知性
- 《老王》的知性解析
。《老王》是一篇知性文章，在老王的故事背后，我们也会如作者一样不自觉看到自己的“劣根性”，感受社会良知。基于此，本文以知性的视角，从《老王》一文的“众生相”、对美好人性的建构和精神风采三个方面进行艺术解读。关键词 “冷眼” 《老王》 知性 解析自五四以来，“知识分子”一词，便承载了“社会良知”的积极意义。但何为“知识分子”？杨绛在回忆散文《老王》中对这一问题进行了批判性思考。《老王》是杨绛创作的回忆性散文，完成于1984年，取材于“文革”时期的几个生活片段
中学语文·大语文论坛 2023年7期2023-08-22
- 黑格尔关于怀疑主义、辩证法与思辨之关系的最终规定
——以《小逻辑》第78-82小节为中心
的不足，完成了对知性、怀疑主义、理性、辩证法和思辨之间的关系的最终规定。在1830年的《哲学科学百科全书纲要——第一部分：逻辑学》的第81小节中，黑格尔通过源自辩证法的一种内在的超越(immanente Hinausgehen)，而不是通过一种外在的孤立的二分性反思，规定了怀疑主义(2)基于黑格尔在《哲学科学百科全书纲要——第一部分：逻辑学》中的语境，本节中所指涉的怀疑主义，应该是以皮浪为代表的古代怀疑主义，而非以阿格里巴为代表的较新的怀疑主义，更非以舒尔
云南大学学报（社会科学版） 2023年3期2023-08-08
- 感性?知性?灵性
、品悟人文山水的知性及体悟精神山水的灵性。融感性、知性、灵性于一身是中国古典山水游记的一大特色。审美教学应包含感悟、品悟、体悟，甚至是顿悟这一由感性到知性，最终达到精神愉悦的思维启迪过程。关键词 山水游记 审美教学 感性 知性 灵性文字是情感表达的因子，也是审美的媒介，能够开启作者和读者的审美沟通。在高中文言文教学中，尤其可以通过中国古典山水游记培养学生的审美感悟力。教师作为“摆渡人”，需要带着学生一同欣赏，共同品味。中国古典山水游记包含了丰富的文化因子。
中学语文·教师版 2023年3期2023-06-26
- 阴影地带
才算得上是健全的知性，而获得健全的知性是需要相应的时间和辛劳的。对这种伤脑筋的事，平时我尽可能不去想。因为一想起来也想不出结果。今天过了是明天——只能这么极其普通地活下去。慢慢花时间一点一滴建造属于自己的世界——那样的想法是有的。一个人进入那里，可以在某种程度上放松下来。但是，不得不特意建造那样的世界本身即意味着我是容易受伤的，对吧？而且，即便是那个世界，在世人看来也不过是微不足道的世界，就像纸壳箱搭的小屋，稍微大些的风一吹，就不知被吹去哪里了……
视野 2023年2期2023-03-22
- 辩证法的知性内在化演进：从康德到马克思
作为与形式逻辑(知性思维)对立的思维方式和方法论原则。此种认知导致的结果，必然是排斥了作为思维常识的相关古典逻辑。黑格尔看来，“真正的逻辑”要从描述知性的处理方式和普遍逻辑本身谈起，知性剥夺了彼此关系间的系统关联，诉诸孤立、固定和有限的诸范畴，无法对世界本身的整体把握施以加持，所以，要想解决辩证法的理论质疑和自身窘境，回到古典逻辑学中重新审视知性，厘清知性内在化演变的逻辑进路具有非常重要的意义。一、康德先验论的对象性思维方式——知性环节外在化倾向(一)康德
南都学坛 2022年2期2022-11-21
- “知性”和“辩证”：评鲍德里亚对马克思生产辩证法的批判
同，前者是一种“知性”的思维方式，后者则是一种“辩证”的思维方式。知性思维方式在生活中有其优点，但面对重大社会历史议题，以知性的思维方式批评辩证的思维方式及其理论，并不妥当。关键词：知性;辩证;鲍德里亚;马克思;生产辩证法中图分类号：F014.5文献标识码：A 文章编号：1009 — 2234（2022）09 — 0074 — 03鲍德里亚在其著作《生产之镜》中对马克思的“生产”、“辩证法”以及“生产辩证法”等概念进行了批判。他指出“历史唯物主义、辩证法、
理论观察 2022年9期2022-05-30
- 荀子论“性”的多重含义及侧重点
性和人生而具有的知性。荀子对于三种“性”有不同的态度和处理方法，如果不加以讨论，则会认为荀子的人性论是有矛盾的。荀子的侧重点是知性，知性具有奠基地位，使圣人制礼作乐成为可能。“知”是“心”的功能，“知”既指人的认知能力，也指人的智慧。同时，“知”也需要一个实现过程，荀子正是通过人的知性能力处理人的情感欲望，从而“化性起伪”，实现礼义化的人生。关键词：荀子;人性论;多重含义;知性中图分类号：B222.6文献标识码：A文章编号：2095-6916（2021）2
西部学刊 2021年22期2021-12-11
- 知性佳人
如何打造知性而优雅的轻熟女造型？在单品的选择上，饰有格纹、编织、皮革等元素 一定或缺，金属首饰也称得上是点睛之笔。质感的提升才能使知性与优雅得以体现。草编水桶包 Etro RMB 13，171超大眼镜 Gucci RMB 2，438皮质平底鞋 jil Sander RMB 6，640拖鞋JW Anderson RMB 4，150戒指Givenchy RMB 3，190格紋露肩连身裙 Balmain RMB 17，796水桶包JW Anderson RMB
小资CHIC！ELEGANCE 2021年18期2021-07-28
- 从“知性”到“人性”：基于核心素养的历史教学旨趣
旨趣在于实现从“知性”到“人性”的转变，包括人性化地融会贯通史实、解读人性化的材料、鼓励人性化的表达等。课堂教学中枯燥的语言、碎片式的知识、抽象的结论、教条化的评价等现象，严重制约了人性化课堂的实现。为此，教师需要通过确立人性化的教学主题、叙述人性化的历史细节、开展人性化的教学活动等方式，真正实现从以知识为主到以人为本的转变。[关键词]知性;人性;历史教学;核心素养[中图分类号] G633.51 [文献标识码] A
中学教学参考·语英版 2021年6期2021-07-12
- 阿伦特政治哲学中两对问题的本质和化解方向
动与政治、历史与知性的问题。第一对问题，劳动与政治问题是异化问题，其本质是它们起点的对立和发展过程的异变。政治的起点是社会化，在历史中产生了很多变化，但其本质没有变化。劳动的起点是个体性，由于生产关系的变化，使劳动的起点也产生变化，于是改变了劳动初始目的，走向异化。政治与劳动问题的产生是由于它们在社会化过程中发生了异化。第二对问题中的“知性活动”在历史传统中占有重要位置，具有社会化性质。实际上，劳动与政治的问题可以通过“知性活动”逐步克服，但哲学在个体理性
党政干部学刊 2021年2期2021-04-25
- “知性”的直觉与自信*
——中国现代意象油画隐含仿像线造型的个性化执中书写与平衡表达
式论支撑下，以“知性”的调控及直觉联想进一步生成个体观念所需的创造形象；进而在形象创造中，获得借助客体来隐含主体精神，并满足具象与抽象同时融合表现的仿像造型艺术创构；是一种利于主体直觉感知，表现手法简化自由的主观虚构创造意象。隐含仿像表现图形与直观模仿再现图形两者间在意象传递方面存在着截然相异的表现形态。直观模仿再现图形偏向于仿真模拟现实物，而隐含仿像图形则是对客体形象的主观抽象化提炼；两类图形意象虽都具有简约抽象成分，但相对而言，隐含仿像图形的简约程度更
大众文艺 2021年6期2021-04-22
- 康德美学视域下的比喻修辞研究
象知识，内涵大量知性概念，这是比喻修辞能够普遍作用于主体，产生审美效果的基础;其次，比喻构成中的相似点以共享经验概念的形式连接了比喻句中的本体和喻体;再次，没有联想能力，本体与喻体无法联动，再生想象力在经验范围内提供联想能力，从而产生喻体，再生想象力是本体和喻体之间真正意义上的“桥梁”，是比喻修辞的核心;最后，比喻不是一种知识判断，而是一种审美判断，比喻修辞中知性与想象力分工与合作具有极大的自由空间，二者处于自由游戏状态，这也是比喻手法如此丰富的根源所在。
文学教育下半月 2021年3期2021-04-12
- 荀子人性论的创造
——以“情性—知性”二元结构为线索
”“知”所代表的知性[1]。“情性-知性”结构贯彻荀子各篇，只不过在提出“伪”概念以后，“情性-知性”结构过渡到了“性-伪”结构。通过分析“情性-知性”结构，我们认为在知性对治情性这一理路背后，还潜藏着情性和知性相互合作、配合而化性成善的理路，荀子其实对情、欲均持有正负性两种评价。最后我们集中分析了《正名》篇荀子对性、伪二义的界定，认为荀子的人性论由于知性具有后天完成性、集天性与人成于一身的特殊属性，没有安置在“性”中，而是被安置在“伪”中，由此引起了“伪
邯郸学院学报 2021年4期2021-01-15
- 论黑格尔逻辑思想的三个阶段（环节）
般规律。关键词：知性;辩证;螺旋上升黑格尔在《小逻辑》中提出：“逻辑思想就形式而论有三方面：（a）抽象的或知性〔理智〕的方面，（b）辩证的或否定的理性方面，（c）思辩的或肯定理性的方面。”黑格尔在具体论述逻辑学每一个范畴之前，将逻辑思维划分为“知性”“否定的理性”和“肯定理性”三个阶段，并认为这三个阶段是每一个具体概念形成的三个内在环节。黑格尔早在《逻辑学》中就曾对他这一思想作过简要叙述：“知性作出规定并坚持规定;理性是否定的和辩证的，因为它将知性的规定消
西部论丛 2020年14期2020-12-15
- 康德“目的论判断力辩证论”中的“直觉的知性”
观与思维、感性与知性之间的严苛区别是康德哲学的一个经典特征。后来的德国观念论者正是尤其不同意这种区别，所以才希望在此基础上进一步扩展康德的先验哲学，使其中的两歧得以互相沟通。不过，回看康德在《判断力批判》的“目的论判断力辩证论”第77节中的论述，我们可以发现，他似乎自己提到了沟通和超越这两歧之可能性（“经验与理性的那些最高原则的结合”，AA399）。比如，在这里，他提出，人类具有一种特殊的判断力，即“直觉的知性”（intuitiver Verstand），
哲学评论 2020年1期2020-11-29
- 重直观设计 促素养提升
李基磊【摘 要】知性是素养的主要成分，知性对核心素养的培养具有重要的作用。在教学中，教师重视直观的设计，让学生对知识的理解始于直观，经历概念的感性直观、理性直观、感性与理性相统一的过程，帮助学生从具体对象的问题解决过程中掌握解决单元问题的基本方法，在运用基本方法解决基本问题的过程中建立模型直观，领悟数学思想方法，培育学生的数学核心素养。【关键词】知性;素养;直观;等差数列【作者简介】莫邦哲，正高级教师，广西特级教师，广西八桂教育家摇篮工程学员，广西师范大学
中小学课堂教学研究 2020年9期2020-10-15
- 知性，是女人最好的名片
终于知道了什么叫知性优雅，大道至简。一般来说，知性和优雅是相伴相随的，而优雅是知性的产物。知性的女人，自带一种素色光芒，令人如沐春风。杨绛，被丈夫钱钟书称为“最才的女，最贤的妻”。17岁，她考入苏州的东吴大学，大学图书馆里的藏书相当可观，中外文学名著很多，杨绛把这里的外国小说差不多都看了，还读了大量原版政法书和文学书，外语水平日益长进。后又考入清华大学攻读文学，师从朱自清。后来，凭借深厚的外语和中文功底，她翻译了《唐吉诃德》，引起各界关注。淡泊名利、安于平
37°女人 2020年7期2020-07-14
- 愉快的情感和自然合目的性概念的联结
则，具有将感性、知性和理性相联结和沟通的作用。本文将着重分析自然的合目的性与情感的联结。关键词：自然合目的性;反思性判断力;知性;愉快的情感一、自然合目的性在康德看来，“自然的合目的性是一个特殊的先天概念，它在其反思性判断力中有其根源。”（1）判断力的原则在一定程度上可以说是自然的合目的性，对于自然界中一般的物的形式而言，可以把自然界中的多样性称之为自然的合目的性。自然界的物有多种多样的经验性的方面，表现出形形色色、五花八门的现象，判断力就是靠这样一种自然
北方文学 2020年5期2020-06-11
- 从罗杰·弗莱浅析儿童绘画与艺术知性问题
如成人艺术作品的知性一般。当代艺术失语与盲从现象下如何坚守艺术的真正创造，我们需要回归艺术本身的创造过程进行重新探寻。关键词：知性;童趣;艺术创作;当代语境在对艺术知性再次进行解读和剖析之前，请允许我用一定篇幅引入一个新视角——儿童绘画。20世纪最伟大的艺术批评家之一的罗杰·弗莱在《儿童的素描》一文中写道，一幅12岁以下儿童创作的素描作品使他“对艺术冲动的本性，以及培育或压抑这种本性的可能性的认识比以前更多更清晰了”，这里的“儿童绘画”指向还未受过正规艺术
世界家苑 2020年3期2020-05-26
- 知性德性灵性
学学科教学，应从知性、德性和灵性三方面入手，让学生学一生受用的数学，在主要知识目标基础之上，兼顾情感态度价值观的培养，从而促進学生数学核心素养的形成。关键词：知性 德性 灵性中图分类号：G623.5 文献标识码：C 文章编号：1672-1578（2020）03-0170-01核心素养在小学阶段的数学教学中，就是让孩子们在学习的过程中，逐步形成相关的数学计算、数学表达、数学观察、数学推理等的一生有用的能力。那如何在小
读与写·教育教学版 2020年3期2020-03-27
- 燕卜荪与西南联大诗人群的诗艺探索
通之处，即意象的知性化、思维的哲理化和语言策略的戏剧化。关键词：燕卜荪;西南联大诗人群;知性;玄思;戏剧化基金项目：国家社会科学基金重大项目“中国新诗传播接受文献集成、研究及数据库建设（1917—1949）”（16ZDA240）;华中师范大学中央高校基本科研业务费专项资金项目（创新资助项目）“威廉·燕卜荪与西南联大学生诗人群”（2018CXZZ111）中图分类号：I206.6 文献标识码：A 文章编号：1003-854X（2019）05-009
江汉论坛 2019年5期2019-06-17
- Bouthentique优雅知性风
着一众成熟优雅而知性的现代都市女.眭。她们关注精致的事物，具有独立而自信的生活状态，具有较好的学识及文化素养，有着浪漫的文艺情怀，并追求品质感的生活理念。这个冬季，Bouthentique的多款大衣就尤为适合知性优雅的女性。H型纯羊绒大衣，融合风衣元素，收腰修身，完美修飾体型。而大翻领、侧开襟，肩位扣子打开自然翻折，搭配可拆腰带，组合出丰富的层次感。或是选择经典驼色呢料大衣。冬季衣橱少不了暖色系的羊毛大衣，袖型修身，袖口系袢装饰增加袖口的丰富度。独具匠心的
时尚北京 2018年12期2018-12-20
- 黑格尔对旧形而上学中知性神学观的批判
形而上学用有限的知性知识认识无限的上帝以及旧形而上学的知性神学观容易形成独断论三个方面对以往哲学家的知性思维神学观进行批判。同时，黑格尔辨证地认为，不能对旧形而上学的知性思维片面地否定，也应该认识到知性认识是认识上帝的一个环节。本文将对《小逻辑》的“逻辑学概念的初步规定”部分里，黑格尔对旧形而上学知性思维神学观的批判进行探究。关键词：旧形而上学 知性 神学观黑格尔在《小逻辑》中对以往哲学家的知性思维神学观进行了细致的批判，深刻揭示了知性思维的抽象同一概念的
文学教育·中旬版 2018年12期2018-11-29
- 黑格尔对旧形而上学中知性神学观的批判
中对以往哲学家的知性思维神学观进行了细致的批判，深刻揭示了知性思维的抽象同一概念的有限性。并在人们对上帝的认识只是抽象的存在于头脑中，不能达到对于上帝“概念”的具体认识进行了深刻批判。然而，黑格尔对于知性思维神学观并非完全否定，乃是扬弃了旧的知性逻辑的思维方式，将其包含在自身之中并建立起自己的辩证思维。一.黑格尔对旧形而上学上帝存在证明的批判首先，用知性的观点探讨上帝的目的是要找到合适的谓词来表达我们表象中的上帝，这样就造成实在性与否定性的绝对对立，最后得
文学教育 2018年35期2018-11-28
- 知性问题略析
行政学院一、提出知性问题的现实意义知性，英文释义为Understanding，德文释义为Verstand。这个词在汉译中同样有几种不同的译法，如“悟性”、“理智”、“理解”、“知性”等，现通常译为知性或理智，是关于人的认识能力和认识过程中避无可避的重要问题。知性，在19世纪德国古典哲学那里才真正作出比较全面、比较深刻的诠释。简言之，相较于对人的认识能力和认识过程的研究，人的理论思维能力提升维度，皆有必要提起对知性问题研究的重视。从德国古典哲学着手，探讨马克
长江丛刊 2018年25期2018-11-14
- 通感写作与百年新诗
构了中国新诗以“知性”“哲理性”为特征的诗性写作。在百年新诗中，具有现代汉语诗歌文体性特征的通感修辞和诗体通感，不仅深化了现代诗人对心灵世界与周围世界的诗性感应与精神探寻，还呈现了百年新诗本体性的审美方式与写作可能。[关键词]百年新诗；通感；知性；可能[中图分类号]I207.2 [文献标识码]A [文章编号]1000-3541（2018）04-0038-071857年，通感（感应）诞生于波德莱尔象征主义诗集《恶之花》，在具体的诗歌中，通感与象征几乎不分彼此
北方论丛 2018年4期2018-09-10
- “知性—体验”式德育实践范式研究
周文娜摘 要：“知性—体验”式德育融通了道德知识传授和道德实践体验，是一种有效的德育范式。现代社会德育需要对知识、价值、情感、信念等进行生态性融通。文章从德育目标、性质、流程、过程、效果等方面，探究了知性德育与体验式德育生态性融通的实践路径，并以东南大学“向阳花”西部留守女童助学实践项目为例，分析阐述了知性与体验共融的德育范式及其实践，探究其运行机制及逻辑理路。文章认为，“向阳花”综合课堂教学与社会实践，融合知性教育和体验感悟，建构了完整的“知识的传授—知
高教探索 2018年6期2018-07-20
- 知性论中的感性直观形式
间的讨论却到达了知性层面，特别体现在他对“强度量”概念的讨论中。知性论中时间失去了在感性论中先天地排除物自身的机能，让康德关于物自身的不可知性的论证不再具有根基。差异的背后不仅仅是一方对另一方的误读，还暗含两种思想体系的碰撞；在其中，牟宗三的理论尝试不应被轻易否定。关键词：物自身；认知；时间；感性；知性一、关键的时间区分现象与物自身是康德哲学的重要特征。牟宗三对这种区分持高度赞扬的态度，认为这是康德“最高而又最根源的洞见”。但对于康德的另一个重要结论，即物
宁波职业技术学院学报 2018年4期2018-05-14
- 认知的三层次——感性、理性、知性
完整认识是感性、知性和理性三个阶段的综合，缺一不可。知性认识是获取新知识的重要阶段，并且知性认识对感性认识得来的材料进行分析，综合，归纳得出新知，同时知识认识又构成理性认识的基础，脱离了知性认识，理性认识就是无源之水，就会空洞苍白，甚至沦为庸俗的不解决任何问题的学问。关键词：感性；理性；知性中图分类号：D61 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2017）15-0283-01人是有很多局限的，人类观察了解到的事实永远都是对象的一部分，面对世间万物
文艺生活·下旬刊 2017年5期2017-06-11
- 浅析孟子“尽心”“知性”“知天”思想的三重维度
而孟子“尽心”“知性”“知天”则是从人之主体向天道本体的反向体认。“尽心”“知性”“知天”的思想是研究孟子核心思想乃至儒家哲学所难以回避的范畴。关键词：孟子；尽心；知性；知天孟子曰：“尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。”（《孟子·尽心章句上》）。“尽心”“知性”“知天”成为了孟子哲学的重要概念，后来学者从不同角度对“尽心”“知性”“知天”做出了不同的解释。一、知识的维度从知识的维度看，则把“心”当作思维的主体，心乃思之官。“尽心”便是要尽可能地发挥心的
大观 2016年11期2017-02-04
- 游走在性感与知性之间
莹倩游走在性感与知性之间文/马莹倩若问漫威宇宙中最性感的角色是谁？毋庸置疑，答案一定是“黑寡妇”—斯嘉丽·约翰逊。但随着近期《X战警：天启》正式对外发布了一组现场拍摄照，身为“天启”四骑士之一—“灵蝶”的饰演者奥立薇娅·玛恩,一身紫色紧身衣的忍者装扮下所展现出来的火辣身材足以与“黑寡妇”匹敌。她也因此迅速晋升为新一届“漫威性感代言人”。在《X战警》系列漫画中，对“灵蝶”的角色是这样设定的：一位具有心灵感应能力的亚裔超模女忍者。这无形中给剧组在演员的挑选上设
电影故事 2016年1期2017-01-20
- “知性”相通：敦煌与佛教的中国化
刘再聪敦煌建郡始于汉武帝时期，距今已有2000多年的悠久历史。莫高窟492个洞窟中有45万平方米的壁画及1000多尊佛造像。从乐僔以来，大规模的造窟历经北朝、隋唐，直到西夏和元朝，持续1000年。藏经洞发现的近6万件文书，记年最早是西凉，最晚到宋初，延续近800年。敦煌的历史、莫高窟的石窟艺术、藏经洞的文书是了解今天敦煌博大辉煌文化的三大重要资料，也是了解佛教中国化全面而且系列完整的重要资料。1.佛尊像汉化、菩萨像女性化、道家神仙入洞窟与佛教艺术的中国化（
历史教学·高校版 2016年10期2017-01-05
- 新柏拉图主义视角下米开朗基罗雕像雄健风格的形成
：新柏拉图主义；知性；爱的迷狂；美的欲望；束缚中图分类号：J30-02文献标识码：A文章编号：1671-864X（2016）08-0253-01一、雄健风格的两个来源知性价值的体现和理性反应了人在新柏拉图主义体系中的特殊位置。在这里，人和动物的区别在于人拥有“理性”和“知性”，“知性”存在于神和人，在神那里“知性”还包含于“神的智性”。而“理性”为人独有，“理性”的逻辑在”知性”的只配之下他可以向神和动物两级转化，向上则能接近于神，向下则能接近于比人层次更
人间 2016年24期2016-11-23
- 理性意义上文学的生存价值
关键词：理性； 知性； 文学； 情感； 审美一、文学概念变迁与文学生存危机文学概念的变迁使得文学形态发生相应变化。就其学科发展而言，文学与哲学、历史分离，但是社会对文学功能的认知标准仍是古代文化传统中以“文以载道”为代表的一批评价观念。文学概念、内涵的变化，带来文学理性特征的隐蔽，理性特征的隐蔽在传统评价标准的观照下，导致“文学危机论”的出现。(一)现当代文学发展危机五四新文化运动以后，文学在特殊时期充当宣传工具，为民族救亡做出重要贡献，文学的主流秉承“为
邵阳学院学报（社会科学版） 2016年2期2016-04-13
- 论图型何以成为想象力的产物
力具有联结感性和知性的实质特征，进而得出想象力所产生的表象(图型)必然也具有这一实质特征。接着，从时间协同图型成为想象力的产物这一角度，对图型是感性和知性的联结(想象力)所产生的表象进行论证。最后，对时间、图型和范畴三者的紧密结合并运用于一切综合原理进行简要阐明，最终得出“图型自身在任何时候都是想象力的产物”([1])这一结论。关键词：想象力；图型；感性；知性；时间；范畴在康德的《纯粹理性批判》中，想象力是范畴的先验演绎中一个非常关键的概念，由于想象力具有
山西青年 2016年2期2016-02-04
- “知性”、“无意识”与“一般智力”
——在当代激进哲学话语中重新发现索恩-雷特尔
周嘉昕“知性”、“无意识”与“一般智力” ——在当代激进哲学话语中重新发现索恩-雷特尔周嘉昕阿尔弗雷德·索恩-雷特尔，在当下的西方激进话语中正引发越来越多的关注。这些关注的主要焦点，是他在《脑力劳动与体力劳动》一书中提出的“现实抽象”概念。围绕“现实抽象”问题，建构索恩-雷特尔的思想史谱系，可以发现：破除商品交换形式背后的“超越论原则”，“商品形式中的无意识”即“意识形态现象的第三大陆”的发现，“后福特主义”中“一般智力”的剖析，构成了当代激进哲学话语中
现代哲学 2016年4期2016-02-01
- 自我意识、生活世界与超越论现象学
和“自我意识”、知性的思想出发，以胡塞尔对康德思想的批判继承为主线，阐述胡塞尔思想和康德思想的关系，特别是胡塞尔“生活世界”思想与康德“自我意识”的关联，在此基础上进一步理解胡塞尔的重要思想“生活世界”和胡塞尔的总结性思想——“超越论的现象学”。[关键词]理性;知性;自我意识;生活世界;超越论现象学[中图分类号]B516.52“生活世界”（Lebenswelt）概念，是胡塞尔晚年的一个重要思想。这个理论产生和发展到现在，哲学家们对此理解和评价众说纷纭。本文
丝绸之路 2015年2期2015-11-05
- 先验想象力：“感性”和“知性”共同的根
连接“感性”和“知性”的桥梁。但是，国内外对“想象力”是与“感性、知性”并列的能力，还是“感性”和“知性”共同的根，颇有分歧。通过对康德的“想象力”的概念以及两版演绎和先验图型论中想象力的地位和作用的澄清，认为“先验想象力”是保证知识普遍性和必然性的前提，是主体的创造性的体现，也是“感性”和“知性”共同的根。关键词：想象力；先验想象力；感性；知性；再生性想象力；生产性想象力；主体创造性中图分类号：B516.31 文献标识码：A 文章编号：1672-3104
中南大学学报(社会科学版) 2013年2期2013-04-12
- 论先天范畴作为知识的合法性根据——对康德《纯粹理性批判》知性部分的解读
《纯粹理性批判》知性部分的解读杨赫姣（东北师范大学政法学院，吉林长春，130117）试图从康德凸显人类认识主体的能力及能力的合理性依据——“先天范畴”出发，以此展开了康德整个人类理性批判的核心章节——知性的批判认识，通过对先天范畴合理解读以及人类知性能力的有效正解，试图沿着康德的思想进程理解人类诸认识的可能使命。先天范畴；纯粹理性批判；合法性根据康德自信人类自身有一种把握世界的能力，这种对自身认识能力的叩问“承载着人类历史不断地内在否定、自我超越、永恒更新
长春理工大学学报(社会科学版) 2011年8期2011-08-15
- 从推崇到批判
——王元化对黑格尔知性理论的批评
—王元化对黑格尔知性理论的批评蒋睿王元化对黑格尔知性论的认识经历了由推崇到反思批判的过程。他最初推崇黑格尔的知性论，提倡用感性—知性—理性的三段式代替感性—理性的两段式，后来意识到黑格尔在知性认识上的局限，开始怀疑和反思，从美学角度批评知性，归纳了知性作为终结范畴的作用及缺陷。他对黑格尔知性理论的批评，为人们认识黑格尔哲学提供了借鉴。王元化研究；黑格尔；知性；认识论王元化曾经因受胡风案牵连而被隔离审查，在此期间，为了解决精神危机，寻找人生的出路，他走近了哲
重庆科技学院学报（社会科学版） 2010年15期2010-08-15
- 毛泽东的理性观与中国哲学的现代化
领域;二是没有对知性和理性做进一步区分。毛泽东的理性观与中国传统哲学的理性观是一脉相承的。知性和理性的区分意味着传统哲学与现代哲学、自然唯物主义与历史唯物主义、形而上学和辩证法的区分,因此,该区分不仅是马克思主义哲学中国化的前提条件,而且是中国哲学现代化的前提条件。毛泽东;理性观;中国哲学现代化毛泽东哲学在中国现代思想史上的地位可以概括成两个“化”:一是马克思主义哲学的中国化;二是中国传统哲学的现代化。这两个“化”是我们把毛泽东哲学同时放到传统和现代、中国
中国人民大学学报 2010年2期2010-02-11
- 台湾及海外华文女性文学中的知性世界
殷情的个性，调试知性的话语，塑造知性的形象，她们以自身的姿态，或者以文本世界中叙述者形象不断颠覆或剥夺历史积淀已久的偏执与愚见。她们在文学世界的构建中展开着知性的思索与尝试：或在过往的回忆中对自身克制与反思，或解构男性中心话语，或因边缘身份的烙印而选择特有的抒写方式。关键词：女性文学；感性；知性；克制与反思；男性中心话语；边缘身份Abstract：After the Chinese women have undergone tormenting emoti
华文文学 2009年3期2009-09-18
- 知性女子
丹一直都喜欢那种知性的女人，她们质朴本真，有着睿智的头脑、条理的语言、得体的衣着，一抹微笑就可以平复风雨，抵挡挫折。如同优雅，知性是成熟女人的专利。经历多了，故事有了，便是财富；有了财富，女人的心便少了许多茫然和焦躁，流露出岁月历练后的美丽与智慧。也许我们不再去光顾迪厅，不再通宵达旦饮酒作乐，可烛影摇红中，朋友相对，在一曲舒缓的萨克斯音乐里轻轻举杯，细诉陈年旧事，然后在《回家》的旋律里慢慢转身，留给彼此一个祝福的背影——谁说那不是一道美轮美奂的风景？但成熟
37°女人 2008年2期2008-03-31