蒲州

  • 山西北路梆子生成时间考论
    于陕西同州和山西蒲州一带,山陕梆子开始向四面扩散传播,逐渐衍变为支系庞杂、势力强大的北方梆子系统。“从明末以来,山西蒲籍之戏曲艺人北上大同、张家口一带演出谋生,整个清代,此路线一直不断,事实上秦腔梆子早已遍及现京西、京北、内蒙一带”。[3](P146)“蒲州梆子向北发展,吸收晋北民间艺术而形成北路梆子。”[4](P109)只是在剧种形成时间上尚存在争议,未能统一认识。明确提及北路梆子剧种生成时间的,目前主要有以下三种观点:1.“明代中叶说”。《山西剧种概说

    山西大同大学学报(社会科学版) 2023年6期2023-12-22

  • 九月九日,为何忆“山东”兄弟
    王维的出生地河东蒲州(今山西运城)实地探访,追寻这首千年唐诗里深植的文化基因。“山东”是何地唐玄宗开元四年(716年),17岁的王维在京城长安参加科举考试,时已秋天,红叶渐落,天渐凄寒,他想到远在故乡的亲人,顿时诗意勃发,即兴写下了脍炙人口的《九月九日忆山东兄弟》。短短四句,即成名作。题中的“山东”在哪里?王维,据《辞源》载,“唐太原祁人”。据《辞海》载:“原籍祁(今山西祁县),其父迁居于蒲州(治所在今山西永济西),遂为河东人。”《旧唐书·王维传》云:“王

    读报参考 2023年33期2023-11-23

  • 《全唐五代诗》《全唐文》初盛唐韵文作家籍贯献疑 ——以《中国历史地图集(第五册 隋·唐·五代十国时期)》及《中国历史地名大辞典》为参照
    57)置,治所在蒲州(旋升河中府,治今山西永济市西南蒲州镇),辖域屡有变动,较长时期内领有今山西石楼、汾西、霍州以南和安泽、垣曲以西地区。河中府,唐开元八年(720)升蒲州置,治所在河东县(今山西永济市西南蒲州镇),同年改蒲州,乾元三年(760)复置河中府。[2](P1650-1651)可知河中作为方镇范围较大,应包括稍后的河中府,河中府大致相当于开元图的蒲州。[3](P46-47)蒲,西周时蒲国,春秋时灭于晋,为邑,在今山西隰县西北。又春秋卫邑,即今河南

    中国韵文学刊 2023年1期2023-09-10

  • 从“亮宝”到蒲州伞秧歌的传承探究
    球。这支舞蹈属于蒲州伞秧歌,是流传于山西永济的一种民间舞,已被列为山西省非物质文化遗产。蒲州伞秧歌诞生于20世纪80年代,其独特之处表现在舞者手中的道具上,该道具升开似张伞,降合如花朵,通过上下颠闪、平、立旋转,大甩大摆,多变的造型让观众耳目一新。1986年,蒲州伞秧歌在全国“三民”电视大奖赛决赛中获奖后得到迅速发展。1987 年、1988 年先后出访了日本、比利时、丹麦、荷兰、法国、以色列等国家;1998年、2009年两次登上央视春晚;2008年出演北京

    晋城职业技术学院学报 2023年6期2023-05-11

  • 科举、宗族与明朝政治 ——以张四维、王崇古、杨博家族为中心
    欠缺。本文以山西蒲州张四维、王崇古、杨博家族为个案,阐述其如何通过科举以及相互联姻提携达至明朝权力中枢,分析以张、王、杨为核心的山西官僚集团对晚明政局的影响,进而揭示出科举、宗族与政治间的互动关系。一、明代蒲州的宗族、商帮与科举(一)明代蒲州宗族与蒲商的勃兴明代,“以地域为中心,以血缘、乡谊为纽带,以相亲相助为宗旨”的商帮陆续崛起。晋商在明前期开中法和商屯实行的过程中崛起于国内商界。明代中期,晋帮正式形成。其中,以张氏、王氏、杨氏等族为核心的蒲州商人集团便

    山东社会科学 2022年5期2022-06-09

  • 蒲州故城土遗址病害分类及保护
    张晓红蒲州故城相传为尧、舜帝故都,是一座具有政治、经济、文化和军事意义的历史名城,是中华民族遗留下来的宝贵文化遗存。通过对蒲州故城遗址土遗址病害的类型、成因进行深入解读,以提出针对性的保护措施,保护好这一珍贵的历史文化遗产,并为华北地区的土遗址保护提供实例与借鉴。2019年10月,国务院核定公布了第八批全国重点文物保护单位,我国国保单位总数达到5058处,古遗址类1189处,古建筑类2162处。作为土遗址类典型代表的各类城墙、城址、军事设施、防御工程等其数

    炎黄地理 2022年2期2022-03-21

  • 《忠保国》,蒲州山河与权力游戏
    十多年,终于到达蒲州蒲州古城残破的城墙在蒲草的摇曳中挺立,城墙视线落下的地方,是黄河。我们一起站在了黄河边。1我竟然记不得什么时候看懂了杨波他们的故事。父亲扮演的杨波,奔波在万历初年。明穆宗驾崩,太子年幼,太子生母李艳妃抱太子临朝听政。李艳妃之父李良,眼看女儿坐在朝堂之上,太子又那么小,就对江山有了觊觎之心,凭借三寸不烂之舌,李良说动女儿让位于他。李艳妃知道外国来朝,担心他们看见女王坐朝,诱发战争,竟然就应允了李良。李良拿着御赐的尚方宝剑命众臣画押认定,

    山西文学 2021年11期2021-11-28

  • 蒲州伞秧歌在“后非遗”时代的发展探析
    魅力城市评选中,蒲州伞秧歌作为最具代表性和地域文化特色的节目出现在央视舞台上,让人们以全新的视角感受到蒲州伞秧歌的艺术魅力和时代气息。本文从蒲州伞秧歌的起源说起,探讨其在“后非遗”时代的发展状况。一、蒲州伞秧歌的起源蒲州伞秧歌,最早起源于蒲州当地的一种古老的民间社火,具有浓郁的晋南地方特色,俗称“亮宝”,其发源地在今山西省永济市。相传在清朝,蒲州地区每逢重大节日或祭祀活动,家家户户都要将自家的“宝贝”,即金、银器物等贵重物品拿出来亮相,求神灵保佑全家平安、

    艺术家 2021年5期2021-11-26

  • 人贵知耻
    唐太宗李世民巡幸蒲州蒲州刺史赵元楷督促当地百姓一律穿上黄纱单衣,装饰房屋门面,沿街夹道欢迎,并备了羊、鱼等礼品,作为赠送随行大员的“土特产”。然而,崇尚节俭的李世民不喜反怒,召而数之曰:“此乃亡隋弊俗,今不可复行。当识朕心,改旧态也。”谁知几句数落,竟致“元楷惭惧,数日不食而卒”。由此不难看出,赵元楷因为一点小过失“数日不食而卒”,无不充分体现了其可贵的知耻意识。知耻,又作有耻。《现代汉语词典》对“耻”字的解释是,因为声誉受损害而致的内心羞愧。历史上有许

    思维与智慧·上半月 2021年4期2021-04-29

  • 人贵知耻
    唐太宗李世民巡幸蒲州蒲州刺史赵元楷督促当地百姓一律穿上黄纱单衣,装饰房屋门面,沿街夹道欢迎,并备了羊、鱼等礼品,作为赠送随行大员的“土特产”。然而,崇尚节俭的李世民不喜反怒,召而数之曰:“此乃亡隋弊俗,今不可复行。当识朕心,改旧态也。”谁知几句数落,竟致“元楷惭惧,数日不食而卒”。由此不难看出,赵元楷因为一点小过失“数日不食而卒”,无不充分体现了其可贵的知耻意识。知耻,又作有耻。《现代汉语词典》对“耻”字的解释是,因为声誉受损害而致的内心羞愧。历史上有许

    思维与智慧 2021年10期2021-04-14

  • 更上一层鹳雀楼
    西省永济市,古称蒲州蒲州在山西、陕西、河南三省交界处,自古就是兵家必争之地。鹳雀楼旧址在蒲州古城的黄河岸边,最初是军事建筑,到了唐代,逐渐演变为登高胜地。站在楼台之上,人们可以远眺莽莽中条山,俯瞰滔滔黄河水,独特的景色吸引着众多文人雅士登临作赋。这其中,自然少不了山西本土诗人王之涣。王之涣(688—742),祖籍并州(今山西省太原市),早年及第,曾做过“县长秘书”,后来遭人诬陷愤而辞官,从此便过上了云游四方、以诗会友的生活,经常和王昌龄、高适等人在一起喝

    奇妙博物馆 2021年3期2021-03-30

  • 酒之起源与蒲州桑落酒
    特别是历史名酒“蒲州桑落酒”,自北魏以来一直是历代朝廷贡品。仪狄造酒 始于夏禹先秦吕不韦《吕氏春秋》曰:“仪狄造酒。”唐代徐坚《初学记》卷二十六引《世本》说:“仪狄始作酒醪,变五味。”西汉刘向《战国策·魏策二》载:“昔者帝女令仪狄作酒而美,进之禹。禹饮而甘之,遂疏仪狄,绝旨酒,曰:‘后世必有以酒亡其国者。”以上古文的意思是:远古时,尧的女儿命令仪狄(虞舜后人)造出了味道很好的酒,夏禹饮后感觉很醇美。可是,夏禹不仅不奖励造酒的仪狄,反而疏远了她,自己也与美酒

    小品文选刊·印象大同 2021年2期2021-03-15

  • 蒲之华
    座城。這座城市叫蒲州,百年梦幻,却光照了千年。古蒲州风华摇摇,如中国是家,黄河便是那“豕”上的盖,而古蒲州因盛唐的锦绣,成为最光耀最上端的那个“点”。那时,蒲州一身牵着长安与洛阳的两翼,黄河风涛尽显,古蒲津渡口舟楫如梭,官宦、商旅、书生、将士,往来如蚁。那繁华啊,怎可用笔来描摹?繁华之名,名动天下,王之涣来了。他从长安来,他要回归故乡,从不曾去宦海沉浮,却也身疲心累,佐国心拿云手终究是一场梦,那便去蒲州吧,听说蒲州有鹳雀楼,可俯仰天地,于是,这位千古诗人顺

    小品文选刊 2020年12期2020-12-23

  • 秋望鹳雀楼
    就在附近的永济市蒲州,一是诧异,二是极度兴奋。从华山到蒲州,距离不算很远,半小时的路程。在去鹳雀楼的路上,兄长还饶有兴致地游览了普救寺和黄河铁牛,可谓是路捡西瓜,甜到心里。到达鹳雀楼,已近正午,雨止天晴。鹳雀楼,又名鹳鹊楼,因时有鹳雀栖其上而得名,位于晋、秦、豫“黄河金三角”区域中心的山西省永济市蒲州古城西面的黄河东岸,占地面积2.064平方公里。《蒲州府志》记载:“(鹳雀楼)旧在郡城西南黄河中高阜处,时有鹳雀栖其上,遂名。”楼原系北周(公元557—581

    绿色中国 2020年10期2020-12-23

  • 蒲 之 华
    座城。这座城市叫蒲州,百年梦幻,却光照了千年。古蒲州风华摇摇,如中国是家,黄河便是那“豕”上的盖,而古蒲州因盛唐的锦绣,成为最光耀最上端的那个“点”。那时,蒲州一身牵着长安与洛阳的两翼,黄河风涛尽显,古蒲津渡口舟楫如梭,官宦、商旅、书生、将士,往来如蚁。那繁华啊,怎可用笔来描摹?繁华之名,名动天下,王之涣来了。他从长安来,他要回归故乡,从不曾去宦海沉浮,却也身疲心累,佐国心拿云手终究是一场梦,那便去蒲州吧,听说蒲州有鹳雀楼,可俯仰天地,于是,这位千古诗人顺

    小品文选刊 2020年23期2020-12-22

  • 谈“非遗”视野下山西晋南蒲州伞秧歌的审美意蕴
    丽 运城学院一、蒲州伞秧歌的起源与发展蒲州伞秧歌起源于山西蒲州,在当地又被称为“亮宝”,即拿出自家的金银财宝亮相,有“晒宝”之意,是晋南地区传统习俗舞蹈节目。每年进入正月后,由族里或社里几位领头人率领,先集资后分工合作,制作“亮宝”所使用的道具——“花伞”,目的是在民俗节日和传统庙会上进行敬神歌舞表演,庆祝一年的五谷丰收。蒲州伞秧歌源于蒲州古老的敬神及社火庆祝活动,现已发展成为蒲州人民群众参与社火文艺表演的主要活动形式之一。随着时代发展,蒲州伞秧歌的创作内

    艺术家 2020年4期2020-12-08

  • 一袭青衫 待月西厢
    爱的名义。大唐。蒲州。那是个暮冬,天气还很寒冷。蒲州的普救寺下,烟火袅袅,梵声荡漾,黄河如游龙般从寺外流走,不带走一丝尘世的香火。蒲州的地面上,车水马龙,人声鼎沸,黄河边舟楫如梭,这繁忙这繁华都是长安与洛阳的余绪,人们在盛世的光环下往来如蚁,黄河为他们提供丝绸般的链接,蒲州因黄河而成为永垂青史的羁旅。黄河蕴藉着千万年的等待,蒲州也如空白的线装书,等人蘸墨落笔,而普救寺的梵音更是在寂寞中落尽秋风夏雨,那一丝明媚的春光自寺庙香火燃起的那一刻就不曾轻抚过。天造地

    黄河 2020年4期2020-11-19

  • 《明史》中汾州郡王朱济炫记载存疑商榷
    成王徙汾州前曾在蒲州短暂停留;五、庆成王徙汾州的时间。一、庆成王的分封的时间《汾上续谈》载:“庆成庄惠王济炫,晋恭王第四子也,始生之日高皇方御庆成宴,喜曰:‘他日封国即以庆成为号。’”[2]675我们从上述记载可知,朱元璋于朱济炫出生之日举行庆成宴会,他因高兴,便许诺将来用“庆成”二字作为朱济炫的封爵名号,并没有于举行宴会的当日分封朱济炫。那么,朱济炫于何时被分封呢?关于朱济炫被分封的时间,《明实录》和其他文献有明确的记载。《明宣宗实录》卷六十宣德四年十二

    吕梁学院学报 2020年4期2020-03-03

  • 千古沧桑鹳雀楼
    位于山西省永济市蒲州古城外,黄河之滨的鹳雀楼。【“欲穷千里目,更上一层楼”】鹳雀楼建于南北朝时期的北周,大约在公元557年至571年间。北魏末年,大丞相高欢逼走孝武帝,立元善见为帝,定都安阳,建立了东魏。随后的北魏大丞相宇文泰又杀了投靠自己的孝武帝,立南阳王元宝炬继帝位,定都长安,建立了西魏。高欢和宇文泰这两个老对手分别在东﹑西魏专权。东﹑西魏形成对峙之势,长年征战不休。宇文泰封自己屡建战功的侄子宇文护为骠骑大将军,镇守天下。550年,高欢之子高洋篡权东魏

    同舟共进 2020年2期2020-03-02

  • 地方文化遗产的话语意义建构 ——以温州市蒲州老街为例
    坊、七十二巷,而蒲州老街曾以其长度、繁荣冠绝温州五大老街区,史上自发形成的鱼市商贸文化更是一度享誉江浙沿海。作为“千年古村落,明清老街坊”,蒲州老街既有海洋文化的遗存,又有塘河文化的史迹,也曾为“一代高僧”“词学大家”“抗英义士”“教育俊彦”“泾渭双邱”等一众文化群像的渊薮之地。但在全球化的时代浪潮中,蒲州老街也难逃沦为都市规划、遗存保护、环境整治等一系列利益博弈环节的争辩对象。恰如Appadurai所述,全球化的过程是一个深度历史性、不均质、甚至是一个地

    温州大学学报(社会科学版) 2019年1期2019-12-23

  • 浅析将蒲州伞秧歌列入山西民间舞教材的必要性
    文化遗产的传承。蒲州伞秧歌作为山西省非物质文化遗产应当被列入山西民间舞蹈教材,当前山西省的民间舞教材正处于急需丰富和发展的阶段,蒲州伞秧歌作为晋南地区的一种民间舞蹈,有着非常显著的地方特色和风格,内含丰富的舞蹈元素,蒲州秧歌的表演形式相对比较全面。本文将针对蒲州伞秧歌列入山西民间舞蹈教材的必要性稍作分析,希望能够为这种省级非物质文化遗产的传承贡献一份力量。【关键词】蒲州伞秧歌;非物质文化遗产;地方特色;民间舞蹈【中图分类号】J712            

    北方音乐 2019年21期2019-12-13

  • 自食恶果
    公安局龙湾区分局蒲州派出所报料:近日,温州市龙湾区一名“油耗子”用一根皮管把停在路边的货车油箱里的油盗走,又把偷来的柴油加到自家的私家车里,却因汽油车使用柴油致使车辆报修,令人哭笑不得。2019年1月,货车司机陈师傅发动车子时,看到仪表盘上的油灯亮了,显示油箱缺油。他下车查看,发现油箱里刚加的柴油被偷了,赶紧打电话报了警。在之后的三個月时间里,龙湾警方陆续接到蒲州街道群众的类似报案,另有2名货车司机的油箱汽油也被偷了。民警调查发现,这3起案件的作案时间和手

    派出所工作 2019年7期2019-09-10

  • 听罢一曲北路梆激昂慷慨不寻常
    名“上路戏”,是蒲州梆子北上演出,逐渐与当地语言和民间音乐结合融化而形成的新剧种。北路梆子大约形成于16世纪中叶,19世纪初叶已趋成熟。流行于山西北中部、内蒙中西部、河北西北部及陕西北部,是华北地区较有影响的中国戏曲剧种之一。过去的北路梆子演员中,不少演员是蒲州人,道白也说“蒲白”。即使本地人招“娃娃班”,也请蒲州老师教戏。北路梆子老艺人代代相传,有几句顺口溜:“生在蒲州,长在忻州,红火在东西两口(指张家口至包头一线),老死在宁武朔州”。宁武县、朔县一带是

    炎黄地理 2019年10期2019-09-10

  • 蒲州派出所:给传统警务插上“科技翅膀”
    市公安局龙湾分局蒲州派出所。建所时间:1985年7月。辖区状况:辖区面积9.76平方公里,辖区范围包括龙湾区蒲州街道、温州高新科技园区,有6个行政村、4个社区。警力配备:民警29人,辅警84人。荣誉:一级公安派出所、浙江省优秀公安基层单位、浙江省“枫桥式”基层所队、温州市先进基层党组织。浙江省温州市公安局龙湾区分局蒲州派出所辖区地处温州市区东部城乡接合部,辖区传统产业与高科技公司业态交织、老旧小区村居与高档住宅区错落、新温州人与本地户籍人口高度融合。近年来

    派出所工作 2019年2期2019-09-10

  • 浙江省温州市公安局龙湾区分局蒲州派出所报料:意外的“收获”
    公安局龙湾区分局蒲州派出所接到群众报案,称一名男子醉酒倒在卫生服务院门口,口吐白沫,需要救助。接到报警后,民警王兴貌迅速赶往救助。让王兴貌没想到的是,此次出警竟然还有意外的“收获”。在衛生院门口,民警看到男子躺在地上,浑身散发出浓烈的酒味,已经不省人事。王兴貌立即和队员把醉酒男子送往医院进行救治。为落实对方身份,找到家属,方便照顾醉酒男子,王兴貌核查了男子的身份信息。这一核,民警惊讶地发现男子很有可能是苍南某起放火案的在逃人员。经过多方调查,最终确认被救助

    派出所工作 2019年11期2019-09-10

  • 山西梆子 流变阐原(一)
    括有四大梆子:即蒲州梆子、北路梆子、中路梆子、上党梆子。中华人民共和国成立前,山西梆子民间专指中路梆子,成为了民间的俗称。可见那时中路梆子已经取代了蒲剧、北路梆子,成为山西的代表剧种。上党梆子一度称为上党宫调。山西的四大梆子是中华人民共和国成立之后的命名。1958年山西省文化局有一个“关于统一山西省各地方剧种名称的规定”的文件,对于全省的梆子腔剧种的名称有统一的规定:“山西各地方剧种,今后统称晋剧”。晋剧分中路梆子、南路梆子(或称蒲州梆子、蒲剧)、北路梆子

    戏友 2019年2期2019-03-18

  • 浅谈蒲剧的起源及发展现状
    500)蒲剧即“蒲州梆子”,当地人通称“乱弹戏”,因兴于山西晋南古蒲州(今永济)一带而得名。约形成于明代嘉靖年间。蒲剧是山西省地方戏曲剧种之一,它是山西四大梆子中最古老的一种。流行于山西南部各县和陕西、甘肃、青海、宁夏、内蒙古自治区的部分地区。原名“蒲州梆子”。因起源于蒲州(治今山西永济)而得名。它与中路梆子(晋剧)、北路梆子、上党梆子合称“山西四大梆子”。蒲剧在清代乾隆时期(十八世纪)外省称“乱弹”、“晋腔”、“山陕梆子腔”等;嘉庆、道光以后,又称“山西

    魅力中国 2019年23期2019-01-12

  • 大唐蒲州异域风情
    造型,管窥到部分蒲州人与中亚胡人的生活,再现了大唐蒲州的繁荣。沿丝绸之路来蒲州的民族唐代重新开拓、发展了前朝各代海、陆丝绸之路,将大唐文明带到了亚、欧、非等国。永济博物馆藏的陶俑服饰融合了回鹘、栗特、波斯等中外民族服饰元素,正是初唐、中唐时期来自陆上丝绸之路的西域、中亚、西亚民族所带来的胡风。地域特色鲜明的三尊栗特胡人侍俑与行走于沙漠的骆驼俑则是中亚胡人步入蒲州的实证。现代史学家陈寅恪在《元白诗笺证稿》论述道:“莺莺所居蒲州,唐以前就是中亚胡族聚居之地”。

    神州·中旬刊 2018年11期2018-11-20

  • 山西地方戏·民间艺术资料汇编(一)
    西剧种的谈话记录蒲州梆子最早不过隆庆万历年间。最早的传说是“乐户”。勾腔是蒲剧的前身,(《燕兰小谱》载)勾腔的唱腔和剧本今皆不得知。明末至雍正间勾腔与土京梆子、昆曲(将衰落)三足鼎立。(参见青木正儿《中国近世戏曲史》。)又据老艺人传说,明隆庆,蒲州杨博在京做官,将蒲州地方戏带入京城演出,住一年余始归。如果杨博所带系勾腔,就可能是蒲剧的前身,如不是勾腔,那就得另说。但可证明当时蒲州已有地方戏。光绪十五年,夏县曹张镇庙台有徽班来此上演的舞台题壁,写明徽班到此演

    戏友 2018年4期2018-11-04

  • 王之涣与鹳雀楼的完美成全
    省交界的山西永济蒲州古城西郊外的黄河岸畔。唐代诗人王之涣的一首《登鹳雀楼》“白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼”使其名扬天下,声播四海,为黄河流域的标志性建筑。鹳雀楼果然名不虚传,在坦平如砥的黄河岸边,在远山若黛的映衬下,显得楼宇巍峨,气象峥嵘。那一层一层的台阶,似有烘云托月之势,让游客在攀登之中油然而生一种敬意。当年的王之涣也是这样登楼的吧!当然,当时的鹳雀楼周围可不是现在的模样,鹳雀楼也不在现在这个位置。而改变这些的,都是时间,时间能抹平一

    建筑 2018年15期2018-08-15

  • 山西蒲津渡:在这里,触摸唐朝
    频繁往来于长安和蒲州之间。作为帝国的重臣,张说曾经陪同唐玄宗通过蒲津桥,巡视晋阳、上党等地,并到紧邻蒲州的汾阴祭祀后土。如果早生1296年,会不会和张说不期而遇?我们的旅途终点是西安,此前领略了壶口瀑布的滔滔黄河水和运城盐湖,而蒲津渡才是我神往的目的地。虽然此地黄河已经改道,空余黄沙满城,但是经历了黄河之水天上来,自然觉得架桥黄河之上的不易。蒲津渡遗址,位于山西永济县古蒲州城西门外,是黄河东岸著名的古渡口。《左传》文公三年(前624)“秦伯伐晋,济河焚舟”

    同舟共进 2018年5期2018-07-12

  • 唐玄宗置中都之始末及其深层意义
    006)唐玄宗在蒲州置中都一事,由于史料记载时间不一,且维持半年即废,历来不为学界所多加措意。大家对于蒲州的地位或重要性的认识,多侧重于唐后期。一般在述及唐初屈突通、尧君素等人对河东的拒守之后,就进入安史之乱以后的各个阶段。*参见:张丽花《略论永济在隋唐时期的战略地位》,山西大学2004年硕士学位论文;任颖卮《唐代蒲州研究》,山东大学2014年博士学位论文;贾发义,史诤罡《试论蒲州在隋唐五代时期的特殊地位》,《山西档案》2014年第4期;高显《论蒲州在唐代

    山西大学学报(哲学社会科学版) 2018年4期2018-03-21

  • 黄海燕的诗
    焰钉入地下一部分蒲州人的梦正在蒲州河之外安歇杂质的复印件蚀刻一天的工作左边的巨像被奔命的人排行扫街的、圣坛的、无良的,装模作样的在暗中成为人类的空洞蠕虫式的现形要被他们搬弄在雷鸣般的掌声中,皮层和皮草一样的灵魂得以暂时治愈迟到早退中的一些哈欠下一秒的利铁越来越累拖住忧虑症的翅膀他们的孩子和他们的爱情握在他们的手中需要撥开喧嚣和浮躁夜,仍然是安静的,劳作中的同盟它的五月被六月抽走无尽的黑暗如墨无尽的世纪被幻象杀死如同谁的丹青撤离了一无所有我的秘密,以秘密为纬

    诗歌月刊 2018年12期2018-03-05

  • 王现秤杆钉星诫子侄
    王震亚山西省蒲州府(今永济市)有一王姓大户,原本也是贫寒之家。祖辈居住在汾河岸边的汾阳县,明朝初年迁居蒲州。王磬读了一辈子书,最后只做了个邓州学正,正八品(相当于市教育局长)。他是个清官,收入不高,还有四个儿子,日子过得紧巴巴的。他的大儿子王现想通过科举进入仕途,无奈名落孙山,只好背起褡裢外出做生意。他东奔西走,生意做得很辛苦,也肯动脑子,能根据市场形势决定价格高低,所以获利丰厚。与人交往又特别讲究信义,能薄利多销,注意取利在毫厘之间,所以顾客都愿意与他交

    中华家教 2018年1期2018-01-23

  • 蒲州
    蒲坂。”蒲坂是古蒲州,便是现在的永济市了。是古帝王虞舜的帝都所在。车外城市广场一晃而过,望见一苍古的人物雕像,必是舜了。路边闪过的商业招牌,皆多了帝的名字:舜都购物中心、舜都饭店、舜帝宾馆,诸如此类。心中暗笑,永济人物多焉,何必尽用舜说事。蒲坂位于今永济蒲州老城东南,史籍中记载那里以前产龙骨,龙骨便是甲骨文残片了。蒲州老城之南是首阳山,商代的高士伯夷和叔齐不食周粟,饿死在那山上。两千年以后,著《诗品》的司空图得知大唐最后的帝王僖宗被弑,绝食呕血,在永济老家

    广州文艺 2017年2期2017-04-13

  • 蒲州故城明代城墙用砖量概算
    □樊宁娇 周华蓉蒲州故城明代城墙用砖量概算□樊宁娇 周华蓉蒲州故城作为历史上河东地区的重要城市,自北魏始建以来历经多次修葺,现存的蒲州故城城垣为明代在唐基础上所建,分为东西两城。本文拟在《数学九章》记载城身耗砖量计算方法的基础上,结合现代建筑技术,管窥蒲州故城城砖消耗量,以期达到从工程量的角度研究蒲州故城的目的。蒲州故城明代城墙用砖量概算蒲州故城遗址位于山西省永济市蒲州镇黄河东岸,根据《蒲州府志》、《永济县志》、《册府元龟》、《明史》等文献记载,蒲州故城始

    文物季刊 2017年2期2017-03-24

  • 狂欢节,公主3+1岁了
    级:浙江省温州市蒲州育英学校数学宣言:我是个喜欢数学的小公主。摇摇狂kuánɡ欢huān节jié到dào了le摇摇公ɡōnɡ主zhǔ4岁suì了le摇摇举jǔ国ɡuó上shànɡ下xià都dōu欢huān庆qìnɡ着zhe这zhè个ɡe日rì子zi搖摇可kě是shì摇摇宫ɡōnɡ里li有yǒu一yì群qún人rén可kě不bù高ɡāo兴xìnɡ了le摇摇因yīn为wèi他tā们men认rèn为wéi“4”是shì不bù吉jí利lì的de摇摇摇摇红hónɡ眉

    数学大王·低年级 2017年3期2017-03-23

  • 水生态修复技术之三:河道污染源生态拦截技术
    程、温州市鹿城区蒲州横河生态修复工程、山下河东段生态修复水质提升工程、杭州市古新河生态综合治理工程等多个项目。温州市三垟湿地河道外来污染源生态拦污工程,通过生态拦截、投放微生物等措施,治理水域内侧水质较外侧水域水质指标氨氮平均降低39.03%,总磷平均降低61.07%,高锰酸盐指数平均降低41.24%。治理区域内侧水质氨氮含量比施工前平均下降67.73%,高锰酸盐指数比施工前平均下降58.52%,溶解氧含量平均值由施工前的1.57 mg/L提升至4.01

    浙江水利科技 2016年6期2016-11-21

  • 浅谈龙门县的历史沿革问题
    属于“泰州”、“蒲州”、“秦州”、抑或是“绛州”呢?从这一问题出发,探究中古时期龙门县的沿革问题。【关键词】龙门县;历史沿革1 龙门设县前情况概述及隋唐时期归属沿革龙门本是山名,最早在《尚书·禹贡》中载“导河积石,至于龙门”。此后,关于禹凿龙门的说法在很多史籍文献中多有记载,如《尔雅》“龙门地势险,河率破山以行,禹功于此最难”;《水经注》“龙门,禹所凿,广八十步,岩际镌迹尚存”。龙门作为县名首次出现在北魏时期。《旧唐书》载:“龙门,汉皮氏县,后魏改为龙门”

    知音励志·社科版 2016年5期2016-05-14

  • 一位“站长”的履职手记
    温州市龙湾区成立蒲州街道人大代表联络站,我又兼任了联络站站长。说起这个“站长”,刚开始,我对它心里真没谱,甚至有些畏难情绪,一是怕精力跟不上,二是怕选民不领情。后来,我抱着“试试看”的想法,承担起了“站长”的责任。而这项工作,竟然成了我以后履职生涯中的重要内容。这两年多,我们通过分发各类宣传资料、张贴海报等方式,让辖区选民了解联络站职能和工作安排,让他们从“不知”到“知道”,再到愿意走进代表联络站。可喜的是,通过一次次心贴心地沟通交流,一个个难题的成功化解

    浙江人大 2016年9期2016-05-14

  • 即时交办,让建议办理驶上快车道
    ”模式叶松云来自蒲州代表团,是蒲州街道汤家桥村党支部书记。龙湾区七届人大五次会议期间,他提出了《关于要求畅通蒲州街道括苍西路交通的建议》(47号)、《关于要求温瑞塘河蒲州街道汤家桥村双车头自然村河岸驳坎的建议》(48号),均被选为该次大会的“即时交办件”。“这两件建议案由清晰、处理意见可行、主办单位明确,而且事关百姓民生,宜快不宜迟。我们研究讨论后,认为应该马上办理。”龙湾区人大代表工委主任、大会议案组组长朱志清说。收到建议的当天上午,大会议案组便将叶松云

    浙江人大 2016年4期2016-05-14

  • 运城市永济市西厢村
    西省运城市永济市蒲州镇北端,黄河东岸,峨嵋塬头,包括西厢、李家庄、仁和堡3个自然村。西厢村内有著名的爱情圣地——普救寺。寺庙始建于隋唐时期,历经沧桑岁月。寺内殿堂僧舍早已塌陷毁没,而峻秀挺拔的莺莺塔却依然昂首屹立于峨嵋塬头之上。上世纪八十年代,根据唐代寺院建筑风格和元杂剧《西厢记》所描述故事情节,国家对普救寺进行了修复,现在整个寺院建筑错落有致,绿荫覆盖全寺,具有很强的观赏性,真正使“天下寺庙不言情”的言情寺庙闻名于天下。出西厢村向西便是蒲州古城,蒲州古城

    文史月刊 2015年12期2015-09-10

  • 小事看盛世
    观七年,李世民去蒲州视察。蒲州刺史赵元楷把唐太宗下榻的地方装修一新,又通知百姓穿上新衣夹道欢迎,还准备了美食送给朝廷权贵和近臣。他自认为做得面面俱到,想来太宗一定满意之至。没想到,太宗很不高兴,斥责道:“我经常下来视察,要过多少州县,都像你这样装修住所、准备礼物、大设酒宴,要耗费多少国家钱财?”正是由于唐太宗率先垂范、勤政节俭,才使国强民富,开创了“贞观之治”。(编辑/张金余)

    做人与处世 2015年23期2015-09-10

  • 十三世纪金元战争前后的蒲州城市景观变迁
    030006)蒲州,在今天仅剩下了一个历史地名;除此之外,还留下一片遗址及废墟。但在中国古代,它却是一座历史名城。该城位于晋陕两省间黄河中游的河道东侧。因与黄河紧相毗邻,城西著名的蒲津古渡为该城的发展繁荣曾起到相当大的推动作用。特别是隋唐之后,这里不但成为许多历史名人的人生舞台,而且由于历代的不断经营和建设,蒲州城也渐渐形成了独具自己特色的城市景观体系,成为古代中国黄河流域的名胜荟萃之地。如以北魏登国元年(386)为蒲州城的始建年代,至今已有1625年;

    史志学刊 2015年2期2015-04-09

  • 蒲州在唐代军事中的重要地位
    710062)论蒲州在唐代军事中的重要地位高 显(陕西师范大学 历史文化学院,西安 710062)蒲州是唐代都城长安的东大门和山西等地区通往关中的必经之地。由于其重要的军事位置和盐池这一重要资源,这里在李渊太原起兵进军长安、安史之乱收复失地和唐末藩镇割据军阀纷争中都成为各方争夺的焦点,是战争胜负的关键所在。从唐代几次与蒲州有关的重要战役入手,我们可以探究蒲州在唐代的重要军事战略地位及其原因,以及对当时政治时局产生的影响。蒲州;河东郡;解州盐池;唐代军事蒲州

    运城学院学报 2015年5期2015-02-14

  • “微信版”代表之家
    月,温州市龙湾区蒲州街道人大工委打造了一个代表联络新平台——微信版代表之家。这个不需要场地、经费,联络代表却能实现零距离、零时差的“代表之家”,经过4个多月的试运行后“火”了,几乎每天都有人在上面发声,要是碰上有意思、有争议的话题,更是热闹非凡。“因为它安扎在每位代表的手机上,方便!”蒲州街道人大工委主任张少清拿起手机,向大家展示了这个独具匠心的代表联络平台,“动动手指就行,速度快,效率高。”微信让联系更密切“当前代表联络平台不少,有代表活动室、各类网络平

    浙江人大 2014年8期2014-09-17

  • “微信版”代表之家
    月,温州市龙湾区蒲州街道人大工委打造了一个代表联络新平台——微信版代表之家。这个不需要场地、经费,联络代表却能实现零距离、零时差的“代表之家”,经过4个多月的试运行后“火”了,几乎每天都有人在上面发声,要是碰上有意思、有争议的话题,更是热闹非凡。“因为它安扎在每位代表的手机上,方便!”蒲州街道人大工委主任张少清拿起手机,向大家展示了这个独具匠心的代表联络平台,“动动手指就行,速度快,效率高。”微信让联系更密切“当前代表联络平台不少,有代表活动室、各类网络平

    浙江人大 2014年8期2014-09-17

  • 村干部『述职述廉』接受群众监督
    述廉”会在永济市蒲州蒲州村召开,全村党员、群众代表共40余人参加了会议。会上,村支部书记兼村委会主任李安祥同志就其职责履行和廉洁自律情况进行了汇报,并详细通报了村财务的收支状况,尤其是建校等工程的财务情况。通过“述职述廉”会议,群众明白了“事情”的真相,同时还了村干部一个清白。蒲州村下辖两个自然村,有1384人。为解决当地小学生上学难的问题,村两委借该村被确定为省级新农村重点推进村的东风,启动了蒲州小学建设工程。为改善村里的基础设施,村两委同期还实施了村

    支部建设 2012年31期2012-08-15

  • 合力解访的新平台 ——永济市“三位一体”信访协调机制的探索与实践
    来,永济市纪委在蒲州镇探索建立了由纪检部门牵头,信访、司法、农经参与的“三位一体”基层信访协调机制,使蒲州镇80%以上的信访积案得到了化解,实现了“小事不出村、大事不出镇”的目标,打造出了一个合力解访的新平台。完善机制“事”有人管蒲州镇地理条件和土地格局较为独特,多年来在土地承包方面存在权属不明、地界不清等问题,随着国家惠农政策范围的加大,农业开发不断深入,村务、财务等方面的新问题开始不断出现。针对这一实际情况,蒲州镇党委、政府成立了由纪检部门牵头组织的信

    支部建设 2010年22期2010-08-15

  • 杜诗中的“卫八处士”
    卫八”或是唐代居蒲州(治所在今山西永济蒲州镇)的隐逸卫大经的族子,并推断此诗系杜甫于乾元二年春任华州司功参军时至蒲州卫家所作。但是,清人施鸿保在《读杜诗说》中却于此而驳仇注。施氏云:今按,谓卫八即大经,或未可知;若谓大经隐逸,其族子亦隐逸,故称处士,未免附会。不过,今人有认可仇兆鳌的。如四川省文史研究馆编《杜甫年谱》(四川人民出版社1981年版)述杜甫在乾元二年时的行踪说:道出蒲州,与少年时之友人卫八处士相遇,因饮其家,作《赠卫八处士》诗,……卫疑为唐隐士

    文史杂志 2009年2期2009-04-01