常馨鑫
南通女工传习所产学研相结合方式初探
常馨鑫
清末民初,张謇在南通开始“父实业,母教育”的现代化进程,创办以大生纱厂为中心的实业系统的同时,重视文化与教育的发展,开办学校,兴建文化场所。张謇关心工艺及女子的教育,南通女工传习所是其发展南通刺绣艺术,工艺教育与市场相结合的重要举措。
南通女工传习所 产学研相结合 刺绣工艺
刺绣是中国传统的民间手工艺,在民间没有系统教授,采取母教女,嫂授姑的方式传艺,代代相传,陈陈相因,很少有创新和发展,缺乏美术常识与技法理论的指导,影响刺绣艺术的革新与提高。张謇借鉴创办南通女子师范学校的教学经验,以及所长沈寿1907年日本考察美术绣工艺教学情况,和她多年教授刺绣工艺的教学实践,制定和完善了一套刺绣教育体系。课程设置以刺绣为主,同时设有绘画、书法、语文、音乐等课程,全面提高学生的文化素养和艺术鉴赏能力,绘画分国画、水粉、素描,按不同的年级来安排绘画课程。
女工传习所因材施教,针对学员的不同层次,实施多层次刺绣工艺教育模式。学员入学不受年龄的限制,但要经过考核,考察其学习能力及是否有刺绣天赋。传习所设一年速成班,也称预科班,主要教授刺绣实用品,如靠垫、服饰、台布等,以此学习练习刺绣的基本针法,并在此基础上继续学习刺绣新商品的针法和技巧。要求套针平齐,绣面整洁,才能进入普通班等,开始真正的深入研习刺绣工艺,分为三种学制。一是普通班,学制两年,开设语文、书法、国画和体操,每周安排一次课程,主学花卉、动物、翎毛等专业,要求制作花卉时丝路准确,动物绣制制逼真;二是中级班,学制四年,开设古文、水粉,每周二课,音乐、算术、家政每周为一课,主绣山水、仕女,要求学员具备良好的艺术修养,掌握画理。绣制人物形态逼真传神;三是高级班,专攻油画肖像绣,也就是沈寿所创的仿真绣,由沈寿亲自授课。要求学员具备一定的绘画基础,理解西方油画的知识,刺绣作品具有仿真的艺术效果。各科都有专业教师授课,国画、水粉、素描和古文均请名家教授,张謇聘请画家刘子美、范子愚(范曾的父亲),刺绣由沈寿的姐姐沈立、金静芳、沈粹缜(沈寿的侄女,邹韬奋的夫人,学成后任教)任教。沈寿还带领学生到郊外写生,针对具体刺绣内容讲解针法运用,色彩搭配,比照实物讲解用色用线。学习毕业后,无论普通班、高级班都举行隆重的毕业典礼,悬挂学生刺绣作品,颁发盖有县政府之印的正式文凭。张謇对沈寿培养出的学生曾评价:“本科毕业之成绩及作品,固以图过前人,即甲乙班之出品,亦在他处之上。”对传习所学生的刺绣作品给予充分的肯定,沈寿在南通共培养了一百三十多名学生。
女工传习所在教学中主张“外师造化”,培养学生仔细观察事物的能力。在春秋时节,还远足写生,培养训练学生对自然界的感受。绣花卉,就要求了解花卉结构,摘一朵鲜花插在绷架上,一面看一面绣。绣人物,则要求把人物的眼睛绣活,绣出人的精神,使作品生动、逼真和灵活。经过对自然的感悟,女工传习所的绣品“肖神”,逐步形成了“细”“薄”“匀”“静”的风格。女工传习所还坚持技术与艺术的结合,在工艺教学中,中西结合,把西洋的绘画、摄影与中国传统的刺绣技艺融于一体,强调“审势”“配色”“求光”,达到“平”“顺”“细”“密”,的效果。
1904年沈寿接受清政府农工商部的委派,肩负着发展中国传统工艺的使命,与其丈夫余冰臣赴日本考察。在日本考察期间沈寿亲身接触到西洋绘画与日本刺绣,将日本刺绣针法中的肉入针、虚实针引入中国,受到美术绣与西洋画法的启示,对西方的素描、油画、摄影等技法进行深入研究。回国后,沈寿在南通女工传习所教学期间,一边教学一边研习,将西方绘画理论融会贯通将西洋美术的知识和技巧融合到中国的传统刺绣中,把西方艺术与中国传统刺绣技法巧妙的结合起来,以刺绣表现绘画作品为目标,创制“仿真绣”。传统中国刺绣如中国画不太讲究立体感,仿真绣有了明暗阴影的表现。沈寿将刺绣从唐宋以来倾向于文人画的艺术趣味中解放出来,朝着西方的写实主义迈出第一步,当时的中国处在新旧社会形态的转折中,社会价值观偏向于认同西方的工业文明,自然也认同“西画”,“西学”,认为他们的绘画更科学,那么此时沈寿的仿真绣也正迎合了当时的社会风尚潮流,即对刺绣工艺的传承有积极影响又打开了刺绣工艺品的国际市场。
通过女工传习所的办学,使中国传统工艺专门化和职业化,是近代化过程中工业文明与传统技艺的一次重要结合,它的意义在于探索了传统技艺在新的社会形态中存在的价值和方式。近代教育模式引进传统技艺的教习方式之中,传习所的课程开设融合现代工艺教育具备雏形。从某种意义上说,沈寿是在手工艺术教育中引入西式美术教学的第一人,如基础教学、写生、半工半读的体制,对后来的产学研相结合教育方式的发展不无启发。
张謇积极主张教学与生产相结合,产品与市场相结合的原则,把生产产品推向市场以得到社会的认同,体现生产产品的价值,同时解决办学正常运转经费和学生的日常生活开支。女工传习所不仅在工艺教育与生产相结合方面有所创新,同时注重对刺绣工艺的创新与研究,学习日本肉入针、虚实针法。沈寿研习、创制仿真绣后,在传习所进行传授,并与张謇合作完成《雪宦绣谱》,包含个人艺术观和刺绣探索,为中国刺绣工艺留下理论依据。
南通女工传习所的教育方式把我国的民间传统工艺授徒方法与现代工艺美术教学程序相结合,融中西方教学艺术于一体的特殊工艺教学思想,虽然没有留下太多教学方法的规范,但理论联系实际的教学实践证明能出优秀的人才与作品,对后世刺绣艺术产生很大影响。改革开放以来,为发展对外手工业贸易的需要,很多小型加工厂扔沿袭沈寿的实践方法,短时间内培养一批合格的刺绣人才,有利于文化艺术产业化的发展。
(作者单位:山东美术出版社)