仓颉造

  • 字从何处来
    、河图洛书说、仓颉造字说和图画说等。结绳说。《北史·魏本纪》中说:“射猎为业,淳朴为俗,简易为化,不为文字,刻木纪契而已。”记录了原始社会的部落或少数民族在文字出现之前,以结绳记事的方法,把战争、猎获、会盟、选举、庆典、联姻、生育、疾病和灾害等大大小小的事件记录下来。八卦说。孔安国《尚书·序》里说:“古者伏牺氏之王天下也,始画八卦,造书契,以代结绳之政,由是文籍生焉。”河图洛书说。《易·系辞上》说:“河出图,洛出书,圣人则之。”说的是“图”“书”出自河洛。

    小学阅读指南·低年级版 2023年9期2023-09-09

  • 平行世界 [组诗]
    实现了一车一墩仓颉造字在整理奶奶遗物时电视机旁有一个遥控器遥控器上面贴着一张纸还画了许多图案电灯表示开关耳朵表示音量眼睛表示频道古人仓颉创造出的文字在奶奶身上似乎一点用也没有千钧一发中午我在家里喝着可乐和爸爸妈妈聊着天十分惬意然而远在北边的乌克兰和俄罗斯此时此刻正在激烈地交战幸 运幸好我没有出生在女子无才便是德的封建社会不然我就会成为那个时代的叛逆者区 别别人在思考诗歌中句子和句子之间怎么断开这对我来讲不是难事难的是在作文里怎么将句子和句子連在一起不至于太

    诗潮 2023年7期2023-07-26

  • 谁是真正的造字英雄
    中华文字始祖”仓颉造字的贡献有了关联。《说文解字》记载:“黄帝之史仓颉,见鸟兽蹄迒之迹,知分理之可相别异也,初造书契,百工以远,万品以察。”这说明,仓颉所造的汉字源于日月鸟兽之形,是一种形、音、义三位一体的符号系统。2010年,联合国为纪念“中华文字始祖”仓颉造字的贡献,将谷雨这一天定为联合国中文日。谷雨之雨水滋润的不仅有百谷,连文化、文明也在此时拔节。仓颉作书,以教后嗣将天降谷雨与仓颉造字神奇地联系在一起,可见古人神话式的恢宏叙事。在古时的官方文献与民间

    新传奇 2023年18期2023-05-30

  • 时光中的传统文化
    发布诏令,宣布仓颉造字成功,当天下了一场谷子雨。“先有仓颉造字,而感动上天喜降雨粟,才有雨生百谷。”这就是“谷雨”这个名称的由来。谷雨分为三候:“一候萍始生;二候鸣鸠拂其羽;三候戴胜降于桑。”意思是谷雨时节降雨量增多,浮萍开始生长,接着布谷鸟便开始“布谷、布谷”地提醒人们播种,人们还能在桑树上见到戴胜鸟。明代农书《二如亭群芳谱》云:“谷雨,谷得雨而生也。”这个时节雨量充足而及时,农作物能茁壮生长。另外,这个时节,冬小麦进入孕穗抽穗期,养蚕进入关键时期,茶农

    求学·理科版 2023年8期2023-05-08

  • 仓颉造字(四首)
    起不至于太跳跃仓颉造字在整理奶奶遗物时电视机旁有一个遥控器遥控器上面贴着一张纸还画了许多图案电灯表示开关耳朵表示音量眼睛表示频道古人仓颉创造出的文字在奶奶身上似乎一点用也没有英 雄从《水浒传》《三国演义》《红楼梦》《堂吉诃德》等书中选出自己心目中的一个英雄这是一篇作文题我想也没想就脱口而出林黛玉爸爸嘲笑道你怎么可以写林黛玉呢她怎么会是英雄我不服气地说为什么不可以花木兰是英雄秋瑾是英雄林黛玉是英雄谷爱凌是英雄每个女生都可以是英雄儿童节上高中前最喜欢的节日就是

    江南诗 2023年1期2023-04-15

  • 谷雨
    湖而行看看文祖仓颉造字时如何感动上苍又怎样因他而赐予人间一场谷子雨雨落湖面,像不像我的那些播谷点豆的诗句在惊喜中引出了清香涟漪?此刻,鸣鸠在为爱情拂羽而戴胜鸟降于桑树它头上的顶冠如同渴望闪光一位农妇迎我而来面含微笑手捧一盏谷雨茶本首诗对谷雨这样一个满溢着生命力的节气进行了诗意的呈现。整首诗讲究文化用典之美,形成节气诗必然的审美脉络。对美好的事物倾情地赞美,显示了一个诗人浪漫主义风格的用情用思和向万物致敬的理想主义的精神审美。一切都蕴涵象征着美好的希望,读后

    都市 2022年9期2022-10-22

  • 仓颉与汉字的起源
    完善于汉代的“仓颉造字”说,是最为著名、流传最广的,也是古代先民对汉字起源的最主流的解释。对造字者的崇拜已经融入了中华民族的文化之中,对仓颉的信仰也成为了民间风俗的一部分。在民间,人们修建仓颉庙、仓颉墓,以纪念这位古老的文明使者。汉字起源的传说融合了文字诞生的基本逻辑和事实依据,并以瑰丽的想象赋予了其丰富的故事性。“仓颉作书”:造字者之名初现目前所能见到的关于造字的文献记载,最早来源于周秦时代,我们所熟悉的“仓颉造字”传说便诞生于这一时期。“仓颉”之名最早

    传记文学 2022年4期2022-04-24

  • 茶是草木中人(外一首)
    草木中人,你用仓颉造字的方法来安排自己的人生在路途中摔跤,被荆棘刺破手指流言和蜚语,给你留下过暗伤但你在炒茶的时候用文火烘干内在的伤口装,是你最痛恨的一个词也是你的朋友圈,绕不过去的一种生存哲学装出的高深莫测,装出的众星捧月那是别人的生活,你不屑一顾优秀的诗人是思想家。杰出的诗人是哲学家你品一口自采自制的老树茶对着喧嚣的窗外说,采茶、炒茶、品茶纯手工的过程,真实可靠,远离是非应该注意的是:如果发酵时间太短表面上看不出什么,喝起来茶味浅薄,后劲不足扦插的花农

    滇池 2022年2期2022-02-01

  • 仓颉造字”说的形成与汉字内涵的演变
    个重要学说,“仓颉造字”说诞生于先秦,形成于两汉。在先秦时期有关“仓颉造字”说的讨论中,造字是一门为人称道的技艺,且具备象征自然万物和设立社会法则的“道”与“法”的内涵。到了两汉时期,“仓颉造字”说的叙事在先秦的基础上,增添了与天相感而生以及辅助王政的要素,并最终在许慎的调和与综合中得到了权威性的确定。伴随着“仓颉造字”说的形成,汉字确立了其融体现技艺、象征自然万物、设立社会法则、与天相感而生以及辅助王政为一体的多维度内涵。一、引论:汉字文化史中的“仓颉造

    开放时代 2021年3期2021-07-12

  • 人文天地
    也参与了对于“仓颉造字”说的讨论,这些讨论使得“仓颉造字”说变得丰富和完善,最终确立了其历史化、道德化的地位。吴天跃欲整体理解高剑父的新国画变革理论与实践,要重视其南亚壮游的潜在影响。这一潜在影响在于使他加深了对中印绘画源流的理解,更意识到艺术变革是亚洲内部印度、中国和日本等国有识之士的共同诉求和使命,同时开拓了其绘画表现内容和技法的新视野。虽然我们不能过度夸大这一影响,但这些都成为他日后继续深化新国画变革的灵感源泉和动力。

    开放时代 2021年3期2021-07-12

  • 从“仓颉造字”说管窥两汉时期的文字观
    000)一、“仓颉造字”说在众多的文字起源说里,“仓颉造字”说同“伏羲画卦”说一样,是关于文字起源的传说,也是古代民间对文字产生的普遍阐释。据史书记载,上古时代的仓颉是文字的创始人。仓颉作为文字创造的始祖,是否存有原型,一直是颇具争议性的话题。首先,关于仓颉是否存在的问题,一说仓颉谐音“创契”,为“创造书契”的意思,在讹传中出现了这个人,所以不存在原型。这种说法一来建立在上古音的猜测上,可考证的史籍资料极少,另外缺乏引证,大部分为猜测,故其可信度不高。根据

    文艺生活·下旬刊 2021年5期2021-04-06

  • 发现奇石的乐趣
    要知道,传说中仓颉造字距今已几千年,可这些石头不也经历了数万年甚至更久远的岁月吗?你认出“文字石”上的“中国”二字了吗?认出“数字石”上的“2008”了吗?就连26个英文字母也是这里的“住客”,是不是相当神奇?那么,这些石头上的纹路或色彩又是如何形成的呢?这里展出的奇石,很大一部分是汉江水墨石。汉江水墨石主要由石英质和石灰岩互相渗透,经过亿万年的地质变动、风化侵蚀、水流冲刷等作用而形成。它们白的泛青,黑的如墨,纹理独特,色彩的深浅变化多端,构成了天然而独特

    奇妙博物馆 2021年10期2021-01-13

  • 孤 岛(外一首)
    可无的符号,从仓颉造字开始梦醒后,潮水已退。远方仍矗立着一座座孤岛地铁经济学及其他东方吐白,璀璨通明的灯火匿于深处。人们钻入地下犹如一尾尾五彩鲜活的鱼在大海中穿行,给围城的另一面带来有限生机与无限欲望他们摒弃了公共汽车说“可以节省大把大把的时间”他们习惯了朝九晚五说“可以越来越体面地活着”可爱的鱼们,无需吆喝纷纷窜进一个个铁框里然后紧挨着,焦急等待下一个缺口在这个折叠的城市,梦想可以延伸可以描绘——而你憧憬的生活与你保持了一道光的距离他们徘徊在虚无主义的边

    星星·散文诗 2020年19期2020-12-29

  • 我就是我
    中的飞鸟,想想仓颉造字,想想王羲之的《兰亭序》,沉醉在美好的遐想中,想着想着,那一朵朵浮云,一只只飞鸟与一个个美妙的汉字交叠在一起,幻化……啊,书法艺术就是飘逸娴雅的云,就是灵动飞翔的鸟,我爱书法,我永远不会停下追寻美丽的书法艺术的脚步!这就是我,以书法为乐趣的我。我热衷于画画。“绘画是没有语言的诗”。我会用心地创作每一幅画,把心中的语言真实地表达出来,尽心尽力地让我的画作,称得上是一首优美的诗。当画出树枝上的几片嫩芽时,我仿佛来到了充满生机的春天;当画出

    作文与考试·小学高年级版 2020年20期2020-11-16

  • 孤 岛(外一首)
    可无的符号,从仓颉造字开始梦醒后,潮水已退。远方仍矗立着一座座孤岛地铁经济学及其他东方吐白,璀璨通明的灯火匿于深处。人们钻入地下犹如一尾尾五彩鲜活的鱼在大海中穿行,给围城的另一面带来有限生机与无限欲望他们摒弃了公共汽车说“可以节省大把大把的时间”他们习惯了朝九晚五说“可以越来越体面地活着”可爱的鱼们,无需吆喝纷纷窜进一个个铁框里然后緊挨着,焦急等待下一个缺口在这个折叠的城市,梦想可以延伸可以描绘——而你憧憬的生活与你保持了一道光的距离他们徘徊在虚无主义的边

    星星·诗歌原创 2020年7期2020-09-16

  • 学用汉文字,莫忘造字人
    具特色的绘本《仓颉造字》。本书以连环画的形式记述了中华文字之祖仓颉造字的缘起、经历、成就及历代影响,全书分为史料及遗迹、绳结记事、探索符号、创造历险、符号运用、史官二三事、奔波九州、造字终生、历代祭祖共九章,约两百六十幅手绘插画,讲述了一个发生在远古时期的,生动有趣又跌宕起伏的文字创造故事。书中穿插了中华先祖黄帝、炎帝、蚩尤等人的创世传说,增强了仓颉造字的历史使命感,也给整个故事增添了一丝神话色彩。作者用他独具特色的粗狂画风将我们带回那个混沌却充满生命力的

    鸭绿江·下半月 2020年6期2020-08-14

  • 当代陶艺“文图腾”系列的创作体会
    多部古籍中有对仓颉造字的记载。黄帝命史官仓颉造文字,以便人们沟通交流所用。仓颉观山水鸟兽形迹而造出文字。文字造成之日,昭告天下。这时出现异象——“天雨粟,鬼夜哭,龙潜身”。 惊天地,泣鬼神。可见中国文字的出现,不仅便于人们沟通交流,还有着驱邪避灾力量。结合我多年对中国古文字的构形思索,加深了有关文字图腾形象的感悟。每个文字都是中华民族的精神图腾,很多文字就是民族信仰的神圣形象。 于是,我将部分篆体(尤其是大篆)衍生出神祇之形象,并以此字组句,再成印面。这样

    陶瓷科学与艺术 2020年3期2020-05-21

  • 谷雨时节话“吃春”
    多种说法都与“仓颉造字”有关。据《淮南子》记载,“昔者仓颉作书,而天雨粟,鬼夜哭”,传说黄帝于春末夏初的时候发布诏令,宣布仓颉造字成功,在这一天正好下了一场不平常的雨——天空竟落下了无数的谷米,于是,后人便把这天定名为谷雨。   为什么北方人习惯在谷雨时节吃香椿呢?民间有句农谚叫“三月八,吃椿芽儿”,是指农历三月,谷雨节气前后刚好是香椿上市佳季。古代民间甚至还流传着“常食椿芽,百病不沾,万寿无边”的说法,非常适合在暮春前后食用。 古代香椿树常常被视为长寿

    科教新报 2019年17期2019-09-10

  • 仓颉造字》审读报告
    神依然感人。《仓颉造字》由260幅炭画组成,由于题材独特,作品来自传说中的中华文字始祖仓颉的家乡,出版项目列入了陕西出版资金支持的项目。作者自学成才,一直潜居在陕西的白水县,已经成长为白水县民间工艺美术师。这部作品从文字写作到绘画,全部是他独自完成的。作者的绘画特点显明,画风粗犷,构图巧妙,对中华民族远古生活情境具有很丰富的想象力和表现力,可是,他的文字表达却有明显的不足。虽然表达的意思是连贯的,可是语句不通,错别字较多,留下的编改任务足够繁重。编辑们为了

    出版参考 2019年11期2019-08-13

  • 说仓颉
    造。可以推测,仓颉造字对甲骨文的出现起了奠基作用,没有仓颉造字,就不会有甲骨文。当然,仓颉所造字不会太多,到了甲骨文则数量激增,蔚为大观。但不管数量多少,从仓颉造字到甲骨文出现,能够掌握文字的人是极少的,仅限于上层贵族和专业人员,“因为文字是特权者的东西”(《门外文谈》),是地位和身份的象征,普通百姓没有使用文字的资格。仓颉造字在当时产生了怎样的影响呢?据《淮南子》记载:“昔者苍颉作书,而天雨粟,鬼夜哭。”这真是惊天动地了。其实,这里的“天雨粟,鬼夜哭”,

    中学生阅读·初中·读写 2019年8期2019-07-16

  • 仓颉造
    夏 夏/改编 曲 蒙/图我们平时的生活和学习离不开汉字。小朋友们有没有想过,汉字最初是怎样产生的呢?今天就让我们一起来探寻汉字的起源吧!仓颉在部落的果园清点时,发现了一些不合理的地方。小朋友们,你们发现了吗?快拿起笔把它们圈出来吧!仓颉的3个助手在3分钟里能挂3个贝壳,那么要在30分钟内挂30个贝壳,需要多少个助手呢?同时,这也是本期杂志的封面,快拿起你的画笔来涂一个不一样的封面吧!仓颉根据事物不同的特点,创造出了不同的符号。小朋友们,你们能根据右图中甲骨

    小学生(看图说画) 2019年3期2019-03-12

  • 窗外吟(组诗)
    光的深海底不是仓颉造的“织”字也不是“缝”字是他的先辈们重复无数遍的“结”像土地、水分、阳光、花朵结出的秋果光滑流畅 圆润结实汗水淋漓的毛皮不再磨得流血 不再那么疼痛把扽断的情感和岁月绾住绾住劳作的梦想绾住收获的希望越绷越紧的绳结拧出黄土地里无声的长歌十二月当木叶不再青春当万花香消玉殒远远近近的寒风缔结成联军十二月裹着时装的少女在北国的T形台上独自行走六角形的晶莹梦想盛开在缀满白花的缭襟无边的宁静足以抵抗凛洌交错的目光纯粹的魂魄注入纷纷扬扬的美丽简单编织为

    北方作家 2018年5期2018-11-21

  • 谢 谢
    □ 亓 示传说仓颉造字,由于一时疏忽,出了差错:将“射”与“矮”弄颠倒了——“寸身”应该读矮,“委矢”本应该读射。当然,传到今天,错了也是对的。但是,在这个“谢”字上,我以为老祖宗是绝对没有错的。从字形结构上看,就是让“寸身”的矮人发言——想一想吧,让矮人腆着脸冲高人说话,那说的话不是感恩之词,还能是斥责或训教吗?反过来说,你见过有钱有势的高等人向穷困劣势的低卑之人道谢的吗?你以为你是谁?没有权势的人,个子再高,也是寸身之人。因此,“谢谢”就成了普通百姓的

    中外文摘 2018年6期2018-11-20

  • 美丽的汉字
    。通过读课文《仓颉造字》,查阅古代著作《淮南子》,同学们可以知道,原来仓颉造字的灵感来源不过是几只雀爪印。當黄帝宣布仓颉造字成功,并号召天下臣民共习之时,天上下了一场非凡的雨,落下满地的谷米。因为这个传说,故有了“仓颉作书,而天雨粟,鬼夜哭”之说,后人因此把这天定名为“谷雨”。这样美丽的诞生故事,是不是给汉字增添了几分神秘感呢?汉字一字一音,发音讲究轻、重、缓、疾,这使得汉字的发音时而抑扬顿挫,铿锵有力;时而柔美婉约,缠绵低回,显得变幻莫测,极富音乐性。可

    第二课堂(小学版) 2018年9期2018-10-16

  • 鱼类王国“户籍”审查记
    。通过读课文《仓颉造字》,查阅古代著作《淮南子》,同学们可以知道,原来仓颉造字的灵感来源不过是几只雀爪印。當黄帝宣布仓颉造字成功,并号召天下臣民共习之时,天上下了一场非凡的雨,落下满地的谷米。因为这个传说,故有了“仓颉作书,而天雨粟,鬼夜哭”之说,后人因此把这天定名为“谷雨”。这样美丽的诞生故事,是不是给汉字增添了几分神秘感呢?汉字一字一音,发音讲究轻、重、缓、疾,这使得汉字的发音时而抑扬顿挫,铿锵有力;时而柔美婉约,缠绵低回,显得变幻莫测,极富音乐性。可

    第二课堂(小学版) 2018年9期2018-10-16

  • 仓颉造
    仓cānɡ颉jié姓xìnɡ侯hóu刚ɡānɡ,号hào史shǐ皇huánɡ氏shì,是shì黄huánɡ帝dì时shí的de史shǐ官ɡuān。据jù说shuō仓cānɡ颉jié目mù光ɡuānɡ发fā亮liànɡ得de像xiànɡ火huǒ炬jù,而ér且qiě上shànɡ知zhī天tiān文wén,下xià知zhī地dì理lǐ,非fēi常chánɡ聪cōnɡ明mínɡ。黄huánɡ帝dì派pài倉cānɡ颉jié专zhuān门mén记jì录lù圈juà

    小天使·二年级语数英综合 2018年10期2018-10-15

  • 坚持就是胜利 ——读《老故事:仓颉造字》有感
    义。这些天读了仓颉造字的故事,我才真正领会了它的深刻内涵。仓颉是黄帝的史官。在一次黄、炎两帝的谈判中,仓颉因为用以前传统的记录方法——结绳记事,记录出了差错,导致谈判中出现了问题,从而使国家的尊严受到了伤害,他本人也受到了黄帝的指责。为了不再出现这样的错误,他决心要创造出一种通用的、能清楚表达自己意思的符号。为了开阔眼界,他跑遍了81个村落,翻越了49座大山,涉过了64条河流,并拜访了999个善思会道的人。这些年里,他整理得到的各种素材,开始了“字”的创造

    小学生优秀作文(高年级) 2018年10期2018-10-10

  • 运用信息技术,拓宽语文综合性学习渠道 ——《仓颉造字》《“册”“典”“删”的来历》教学设计
    汉字王国——《仓颉造字》《“册”“典”“删”的来历》。本课为“遨游汉字王国”综合性学习中的第一板块“有趣的汉字”中的两篇略读课文。本单元综合性学习采用并进式和阶段式同时进行的方式,小组并进式、班级阶段式互为补充。本课是全班阶段式学习的第四课时(前三课时分别为讨论制定活动计划、猜字谜)。【教学目标】1.了解汉字的起源、相关的传说,在探究学习中体会到汉字的源远流长的历史,丰富的内涵。2.能够充分利用信息技术,采用自主、探究的方式学习。3.培养学生热爱汉字、用好

    小学教学参考 2018年25期2018-09-11

  • 仓颉造
    劲松戴卫画作《仓颉造字》蒙昧的天空下,繁星如尘,有黯淡的光。混沌未开,那些咿呀如稚语的祖先如何清晰地说出日出日落,如何说出花谢花开,如何说出内心深埋着的愉悦与悲伤,又如何用语言指认出自己的恨和爱?一条草绳记下日月星辰,记下山川河流,记下生老病死,记下喜怒哀乐,记下步履匆匆的岁月。4500年前,你,成為最先清晰起来的那个汉字!从鸟兽之迹得到神启,飞禽走兽,江河湖海,山川草木,花鸟鱼虫,都成为一粒粒汉字的侧影,于是,宇宙万物都得到一粒粒汉字的认领……

    诗潮 2018年7期2018-07-18

  • 我爱祖国的文字
    瑜从结绳记事到仓颉造字,从甲骨文到楷书,中华文字演变了成百上千年,真是博大精深,源远流长。文字,象征着民族的文明进步,象征着民族的文化积淀。方块字像一个个活泼可爱的小精灵,在笔墨间快乐地舞动着,在纸面上灵巧地跳跃着。祖国的文字多么形象、多么生动,与字义多么贴切。拿“裳”字来说,古代称下身的衣服或裙子为“裳”,所以说“裳”字很早就出现了。韩愈《秋怀》诗中有句“虫鸣室幽幽,月吐窗冏冏”。不过,这里的“冏”字是明亮的意思,意同“炯炯”。“冏”字太像一张沮丧的人脸

    快乐作文·中年级 2017年10期2018-01-16

  • 汉字之美,美在风骨
    夫子从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现,我国历代学者一直致力于揭开汉字起源之谜。汉字字形藏理,字音通意,正如中国人的文化特質,阴阳互补,和谐统一。汉字之美,美在风骨。这一个个方块字孕育着五千年古老的文化,它们如诗,方块中寓无限诗意;它们如乐,一横一竖奏美妙乐章;它们如画,间架结构绘斑斓画卷。我们笔酣墨饱,写着写着就被笔下这一个个可爱的汉字精灵所感动;我们畅游书海,读着读着就被书页中这个多彩的汉字王国所震撼。我们以文字为生,以文字取暖,假如有一天

    学生天地·小学中高年级 2017年10期2017-12-11

  • 颜柳真有障碍吗?
    徐无尘仓颉造字,惊天动地。托物象形,行走坐立。简龟彝鼎,真行篆隶。圣贤俊杰,登峰造极。开宗辟派,奚分轩轾?顾彼狂生,羊质虎皮。虚张声势,招摇过市。撕破包装,伧夫无异。艺舟有楫,得渡者稀 。书史旌贤,能传者几?砥砺非严,风骨奚立。箕口腹空,为之太息!考诸道州何氏、茶陵谭氏:補廪食饩,昆玉联镳;折桂分馨,棣花竞秀。乔梓齐名,鸿毛济美。东洲熔铸钟王,别开蹊径,出入颜柳,自成面目,独创“何体”:隶篆行草,蜚声九域,有清第一。谭组庵出身阀阅,挺身玉堂,为翰林院编修。

    文艺生活·上旬刊 2017年11期2017-12-11

  • 文字的光芒
    也。”此语出,仓颉造字被定格为史实,从此未能颠覆。后来很多古籍,版本、内容、记述不同,仓颉造字却无异议,“天雨粟,鬼夜哭”“龙颜侈侈,四目灵光”“凤凰衔书”等添笔,也不过是对此说的补遗。仓颉造字出自史籍,大抵可信,但有漏洞。比如仓颉是黄帝史官之说就令人费解。众所周知,中华史前文明以发现甲骨文的殷商划界,既然黄帝命仓颉造出了字,“始制文字,以代结绳之政”,史前文明理应从那时算起,应远早于殷商,以殷商划界就显不妥。由此看,仓颉造字究竟是古人落笔不慎,还是后人刻

    福建文学 2017年11期2017-11-17

  • 咬文嚼字 ——浅谈一年级语文教学的美育渗透
    系列图画书之《仓颉造字》为教材,在识字与阅读中,渗透美育。一年级语文;图画书;识字;阅读;汉字之美美育,也称作美感的教育,即通过培养学生认识美、体会美、感知美、欣赏美和创作美的能力,从而让人们拥有美的思想、美的情愫、美的品质和美的素养。1912年,蔡元培先生出任民国政府第一任教育总长,曾经发表过“五育并举”的教育方针,这“五育”为:军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育、美感教育。其中美感教育是最独特的,是蔡元培先生一个最为创新的教育思想。可见

    福建教育学院学报 2017年9期2017-04-15

  • 颜柳真有障碍吗? ——与某些流行书家商榷
    徐无尘(北京)仓颉造字,惊天动地。托物象形,行走坐立。简龟彝鼎,真行篆隶。圣贤俊杰,登峰造极。开宗辟派,奚分轩轾?顾彼狂生,羊质虎皮。虚张声势,招摇过市。撕破包装,伧夫无异。艺舟有楫,得渡者稀 。书史旌贤,能传者几?砥砺非严,风骨奚立。箕口腹空,为之太息!考诸道州何氏、茶陵谭氏:补廪食饩,昆玉联镳;折桂分馨,棣花竞秀。乔梓齐名,鸿毛济美。东洲熔铸钟王,别开蹊径,出入颜柳,自成面目,独创“何体”:隶篆行草,蜚声九域,有清第一。谭组庵出身阀阅,挺身玉堂,为翰林

    文艺生活(艺术中国) 2017年11期2017-03-25

  • 汉字之美,美在风骨
    风骨○夫 子从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现,我国历代学者一直致力于揭开汉字起源之谜。汉字字形藏理,字音通意,正如中国人的文化特质,阴阳互补,和谐统一。汉字之美,美在风骨。这一个个方块字孕育着五千年古老的文化,它们如诗,方块中寓无限诗意;它们如乐,一横一竖奏美妙乐章;它们如画,间架结构绘斑斓画卷。我们笔酣墨饱,写着写着就被笔下这一个个可爱的汉字精灵所感动;我们畅游书海,读着读着就被书页中这个多彩的汉字王国所震撼。我们以文字为生,以文字取暖,假

    学生天地 2017年29期2017-02-16

  • 易得与难求
    远方的人》等。仓颉造字当能说会道遭遇安静,好文章开始另外的书写。写往事和日后的预言,写爱和恨,写卑鄙的面孔和高尚的无奈。一字一字地写,这次,革命家的名字不是草莽英雄,他文化人的身份起源于对噪音的反感。人类可以不说话,世事如何让大家去读。文字的祖先是记忆中的仓颉,耳语或者大声地训斥是否劝降人性的恶,他把细节变成符号,神的手比画天比画地,用一个字取代鲜花,用另一个字表达稻谷,美与温饱之后,用一组符号叙述天下。词要达意,笔画要工整,多余的墨会成为涂鸦,歪歪扭扭的

    当代人 2016年3期2016-03-28

  • 珍品阁十:【丁心】收藏:谢敏机
    代。进而细想,仓颉造字,『丁心』何来?仓颉距今五千年左右,而此石之字,应为天造,少说亿年。暗合之道,玄之又玄,堪称神奇。推而广之,中华文明,屹立世界,光芒万丈,连绵不绝,何也?君应有语:中华文明,暗合天道!暗合天道,亦即系符合太阳系乃至宇宙的运行规律。合天道者,自能天地同寿,日月齐光!由此观之,中华文明必定江山秀丽,根深叶茂,源远流长也!诗云:朝宗圣者带丁心,万众同欢广阔襟。继往开来天道合,中华伟大复兴临!题名:【丁心】石种: 黄蜡石尺寸: 52×28×1

    中华奇石 2015年11期2015-07-09

  • 年度字词
    ”。上古时期,仓颉造字时将单体称为“文”,合体称为“字”。古人将人的别名称为“字”,现在“字”泛指与文字有关的事物。上榜理由:语言是社会变化的晴雨表,是时代进步的风向标,即便只是选一个字、一个词,也能管中窥豹,看看这一年向未来递上一张怎样的名片,为历史勾勒一张怎样的底片。盘点过去的一年,哪一个字为你的2014年点睛?哪一个词为中国的2014年画像?2014年12月,素有“语林啄木鸟”之称的语言文字期刊《咬文嚼字》揭晓了2014年的十个流行语,它们分别是“顶

    党的生活(黑龙江) 2015年1期2015-01-19

  • 仓颉造字台
    史飞翔仓颉造字台位于西安市长安区郭杜镇长里村(解放前叫三会寺)西北。据《雍胜略》载:“三会寺有台,即仓颉造书处”。仓颉造字台周长100多米,高约10米,系夯土而成。夯土中的包含物纯系原始社会后期的石器、陶片。台周围有秦汉以来各代的砖瓦遗物。从仓颉造字台周围田地中所遗存的建筑残物来看,当时这里面积广大,殿宇华丽。相传仓颉是轩辕黄帝的史官。当时没有文字,人们用结绳以记事。绳结相似,容易记混,于是仓颉就开始想造字之法。仓颉听从母亲教诲,深入民间去查访。他跑了九九

    旅游 2014年9期2014-09-16

  • 汉字始祖圣地 ——仓颉陵
    刚1.汉代砖雕仓颉造字汉字,这个具有标志性的特殊符号,既是中华民族的象征,又是中华民族智慧的结晶和最宝贵的遗产,汉字文化之博大精深,孕育了中国的古老文明,也促进着中华民族的文化发展。然而,追溯汉字之起源,我们不得不提这样一个重要人物,他就是被后人尊为“造字圣人”的仓颉。最近,我与家人有幸到仓颉故里——河南省南乐县去拜谒仓颉陵。仓颉陵位于南乐县梁村乡吴村,始建年代不详。据记载,自汉唐以来,屡毁屡建,如今看到的是明清时的建筑,并在近年来进行了维护和恢复。仓颉陵

    河南电力 2014年2期2014-05-18

  • 濮阳人“仓颉”
    了文字。——《仓颉造字》仓颉,号史皇氏,传说他生于农历的3月2日,是轩辕黄帝的史官。据史书记载,仓颉面长四目,天生睿德,常观奎星圆曲之势,察鸟兽蹄远之迹,依其类像之形首创文字,革除当时结绳记事之陋,开创文明之基,被尊奉为“文祖仓颉”。在河南省濮阳市南乐县西北18公里的梁村乡吴村,漳河故道之北,就座落着仓颉陵、仓颉庙和造书台,史学家认为仓颉生于斯,葬于斯。仓颉陵为一高5米的大土丘,占地约2700平方米。仓颉陵原有陵门,檐下有匾额,书“史皇林”三字。如今陵门已

    小学阅读指南·高年级版 2009年8期2009-10-07