传习所
- 于求善求美求真中品协和风采
前身为慈爱保姆传习所划重点：曾被誉为广州基础教育的黄埔军校协和校训：尔识真理，真理释尔广州市协和中学前身为1911年9月创办的“慈爱保姆传习所”和19 21年设立的广州市立师范学校，“慈爱保姆传习所”是美国幼儿教育专家碧卢夫人与友人创立。经百年变迁，学校几易更名，教学对象更是几经变化，20 01年由师范转制办高中，20 0 8年被评为广东省国家级示范性普通高中，2016年复办初中， 2022年广州市协和小学整体并入市协和中学，成立广州协和学校，成为十二年一
都市人 2023年9期2023-12-02
- 近代日本的茶叶改制、技术传习与知识扩散
本；明治维新；传习所；技术扩散；知识传播；茶叶产业[中图分类号]K313.4 [文献标识码]A [文章编号]1002-2007（2023） 02-017-06[收稿日期]2021-12-15[作者簡介]宋时磊，武汉大学荼文化研究中心、汉语写作研究中心研究员，研究方向为茶史、茶文化。（武汉430072）明治维新后，日本资本主义发展道路并不平坦。其中，因闭关锁国导致自身技术水平低、创新能力弱，所生产的商品质量低下，无法适应国际消费的需求趋势，故日本面临着双重困
东疆学刊 2023年2期2023-07-17
- 温文溪：是以茶香富百姓
铁观音制作技艺传习所主任、全国先进模范人物代表、全国优秀农民工、中国制茶大师、国家高级评茶师、国家高级茶叶加工技师、国家高级考评员，曾获评“福建省最美退役军人”“福建好人榜”等荣誉称号。复员事茶，技艳茶乡温文溪高中毕业，投笔从戎，复员后潜心研究制茶技术，自学成才，在各级茶叶赛事中屡获殊荣。2007年，他第一次参加安溪第四届乌龙茶审评、拼配、烘焙大赛就取得大赛第一名桂冠。2012年又在选拔赛中脱颖而出，荣获“安溪铁观音制茶工艺大师”称号。不断坚持技术创新，荣
农民科技培训 2023年1期2023-05-30
- 晚清民国江南曲社曲家与昆剧传习所关系考论
年8月苏州昆剧传习所在诸多江南曲社曲家的全力筹办下诞生，是近代昆剧发展史上的大事件，成为衔接传统戏班与现代艺校之间的重要桥梁，为奄奄一息的昆剧提神续命。江南曲社曲家与传习所在人才结构方面渊源深厚，师资方面互通有无，传习所师生则凭借丰富的舞台经验、极强的市场号召力出任曲社曲师，二者互生共荣，有利于打通曲家清唱与伶人搬演之畛域，构建了江南昆曲的良性生态。贝晋眉先生于1962年所作《苏州昆剧传习所和曲社》一文曾提及曲社和传习所之间的重要关系。此后，严庆基《六十年
戏剧艺术(上海戏剧学院学报) 2022年2期2022-11-05
- 昆剧传习所之功首先属于谁
——论民国知识阶层对昆曲文化保存的主动性追求
担当”谈起昆剧传习所在昆剧史乃至戏剧史、文化史上的地位是毋庸置疑的，在其草创时期就被誉为“剧界之模范、艺术之曙光”。作为“姑苏正昆”的“硕果仅存者”，传习所及“传”字辈艺人的命运正是百年昆剧史的缩影。审视昆剧传习所的传承成绩： 从数量来看，清末苏州四大昆班可演昆剧折子戏500余出；“传”字辈艺人可演出传统折子戏500出左右，说明他们比较完整地保存了当时还可能传承的昆剧剧目；从质量来看，“整体风格的不走样，有法可依”“老资格的顾曲家几乎异口同声地评定‘小班’
戏剧艺术(上海戏剧学院学报) 2022年2期2022-11-05
- 优秀传统文化给予向上力量
费到壤巴拉非遗传习所学习唐卡等传统艺术的机会。学习，对我们来说，是一个十分宝贵的机会，我也意识到这是唯一一个能赋予人生价值的途径。在传习所的学习是充实而快乐的，于我而言，最重要的收获是学到了中华优秀传统文化的内在精神，就是对生命内在价值的认可与培养，指向于每一个生命的成长。我所学的技艺和所创作的内容，都是在这样一个方向上所展开。我希望用自己的画笔描绘和分享自己的内心感受，让童年的梦想变得更加真实。与此同时，中华优秀传统文化给予我的力量，我希望传递给师弟、师
现代艺术 2022年7期2022-07-07
- 20世纪20年代美国贝兰女士来华电影活动述评
括创办贝兰电影传习所、主持“电影演员美丽比赛会”和筹办中美电影公司，其中，“贝兰电影传习所”是贝兰女士于1924年6月在上海私人创办的一所电影学校，办学特色鲜明、办学宗旨突出，这也是目前已知的外国人在中国设立最早的电影学校，为我国早期电影业的发展做出了积极贡献。然而，人们对于这所早期电影学校的认识极为有限，目前，学界一般从《中华影业年鉴》之说，误认为“贝兰电影传习所”和“美亚电影传习所”是两所不同的电影学校，而有关贝兰女士在华的主要经历、具体办学情形及其对
电影文学 2022年9期2022-06-20
- 茶产业中性别与发展研究
;女茶师人才;传习所中图分類号：F326.12文献标识码：A文章编号：1005-6432（2022）14-0121-04DOI：10.13939/j.cnki.zgsc.2022.14.121安溪县以产铁观音、乌龙茶而闻名全球，有着“中国乌龙茶（名茶）之乡”“中国茶都”“闽南侨乡”等美誉。正是因为安溪县有着群山环绕、峰峦叠翠、甘泉潺流、草木繁茂等得天独厚的气候和地理条件，早在唐末时期安溪就开始生产茶叶，宋元时期安溪铁观音开始通过“海上丝绸之路”走向世界。茶
中国市场 2022年14期2022-06-07
- 锦裳少年
从苏州锦裳昆曲传习所出发，浩浩荡荡到达上海繁华的淮海中路百福门。锦裳少年们光彩登台，空中却响起了日军飞机的轰鸣，炸弹投向了少年们的头顶……传习所散了，只有小靳一人回到苏州，重新撑起了传习所，革新昆曲，开办少年昆曲班。多年以后，梅君的外孙章然找到已经成为昆曲泰斗的靳老，要学习昆曲，想成为像外公一样的昆曲巾生……那年夏天，全锦裳昆曲传习所的人都异常高兴，提前半年便开始准备去上海的行头。随着天气一天暖似一天，白师父待大家也越发严厉起来，尤其叮嘱梅君和月华，再胡闹
新作文·小学高年级版 2022年9期2022-05-30
- 锦裳少年
次日，锦裳昆曲传习所全班人马浩浩荡荡出发了。出了城，野旷天高，古苏州河的河道宽阔，今年雨水多，水位很高，来往的商船扬着白帆，船上的人好奇地打量着传习所的少年们。他们年龄在十岁至十八岁之间，个个条顺，立在甲板上像是一棵棵小白杨。风里夹着热气，少年们周身也冒着热气，他们对即将到来的演出充满期待。其实应是有端倪的。小靳事后想。船上条件不好，看得出是白天运过沙子和石灰的货船临时改的。锦裳昆曲传习所不在这上头为难演员，每次出去商演，白师父都给订最好的船。那时候锦裳不
新作文·小学高年级版 2022年10期2022-05-30
- 从《申报》(1924—1941)看昆剧传习所“传”字辈的盛与衰∗
式新兴科班昆剧传习所开班。①该班先后在苏州和上海“帮演”期间吸纳进所习艺的学员50 余名,其中从1924年5月21日至23日正式登上上海笑舞台前后开始题艺名,取得“传”字艺名的共有44 人。[1]4-23也正是从这一年开始,昆剧传习所的“传”字辈在长达18年的演艺生涯之路上颠沛流离、屡聚屡散,共鉴了“昆曲中兴”的鼎盛之景,也亲证了“传”字辈的离散之殇。《申报》作为当年沪上影响很大的媒体,几乎全程记录了初出茅庐的“传”字辈由盛而衰的过程,留下了弥足珍贵的历史
艺术百家 2022年1期2022-04-13
- 阔家头巷的一次告别
家头巷苏州昆剧传习所见到老先生。那时候，顾笃璜七十多岁，精神矍铄，如果不是一头短短的银发，根本看不出是往八十奔的老人。20世纪80年代，顾笃璜为了保护传承昆曲，多方奔走倡議，苏州市创建了这家昆剧传习所。昆剧传习所的房子是清朝内阁大学士沈德潜的故居。许多爱好昆曲的年轻人从全国各地慕名而来，他们也许并不知道顾笃璜的身世，也不清楚他是一个有故事的人。顾笃璜出身苏州名门望族，是江南著名私家藏书楼“过云楼”楼主顾文斌后人。1928年早春二月，顾笃璜出生于苏州。从小受
新民周刊 2022年6期2022-02-26
- 乘风破浪不负春光——凤翔为首批县级非遗传习所授牌
“首批县级非遗传习所”进行了授牌。自2020年12月开始，区文化和旅游局为了推进非物质文化遗产优势资源的合理利用和可持续发展，坚持“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”的思想理念，在全区范围内组织开展了区级非遗传习所的审核认定与命名工作，最终评选出凤翔木版年画、凤翔泥塑、凤翔剪纸等8个非遗项目的12个县级非遗传习所。区文化和旅游局相关领导对这些传承人寄予了厚望，鼓励被命名的相关传习所，积极发挥传习所的阵地引领作用，更好地推动我县非物质文化遺产传承保护工
百花 2021年3期2021-09-10
- 渭南市非物质文化遗产传习馆（所）建设调研报告
化馆对全县8个传习所在授予牌子的同时制定了《传习所管理制度》《大荔县非物质文化遗产保护传习所职责》。合阳跳戏传习所、大荔同州梆子、阿宫腔传习所等有健全的传习管理制度，特别是珍贵的曲谱、剧本在传习所科学规范的管理制度下完好保存，这些是不可复制重生的文化财富。个别县对传习场所理解模糊，制度不完善，需要改进。（二）非遗传习馆（所）是青少年接受传统文化教育重要场所青少年是非物质文化遗产传承的重要力量，培养青少年保护和传承传统文化的责任感和使命感具有重要意义。参观+
百花 2021年2期2021-09-10
- 谢成飞《白马姑娘迎回归》
馆位于平武剪纸传习所内，传习所于2014年9月由绵阳市文化新闻出版局、绵阳市非物质文化遗产保护中心和绵阳市图书馆在绵阳市图书馆设立。平武剪纸传习所分为：平武剪纸绵阳传习所和平武剪纸传所。传习所自开设以来，平武剪纸传承人谢成飞带领其子谢传昊每六开展公益剪纸技艺培训。除了在传习所授课以外，这期间深入西南科技大学、西南财大天府学院、四川文化艺术学院、绵阳师院等大、中、小学传授剪纸技艺，年培训学员2000余人次。
现代艺术 2021年5期2021-07-01
- 湖南古籍修复技艺传习所举行拜师仪式
艺传习中心湖南传习所导师师玉祥再添两名新徒。依照传统拜师礼仪完成拜师，在众人的见证下，湖南图书馆古籍修复室的两位新人易晴琪、杨欢欢正式拜入导师师玉祥门下，开始学习古籍修复技艺。仪式上，师玉祥对自己的两名新徒弟谆谆教诲，送给徒弟“静得下、坐得住、耐得烦、不畏难”十二字，教导他们入行后首先要学做人，要将职业道德放在第一位，希望徒弟们能在未来的时间里慢慢感悟，潜心学习。湖南图书馆馆长、湖南省古籍保护中心主任贺美华对新师徒表示祝贺，并提出殷切希望。为了更好地培养古
藏书报 2021年9期2021-05-30
- 论萧友梅北京大学附设音乐传习所的专业办学模式
京大学附设音乐传习所是萧友梅专业音乐办学的初期实践，是中国近代专业音乐教育的滥觞，传习所的办学实践和经验积累，为其后的专业音乐教育机构——上海国立音乐院(上海音乐专科学校)提供了直接的办学借鉴，并通过上海国立音乐院，间接哺育了近现代我国建立的每一所音乐专门学校和综合大学音乐科系。那么，音乐传习所作为第一所中国近代专业音乐教育机构，在萧友梅的主持下是否已经建立了较为完整的专业办学模式，如果说已经建立，这一模式又是什么样子？以下，笔者将就这些问题进行详细的论述
岭南师范学院学报 2021年1期2021-04-20
- 邓萍萍打好曲艺演员这份工
，福州评话伬艺传习所拿出看家绝活，在奉直会馆（俗称“八旗会馆”）举办公益惠民演出。舞台上6名演员错落排开，邓萍萍着红色戏服端坐其中，奏着琵琶唱到，“福州福地号三山，三山矗立榕城中，三山留客在榕城，榕城新年春意酣……”顾盼生姿，宛如曲中人。走下舞台，换上便服，邓萍萍更有“90后”的样子。她言笑晏晏，谈起曲艺工作时表示没有太大的野心，想兢兢业业先打好演员这份工。说得兴起时大笑起来，两个酒窝若隐 若现。邓萍萍的曲艺路是母亲林艳红领着走上的。一个“90后”一个“6
海峡姐妹 2021年3期2021-03-30
- 师范传习所与清末粤东师范教育改革
1041）师范传习所是清政府在师范学堂建立完善之前为解决地方学堂急需新式教师所设立的师范人才培育机构。为培养与新式学堂相适应的教师人才，全国各地开始重视师范教育。近年来，随着区域史研究的深入，对早期地方师范教育的发展逐渐形成了新的认识。在师范人才的培养方式上，有学者认为师范传习所在培养新式人才，发展地方新式教育方面的作用，并不亚于师范学堂，［1-3］对师范传习所在地方科举文人向现代教师转型的过程当中的重要作用也给予了充分肯定。［4］当前对于师范传习所的研究
韩山师范学院学报 2021年1期2021-01-26
- 湖北省高校“非遗”传习所模式构建研究
]高校“非遗”传习所是指由政府牵头，高校为依托，以“非遗”项目传承人为核心的非物质文化遗产技艺、知识传授和学习研究的文化场所。组建湖北高校传习所，是湖北“非遗”事业保护的需要。湖北省高校“非遗”传习所模式可以从完善相关法律法规、科学设计“非遗”课程体系、传统技艺与现代教育结合、推动“非遗”市场化发展等方面构建。[关键词]湖北省高校 “非遗”传习所;模式建构在经济大发展的背景下，文化复兴是逐渐兴起的热议话题。自十八大习总书记首次提出“文化自信”以来，湖北省各
歌海 2020年6期2020-12-29
- 兰州鼓子传习所调研报告
建设，并建立了传习所。本文通过对兰州地区三所鼓子传习所进行访问调查与研究，从兰州鼓子的发展历史、后继传承、非物质文化遗产保护等方面进行了分析研究，对兰州鼓子及鼓子传习所的传承与保护现状都有了比较全新的了解与认识。一、兰州鼓子历史以及曲调发展概况（一）兰州鼓子的发展历史“鼓子词”，最早出现在宋元时期，是产生于宋词奏唱中的一类。《全宋词》收录有（疑）欧阳修十二篇鼓子词、宣和间吕渭老《点绛唇·圣节鼓子词》。关于鼓子词的产生源流及内涵特征的研究，可参见刘航《鼓子词
北方音乐 2020年13期2020-08-28
- 为女性职业教育而创办的直隶女子职业传习所
是京兆女子桑蚕传习所的学生。第三张老照片（图3）是一份直隶女子职业传习所的暂行简章，其中规定了学校的宗旨、科目、招生、教学、管理等内容。这些照片都来于自民国初年我国早期女性职业教育学校之一的直隶女子职业传习所。北京市档案馆保存着这所学校完整的档案，我们可从中看到女性职业教育的起步和发展。以传授女性实用工艺为宗旨我国的职业教育從清末民初开始起步，人们逐渐意识到发展职业教育的重要性，一些教育家、实业家等有识之士认为职业教育是救国的重要基础。以女性为受教育对象的
北京档案 2020年6期2020-06-29
- 壤塘非遗传习所：藏区民间传统艺术焕新颜
壤巴拉藏式陶艺传习所的玻璃窗倾泻进屋，为室内整齐摆放的藏陶制品镀上一层暖暖的金色。制陶室内，22岁的藏族小伙索朗崩手持一把小刀，一钩一划中，一朵古朴的雪莲跃然于藏陶制成的酥油茶壶上。壤塘县有“中国民间文化艺术之乡”之称，拥有非物质文化遗产119项。和壤巴拉藏式陶艺传习所其余80多名同学一样，索朗崩来自一个壤塘普通农牧民家庭。经过拉坯、修坯、烧制以及电子商务、藏汉文书法、基础绘画的学习，索朗崩已成为壤塘县首批“90后”藏陶非遗传承人，作品远销日本、美国。“刚
北广人物 2020年18期2020-05-14
- 传统工艺振兴背景下“互联网+”对阳新布贴保护与传承的影响及对策
有幸入选，因此传习所要积极探索更先进的理念和方法，从而发挥出示范带头作用。一、阳新布贴保护与传承的现状从2008年入选国家级非物质文化遗产名录到2018年入选首批传统工艺振兴目录已经整整十年。在此期间，当地政府对阳新布贴给予了高度的重视，为了更好开展工作，阳新县文化馆于2011年成立了阳新布贴传习所，在太子镇、大王镇、三眼井社区等11个乡镇社区成立了传承基地。这为阳新布贴的保护与传承工作打下了重要基础，传习所也因此成为了这项工作的绝对主体。传习所定期在传承
艺术与设计·理论 2020年8期2020-02-11
- 浅析木材在新时代传习所空间设计中的应用
的木材。新时代传习所是新时期吉林省委在全省的企业、乡村、机关、校园、社区中设立的宣传阵地，旨在使党的十九大精神全面在吉林大地落地生根、开花结果。为了让新时代传习所更接地气，更贴近老百姓的生活，在新时代传习所的空间设计中便选用了可塑性强、装饰性强、质感更温和的木材。一、空间设计常用木材概述木材自古以来就是人们活动空间中常用的一种材料。历朝历代，人们都会根据木材不同的性质特征，将它们用于不同途径。据统计，现代室内空间装饰中，木材及木材加工产品的用量为50%～8
开封文化艺术职业学院学报 2020年3期2020-01-09
- 第七届江西艺术节·2019年江西省优秀青年戏曲演奏员展演剧照（三）
胡 婺源县徽剧传习所程坤妮 二 胡 江西省赣剧院方亚雄 京 胡 万年县文工团黄清发 二 胡 抚州市冬根采茶戏剧团姜 莹 二 胡 江西艺术职业学院冷 俊 高 胡 宜春市文广新旅局李婧一 二 胡 弋阳腔艺术保护中心舒 枭 二 胡 南昌市文化艺术中心林姝雅 京 胡 江西省歌舞剧院刘 攀 赣 胡 江西艺术职业学院缪巧芳 二 胡 鹰潭市文化馆王雅丹 京 胡 婺源县徽剧传习所熊国华 大提琴 江西省赣剧院熊燕智 二 胡 吉安市文广新局徐文静 京 胡 婺源县徽剧传习所王莎
影剧新作 2019年4期2019-04-28
- 苏州昆剧传习所演员培养模式探析
史上，苏州昆剧传习所是昆曲科班教育的最高成就，堪称最为璀璨辉煌的一笔。可以说，苏州昆剧传习所是现代昆曲表演艺术的“摇篮”，承前启后，功不可没。直到21世纪，尚存于世的“传字辈”老艺术家，仍然为昆曲教育事业不遗余力，鞠躬尽瘁。苏州昆曲传习所(以下简称“传习所”)的创办，集合了当时一大批进步人士，并且在之后的人才培养过程中一直得到社会各界有识之士的鼎力相助。1921年8月，由贝晋眉、张紫东、徐镜清等人发起，以分股认购及个人赞助的方式，集资创办了昆剧传习所，并邀
非物质文化遗产研究集刊 2019年0期2019-03-26
- 推动思想政治建设有形化具体化
——白山市工商行政管理局新时代传习所工作侧记
领，依托新时代传习所，把党的十九大精神讲清楚、讲明白，让机关干部听得懂、让企业和个体人员能领会，推动习近平新时代中国特色社会主义思想落地生根。一、突出思想政治建设在新时代传习所工作中的统领地位突出政治功能，落实“硬要求”。白山市工商局新时代传习所突出“五传五有”，依托党建品牌“212”载体，分别成立5支传习小分队：即调研宣传小分队传理论、服务发展小分队传政策、执法工作小分队传法律、文体活动小分队传科技、消费维权小分队传文化。同时，“工商大讲堂”讲师团为新时
新长征 2018年10期2018-11-28
- 新时代实施乡村振兴战略研究
词：乡村振兴 传习所 新乡贤中图分类号：F320 文献标识码：A 文章编号：1009-5349（2018）15-0238-02一、充分认识“五大振兴”之间的内在联系“五大振兴”五位一体，互成体系。产业振兴是首要和关键，只有打好产业基础，才能推进乡村振兴科学、高效、有序实施。人才振兴是支撑，如果农业农村缺乏活力注入、缺乏智力支撑，乡村产业就无从振兴。文化振兴是乡村振兴之“魂”，“乡村振兴既要塑形，也要铸魂”，只有紧紧抓住文化振兴这个“魂”，才能为乡村振兴注入
现代交际 2018年15期2018-10-09
- 左权县三星制衣提档升级研讨会举办
大使——李爱萍传习所授牌仪式”。山西省经信委消费品工业处处长闫林，山西省纺织行办主任李锦旺及党委委员、调研员赵根生，左权县委常委、常务副县長孟玲珑，县政协主席高儒林，县委常委、宣传部长刘二萍等领导出席。研讨会由山西省服装协会副秘书长梁君威主持。会议对左权县三星制衣有限公司中式儿童服装服饰扩产项目、公司董事长李爱萍的创业精神、创办首届中国纺织非遗推广大使传习所的思路给予了高度评价。为帮助三星制衣公司梳理出提档升级的发展思路，协会还特别邀请省内知名企业、高等专
纺织服装周刊 2018年30期2018-09-13
- 融传习之魂 奏时代强音
全省创建新时代传习所工作开展以来，长春市绿园区正阳街道丰和社区始终以按需传习为理念，引进39家社会组织入住新时代传习所，设立“传习超市”，从“微服务”中释放大能量。以“一所十室五站”阵地为抓手，强化宣讲队伍建设，深入开展“讲观画行”系列活动，让习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神走入社会组织、走入居民家庭。在解民忧、办实事中潜移默化地进行碎片式传播，在社会组织得民心、出实效后，再聚集居民来到社区听理论、听政策、听法律、听科技、听文化，扎实系统地
新长征 2018年7期2018-09-10
- 新思想落地开花 新时代气象万千
松县各个新时代传习所更是彰显特色，活跃在群众身边的宣讲队伍用丰富多彩、形式多样的活动，传理论、传政策、传科技、传法律、传文化，把党的十九大精神传播到参乡群众的心中。自全省新时代传习所启动以来，抚松县创新设计了“一十百千万”传习格局，全力开展新时代传习所工作。全县170余个新时代传习所突出学习宣传习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神这一鲜明主题，紧扣理论政策重点、科技文化要点、法律生活热点、群众关注焦点，打造接地气、聚民意的传习平台，组织开展了一
新长征 2018年9期2018-09-10
- 民族非遗产业振兴壤塘藏乡
立起26个非遗传习所，一大批民间艺人在传习所里传承技艺，他们重振信心，事业越做越大，吸引了越来越多的年轻人加入。几个月来，在壤巴拉棒托石刻公园，50岁的牙班在紧张忙碌。在这里，他雕刻景观石像，已收入了15600元。象牙班一样雕刻石像的还有38个贫困户，他们在石刻传承人班玛罗尔吾的带领下，通过石刻的传承和学到的技术，成功摘掉了“贫困户”的帽子。这两年，国家精准扶贫全面建设小康社会的春风吹进高原壤塘，县里下大力气实施“文化扶贫扶智”，目前，依靠“非遗+扶贫”脱
当代县域经济 2018年8期2018-08-10
- 寻乌县：巧做“新时代传习所+精神扶贫”文章 为脱贫攻坚注强力量
村祠堂“新时代传习所”传习按照习近平总书记关于“扶贫与扶志、扶贫与扶智”相结合的要求，寻乌县巧做“新时代传习所+精神扶贫”文章。进一步巩固了思想阵地，坚定了干群的脱贫信心，促进了乡风民风好转，激发了贫困群众内生动力，为全县脱贫攻坚工作注入强大精神力量，2018年6月20日，江西省“新时代传习所”建设现场推进会在寻乌县成功召开，江西省委常委、宣传部部长施小琳出席并讲话。一、“6+1”模式搭精神扶贫之“台”一是整合资源建六类“固定”传习所。整合机关会议室、农村
老区建设 2018年11期2018-08-03
- 论建设非物质文化遗产传习所的必要性
遗产；传承人；传习所一、非物质文化遗产代表性传承人所谓的非遗项目代表性传承人，是由各级人民政府文化部门认定，能熟练掌握某种非遗项目技法，且具有权威代表性或社会大众公认影响力的非遗项目传承人。非遗项目代表性传承人的认定有着严格的标准，同时他们也承担着法律赋予的更多义务。《国家级非物质文化遗产项目代表性传承人认定与管理暂行办法》中明确规定了国家级非遗项目代表性传承人的认定标准，具体为：“国家级非遗项目代表性传承人是指由国务院文化行政部门批准认定的，承担国家级非
速读·中旬 2018年5期2018-07-07
- 长春公交
。“新时代流动传习所”在车厢内落地生根开花结果“各位乘客大家好，我是西昌公司‘聂永军路队’119路公交车流动传习所的传习员，今天利用车隔时间和大家说下‘城市一卡通’的用途和办理流程。”驾驶员李国华向乘客耐心地讲解着。长春公交集团自1月份起，陆续在营运车厢内打造“新时代流动传习所”，以学习宣传党的为充分展示职工蓬勃、健康、向上的精神风貌，丰富职工的文体生活，推进企业的文化建设，增强企业的凝聚力和向心力，3月6日，集团举办了庆“三·八”国际劳动妇女节职工拔河比
城市公共交通 2018年5期2018-07-05
- 吉林：万个农家书屋启动百场读书宣讲
春举办“新时代传习所书香吉林农家书屋系列读书计划”——走进长春市双阳区前城村活动。今年5月，吉林省将全省9365个农家书屋和1180个社区阅读空间统一纳入新时代传习所，并在6月—8月期间开展传习季活动。其间，吉林省全省要开展近百场宣讲。据悉，吉林省在新时代传习所里的农家书屋组织实施3个读书计划，分别为：“新时代新思想读书计划”，邀请权威专家学者，原汁原味解读习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神，并转化为群众引领学、集体学、自主学的吸收过程；“精
农家书屋 2018年7期2018-03-12
- 清末民初女工传习所探析
出，其中以女工传习所最具代表性。但目前学界关于清末民初女工传习所的研究成果较少，且关于该问题的综合性、系统性的研究成果更少之又甚。故此，笔者重新梳理史料，并以该时期女工传习所的种类及作用分析为线索，对时代变迁下女性的职业教育及女性社会地位进行必要探析，以期待相关研究不断走向深入。一、 女工传习所的类别随着清末的开埠通商及商业的快速发展，传统的家庭观念开始逐渐淡化，大量的妇女像男性一样开始不断涌入城市，出现了妇女走向社会做工之风。再加之近代西方职业教育理念的
天津大学学报（社会科学版） 2018年5期2018-01-24
- 浅谈安徽省图书馆古籍修复工作的传承与发展
词：古籍修复 传习所 修复项目中图分类号：G25 文献标识码：A 文章编号：1003-9082（2018）11-00-01一、安徽省图书馆古籍修复的发展沿革据出版于民国二十二年 （ 1933） 的 《安徽省立图书馆概況》记载，当年在编藏股下设有装订课，专事文献修复之职，可见设置包括古籍修复在内的馆藏文献修理装订岗位当早于1933 年。[1]上世纪八十年代，安徽省图书馆各项业务有了新发展，先后两次派员参加在上海图书馆举办的“古籍图书修复训练班”。2008年，
中文信息 2018年11期2018-01-09
- 南通女工传习所产学研相结合方式初探
常馨鑫南通女工传习所产学研相结合方式初探常馨鑫清末民初，张謇在南通开始“父实业，母教育”的现代化进程，创办以大生纱厂为中心的实业系统的同时，重视文化与教育的发展，开办学校，兴建文化场所。张謇关心工艺及女子的教育，南通女工传习所是其发展南通刺绣艺术，工艺教育与市场相结合的重要举措。南通女工传习所 产学研相结合 刺绣工艺一、刺绣工艺教学课程设置刺绣是中国传统的民间手工艺，在民间没有系统教授，采取母教女，嫂授姑的方式传艺，代代相传，陈陈相因，很少有创新和发展，缺
长江丛刊 2017年24期2017-12-01
- 加强哈尔滨市双城区非遗工作的几点建议
资金，建立非遗传习所或展览馆。第三，要设立非遗文化节，固化非遗保护与传承工作。第四，要加大宣传力度，创新宣传模式，让非遗产品逐步走进普通百姓的生活。第五，要创新培养模式，多途径选拔人才，解决非遗传承工作中后继无人的问题。第六，要鼓励非遗项目传承人参加展演、比赛，提升传承能力。关键词：非遗保护；组织机构；传习所；非遗文化节中图分类号：G122 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2017）20-0190-01哈尔滨市双城区的非遗保护工作始于2009
文艺生活·中旬刊 2017年7期2017-09-04
- 论如何加强我区非物质文化遗产的保护
省级非遗1个、传习所2个、传承人2个，这些非遗项目都是具有秀屿特色，是秀屿独有的文化印记，他们在展示着我区独特的文化魅力。莆田市秀屿区非物质文化遗产保护工作于2009年正式开始启动，通过实地考察走访、查阅资料等，摸清了我区非物质文化遗产的基本情况并建立了我区非物质文化遗产数据库和数据档案。2009年，我区申报的民间工艺——笏石下郑草编工艺、笏石下郑竹编工艺、传统习俗——东峤凌烟建房“点脊”习俗、北埔凤山寺巡游习俗等四个项目被列入市第二批非物质文化遗产保护名
卷宗 2017年9期2017-07-07
- 论如何加强我区非物质文化遗产的保护
省级非遗1个、传习所2个、传承人2个，这些非遗项目都是具有秀屿特色，是秀屿独有的文化印记，他们在展示着我区独特的文化魅力。莆田市秀屿区非物质文化遗产保护工作于2009年正式开始启动，通过实地考察走访、查阅资料等，摸清了我区非物质文化遗产的基本情况并建立了我区非物质文化遗产数据库和数据档案。2009年，我区申报的民间工艺——笏石下郑草编工艺、笏石下郑竹编工艺、传统习俗——东峤凌烟建房“点脊”习俗、北埔凤山寺巡游习俗等四个项目被列入市第二批非物质文化遗产保护名
卷宗 2017年7期2017-06-06
- 长春师范传习所
训机构——师范传习所。尽管自建立之初范传习所就被视作权宜性质的过渡，但由于普及性高，覆蓋面广，在清末十余年间仍未消亡，并且为吉林地区输送了大量的初等教育师资，为吉林省师范教育的发展累积了经验。但纵观史料，关于吉林地区师范教育的起源——师范传习所，还没有研究人员探讨和发布权威的史料，只能从省志、市志或报刊杂志零星的历史文章中看到一些端倪。本文以史料为基，以时间为轴，对清末吉林地区各府厅州县师范教育的起源作一深入而全面的研究，为今天同处师范教育改革年代的现今吉
吉林省教育学院学报 2017年4期2017-06-01
- 长春府“师范传习所”
。长春府“师范传习所”作为吉林省晚清师范教育的开端，其师资、学制、课程、招生、毕业情况无不是当时吉林地区师范教育萌芽阶段的具体表现。研究长春府“师范传习所”，不仅体现了地方师范教育发展的本质特征，更由此反映了师范教育在不同历史时期的地方社会发展中的地位和作用。关键词：传习所；师范；教育；缩影doi：10.16083/j.cnki.1671-1580.2017.03.050中图分类：G434文献标识码：A文章编号：1671-1580（2017）03-0166
吉林省教育学院学报 2017年3期2017-05-31
- 从非遗传承入手提高市民素养
依托大场镇非遗传习所，以传承中华传统文化为核心，广泛开展“修身在大场，与非遗文化同行”主题活动，打造具有大场特色的非遗文化修身行动，努力塑造市民修身律己、崇德尚礼的社会风尚。一、跟着资源走，把文化优势化为市民修身齐家的新空间大场历史悠久，传统文化底蕴深厚，大场人民创造了“大场棕编”“花格榫卯”等丰富而优秀的非物质文化遗产。我们把传习非遗文化作为市民修身行动的重要抓手，着力把握好三个“一”：一个传习所。大场镇非遗文化传习所是上海首家街镇级别非物质文化遗产展示
党政论坛 2017年10期2017-05-30
- 参观拼布绣传习所
去大布江拼布绣传习所参观。一进门，我们听到了“嗡嗡”的声响。定睛一看，有两个阿姨在做拼布绣呢。我连忙跑上去学习。其中一个阿姨正在用红色的碎布做一个个小三角形，有可能是花瓣吧。只见她将小红布叠成不规则的三角形放在缝衣机下，“嗡嗡”几声，一片小花瓣就被定型了。另一个阿姨则在碎花布上剪一些奇奇怪怪的图案，用碎布剪的零星小花随意地散落在各处，令人觉得清新自然。那阿姨速度极快，动作又麻利，让人看得眼花缭乱。原来，这位阿姨是在做口水兜啊！我这才明白上面的碎布不是随意剪
小学生导刊(高年级) 2016年10期2016-10-12
- 青砖影壁映岁月
晋华十年传习所走进新庄村砖雕园，偌大的院子里摆满了各种砖雕，山水花鸟、人物走兽、吉祥屏幅，件件古朴自然；花瓶台屏、古建构件、陈设摆件，块块画面精致。尤其那幅《清徐葡萄熟了》，有采摘的、过秤的、品尝的、挑担的，10多个人物栩栩如生，饱含乡土生活气息。谁能想到，这些带给人艺术享受的砖雕，其前身只不过是一堆不起眼的泥土呢？更难想象，一手打造这砖雕园的晋韵砖雕传习所才成立10年。山西砖雕的兴起，源自晋商的崛起。一度辉煌的艺术，也随着晋商没落逐渐沉寂。当大家都对砖雕
中华手工 2016年8期2016-10-10
- 郭受天先生及其主要业绩*
与创建南京国医传习所，主编中医学术期刊。关键词：郭受天中央国医馆南京国医传习所南京医药卫生通俗报南京市国医公会杂志郭受天先生之生平事略郭受天先生，别号“半聋居士”，他是民国时代南京著名的中医理论家和中医教育家。郭受天生于1885年（另说1888年），卒于1965年。世居南京长乐路张都堂12号。郭受天曾任中央国医馆理事会常务理事、全国医药学术研究整理委员会常务委员、考试院中医特种考试典试委员、南京市国医公会常务理事、《南京医药卫生通俗报》主编、《南京市国医公
中医文献杂志 2016年2期2016-01-31
- 南京国医传习所的创建及其主要业绩研究
23）南京国医传习所的创建及其主要业绩研究徐建云（南京中医药大学，江苏南京210023）1929年，国民政府第一届中央卫生委员会会议通过“废止中医案”，中医药界人士群情激奋，据理抗争。在这样的背景下，金陵医派的医家们认识到要使中医后继有人，必须要建立规范的中医教育机构。1934年南京国医传习所正式宣告成立，后历经抗日战争，校舍被毁，于1947年恢复办学并更名为南京市中医专科学校， 1950年因师资、经费等问题停办。南京国医传习所贯彻中西并举的教学方针，广纳
江苏中医药 2015年7期2015-04-16
- 浙江省古籍保护中心举行“国家级古籍修复技艺传习中心浙江传习所”揭牌仪式
艺传习中心浙江传习所揭牌与拜师仪式、浙江艺术职业学院教学实习基地揭牌仪式以及第一期全国古籍编目合作进修班开班仪式。国家古籍保护中心副主任、国家图书馆副馆长张志清，浙江省文化厅副巡视员尤炳秋，国家级古籍修复技艺传习中心导师、国家图书馆资深古籍修复专家胡玉清及第一批浙江省省级古籍修复中心和修复站分管领导、业务负责人等出席仪式。仪式上，张志清为国家级古籍修复技艺传习中心浙江传习所导师胡玉清、导师助理阎静书颁发聘书，并与尤炳秋一起为“国家级古籍修复技艺传习中心浙江
图书馆研究与工作 2015年2期2015-02-12
- 一代绣坛奇女
苏南通创办女红传习所，沈寿应聘担任所长兼教习直至去世。沈寿一生著有《雪宦绣谱》一书。一、“仿真绣”的创始人沈寿出生在苏州的一个古董商家庭，家藏的文物字画给了她丰富的艺术熏陶。当时苏州“闺阁绣”极为风行，有“闺阁家家架绣棚，妇姑人人巧习针”的盛况。沈寿八岁开始习绣，十六岁时便以绣艺闻名乡里。沈寿二十岁结婚，丈夫余觉出身书香世家，由于丈夫能书善画，常以画理启迪、引导，使她“针循画理”，绣技有了长足进步。1903年，沈寿开始研究明代“顾绣”。“顾绣”因刺绣人物山
江苏教育·职业教育 2014年9期2014-10-13
- 晚清状元的一场情感官司
寿到南通的女子传习所担任刺绣教员。这让处境艰难的余觉夫妇看到了新的希望，1914年他们在南通开始了新的生活。然而无论是沈寿还是余觉抑或是张謇，都没有料到他们三人的情感命运会因此发生巨大转折。在南通，沈寿主要负责女子刺绣方面的教学工作，余觉则负责刺绣对外业务，常年奔波在外，夫妻两人根本就没有固定的居所，加上后来张謇派余觉到上海开办刺绣公司，余觉又讨了房姨太太，两人见面的机会就更少了，感情愈加的淡薄。暂住于女子传习所的沈寿，身体一直羸弱，经常出现腹胀的情况，疼
文史博览·文史 2014年7期2014-08-14
- 日本近代学校体育的基石
华摘 要：体操传习所是日本近代最早的体育师资培养和体育研究机构，结合史实及历史社会状况，分析体操传习所设立的历史背景、发展的影响因素及在日本近代学校体育创立中的作用。认为其建立与明治时期文明开化、教育改革、近代学校体育发展的需求以及陆军体操研究所的启示有密切关系。在其发展历程中逐渐表现出强烈的军国主义色彩，反映了日本近代学校体育的重要特点。传习所对促进日本传统身体教育的转型、改变儒家教育传统中身体教育的缺失、纠正体育与智育的失衡、确立体育在日本近代教育中的
体育学刊 2014年2期2014-05-04
- 绵竹年画,在传习中复兴
舒小铃“年画传习所的建成,让我欣喜万分。我做梦都没有想到,从艺24年后,我会在家乡带领姐妹们创业;我更没有想到,绵竹年画会在灾后重建中得到如此好的发展机遇。”绵竹市遵道镇棚花村“绵竹年画传习所”(以下简称“传习所”)带头人李英说。在棚花村村支书朱明俊看来,将独具特色的绵竹年画融入灾后重建和新农村建设中,并由此提升传统文化在旅游开发中的优势才是灾后重建的题中应有之义。全国年画基地在废墟上诞生“东门河坝去赏花,南华宫里去看画。”过去,这句民谣曾在绵竹广为流传
四川党的建设·农村版 2010年8期2010-10-19
- ＳＯＨＯ小方舟助残等
绵竹棚花村年画传习所——复兴“年画第一村”刘玉婷5.12大地震发生后，被誉为“世外桃源”的“年画第一村”——绵竹市遵道镇棚花村变得满目疮痍，而年画传习所项目正是一次意义重大的拯救。对口支援绵竹灾后重建的江苏省常州市，将绵竹木版年画的恢复，列为了灾后重建的重点工作之一。而在棚花村修建年画传习所，则成为了当地产业重建中的一个重大项目。传习所的建立，意在带动绵竹年画产业的系统化，打造产业的重要结点和核心；拉动当地就业和农民增收；成为当地旅游资源结点的重要组成部分
先锋慈善 2009年5期2009-05-29