉代,神荼、郁垒出现了,人们将他们的形象拟人化,再绘制在自家宅门上;随着时代的变

    文艺生活·中旬刊 2021年3期2021-04-08

  • 从凌烟阁功臣像到门神
    间最受欢迎的将军门神,其形象演变正如《西游记》所说:“他本是英雄豪杰旧勋臣,只落得千年称户尉,万古作门神。”秦叔宝、尉迟恭的艺术形象,从唐代君主御制的凌烟阁功臣像到明清乃至如今依然流行的门神画,体现了从宫廷走向民间,由国家政治伦理信仰转化为一种普遍民间信仰的演变轨迹,画像的内涵也从忠君教化功能转变为祛除邪祟、护佑平安的美好生活祈愿。关键词:凌烟阁功臣像 门神 英雄崇拜与信仰 艺术形象秦叔宝、尉迟恭是唐太宗时期著名的凌烟阁功臣,明清时期成为家喻户晓的门神。凌

    名作欣赏·学术版 2021年1期2021-02-08

  • 门神形象在现代服装设计中的应用
    过新年,贴年画,门神年画门上挂。门神年画是我国传统民间艺术中最古老、流行时间最久的艺术形式之一。随着时代的不断发展,门户观念也在不断地变化。曾经的门神寄托着人们对美好事物的祈愿,意识中不仅能驱邪除魔还能保家护院,而当今的家宅门户,很少再有贴门神的习惯。为了证实这种现象,我专门走访多个地区,发现几乎每所城市只有老城区以及农村的一些大门还贴有门神,但多数是数码打印的门神海报年画,而非传统的木版年画、手绘年画,且这些年画门神的人物名称并未标注。由此推断,现代人心

    西部皮革 2021年1期2021-01-07

  • 话剧《门神
    王新人   物王快乐:守陵园的治安警察,本分、善良、讲话风趣。(28-60岁)刘梅茜:王快乐妻,歌手,心高气傲,离婚后远走他乡。(25-35岁)宫有亮:陵园副园长,战场上负过伤,王快乐的死党。(30-60岁)秦  铮:派出所副所长,外号拼命三郎,在破获一起大案后突发急病去世,后也没能评上烈士。(28-40岁)田  美:秦铮妻,喜欢英雄式的人物,生个儿子叫全全。(25-40岁)慕容路:考古专家,无子女,讲话常常引经据典。(65-85岁)冷  梅:女,丧偶,独

    上海戏剧 2020年3期2020-06-19

  • 陕西绘画中的木版年画
    凤翔木版年画中的门神形象进行造型、色彩两大方面的分析,探讨其独特的艺术魅力。关键词:木版年画;门神;造型;色彩一、凤翔木版年画概况中国传统手工制作的民间画种有很多,而木版年画始于隋唐,盛于明清,是传统民间手工艺中极富代表性的一个艺术门类。其中凤翔木版年画则是继承了陕西关中地区民间积淀下来的秦汉特色,具有当地的原生态风味。同时,木版年画也是传统手工艺中重要的组成部分,是民间艺术家描写老百姓故事的真实写照。陕西宝鸡凤翔,毗邻十三朝古都西安,黄金地理条件使凤翔木

    大观 2019年9期2019-11-23

  • 孔府门神
    朝时,人们就有贴门神的风俗,为了驱赶邪祟、躲避灾难,家家户户会在门上粘贴传说中的门神,这正是我国年画的原型。号称“天下第一家”的孔府是历代衍圣公官衙、住宅合一的府第,受传统习俗的影响,每到节庆时节,其门上皆会张贴对联、门神,这种习俗一直延袭到最后一代衍圣公孔德成。门神,意为守门的神灵,即百姓所称的驱赶邪祟、保佑平安、保护家宅、助成功利的保护之神,所以,门神是民间百姓最为喜爱的一种神祗,其信奉的历史可谓久远。先秦时期《礼记·祭法》载:“王为群姓立七祀,诸侯为

    山东档案 2019年5期2019-11-12

  • 门神
    沈宏亮门神是中华文化的产物,它一定程度上代表着中国传统文化的瑰宝。千百年来,门神于无声中汇入一种文化的交响。时逢重大节日,宗族中的男人女人都要齐聚宗祠,祭祖祈福。同时,感谢上苍恩赐予晚辈们赶上好年景,过上了好日子。当我走进浙江的湖州南浔、临安马啸、浦江蒿溪、嵊州、新昌小将古村及安徽的黟县南屏、歙县昌溪、绩溪龙川古镇等地方,许多古老的门神地域风情至今可见。门神,人们都将其神像刻在古祠堂門上,它的庄重、威严,用以驱邪辟鬼、卫家民、保平安、助功利、降吉祥。传统门

    照相机 2019年5期2019-09-10

  • 从生命崇拜和空间意识看门神文化起源及流变
    李方园【摘要】:门神信仰及其文化的起源及流变,是先民在社会伊始对人与他者关系厘定的一个具象标杆,内在上反映出先民精神思维的指向性和最初的信仰崇拜,外在上是社會结构变迁对人的定位的重新思考。反向运用内在崇拜与外在意识来分析历史话语中的门神文化与传说,得以深层次地观察门神起源对中国传统文化心理的塑造和影响,以及门神神话对整个远古神话的构成和异变作用。【关键词】:门神 生命崇拜 复活信仰 空间意识引言:“门神”的崇拜出现,是传统信仰的一个具象变体,体现着先民对生

    新生代·上半月 2019年7期2019-09-10

  • 门神:家园守护与祈福禳灾
    门神信仰传承千年,内化到民众的日常生活之中,成为了民众的“家园”信仰。从甲骨文字形来看,双扇为门,单扇为户。门户在中国远古以来与“栖身”“安命”紧密相连,之后门户进一步引申到“抗志柴门”“朝天阙”等。“门”从“居住”发展到“家园”,从“物”转换为“志”,升华为“乾坤”之道。从匹夫到朝臣再到天子,与此都息息相关,从柴门、蓬门、宫阙再到现代社会紧闭的防盗铁门,都是居住其中之人家园的精神界限与守护之域。对其守护除了现实之境,更多是内外之分,精神领域的区隔,门神

    中华瑰宝 2019年1期2019-09-10

  • 门神动漫化的转换研究
    333)一、前言门神画自古流传于民间。作为大众所信仰的守护之灵,人们将门神画贴于门上,用以驱凶邪、避恶鬼、卫家宅、保平安、助功利、降吉祥等,这是中国民间传承已久的古老传统文化。每到春节前夕,按照传统习俗,各家各户都会在家宅大门上贴春联和门神,以祈福来年。动漫艺术作为众多艺术之一,与其他艺术形式一样也包含民族特色与文化内涵。一部动漫作品的成功与否,取决于故事的内涵与文化的品味,这也是衡量一个国家动漫文化成熟与否的标准之一。一部好的动漫作品一定具备它独特文化内

    艺术生活-福州大学厦门工艺美术学院学报 2019年6期2019-08-27

  • 皇宫外的“门神
    宫殿的颜值,又像门神似的守护着皇宫内苑,给人以威慑感。牌坊名称有出处位于大清门南两侧的文德坊(东侧)与武功坊(西侧)“文德”二字出自《诗经·大雅·江汉》,“矢其文德,洽此四国”,意为以礼乐教化民众,以文治国,德高望重;“武功”二字出自《诗经·大雅·文王有声》,“文王有声……有此武功”,指对外军事上很有成就,以武立功,保家卫国。《礼记·祭法》中也提到“文王以文治,武王以武治”,由此可见,“文德”和“武功”是清太宗皇太极治理国家的重要策略,文德坊和武功坊的名称

    读者欣赏 2019年8期2019-08-16

  • 论中国门神画艺术的功能嬗变
    赵铃摘要:门神画作为中国民间美术中的一门艺术形式,历史悠久,具有浓厚的文化底蕴。它与人民大众的生活、与社会历史的变迁密切结合,反映民风民俗、社会生活和群众的精神世界,随着人们生活需要的变化而变化。关键词:门神   门神画   功能嬗变中图分类号:J218.3                   文献标识码:A                    文章编号:1008-3359(2019)12-0021-03中国民间信奉门神,由来已久。起初是人们为了防虫兽侵

    艺术评鉴 2019年12期2019-07-26

  • 中国门神形象的文化流变
    护家宅平安,因此门神成了中国民间传统文化中最流行、最实用的守护神之一。随着时代的发展,许多以前只能用“鬼神”思想解释的问题逐步发展为可以用科学来解释,因此,门神在历史发展的过程中渐渐地“失业”了。在东北、内蒙古、新疆、青海等地区,我们已经很难看到门神的踪影了。“门神”虽然是“鬼神”思想的一种体现,但在更多情况下,它是我国传统思想中“吉”“安”思想的一种表现方式。本文分别从门神的起源、门神的文化流变两个方面介绍我国传统的门神文化。【关键词】门神;形象;文化流

    活力 2019年7期2019-07-19

  • 门神”文化在当代平面设计中的创意探索
    6000)一、“门神”文化“门神”文化自上古流传至今已经有几千年的历史,周朝时礼教兴盛,“门”由于其的防卫与阻碍的功能被当时的人们加以祭祀、供奉,而后又被人们被赋予了独特的阻碍邪灵,隔绝妖魔的独特含义,“门神”便应运而生。1.“门神”文化的发展历程文化是最能体现人民的生活和精神世界的,“门神”文化起源于人们对“门”所代表的“阻碍、隔绝”含义的崇拜,门神应运而生。最早的门神可以追溯到西汉王充的《论衡 • 订鬼》中:“沧海之中,有度朔之山,上有大桃木,其屈蟠三

    大众文艺 2019年23期2019-07-13

  • 年画中门神造型的艺术特征及在现代设计中的运用
    而张贴在大门上的门神画由于其独特的造型和绚丽的色彩更加引人注目。人们张贴年画,不仅是为了装饰门户、增添节日气氛,更是为了驱邪纳福、寄托理想,迎接崭新的一年。门神是年画中最常见的题材之一,具有非常深刻的审美内涵和极高的艺术价值。我们应该认识分析其艺术特征、内在寓意,感受传统艺术的魅力和智慧。在当今大环境下,门神艺术渐渐淡出人们的视野,而我们需要做的就是转换思维,大胆创新设计和继承,找到一条适合门神生存和发展的道路,让人们深刻感受到中华传统文化的内涵。一、年画

    艺术与设计·理论 2018年12期2018-12-06

  • 门神门神贴出来
    王文霞大年三十贴门神,宝宝可以收集旧纸盒,自己动手做门神哦!找着北《3-6岁儿童学习与发展指南》:艺术——5~6岁幼儿能用多种工具、材料或不同的表现手法表达自己的感受和想象。核心素养:人文积淀。给把力想象力比知识更重要。 ——爱因斯坦加点料1.妈妈扫一扫二维码,和宝宝听故事《门神的来历与传说》。2.紙板拼贴画是一个趣味十足的创意手工活动。对于宝宝来说,这种拼拼贴贴给了他们自由表达的空间,同时也促进了他们手部精细动作的发展。3.时空建议:下午放学后,宝宝和妈

    动漫界·幼教365(大班) 2018年2期2018-05-14

  • 变革与融合
    胡远标摘 要:门神——“门户之神”。源自于民间,是劳动人民自由表现自己内心世界,寄托美好愿望的形式之一。本文主要以“五子门神”这一具体的图像进行研究,文中所指的“五子门神”是指“门神”与“五子图”组合为一体的图像,通过一系列的研究与分析,探寻图像背后的民俗文化的张力与意义,解读门神画的深层内涵。关键词:门神;五子;变革;融合门神画是人们喜闻乐见的民间图画,“被封为门神者必须具有:武勇、威严、刚正而盛于阳气(雄性化的强盛生命),因为他们神圣而艰难的使命是不变

    新一代 2018年7期2018-05-10

  • 迷信的父亲
    到过年,都会将贴门神一事放在心上。因为在他看来,送来的门神才灵验。所以,只要送门神的人一来,他就会热情地迎上前,递烟倒茶寒暄什么的,热乎得不得了。在我12岁那年,腊月二十九,送门神的人过去好几拨了,可这一回不知为什么,父亲直到天色快全黑下来,才出门接送门神的人。事情就是这么巧,还真有一位让他等上了。那一刻,父亲的欣喜没得说,他十分虔诚地将来人让进屋子,倒了杯热茶,聊了一阵后才开始做要做的事。门神贴妥当,送门神的人收拾好要走的时候,父亲站在屋檐下看了看天色,

    家长 2018年11期2018-01-29

  • 门神
    了两张画,那是俩门神。只见门神身着盔甲手舞兵器,神态威猛气势逼人,尤其是眼睛瞪得大大的,眼神特别的亮,好像能瞧到人心里。老父亲亲自动手把门神小心贴在大门两边,说:“德平,你知道俩门神的大名是什么吗?告诉你可得记住了,他们一叫神荼,一叫郁垒,是专门保家安宅的神仙,是我特地从大德和尚那里请来的,你可不能小瞧了。”父亲口中的大德和尚是家乡后山庙里的大和尚,平日里深居简出,不大跟人接触,听说有些佛法,蛮神秘的一个人物。可是韩德平心里别扭得不行,因为这两位花花绿绿的

    民间文学 2017年10期2017-11-11

  • 金足奖“门神”蝉联今年卡西,去年布冯
    功的球队之一,“门神”卡西的价值可见一斑。金足奖创立于2003年,它是世界范围内唯一由球迷投票产生的有影响力的年度球员个人奖项,旨在表彰年龄超过28岁并有杰出成就的现役足球运动员。在15届金足奖评选中,意大利、巴西、西班牙球员分别登顶其中4届、3届和2届,捷克、乌克兰、威尔士、瑞典、科特迪瓦、喀麦隆球员各获奖一次。值得一提的是,今年的金足奖典礼上也有一些“中国元素”闪光点。曼奇尼、欧文、德塞利、卡恩、中国足坛名宿李明5人荣获传奇奖,李明也成为第一个获得该奖

    环球时报 2017-11-092017-11-09

  • 门神画在当代艺术形式中的运用
    +庄一兵摘 要:门神画的绘制构思奇妙,想象大胆而夸张,这与当代艺术思维创作形式恰恰有着许多的相通性,在门神画的色彩绘制等方面与当代艺术也不矛盾,相反,门神这种民间艺术以其独有的存在形式为当代艺术的方方面面提供好的发展素材,打开创作思路,并以其丰富而独特的魅力内涵底蕴为当代艺术的发展提供强有力的支持。关键词:门神;当代艺术;传承与运用当代艺术可谓是百花齐放、百舸争流。鲁迅先生曾经把民间艺术称之为“生产者的艺术”,中国民间艺术具有中国传统文化的特色精华,是中华

    艺术科技 2016年12期2017-05-04

  • 门神
    门神,守卫门户之神。门神是农历新年张贴在门上的一种门画,主要为了驱邪辟鬼、安宅祈福。“门神门神骑红马,贴在门上守住家;门神门神扛大刀,大鬼小鬼进不来。”经典歌剧《白毛女》中喜儿的这一唱段,正是人们对门神的心理期待。门神信仰源于古人的原始自然崇拜和鬼神崇拜。在《礼记》等儒家经典的记载中,商周时期天子祈年时有祭祀门户的传统。《礼记·月令》中说:“孟秋之月……其祀门。”古人认为门户能够遮风挡雨,护佑生命财产安全,所以,古代无论皇亲贵族还是平民百姓,逢年过节都要跪

    月读 2017年1期2017-02-07

  • 中国传统门神画的卡通画进程探究*
    225)中国传统门神画的卡通画进程探究*谌 利(西南民族大学,四川 成都 610225)门神画是民间美术形式之一,它起源于商周时代,流传至今已经历千年。门神不是一层不变的民间艺术,而是随着时代的变化而变化,它起源于民间、生长于民间,它的造型变化与劳动人民的生活息息相关。探讨门神造型的演变过程,具有保护和传承民间艺术的重要意义。动画;门神画;卡通元素一、卡通元素走进大众生活近些年,国内的动画市场上涌现出许多新的动画,接触动画的年龄阶层也开始增多,彻底打破了以

    黄河之声 2017年7期2017-01-28

  • 从馆藏门神木雕造像谈门神的演变
    徐芳门神是中国古代节庆时驱邪纳福活动的产物,随着社会的发展,人们从信仰树木、禽兽等自然物并将它们作为守护门户的神灵,过度到自然物人格化的形象,并渐渐丧失它原来所具有的神性,越来越接近平凡的人间世界。在中国古代人的巫术宗教意识中,门神是十分重要的祭祀对象,由于中国传统建筑的封闭式特点,大门具有重要的护卫作用。远在2000多年以前的先秦时代就有祭祀门神的习俗。一、馆藏门神木雕分析洛阳老子纪念馆现藏的一对极富代表性的门神木雕造像——神荼与郁垒(如图),雕像高约2

    文物天地 2016年5期2017-01-07

  • 浅谈中国民间艺术门神的造型研究
    摘要:门神年画是中国民间远久传承的一种表达人们祈求平安的民间美术形象,是中国传统民间艺术的重要组成部分,在中国民间美术史上是传承最远古,保存最完整的民间美术形式之一。本文通过对门神的起源的阐述,研究门神造型的演变及其构图样式的分析,论述门神形象所蕴涵的精神内涵及其对当代艺术发展的影响,这对于保护和传承民间美术和民俗文化具有重要的现实意义。关键词:门神;民间艺术;造型;构图中图分类号:K892文献标识码:A文章编号:1671-864X(2016)08-023

    人间 2016年24期2016-11-23

  • 门神”与“麒麟送子”一体的年画图像学分析 ——兼论年画民俗文化学
    333000)“门神”与“麒麟送子”一体的年画图像学分析 ——兼论年画民俗文化学周 星(景德镇陶瓷学院333000)摘要:自我国改革开放以来,社会经济事业的不断深化,为当代国民的思想观念以及文化意识带来了深刻的冲击。现阶段,一些具有传统特色的文化形式正在逐渐的消亡,尽管近十几年来我国各地相继采取了一系列的保护民间文化遗产的试点项目,但是依然未能有效扭转这种历史趋向。这就需要国家政府和社会公众依据自身的力量对相关的历史文化进行传播,吸引更多的年轻人去关注传统

    大众文艺 2016年5期2016-07-12

  • 我们园的春节民俗文化系列活动
    。活动二、新年贴门神门神,是我园传统民间俗神。杨舍民间有过春节在门上贴门神的习俗,用以驱邪辟鬼,保佑平安吉祥。最初的门神是刻桃木为人形,挂在门口旁边;后来是画成门神像贴在门上。我们在开展“新年贴门神”活动时,分几步走。第一步,门神长什么样?孩子们通过网络、图书,问爷爷奶奶等途径,找到了的形象各异的门神,有拿着兵器保家的将军、有喜庆的招财童子、有吉祥的神仙门神。通过寻找资料,孩子们了解了门神有很多种,不仅长得不一样,而且用途也不一样。第二步,请门神。老师通过

    儿童与健康(幼儿教师参考) 2016年1期2016-05-24

  • 门神请到我家来
    小 西/编门神请到我家来小西/编春节已过,门神却被一左一右地留在了家家户户的大门上,代表着新的一年里人们希望家宅平安、生活幸福的心愿。不过,说起来,你认识各位门神大人吗?最早的门神王充《论衡》中提到,《山海经》(今本不见此说)说:沧海中有座度朔山,山上有大桃树,枝干盘曲三千里,枝干间有个鬼门,万鬼从此出入。树上有神荼和郁垒两位神仙,管理这些鬼,凡有恶鬼,便用苇绳绑了喂虎。黄帝于是让人用桃木凿成神荼、郁垒两位神仙的样子立在门外,门上画神荼、郁垒和虎的画像,

    金色少年(美绘小文学) 2016年3期2016-05-18

  • 门神在不同时期的演变
    张浩摘 要:门神是中国古代节庆时驱邪纳福活动的产物。随着社会的发展,人们从信伸树木、禽兽等自然物.将它们作为守护门户的神灵,过渡到自然物人格化的形象,并渐渐丧失它原所具有的神性,越来越接近平凡的人间世界。演义小说和民间传说中的历史人物逐渐取代缚鬼的神灵,民间年画得到不断的丰富和发展。关键词:门神、演变、神荼、郁垒中图分类号:TS246.57;TS206.2 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2016)21-0070-01说起门神,言而之意就

    文艺生活·下旬刊 2016年7期2016-05-14

  • 贴在门上守住家
    回声『门神是干什么的?』『门神是保护家的,过年贴幅门神的年画,有了门神保护,家家户户都平安呐。』听着电影《小门神》这段母女对话,不禁想起儿时过年贴门神,也问过同样的问题。只是从来没想过,为什么过年要贴门神?凶神恶煞的庇佑门是房屋的脸面,主出入。古时家庭祭祀,门为五祀之首(五祀:门、户、中溜、灶、行五种主要祭祀)。所以有神明守护。“门神”一词,最早见于《礼记·丧大记》郑玄注:“君……释药、礼门神。”电影《小门神》中,因为人间不再信奉神明,面临失业而来到凡间大

    中华手工 2016年2期2016-03-08

  • 门神的演变及功能分析
    655011)门神的演变及功能分析朱春礼1,刘黎2(1.云南省嵩明县文物管理所,云南昆明651700;2.曲靖师范学院,云南曲靖655011)【摘要】门神信仰是中国重要的文化现象之一。门神的演变,是不同历史环境下产生的结果。门神信仰中包含着丰富的民俗文化信息,有历史、神话传说、宗教等元素,它是民族文化的重要载体。【关键词】门神;演变;功能门神信仰是一个重要的民俗文化现象。门神的演变,是不同社会历史环境产生的结果。门神信仰中包含着丰富的民俗文化信息,有历史

    中国民族博览 2016年5期2016-02-01

  • 门神
    宗利华一大早陶门神就起了,站在屋子中央,吩咐一声:“关闭城门。”夫人便笑眯眯地,去吱吱呀呀关上自家大门。水早温好,盛进一大木盆。门神躺进去,闭目养神,直至水微凉。陶门神有一怪,请画版之前必要沐浴、净手、焚香、叩头,尤其是请钟馗之前。人家不叫雕,不叫刻,不叫画,叫请。门神一身清爽,飘然去了书房。这一日,他不吃,不喝,夫人也决不去请三问四。傍黑时分,门神摇摇晃晃拉开房门,喊:“渴啦!”院子里一丛翠竹下,夫人早端坐半日,此刻方一路细碎小步而去。一副画版,已然制好

    时代文学·上半月 2015年10期2016-01-06

  • 传统“门神”形象卡通化再设计
    关 荣传统“门神”形象卡通化再设计关 荣门神文化作为中华文化重要的一部分,承载了各时代各地域中华民族对英雄人物及美好生活的崇拜与向往,是中华民族智慧与文化的结晶。而今人们对门神的了解相当的局限,旧时门神形象似乎也难以适应现代人的审美需求,门神文化逐渐衰弱,门神文化急待保护与创新。“门神”卡通形象设计以独特的造型,轻松愉悦的视觉效果,以及造型之下蕴含的文化,逐渐深入人们的日常生活,使其更恒久的艺术价值、文化价值以及商业价值。一、现有“门神”人物形象分析门神

    艺术评论 2015年12期2015-12-08

  • 浅析门神的符号意义在现代服饰中的应用
    214122)门神作为一种符号是中国民间远久传承的一种美术形式,有着悠久的历史,在艺术门类中,是传承最远古,保留得最完整的美术形式之一。这一古老的美术形式门神有着如此顽强的生命力,在中国广博深厚的文化土壤中生存发展,同时是我国传统文化的一个独特载体,承载着民间美术、民族文化及宗教信仰。 本文从符号学角度出发,分析门神的符号意义,针对门神符号意义的转变,结合门神画在服饰中的应用,寻找服装继承传统与时代创新之间的平衡。门神代表着能驱鬼辟邪,寄托人们对幸福吉祥

    山东纺织经济 2015年6期2015-12-02

  • 与“门神”过招
    们总结了一套与“门神”过招的经验。谁是“门神”?为何非要与其过招?在我的老家东北,辞旧迎新时,家家除了要张贴新春对联外,很多父老乡亲都保留了把“秦琼”和“尉迟恭”请于门上的习俗,并祈望借助二位门神的威力来驱邪辟鬼,卫家宅,保平安,助功利。个别地方的党政机关、职能部门的大门外也有“门神”把守,他们性别不限,年龄不均,学历不等,多为受保安公司雇佣却服务于党政机关、职能部门的非公人员。然而,由于身着制式服装又身处特殊岗位,时间一长,自认为已是“公家人”的“门神

    民生周刊 2015年23期2015-09-10

  • 让“门神”变成流行美
    记者_张其雨让“门神”变成流行美访中国十佳时装设计师林进亮实习记者_张其雨TAweekly:请您介绍一下这季发布会的灵感?林进亮:这次发布会的主题是“门神-II”,这是去年在韩国国际时装周那场秀的延续,那时在韩国做的是“门神-I”,这次是门神系列的2.0版。灵感还是来源于门神门神在中国有几千年的历史,但是一直也没有设计师关注到这个元素。其实对于门神这个元素我已经关注了近十年,为什么一直没有拿出来,是因为前几年市场上都没有流行这种大红大绿的色彩,刚好这两年

    纺织服装周刊 2015年45期2015-08-15

  • 浅谈门神的艺术美与民间信仰
    41000)浅谈门神的艺术美与民间信仰廖珊(赣南师范学院 美术学院,江西 赣州 341000)门神是中国年画的重要组成部分,是民俗的艺术形式,体现出农耕时代农民对神灵的敬畏,对平安幸福的祈盼,对美好事物的向往。而门神构图的程式化,形象的脸谱化,及图文并茂等艺术特色,使它成为几百年历久不衰的文化瑰宝。门神;艺术美;构型;造型;色彩;民族信仰门神,是传统中国家喻户晓的家门守护神,它的职责是捍卫门户,防止鬼邪的入侵。随着历史飞发展,广大劳动人民的不断探索,门神

    文艺生活·中旬刊 2014年10期2014-10-21

  • 门画艺术中的女性形象解析
    门画题材。自宋代门神画流传至清鼎盛时期,门画人物形象增添了象征吉祥富贵的文官、仕女、童子等。其中女性作为门画人物多象征祈子求富、富贵多子的寓意,是独具特色的一类门画题材。将女性作为门画的特殊人物进行分类解析,揭示女性在门画中的角色涵义,从而更好地理解民间审美的观念与意象。【关键词】 门画;门神;年画;女性[中图分类号]J52 [文献标识码]A一、女性题材门画的产生门画,也称“门神”或“门神画”。“门神”的记载最早来自北宋《东京梦华录》:“近岁节,市井皆印卖

    艺苑 2014年2期2014-05-26