田产
- 十年破产读书计划
留给他的那点微薄田产：能不能将教书所得的收入用以维持家庭开支，每年卖一点田产，去买想看、该看的书呢？他估算了一下，这点田产每年卖一点去买书的话，不到十年就会卖光，但是有了十年的勤学苦读，书也应该能够读通了。思索再三后，他将这计划跟妻子熊立诚说了。熊立诚略犹豫后，马上表示赞同：“日子可以节俭点，但这书一定要读。”就这样，徐特立着手实施他的“十年破产读书计划”，卖田产买书读。有人笑他太傻，说谁不知道只有田产才是好东西，哪有变卖了田产来买书的？徐特立不顾讥笑，毫
科教新报 2023年21期2023-07-04
- 贵州清水江流域高坪侗寨大角冲鱼鳞册考略
圆形等。255丘田产中，单块田地的最小产量只有0.25稨，最大产量为70稨，平均每丘10稨。根据对天柱县清代民间文献《三里均摊案》对赋率记载的考证，循礼里1稨约为20斤②陈洪波，龙泽江：《新发现贵州清水江侗族鱼鳞册评介》，《云南民族大学（哲学社会科学版）》2014年第4期。（清代每斤596克，则清代20斤约合今23.8市斤）。当地下等田4稨为1挑，③龙泽江，陈洪波：《新发现的侗族田赋实征册考释——兼论清代贵州清水江下游的田粮负担与地权分配》，《史学月刊》2
原生态民族文化学刊 2023年1期2023-02-07
- 清代至民国时期滇西民间田产的财产属性
——镇南县李如松家族契约文书的整理研究
如松家族把自家的田产典或押当给亲友，以获得急需的银、钱、物。典当田产的原因，无非是“缺少费用”或“长子娶亲”等，典当的期限有长有短，有的是一年半载，有的是数年不等。（三）转当7份这跟典契大同小异，不过是转当的田产产权并不属于李如松家族，而是别人典给他家的，有典契在手，这个田产对李如松家族而言，就等于拥有了暂时的管理权限，他可以在合理的范围内随意处置，也可以转手典当出去。由此也可以看出，李如松家族在田产与现金转换过程中的得心应手，更可看出其对田产的态度，并不
楚雄师范学院学报 2022年5期2022-11-03
- 辛弃疾的骂儿词
抓紧置办一些上好田产，将来才能颐养天年。辛弃疾闻言大怒，写了一首《最高楼·吾衰矣》：“吾衰矣，须富贵何时？富贵是危机。暂忘设醴抽身去，未曾得米弃官归……千年田换八百主，一人口插几张匙？便休休，更说甚，是和非！”在该词序言里，稼轩（辛弃疾别号）记下了来龙去脉——“吾拟乞归，犬子以田产未置止我，赋此骂之。”他质问儿子：一张嘴吃饭，需要几个勺子？能吃饱就不错了。还警告他说，那些不义之财带来的富贵，注定是危机四伏。其实，稼轩是爱孩子的，比如那首《清平乐·村居》：“
阅读时代 2022年9期2022-10-05
- 和为贵： 古代家族财产纠纷解决要义
到由次子阿定继承田产。对于这种纠纷，若双方均据理力争，寻常的法官无非是指责兄弟不睦然后判定兄弟二人均分田产即可，然而蓝鼎元却打算彻底从根源上解决案件，使兄弟俩和好如初。他以循循善诱、因势利导的方法实现了这个审判目的。蓝鼎元的审判策略先是恫吓威胁然后是推行教化，蓝鼎元认为兄弟两人本是一脉所出，同根相生，何得争讼？下令衙役将两兄弟用一根铁链连在一起，然后让人暗中观察两人的反应，一开始时，兄弟俩都是满脸怒色，愤恨不平，彼此互不相理，背对而坐，过了一两天，兄弟俩渐
团结 2022年2期2022-05-06
- 和为贵：古代家族财产纠纷解决要义
到由次子阿定继承田产。 对于这种纠纷， 若双方均据理力争， 寻常的法官无非是指责兄弟不睦然后判定兄弟二人均分田产即可， 然而蓝鼎元却打算彻底从根源上解决案件， 使兄弟俩和好如初。 他以循循善诱、因势利导的方法实现了这个审判目的。 蓝鼎元的审判策略先是恫吓威胁然后是推行教化， 蓝鼎元认为兄弟两人本是一脉所出， 同根相生，何得争讼？ 下令衙役将两兄弟用一根铁链连在一起， 然后让人暗中观察两人的反应， 一开始时， 兄弟俩都是满脸怒色， 愤恨不平， 彼此互不相理，
团结 2022年2期2022-05-06
- 宋代田产交易“先问亲邻”规则适用纠纷浅析
问亲邻”指的是在田产交易过程中，顺次先后取问亲邻是否有购买意愿，同等条件下，亲邻具有优先权。若亲邻均无购买意愿，业主方可与他人交易。但需要注意的是，这种优先权，指的是顺位上优先，而与购买价格无关。若亲邻与第三人出价相当，则亲邻具有优先权，若第三人出价高于亲邻，那么业主可根据“房亲着价不尽，亦任就得价高处交易”规则，选择出价更高的买主进行交易。“先问亲邻”最早出现在唐代中后期的民间契约中，如唐乾宁四年“敦煌张义全卖宅舍契”中，提到“先问亲邻”的内容：“其舍一
绥化学院学报 2022年2期2022-03-18
- 辛弃疾的骂儿词
抓紧置办一些上好田产，将来才能颐养天年。辛弃疾闻言大怒，写了一首《最高楼》：“吾衰矣，须富贵何时？富贵是危机。暂忘设醴抽身去，未曾得米弃官归。千年田换八百主，一人口插几张匙？便休休，更说甚，是和非。”在该词序言里，稼轩（辛弃疾别号）记下了来龙去脉——“吾拟乞归，犬子以田产未置止我，赋此骂之。” 其实，稼轩是爱孩子的，比如那首《清平乐· 村居》：“茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好， 白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。”
科教新报 2022年2期2022-02-21
- 子莲良种荟萃
每667平方米莲田产干通芯白莲60~80千克。2.太空莲36号由江西省广昌县白莲科学研究所通过卫星搭载、太空诱变子莲种子的方式选育的子莲品种。该品种生长势较强，株高110厘米左右，荷梗和花梗偏短较发达，花单瓣，花色粉红，莲蓬呈碗形，蓬面直径14~17厘米，单蓬莲子粒数13~20粒，结实率80%~90%。太空莲36号全生育期200~210天，花期100~110天，采摘期115~125天。干通芯白莲平均百粒重106克，一般每667平方米莲田产干通芯白莲95~1
湖南农业 2021年7期2021-11-30
- 辛弃疾的骂儿词
抓紧置办一些上好田产，将来才能颐养天年。辛弃疾闻言大怒，写了一首《最高楼》：“ 吾衰矣，须富贵何时？富贵是危机。暂忘设醴抽身去，未曾得米弃官归。千年田换八百主，一人口插几张匙？ 便休休， 更说甚，是和非。” 在该词序言里， 稼轩（辛弃疾别号）记下了来龙去脉— “吾拟乞归，犬子以田产未置止我，赋此骂之。”他质问儿子：一张嘴吃饭，需要几个勺子？能吃饱就不错了。还警告他说，那些不义之财带来的富贵，注定是危机四伏。其实，稼轩是爱孩子的，比如那首《清平乐· 村居》：
视野 2020年22期2020-11-23
- 辛弃疾写词骂儿
抓紧置办一些上好田产，将来才能颐养天年。辛弃疾闻言大怒，写了一首《最高楼》：“吾衰矣，须富贵何时？富贵是危机。暂忘设醴抽身去，未曾得米弃官归……千年田換八百主，一人口插几张匙？便休休，更说甚，是和非。”在该词序言里，稼轩（辛弃疾别号）记下了来龙去脉——“吾拟乞归，犬子以田产未置止我，赋此骂之”。辛弃疾质问儿子：一张嘴吃饭，需要几个勺子？能吃饱就不错了。还警告他说，那些不义之财带来的富贵，注定是危机四伏。其实，稼轩是爱孩子的，也希望孩子聪明健康成才，比如《清
恋爱婚姻家庭·养生版 2020年7期2020-08-10
- 辛弃疾写词骂儿
抓紧置办一些上好田产，将来才能颐养天年。辛弃疾闻言大怒，写了一首《最高楼》：“吾衰矣，须富贵何时？富贵是危机。暂忘设醴抽身去，未曾得米弃官归……千年田换八百主，一人口插几张匙？便休休，更说甚，是和非。”在该词序言里，稼轩（辛弃疾别号）记下了来龙去脉——“吾拟乞归，犬子以田产未置止我，赋此骂之”。辛弃疾质问儿子：一张嘴吃饭，需要几个勺子？能吃饱就不错了。还警告他说，那些不义之财带来的富贵，注定是危机四伏。其实，稼轩是爱孩子的，也希望孩子聪明健康成才，比如《清
恋爱婚姻家庭 2020年21期2020-07-23
- 辛弃疾的“骂儿词”
抓紧置办一些上好田产，将来才能颐养天年。辛弃疾闻言大怒，写了一首《最高楼》：“吾衰矣，须富贵何时？富贵是危机。暂忘设醴抽身去，未曾得米弃官归。千年田换八百主，一人口插几张匙？便休休，更说甚，是和非。”在该词序言里，稼轩（辛弃疾别号）记下了来龙去脉——“吾拟乞归，犬子以田产未置止我，赋此骂之”。他质问儿子：一张嘴吃饭，需要几个勺子？能吃饱就不错了。还警告他说，那些不义之财带来的富贵，注定是危机四伏。其实，稼轩是爱孩子的，比如那首《清平乐·村居》，“茅檐低小，
祝您健康·文摘版 2019年9期2019-09-12
- 辛弃疾的骂儿词
抓紧置办一些上好田产，将来才能颐养天年。辛弃疾闻言大怒，写了一首《最高楼》：“吾衰矣，须富贵何时？富贵是危机。暂忘设醴抽身去，未曾得米弃官归。穆先生，陶县令，是吾师。待葺个园儿名“佚老”，更作个亭儿名“亦好”，闲饮酒，醉吟詩。千年田换八百主，一人口插几张匙？便休休，更说甚，是和非。”在该词序言里，稼轩（辛弃疾别号）记下了来龙去脉——“吾拟乞归，犬子以田产未置止我，赋此骂之”。 他质问儿子：一张嘴吃饭，需要几个勺子？能吃饱就不错了。还警告他说，那些不义之财
广东教学报·初中语文 2019年26期2019-09-10
- 一份捐赠契约见证一桩捐资兴学善举
瑶涵女士一起捐赠田产以兴建国立贵州大学图书馆、设立瑶涵奖学金并助力子弟小学之建设等，得到国民政府的嘉奖。贵州大学档案馆馆藏档案完整地记录了华氏家族捐赠田产以兴学的善举。现将档案所记事实一一整理，以飨读者。一、捐资及褒奖概况（一）捐资概况1942年8月25日，华仲麟先生与其母亲一起，将自家田产契据、房屋地契等财产凭证亲自点交给校长张廷休，以此田产和产出变价作为国立贵州大学兴建图书馆之基金。据国立贵州大学呈报给教育部并转呈国民政府的“捐资兴学事实表”显示，这些
浙江档案 2019年7期2019-08-13
- 生田产机的百年秘诀
拜访了日本企业生田产机，对工匠精神有了新的感悟。打通执行力的“最后一公里”众所周知，日本企业在精益管理上是全世界无数企业学习的对象，有很多知名企业，如丰田、索尼、本田、日立、佳能等。据统计，日本有3万多家百年企业，经营超过200年的企业数量占全球的一半之多。对企业家来说，能够让企业基业长青、成为百年老店是共同的理想。生田产机创立于1919年，今年正好是100周年。相较那些知名的日本企业，很多国人对生田产机陌生，但其在制造铜条延展机械行业的亚洲市场占有率达8
董事会 2019年5期2019-06-19
- 张嘉贞不立田园
下罪行，即使广有田产，也会被抄没。士大夫常常喜欢置办田宅，死后都给不孝子孙做了酒色之资。我才不干这种蠢事！”张嘉贞的言谈，表达了三层意思：一是用不着。只要身体无恙，自有俸禄，这辈子衣食用不着发愁，根本用不着自己又是忙于做官又是经营产业。二是保不住。如果当官不尽职尽责，或是犯了罪，即使私下经营收获再丰，积累财富再多，到时候也都要被查抄了去，产业再多也没有什么用处。三是贻害后代。综观以往的士大夫们，家产殷富者大有其人，其结果还不是自己死了以后，那些财产都被不肖
支部建设 2019年9期2019-04-10
- 宽容的力量
他下令保存丰卷的田产，三年后召回丰卷，并将田产以及三年的收入一并归还给了他。诸如此类的宽容之举，让子产赢得了人们的拥护。那时候，郑国人还有个习惯，喜欢扎堆乡校议论时事。尤其是对子产的改革举措，不好听的话当然不少。对此，当时有个叫然明的官员听到批评意见后很是恼怒，向子产提出要把乡校封闭或者毁掉。可子产却说：老百姓议论国家大事，那是关心国家；老百姓称赞什么，我们就应该去做；老百姓批评什么，我们就需要尽快改正。的确，良药苦口利于病。面对批评的声音，因势利导远比一
决策探索 2019年1期2019-03-19
- 伪造的字据
、服徭役，可以把田产划归他名下。我正为赋税的事犯愁，就答应了。当时我们商定在字据上写着将我的田产过拨给他，但实际上田产还是属于我的。”吴仁说：“一派胡言!十年前，张家出了事，就主动提出把十顷地卖给我，有字据为证。”包公接过字据，仔细审阅。这张叠起来的字据是用白宣纸写的，纸已经发黄，边缘也磨损了不少，像是年代很久了。包公将字据叠起又展开，展开又叠起。突然，包公发现了其中的奥秘，他把惊堂木一拍，喝道：“大胆刁民，竟敢伪造字据，还不从实招来!”经审问，吴仁终于招
奥秘(创新大赛) 2019年2期2019-03-07
- 宽容的力量
他下令保存丰卷的田产，三年后召回丰卷，并将田产以及三年的收入一并归还给了他。诸如此类的宽容之举，让子产赢得了人们的拥护。那时候，郑国人还有个习惯，喜欢扎堆乡校议论时事。既然是议论，就会有赞扬，更会有批评，尤其是对子产的改革举措，不好听的话当然不少。对此，当时有个叫然明的官员听到批评意见后很是恼怒，向子产提出要把乡校封闭或者毁掉。可子产却说：老百姓议论国家大事，那是关心国家；老百姓称赞什么，我们就应该去做；老百姓批评什么，我们就需要尽快改正。的确，良药苦口利
思维与智慧·下半月 2018年10期2018-11-30
- 宽容的力量
他下令保存丰卷的田产，三年后召回丰卷，并将田产以及三年的收入一并归还给了他。诸如此类的宽容之举，让子产赢得了人们的拥护。那时，郑国人喜欢扎堆乡校议论时事，对子产的改革举措，不好听的话当然不少。对此，当时有个叫然明的官员听到批评意见后很是恼怒，向子产提出要把乡校封闭或者毁掉。可子产却说：老百姓议论国家大事，那是关心国家，老百姓称赞什么，我们就应该去做；老百姓批评什么，我们就需要尽快改正。的确，面对批评的声音，因势利导远比一味死堵要好得多。宽严相济的火候，子产
中外文摘 2018年20期2018-11-21
- 生产田机工业的送恩经营哲学
，笔者邀请日本生田产机工业株式会社（ IKUTA）的生田泰宏社长来到笔者所在的立命馆大学经营学部，为刚刚入学两个月的大学一年级新生做了一次演讲。1999年，因为父亲突然病逝，生田泰宏在毫无准备的情况下匆忙接班家业，就任生田产机工业第三代社长。生田泰宏社长认为“送恩经营”是他接班将近20年后最大的感悟。生田泰宏，是生田家4个孩子中的长子，1961年出生于日本京都。生田泰宏在日本大学毕业之后，留学美国德克萨斯州的圣托马斯大学，攻读经营学科。在美国学成归国之后，
家族企业 2018年7期2018-09-10
- 中国民族地区土地买卖与地权分配的清水江模式
上，他们所出售的田产则有可能影响其正常的生活水平。从表2和3内2 346件田地买卖契约文书的统计，失地情况是509户农户失去自家田亩在1.2畝及以上，占全部农户的214%。发生的这种情形一方面表明，509户农户失去的土地有可能影响到一家人的基本生活，另一方面近1/5的人失去了土地也表明，这里的土地买卖已呈现了土地向少数人集中，透出了土地兼并的风向。综合以上现象并将其回归到300年的时间长河内观察，清水江流域在土地买卖过程中失地农户上述特征所显示出来的土地兼
贵州大学学报(社会科学版) 2018年6期2018-09-10
- 清朝有钱人如何理财
样的，有多少土地田产、多少房产、多少金融资产、多少古董艺术品。由于其他史料都不能提供所需要的详细信息，只有清朝政府对官员和商人的抄家书可以用。最后，找到178个非常详细的样本，这些抄家书详细记录了被抄家庭的所有资产，包括房屋、田产、家奴、牲畜、古玩、瓷器、衣物，等等。在传统认识里，以前的有钱人，包括大官僚，一旦有钱了就要置业，坐拥大量田地与房产，因此，在过去的研究中，通常会认为土地与房屋是有钱人的最主要甚至唯一的资产形式，比今天中国家庭房产占比还要高。但是
幸福家庭 2018年7期2018-07-07
- 知县奇断田产案
，留下了二百多亩田产。匡学礼的妻子李氏不识字，就让能识文断字的匡学义帮助打理田产，这样前后经过了十七年，在李氏的辛苦努力下，家里的田产又增加了一百多亩。话说有一天，某人要买李氏的一块田产，恰好匡学义外出了，李氏就找了一个邻居帮着查检地契，结果发现地契上写着“田产是李氏和匡学义一人出资一半购买的”！李氏大為惊讶，这怎么可能呢？匡学义只是帮忙，并没有出钱购买田产啊！她连忙把所有的地契都找出来，结果发现所有的地契都是这么写的。匡学义回来后，李氏便问他这是怎么回事
民间故事选刊·下 2018年3期2018-03-17
- 机会在后面
息：“要是家里的田产再多一点，你就用不着四处奔波了。”老二微笑着摇摇头：“家里的田产要是少一点就好了。”看着大哥疑惑的目光，老二接着说：“这样，大哥就不得不跟我一起经商了。每次采购茶叶，为了防止伙计从中获利，我都要派出两个以上的伙计。有了大哥，你一个人去就行了，多省人力啊！”老大过完年就将田产变卖，跟着弟弟经商去了。两兄弟，一個负责山区采购，一个在城里的茶庄当掌柜。两人配合默契，没几年，就富甲一方了。衣锦还乡的两兄弟在徽州建了一座汪氏族人聚居的村落，这就是
高中生·青春励志 2017年9期2017-12-26
- 父亲的仇人
？我家有那么多的田产、这么大的宅院，我可以把田产都卖了，然后去赌场上扳本！”当天，他便在村里四处询问，谁愿意购买他家的田产？在村里转悠一圈下来，林一山回到了自家的门前，等着想要购买田产的人前来与他讨价还价。这时，周大户忽然急匆匆地走了过来。林一山顿时喜上眉梢，问道：“周大户，你是不是前来买我家田产的？”不料，周大户却从怀里掏出两张纸来，说：“一山，你爹早在两年前就将你家的田产全部卖给我了，你无权再次卖出！”林一山大吃一惊，他将信将疑地伸头一看，周大户拿在手
三月三 2017年12期2017-12-20
- 父亲的仇人
？我家有那么多的田产、这么大的宅院，我可以把田产都卖了，然后去赌场上扳本！”当天，他便在村里四处询问，谁愿意购买他家的田产？在村里转悠一圈下来，林一山回到了自家的门前，等着想要购买田产的人前来与他讨价还价。这时，周大户忽然急匆匆地走了过来。林一山顿时喜上眉梢，问道：“周大户，你是不是前来买我家田产的？”不料，周大户却从怀里掏出两张纸来，说：“一山，你爹早在两年前就将你家的田产全部卖给我了，你无权再次卖出！”林一山大吃一惊，他将信将疑地伸头一看，周大户拿在手
三月三 2017年12期2017-12-20
- 你到底爱不爱我
了，我要及时申请田产，为子孙挣得一份家业啊。”嬴政大笑说：“将军赶快出发吧，咸阳西边的一万亩良田此后就是你的了！”得到允诺，王翦连忙策马向前。曾有部下询问王翦：“将军如此反复求田产，是不是太过分了？”王翦解释说：“大王交给我60万士兵，这几乎是秦国所有的兵力，他能放心吗？我不是在为子孙谋田产，而是在替自己找活路。如果我怀有异心，就会夺取天下，又何必一而再再而三地向他索取田产呢？”第二年，王翦攻破楚国都城寿春，俘虏了楚王负刍，楚国灭亡。（摘自《环球人物》20
爱你 2017年20期2017-11-24
- 民国时期重庆广东公所产业选择及空间布局
倾向于购置房产，田产其次。这里将以民国三十一年广东公所产业清单为研究基础，对其产业分类进行比较研究。一、产业概况会馆的产业一般由会馆出资购买，但是也有例外，如果会馆为其会员垫付资金，而会员无法清偿的话，也可将其名下产业作价抵押给会馆，经官府批准备案后，即可将产业划拨至会馆名下。如重庆云贵公所章程中就有“本会馆曾有几位绸商被债主连续控告，会馆垫银二千余两为之偿债。几位绸商呈请官府愿将自有地产付给会馆。呈件经黎道台批准，因之此项地产现属会馆所有”[4]的记载。
长江师范学院学报 2017年5期2017-11-02
- 清官也能断好『家务事』
蓝鼎元处理过一起田产纠纷案，堪称经典，蓝鼎元也因此有了“听断如神”之誉。案中的当事人双方是亲兄弟，兄长陈阿明，弟弟陈阿定。父亲死后，已经各自成家的兄弟俩为争夺父亲留下的七亩田产而争执不下，于是争讼到蓝鼎元处。兄长有父亲生前的手书为凭，弟弟则有父亲的临终遗嘱为证。对于这样的纠纷案，一般官员会判定兄弟二人均分田产。然而蓝鼎元没有这样简单了事，他认为处理好田产归属事小，更应该使得争讼的兄弟俩和好如初，不能因此事而决裂。于是，他决定以步步诱导、委婉教化的方法来处理
百家讲坛(红版) 2017年5期2017-10-10
- 发黄的字据
我家收税，说如把田产划归他名下，可以不交赋税，不服徭役。我正为交不出赋税犯愁，就答应了。当时我们商定在字据上写好将我的田产过拨给他，但实际上田产还是属于我的。”张某说：“10年前，汪家遇有急事，主动提出把20亩地卖给我，有字据为证。”知县接过字据，仔细审阅。这张叠起来的字据是用白宣纸写的，纸已发黄，纸的边缘也磨损了不少，看上去年代很久了。知县将字据叠起又展开，展开又叠起。突然，眼睛一亮，把惊堂木一拍，喝道：“大胆刁民，竟敢伪造字据，诓骗本县，还不从实招来！
生命与灾害 2017年4期2017-05-12
- 汪辉祖智断田产案
，留下了二百多亩田产。匡学礼的妻子李氏不识字，就让能识文断字的匡学义帮助打理田产。这样前后经过了十七年，在李氏的辛苦努力下，家里的田产又增加了一百多亩。话说有一天，某人要买李氏的一块田产，恰好匡学义外出了，李氏就找了一个邻居帮着查检地契，结果发现地契上写着“田产是李氏和匡学义一人出资一半购买的”！李氏大为惊讶，这怎么可能呢？匡学义只是帮忙，并没有出钱购买田产啊！连忙把所有的地契都找出来，结果发现所有的地契都是这么写的。这样一来，李氏就有口难辩了，因为这就意
思维与智慧·上半月 2016年12期2016-12-16
- 闭门思过
兄弟二人为了争夺田产而大打出手。韩延寿见此情景十分沮丧，他觉得这是对他一贯推行的礼义教化的巨大嘲讽。他于是说：“我有幸成为这里的长官，却没给老百姓做出表率，百姓没有蒙受教化的熏陶，以致兄弟失和，骨肉争讼，这个责任全都是因为我无德无能造成的，我必须引咎辞职，关起门好好反省检讨自己的过失，听候朝廷处分。”说完之后就回到住处不再出门，终日反省自己的不足。他的行为，使当地的官员都不知所措，最后只好也一个个把自己捆起来自投监狱表示请罪。争田产的兄弟俩这下全傻了，连他
阅读与作文(小学高年级版) 2016年11期2016-12-10
- 宋朝市长重民生
就专门划拨出一批田产，用这些田产的收入作为维护费用。”赵市长追问田产的下落。财政局局长说不是被土豪们霸占，就是被承租户侵吞，费用根本就收不上来，因此没钱维修信江浮桥。赵市长怒火中烧，说：“市政府划拨的田产，收入应该归市政府，怎么能收不上来呢？”“这个问题不好回答，”财政局局长抓抓后脑勺，“据我所知，这些霸占田产的土豪背后都有保护伞，税务部门奈何他们不得。时间一长，最后也就不了了之了。”“原来是这么回事，我知道该怎么办了。”血气方刚的赵市长平生就是不怕豪强，
百家讲坛 2016年10期2016-07-04
- 论唐代贫富分化与政府控制
均，导致贫富之间田产占有和生活水平出现惊人差距。唐政府试图通过调整田产占有、均平税役负担、救济贫弱民众等举措，控制贫富两极分化态势的发展。但由于调控方式的局限与制度层面的痼疾，历项举措皆无法取得长效，并未能阻止贫富之间的两极分化与群际矛盾的尖锐化。唐代；贫富分化；政府控制一、问题的提出一直以来，贫富分化是经济学界和社会学界的研究课题。事实上，贫富分化问题同样是唐代的社会难题。如杜甫有诗云：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”[1](p2665)即形象地描述了盛唐贫
大连理工大学学报(社会科学版) 2016年4期2016-03-09
- 智力图形 等
我家收税，说如把田产划归他名下，可以不交赋税，不服徭役。我正为交不出赋税犯愁，就答应了。当时我们商定在字据上写着将我的田产过拨给他，但实际上田产还是属于我的。”张某说：“10年前，汪家遇到急事，主动提出把20亩地卖给我，有字据为证。”知县接过字据，仔细审阅。这张折叠起来的字据是用白宣纸写的，纸已全部发黄，纸的边缘也磨损了不少，像是年代很久了。知县将字据叠起又展开，展开又叠起。突然，他眼睛一亮，把惊堂木一拍，喝道：“大胆刁民！竟敢伪造字据，诓骗本县，还不从实
广东第二课堂·小学 2015年6期2015-05-30
- 大侦探之发黄的字据
我家收税，说如把田产划归他名下，可以不交赋税，不服徭役。我正为交不出赋税犯愁，就答应了。当时我们商定在字据上写着将我的田产过拨给他，但实际上田产还是属于我的。”张某说：“10年前，汪家遇有急事，主动提出把20亩地卖给我，有字据为证。”知县接过字据，仔细审阅。这张叠起来的字据是用白宣纸写的，纸已发黄，纸的边缘也磨损了不少，像是年代很久了。知县将字据叠起又展开，展开又叠起。突然，眼睛一亮，把惊堂木一拍，喝道：“大胆刁民，竟敢伪造字据，诓骗本县，还不从实招来！”
爆笑ｓｈｏｗ 2014年4期2014-06-23
- 唐代的税制改革
的影响。不平均的田产——均田制的弊端唐代初期，延续北朝和隋代的均田制，把政府控制的田地平均分配给失去土地的农民，当时青壮年男子每人可获得100亩，其中永业田20亩，口分田80亩。所谓永业田就是子孙可以继承下去的田产，而口分田则是田主死亡后，要把其归还给国家。唐初，经过南北朝和隋代多年的战乱，把田平均分配给失地农民，这对于国家的长治久安无疑是具有重大意义的。可是，从一开始，唐代的均田制就是非常不彻底的。首先，政府分配给失地农民的田地只是全国土地的一部分，还有
新财经 2014年3期2014-04-29
- 论融情于法的思维:颜俊彦民事审判理念解析
，仇炳盗卖孀妇的田产，田产归属孀妇，而仇炳盗卖，是“不法”;黎公辅明知仇炳无权买卖田产，还出钱购买，是“不法”。这里的“不法”，似乎和“非法”同义，都是指侵害了明确的财产归属。“何绍奎逼债启衅，梁会弘诳告逞刁，均属不法”［1］231。何绍奎索租打架，“不法”，梁会弘驾词多事，“不法”，则似乎范围更广，指财产归属确定，还要做侵害财产等无谓行为。由此观之，“不法”可以概言之指违反了基本的财产归属而生出事端的人。“非法”、“不法”这两个词在判词中的使用不算太多，
黑龙江省政法管理干部学院学报 2013年1期2013-08-15
- 明代专业役户徭役优免
差遣。既然是按照田产和人丁佥派的徭役，那么田产和人丁都要承担徭役。也就存在有田产的丁和无田产的丁，在《大明律·户律》之中被称作“有赋役者”和“无赋役者”。按其规定，有田产的户，在承担田产的正役时，余丁也应承担力役；而没有田产的户，不承担田产的正役，但必须承担丁的力役。而只有田产没有人丁的情况几乎是不存在的。这是一种公平的佥派方法，但是这只是法律的规定而已，在实际的佥派过程之中，是存在很大的差距的。除了一些人不法的破坏以外，还有很多法律规定的不服或者少服徭役
黑龙江史志 2012年17期2012-08-15
- 漫谈《仇大娘》戏曲剧目（续）
赌如命的仇福要将田产出卖还赌债，家中无人阻止得了仇福这败家行径。从人物关系讲，继母邵氏无力教其二子，更是娇惯仇福；才结婚过门数日的仇福之妻银凤无奈无助。作为情境的前史，仇大姑娘与其父、继母的关系，早从当初的紧张转为淡漠。用继母邵氏的话讲，是仇大姑娘“一向恨我入骨”，“赌气远嫁他乡去，从此不回娘家门”。用仇大姑娘的话讲：“离家二十年了！”“可怜亲生娘亲，一病身亡。老父因无儿子，继娶后母，是我年小不懂父亲苦衷，出言不逊，触怒老父，将我远嫁外郡。我一气之下，发誓
蒲松龄研究 2012年3期2012-04-29
- 秀才算账
出些书籍、银两、田产来支持他们。如果是修复岳麓、白鹿洞这种地位崇高又声名远播的书院，政府更是要出大头。比如当年担任南康知军的朱熹重建白鹿洞书院，大部分经费、田产都是他向朝廷要来的，小部分来自于他的学生和当地士绅。所以，别看书院不是官学，它最大的金主还是政府。书院的第二大金主是地方官员和有钱的大家族。由于政府的资金都流向了那些有名的书院，小地方的小书院就只能靠当地官员、有钱人资助了。当年流放苏轼的蛮荒之地海南在苏轼去世之后就建了东坡书院，建院的钱粮来自于当地
读者欣赏 2012年6期2012-04-29
- 拾到一大块金子
来买了房子，置了田产，又娶了老婆，成为一个体面的人。那天晚上，他吃完宴席回来，看到门前有一个乞丐。乞丐的一只腿断了，衣衫褴褛，在寒风中颤抖着，有气无力地对他说：“先生，你行行好吧，我就要死了，只要你给我养老送终，我一定给你一个意外的惊喜。”他想起当年做乞丐时的悲凉，同情心顿起，让随从把他抬回家里去，让人给他洗澡换衣，做饭喂药……那天，奄奄一息的乞丐从怀里摸出一个包裹，感激地对他说：“你真是个好人，我死了，这个就归你。”打开一看，他眼睛都直了，那是一大块金子
小小说月刊 2011年12期2011-05-14
- 拾到一大块金子
来买了房子，置了田产，又娶了老婆，成为一个体面的人。那天晚上，他吃完宴席回来，看到门前有一个乞丐。乞丐的一只腿断了，衣衫褴褛，在寒风中颤抖着，有气无力地对他说：“先生，你行行好吧，我就要死了，只要你给我养老送终，我一定给你一个意外的惊喜。”他想起当年做乞丐时的悲凉，同情心顿起，让随从把他抬回家里去，让人给他洗澡换衣，做饭喂药……那天，奄奄一息的乞丐从怀里摸出一个包裹，感激地对他说：“你真是个好人，我死了，这个就归你。”打开一看，他眼睛都直了，那是一大块金子
知识窗 2011年9期2011-05-14
- 论宋代家训的治家伦理思想＊
。再次，特别注重田产租佃治理。在传统社会，田产土地可以说是攸关封建家庭命运的重要财富，因为它不仅是家庭财富的重要表现，更是一种可以不断增加财富的重要资源。尤其是在宋代，“不抑兼并”，“不立田制”的土地政策，更是导致了“贫富无定势，田宅无定主，有钱则买，无钱则卖”(富家置产当存仁心)的现象出现。［2］62因此，田产管理显得尤为重要，几乎成为封建家庭维护自身经济利益和社会地位的根本所在;而家训作者们也就特别注重田产管理，其主要要求有:第一，“可买则买之”。在田
湖南工业大学学报(社会科学版) 2011年2期2011-04-07
- 羡慕和忌妒
：如果我得到一份田产，我邻居就会得到两份田产；我要一箱金子，邻居就能得到两箱金子；如果我对上帝说我要一个美女，那个可能会打光棍的邻居就会得到两个佳人。想来想去嫉妒心油然而生，不愿意让邻居得到更多的好处。就对上帝说：上帝啊，你挖我一只眼珠吧。英国的托马斯。富勒说得好：“妒忌使他人和自己两败俱伤”。忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。培根说：“嫉妒是一种游荡的情欲，在大街上徘徊而不肯居家”。我想由嫉妒转而自奋，则利己、利人、立
中外文摘 2009年5期2009-08-11
- 请挖去我一只眼珠
要是我得到了一份田产，那邻居就会得到两份田产，要是我得到一箱金子，那他就会得到两箱金子；更要命的是，要是我得到一个绝色美女，那个注定要打一辈子光棍的家伙就同时拥有两个绝色美女!他想来想去，不知该提出什么愿望，因为他实在不甘心让邻居占了便宜。最后，他咬咬牙对上帝说：“万能的主啊，请挖去我一只眼珠吧!”阿门!如果让人类的这种心态恶性循环下去，所有美好的东西都将成为嫉妒的殉葬品。李子木摘自《楚天声屏报》
现代青年·细节版 2006年3期2006-05-24
- 请挖去我一只眼珠
要是我得到了一份田产，那邻居就会得到两份田产；要是我得到一箱金子，那他就会得到两箱金子；更要命的是，要是我得到一个绝色的美女，那个注定要打一辈子光棍的家伙就同时拥有两个绝色美女！那人想来想去，不知该提出什么愿望。因为他实在不甘心让邻居占了便宜。最后，他咬咬牙对上帝说：“万能的主啊，请挖去我一只眼珠吧！”这则故事教育人们：如果让人类的这种心态恶性循环下去，所有美好的东西都将成为忌妒的殉葬品。文/《楚天声屏报》
意林 2003年12期2003-05-30