钞本
- 傅增湘与朱文钧交往事迹钩沉
诗话》明嘉靖袁表钞本校勘：萧山朱幼平藏明嘉靖袁氏写本，壬戌盛夏，假校一过。前年得洪熙钞本半部，即《读画》所据之底，覆核乃无一异字。今忽得此本，改正字句不少，入夏来第一快心之事也。闰月十八日，坐廊下听雨书此，藏园主人。[3]814傅增湘原藏清嘉庆四年（1799年）桐川顾氏《读画斋丛书》本，1914年，又从杭州古懽堂购得明洪熙钞本《优古堂诗话》，校勘后发现两本之间无甚舛误，知其为《读画斋丛书》刊刻底本，同出一流。1922年又得朱文钧藏明钞本校勘，发现误字甚多。
新世纪图书馆 2023年3期2023-12-11
- 《李星沅日记》和《张集馨年谱》是怎样传钞流转的
——瞿兑之传承近世珍稀文献的重要一页
《李星沅日记》“钞本序”，载袁英光、童浩整理《李星沅日记》上册，中华书局，1987，第1页。1987年，上海图书馆(以下简称上图)藏《李星沅日记》钞本由袁英光、童浩二位先生整理出版后，受到海内外学界高度关注。(2)在袁英光、童浩整理版之前，陈左高先生曾辑录上海图书馆藏《李星沅日记》钞本中有关上海史事的内容，收入《清代日记汇抄》，上海人民出版社，1982，第207-219页。评介《李星沅日记》的有：袁英光、童浩整理《李星沅日记》上册，“前言”第1-3页；陈左
华南师范大学学报（社会科学版） 2022年6期2022-12-31
- 《红楼梦甲戌本研究》
的“《红楼梦》古钞本系列研究”的又一新成果。本书全面细致地以甲戌本文字与其他脂本进行比对，将钞本中各相关章回分单元研究，其中包括对版本“独异”文字和“独同”文字的考察。本书厘清了甲戌本全部错字和改字，即指出抄手疏忽造成的错字和正文中的抄手及他人所作的旁改、涂改、形讹、音讹等现象，第一次以医生疗病的方式为甲戌本诊断并还原出一个相对更接近作者原作的本子。并对“异文”和“同文”进行逐回考察，更精彩的部分是以小说中不同人物的名字、身份和发生在他们身上的事件为契入点
红楼梦学刊 2022年1期2022-11-04
- 新见《红楼梦》残钞本考论
拓所藏《红楼梦》钞本为残本，仅存五回，此钞本未见于公私著录。此钞本并非精钞本，抄写较为粗糙，文字错舛、脱漏之处较多;其抄写时间大致在嘉庆初年至道光十二年(1832)之间，底本为程甲本中的本衙藏板本;此钞本之所以抄写是为了供人阅读，而非个人兴趣或是收藏;此钞本是程高本摆印之后，市场上《红楼梦》供不应求的产物。笔者最近见到一种新的《红楼梦》钞本的残本，此残钞本为唐拓所藏(以下简称为唐藏钞本)，未见于公私著录。唐拓是一位古籍收藏家，尤精于古代小说、戏曲稀见刊本及
红楼梦学刊 2022年4期2022-09-02
- 邓廷桢刊刻《栟榈文集》考
将所得《栟榈集》钞本及元昭检讨《林屋山人集》两书命代为校刊。其《栟榈》一集讹脱最多，从《宋诗钞》《宋元诗会》《宋百家诗存》诸书中搜补以成足本，付之剞劂，阅二载书成归之[9]。该文述及邓氏一族渊源和《栟榈文集》卷数之变化，与钱仪吉序和邓廷桢跋相较，并没有提供更多新的东西。但是关于甘熙与邓廷桢交往的叙述，为我们确定《栟榈文集》的刊刻年代提供了新的证据。道光二年(1822年)秋七月，邓廷桢在江西布政使任上，“以前守西安时渭南柳金璧案，檄往陕西对簿，嗣以失察属吏得
金陵科技学院学报（社会科学版） 2022年2期2022-07-21
- 古籍疑难字考辨十二则
按，本诗据清金侃钞本《安雅堂文集》卷三七言古诗《小混沌(鱼腹浦中石方氏得之加今名)》录。国图藏明祁氏淡生堂钞本作“大圜县含清滓，倐忽多事中央死。”“”即“鹓”。四库本《安雅堂集》作“大圜县含清涬，倏忽多事中央死。”(13)“清涬”不辞。“涬”为“滓”形近讹字。俗书幸、宰形近多讹。陆西星述《楞严经述旨》：“溟滓无光。”(PX14，p0643a0301)“滓”即“涬”讹字。明宗本集《归元直指集》：“幸羊为炙。”(PX61，p0446c1501)“幸”即“宰”讹
南京师范大学文学院学报 2022年2期2022-07-13
- 黄丕烈影钞与钞补古书活动考略
此此时又出现了影钞本。影钞，亦作影抄，指悉依原式摹写旧时刻本、写本，点画、行款等。明清时期最著名的影钞本是“毛钞”，其以最能保存宋、元旧本原貌，以精工、纸佳著称，被誉为“下真迹一等”，与宋元旧本同等观之。此外苏州的周香严、顾抱冲、王芑孙、黄丕烈等也都是乾嘉间著名的藏书家。而家中藏书常请友朋、门仆影钞、钞补，以黄丕烈为最。黄丕烈无论是自己或延请他人修护，皆首重文字内容，其影钞与钞补古书亦是为配补，留存真本，传信后人。研究黄丕烈的护书之道与护书理念，对了解古书
菏泽学院学报 2021年6期2022-01-18
- 《山海经》文献疑误校证十则
]76“见”，元钞本作“说”，应据改。今藏国家图书馆的王念孙《山海经》手批本校改“河”作“阿”，于其下校增“平”字，元钞本正作“阿平”，应据改增。“策”，元钞本作“册”，“册府”为藏书册之府，则作“册”字是也，应据改。“玉石版”，各本唯元钞本作“玉版”，《太平御览》卷三十八引《穆天子传》同，应据删。2.又西三百五十里，曰玉山，……有鸟焉，其状如翟而赤，名曰胜遇，是食鱼，其音如録，见则其国大水。(《西次三经》)3.又西三百里，曰积石之山，其下有石门，河水冒以
绵阳师范学院学报 2021年12期2021-12-30
- 明朱之臣手批《储王合集》的版本来源及价值考
小禄、张欢：《明钞本〈储王合集〉手批作者考——兼论竟陵派评点特色》，《文献》2015年第4期。。不过，当时拙文遗漏了一条现代藏书家书目关于该钞本和手批者的重要信息，今先补充如次，然后讨论该钞本的版本来源和版本价值，以引起相关唐诗学研究的重视。一《储王合集》钞本计有十一则手书题跋出自同一人之手，其中第一册卷首的文字最长，两页，221字，非常详细地透露了本书的抄录时间和手批者的评跋始末、出处仕履、鼎革心态等信息：大明万历四十八年己未，余任楚屯盐道，命侍书录王江
聊城大学学报（社会科学版） 2021年4期2021-11-29
- 晚清广东州县催征钱粮探微
——以《望凫行馆宦粤日记》的记载为中心
初一日，《清代稿钞本》，广东人民出版社2007年据中山大学图书馆藏稿本影印出版，第10册，第519—520页。杜凤治任职的各州县都有长期欠粮的宗族和村庄。如广宁厚街，“粮欠旧多于新，此村专出盗贼，向不完粮”。(5)杜凤治：《望凫行馆宦粤日记》，同治六年八月初二日，《清代稿钞本》第10册，第185页。新招、永泰两村“疲玩成习，相率抗延，即富有者亦然。大抵自恩赦后未曾破白，未赦以前其不完粮概可知矣。满村妇女小子几几乎以催粮为异事”。(6)杜凤治：《望凫行馆宦粤
安徽史学 2021年1期2021-11-26
- 《山海经·东山经》校证
“博施二音”，元钞本、王本并作“音博施”；尧光之山，郭注“滑怀两音”，元钞本作“音滑怀”；《西山经》槐江之山，郭注“郎干二音”，元钞本作“音郎干”；小华之山，郭注“蔽戾两音”，元钞本作“音弊戾”；浮山，郭注“眉无两音”，元钞本作“音眉无”。然而问题是，“音扶桑”既可以表示“扶桑二音”，又可以表示“音扶桑之扶(或桑)”，全书此例亦甚多，如《南山经》虖勺之山，郭注“音滂沱之滂”，元钞本作“音滂沲”；仑者之山，郭注“音论说之论”，元钞本作“音论说”；《西山经》松
唐都学刊 2021年4期2021-10-28
- 海内外存藏汉文古代小说蒙古文译本题材类型、收藏分布与庋藏特点*
既有多种形式的手钞本，也有民国初期刊印的石印本。《列国志传》既有译于漠北喀尔喀地区的经卷式译本，也有译于漠南蒙古族聚居区的册页式译本。译于漠南漠北的两种译本也各有出自不同书手的数种传钞本。清代蒙古族文人在翻译汉文古代小说时选择描写内地战争的讲史演义类小说相对多一些，这与当时蒙古族所经历的历史和崇拜英豪、崇尚力和勇的审美思想，以及与之相符的史诗文学传统直接相关。蒙古族读者对此类故事有特别的偏好，此类小说的翻译也较多，推动了它们的传抄流播乃至保存。(二)英雄传
民族翻译 2021年3期2021-07-28
- 让文献活起来*
——《梅兰芳藏珍稀戏曲钞本汇刊》主编刘祯访谈
梅兰芳藏珍稀戏曲钞本汇刊》主编、梅兰芳纪念馆刘祯馆长接受该学报的访谈。全套50册《梅兰芳藏珍稀戏曲钞本汇刊》的正式出版揭开了多年来藏在梅馆的珍稀戏曲钞本的神秘面纱，引起学术界的高度关注。请问这批钞本整理出版的策划是从什么时候开始的，梅兰芳纪念馆为什么要将这套梅家藏本公之于众？图1 清光绪二年景和堂钞本《鳌头凤》封面刘：梅兰芳纪念馆是一座文物和文献的宝库。梅兰芳生前收藏有大量的文物和文献，可以说是一位有眼光有见识的收藏家。其收藏的文献包含众多的戏曲剧本，这些
北方工业大学学报 2021年3期2021-03-14
- “铸本”与“异史本”的同源性及其来源推断
：通过对《铸雪斋钞本聊斋志异》与《异史》两个钞本与现存手稿本加以校勘，便可发现两个钞本与手稿本存在大量异文。排除人为改动、笔误等因素，两个钞本的文字大致相同。据考察，这两个同源性的《聊斋志异》钞本的祖本应该同为十六卷的初稿本，与现存手稿本不属于同一版本系统。关键词：《铸雪斋钞本聊斋志异》;《异史》钞本;来源;考证中图分类号：I207.419 文献标志码：A 由任笃行先生辑校，先后由齐鲁书社、人民文学出版社出版的《全校会注集评聊斋志异》（以下简称“全校
蒲松龄研究 2021年4期2021-01-22
- 日本所藏两部《营造法式》钞本介绍
本国所存的印本、钞本以外，还有一些海外流传本。其中在日本有两个钞本，经竹岛卓一《营造法式研究》[1]一书介绍，为学界所知晓。一个是收藏在静嘉堂文库的“静嘉堂本”；一个是内藤湖南、伊东忠太、大熊喜邦等人在奉天誊抄的四库全书文溯阁本《营造法式》钞本，竹岛称其为“东大本”。二者皆为全本。然而长久以来我们只知其名，并不清楚具体的资料情况。尤其是其中的“东大本”，自竹岛研究以来，少有人见其真本，下落逐渐成迷。笔者曾求学日本，因有机缘调查这两部钞本，逐步查明了资料情况
建筑师 2020年3期2021-01-19
- 日本两部现存《棠阴比事谚解》钞本考*
内阁文库藏林罗山钞本《棠阴比事》卷末识语写道:右《棠阴比事》上中下以朝鲜板本而写焉，因依寿昌玄琢、生白玄东、金祇景、贞顺子元之求之而口诵之，使侍侧者点朱墨矣。 吾邦吏曹之职陵废久矣，余于是乎不能无感钦恤之诚，且又以朝鲜别板处处一校焉，虽然他日宜再订正，以笔削而可也，此点本即传写于四人之家云。①上述内容表明林罗山对传入日本的朝鲜本《棠阴比事》进行了抄写和校对，并令侍从加注训点，赠送给四位友人，对《棠阴比事》在日本的初期传播发挥了重要作用。 除此以外，林罗山应
北方工业大学学报 2020年4期2020-12-13
- 王国维《曲录》稿本、钞本校读札记*
自序》、“玉海堂钞本”《曲录》以及台湾傅斯年图书馆藏《传奇汇考》，这些新发现的材料对于探《曲录》的版本源流、编纂理念与成书过程等都具有重要的学术价值。一、王国维佚文《曲录自序》与戏曲的文学地位提振自1927年六月王国维去世后，社会各界关于王国维著述的整理工作就有序展开，先后有《海宁王忠悫公遗书》(观堂遗书刊行会，1928)、《海宁王静安先生遗书》(商务印书馆，1940)。2010年二十卷《王国维全集》(浙江教育出版社、广东教育出版社)出版，是为王氏著述整理
文化遗产 2020年5期2020-11-11
- 上海图书馆藏稀见《金丸记》钞本考述
周明泰旧藏许之衡钞本《金丸记》，此本尚未引起学界足够关注，属稀见版本。就该版本的著录情况看，《明代传奇全目》著录三种：傅惜华藏康熙钞本二卷；红格钞本二卷，梅兰芳藏；《古本戏曲丛刊》初集所收康熙钞本之影印本。(1)傅惜华：《明代传奇全目》，北京：人民文学出版社1959年，第451页。《古典戏曲存目汇考》仅著录“康熙钞本，傅惜华旧藏。”(2)庄一拂：《古典戏曲存目汇考》，上海：上海古籍出版社1982年，第97页。1980年，蒋星煜先生《戏曲理论家周明泰之著述与
文化遗产 2020年4期2020-08-18
- 从景龢堂到缀玉轩
——梅兰芳藏珍稀戏曲钞本述论*
曲剧本，现存这批钞本本身也反映了这一事实。如钞本《鳌头凤》，封面题“景龢堂光绪二年闰五月二十五日立鳌头凤头、二、三、四本”，光绪元年为公元1875年，由此我们可知，《鳌头凤》钞本的抄录时间为1876年，而《鳌头凤》也正是四喜班创演的连台本戏之一。戏曲史家，同时也是戏曲藏家的傅惜华曾受托整理缀玉轩藏曲，他认为“浣华剧艺湛深，家学渊源。其先祖慧仙，昔主四喜部时，家中所藏戏曲，即已著称于时”[2]1。傅惜华还提到，在梅兰芳出生前，因受到庚子之变的战乱影响，包括这
艺术百家 2020年1期2020-07-13
- 《山海经》旧注辨正十九则
下为后人校语。元钞本郭注正无“璨曰”以下十五字，《太平御览》卷五十、卷四九〇引同，皆可为证。所要注意的是，《太平御览》引用此经及注，皆无两处“璨曰”之文，而宋淳熙七年尤袤刻本《山海经》已有“璨曰”之文，可知其附入郭注的时间或在《御览》与尤袤本之间欤？《大荒南经》云：“又有白水山，白水出焉，而生白渊，昆吾之师所浴也。”郭璞云：“昆吾，古王者号。《音义》曰：‘昆吾，山名，溪水内出善金。’二文有异，莫知所辨测。”郝懿行疏云：“郭又引《音义》以为山名者，《中次二经
西北民族大学学报（哲学社会科学版） 2019年6期2019-11-26
- 古钞本《红楼梦》俗字研究
留了众多俗字。古钞本经过学界的整理和研究，取得了一定成就，但也留下了大量研究空间。目前以《红楼梦》古钞本俗字为研究对象的论文只有《< 红楼梦 > 俗字探研》。本文将以脂评钞本系统中的庚辰本、己卯本为主要研究对象，对值得进一步探究的俗字展开针对性分析。一、二、三、四、五、六、七、八、九、、十、十一、十二、十三、十四、
长江丛刊 2019年12期2019-06-06
- 一家 之言
棠村。《红楼梦》钞本中有一条陈述信息的批语，“雪芹旧有《风月宝鉴》之书，乃其弟棠村序也。”其中提到的为《红楼梦》作凡例序言的棠村，应当是指河北文人梁清标（1620-1691）。棠村这个号并不是很隐蔽，梁清标为所藏书籍盖上印章时便是使用棠村这个号，他著有《棠村词》《棠村随笔》等。二、吴玉峰。《红楼梦》钞本第一回原文中有这样一句话，“至吴玉峰题曰《红楼梦》。”认为书名宜用《红楼梦》的吴玉峰，应当是指江苏文人吴伟业（1609-1672）。吴伟业世居昆山，昆山的地
南方周末 2019-05-302019-05-30
- 《紫琼瑶》传奇考辨
存《紫琼瑶》三种钞本并无存留作者信息，其成书时间也未可知，因而学术界对《紫琼瑶》传奇是否为张彝宣所作也颇有争议。并且《紫琼瑶》不同钞本的版本情况也亟待进一步考证。一、《紫琼瑶》本事来源《紫琼瑶》传奇，剧写建康刺史燕脆膝下无子，燕夫人为其私下迎娶两个小妾李氏与陈氏。而陈氏因救父心切，原与其定亲的邹文退婚，陈氏另嫁。燕脆知道此事后，即召邹文，促成了陈氏与邹文姻缘。此事感动上苍。恰逢太上老君侍下仙子尹喜因疏忽使琼瑶坠地，被贬凡间，降生燕家，成为燕脆与李氏的儿子。
文教资料 2019年35期2019-04-19
- 《骑省集》版本源流考
库本，后来各家传钞本皆依据绍兴明州本传录[7]，该版本今世犹传，现藏日本大仓文化财团，特点是卷一、卷十有缺页。考察宋代书目对徐铉文集的记载，具体情况如下:北宋王尧臣等主编的《崇文总目》卷五记载“《徐铉文集》二十卷”，南宋郑樵《通志》卷七十也记载“《徐铉集》二十卷”。祝尚书先生在《宋人别集叙录》中认为《通志》中“二”乃“三”的讹误。[8]仁宗时所修的《崇文总目》，成书于庆历元年(1041年)底，距胡克顺刊刻《徐公文集》只有25年。较之其他书目，《崇文总目》离
长春教育学院学报 2019年8期2019-03-22
- 《明文海》编纂的若干史实及版本源流考述
书馆藏《明文案》钞本二百一十七卷，为传世最足之本。盖黄百家所谓二百一十七卷者，乃最终定本之卷数，而黄宗羲序所云二百零七卷者，当为初定本之卷数。又检《四库采进书目》，其中《浙江省第九次呈送书目》有二百卷本[5]131，《国子监学正汪交出书目》有一百卷本[5]182，其差值或为传抄不同或不全所致。《明文案》编成后，黄宗羲犹觉搜罗未尽，后于江苏昆山徐乾学传是楼访得未经眼明人别集三百余家，遂将《明文案》广为《明文海》。对此一段事实，黄百家及徐乾学之弟徐秉义在其各自
图书馆研究与工作 2019年3期2019-03-20
- 《述古堂书目》版本考*
本，在此之前皆以钞本的形态流传。目前被认为最早的钞本，现存国家图书馆，蓝格，版心有“述古堂”三字。此本曾经傅增湘收藏，傅氏在其《藏园群书题记》著录云：此述古堂原稿本，凡十卷，竹纸，八行，绿丝阑，版心有“述古堂”三字。前有遵王自序，又后序一首。旧为江都汪氏所藏，有“汪”，朱文，圆。“喜孙”，白文，方。“周玉齐金汉石之馆”，朱文，长方。“扬州汪喜孙孟慈父印”，朱文，方。诸印记。……各类之中时有朱墨识语，其为手定初稿殆无疑矣[1]。通过上文我们可知，此本有前序、
山东图书馆学刊 2019年1期2019-02-20
- 《杜集叙录》补正
尚未刊行的手稿的钞本，向未见各藏家著录。钞本未署作者姓名，亦未标撰成年月。1957年扬州古旧书店从泰州市南门高桥书商沈本渊(世德)处购得。钞本系用‘斑关’纸(竹纸中之最细者)钞成，长25厘米，宽17.5厘米，装成四册，每册三卷，共十二卷。每卷首页均盖有‘沈世德印’钤记。1963年扬州广陵古籍刻印社雕版刊行，扉页首行题‘据(清)康熙佚名著者稿本校刊’，线装八册。而周采泉《杜集书录》、《〈杜诗言志〉的评价和作者的探索》(《书林》1980年3期)，则断为乾隆间高
杜甫研究学刊 2018年3期2018-12-13
- 北宋杨杰《无为集》版本研究
。二、现存刊本与钞本赵士所刊刻的南宋绍兴十三年刻本是《无为集》最早的刻本，也是此书最早的版本。除此之外，此书主要的版本还有还有清代《四库全书》中收录的版本，以及民国李之鼎《宜秋馆汇刻宋人集》乙编中收录的本子。另有钞本数本，现散见于国内外。清人陆心源的《皕宋楼藏书志》卷七五中所记“《无为集》十五卷 旧钞本”，乃明末钞宋本，上有毛晋跋。《爱日精庐续编》卷四记录了该钞本抄自屯部周浩若的绍兴十三年宋刻本，现藏于日本静嘉堂文库。而所据周浩若宋刊本应当已经亡佚许久。现
长江丛刊 2018年18期2018-11-14
- 《咸平集》版本源流考
傅增湘《明淡生堂钞本咸平集跋》载：“集凡三十卷，第一奏议，第二至四书，第五至七古赋，第八、九律赋，第十至十二论，第十三箴，第十四铭，第十五、十六律诗，第十七至二十古风歌行，第二十一颂，第二十二策，第二十三至二十五表，附笏记，第二十六、二十七奏状，第二十八、九制诰，第三十考词。”由此可知，明代所著录的三十卷本为后人重辑。据傅增湘《明淡生堂钞本咸平集跋》可知，该版本体例完备，格式古老，可以确定为今存《咸平集》的最古老版本，该钞本今藏于中国国家图书馆。4 清代版
文化创新比较研究 2018年22期2018-08-17
- 鲁王监国时期张岱行实考补
考证不详。沈复燦钞本 《琅嬛文集》中新见张岱上鲁王朱义海的五封笺文，言张岱参与鲁监国政权事甚详，既可添补南明鲁王政权史料之阙，也可窥探鲁王监国时期张岱的行实及思想状况。天一阁新见的沈复燦钞本 《琅嬛文集》中，有张岱上鲁王朱义海的五封笺文（《上鲁王第一笺》《上鲁王第二笺》《上鲁王第四笺》《上鲁王第五笺》《上鲁王第六笺》）。这五封信属于新见材料，记载了张岱在顺治二年乙酉（1645）到顺治三年丙戌（1646）期间即鲁王监国前后的行实。南明属易代之际，战乱频发，文
创意城市学刊 2018年1期2018-03-27
- 日藏青莲院古钞本《论语集解》的补空问题
——兼论古文献双行小注的书写问题
0)日藏青莲院古钞本《论语集解》的补空问题 ——兼论古文献双行小注的书写问题钱汝平(绍兴文理学院 越文化研究院，浙江 绍兴312000)日藏青莲院古钞本《论语集解》的双行注语末尾出现了大量的于文义无关的虚字“也”“之”等。有些情况是疑似虚字补空现象，而有些情况又不能用虚字补空来解释。经过细致精密地梳理，发现该古钞本不存在虚字补空情况，它其实只是忠实地反映其所依据的底本的文字原貌而已。文章还根据古文献虚字经常被增删的客观事实，分析了古代一些误读产生的原因。虚
绍兴文理学院学报(哲学社会科学) 2017年6期2017-12-01
- 《琵琶记》版本流变研究
系统考述（一）陆钞本陆钞本是清陆贻典于康熙十三年(1674)根据钱遵王所收藏的旧本钞录的。陆钞本在刊刻时虽已经人“校正”,如卷首署“东嘉高先生编集,南溪斯干轩校正”,但与现存的其他版本相比,陆钞本最接近宋元旧本。（二）巾箱本巾箱本卷首也署“东嘉高先生编集,南溪斯干轩订正。”显然,它是承陆钞本的底本或这类版本来的,而且翻刻者刊刻时对原本的曲文也未作较大的改动,其曲文与《九宫正始》所引录的元本佚曲、陆钞本基本相同，而与时本异。（三）嘉靖钞本嘉靖钞本是以元本或元
唐山文学 2017年2期2017-11-25
- 《新刊分类江湖纪闻》前后集二十四卷本考述——以大连图书馆藏稀见钞本为中心
大连图书馆藏稀见钞本为中心·张春红·摘要本文通过对大连图书馆所藏两种稀见《新刊分类江湖纪闻》前后集二十四卷日本钞本和二卷日本节抄本的介绍，揭示了《新刊分类江湖纪闻》二十四卷本的真实面貌，并通过这三种钞本与通行影印本比较，指出《新刊分类江湖纪闻》二十四卷本系统来源于元碧山精舍在原十六卷基础上的重编本，翠岩精舍也曾重编刊刻，这两种版本系统历代史志书目都没有予以著录。因此，在《新刊分类江湖纪闻》的整理与研究中，大连图书馆所藏钞本有着重要的版本价值。关键词《新刊分
明清小说研究 2016年1期2016-11-14
- 《皇明恩纶录》版本源流考
中国国家图书馆藏钞本、云南省图书馆藏钞本、云南大学图书馆藏钞本、周汝诚编《纳西族史料编年》所载不完整的印刷本、木光《木府风云录》中所载不完整的印刷本。这些钞本，当辗转传抄自白沙木氏收藏苏州刻版刻本，大致为两种：一是藏钞本；二是印刷的不完整本，并已通行于世。钞本都是善本，云南省图书馆藏钞本抄自江应樑藏传抄本，云南大学图书馆藏本抄自云南省图书馆藏钞本。国家图书馆藏钞本为现存最早版本。木氏土司；《皇明恩纶录》；版本丽江木氏土司，与蒙化府、元江府并称为云南三大土府
学术界 2016年8期2016-02-27
- 清华大学原藏《聊斋诗集》钞本研究（续）
各种《聊斋诗集》钞本中，清华本算得上是一个存诗甚夥的钞本了。那么，清华本究竟是一个什么性质的钞本呢？据笔者考察，这是一个《聊斋诗集》的合本。也就是说，它是钞录者将自己所见到的两种不同的《聊斋诗集》钞本合钞在一起而形成的一个《聊斋诗集》钞本。说清华本是一个《聊斋诗集》的合本，有什么证据呢？我们可以把清华本分为两个不同的部分，即：（一）第一题《青石关》至第三百七十三题《除夕》，共三百七十三题，五百五十四首。（二）第三百七十四题《雨后次岩庄》至第四百十八题《赠新
蒲松龄研究 2014年2期2015-05-15
- 钞本时代的文本抄写、流传与文学写作观念
100732)钞本时代的文本抄写、流传与文学写作观念孙少华(中国社会科学院 文学研究所， 北京 100732)钞本时代集体性的选本、类书和社会性或个体性的钞本，皆有不同程度的文字改变，体现了编纂者对钞本文学的认识和对当时文学写法的取向与导向。刻本时代呈现出的钞本时代的文字变化情况，说明中古时期的文本观念，是将文本视作一种“公共资源”，因而才具有不断改变文本文字的可能性。通过钞本时代的选本、类书与钞本、刻本，可以大致了解周秦汉唐时期文学文本的抄写、传播和写
华中师范大学学报（人文社会科学版） 2015年5期2015-05-05
- 关于《髹饰录》钞本与初注者的讨论
）关于《髹饰录》钞本与初注者的讨论文/ 长北（东南大学 艺术学院）日本江户中期享和年间时当中国清代乾、嘉之际，木村孔恭氏筑蒹葭堂藏古今之书十万余卷，其中有《髹饰录》钞本一部，封面题名为《髤饰录》，世称“蒹葭堂钞本”（图1），钞本末页有朱笔隶书“文化甲子”四字，即1804年（图2）。因其辗转进入帝国博物馆——今东京国立博物馆，从此别称“帝室本”。日本各图书馆、学校及私家所藏钞本均从此本抄出。1见大村西崖致朱启钤函：“我美术学校、帝国图书馆及尔余两三家所藏本，
创意与设计 2015年4期2015-04-13
- 南戏《破窑记》版本考述
金辞窑”等情节。钞本《彩楼记》（简称钞本），是早期南戏《破窑记》的改编本，对原作作了较大的压缩，并增强了舞台效果。关键词：南戏《破窑记》；富春堂本；李评本；钞本《彩楼记》《破窑记》与其他早期南戏一样，在流传过程中，也产生了不同的版本，无论是故事情节，还是曲文都出现了变异。《破窑记》现存全本的有明富春堂刊本《新刻出像音注吕蒙正破窑记》（简称富春堂本）、明书林陈含初、詹林我绣刻本《李九我先生批评破窑记》（简称李评本）两种。又有《风月锦囊》所收《新刊摘汇奇妙戏式
温州大学学报（社会科学版） 2015年6期2015-03-07
- 新发现的吕寸田评本《歧路灯》及其学术价值
完整，在安定筱斋钞本、张廷绶题识本、晚清钞本甲诸本中最为精善，与乾隆庚子过录本、上图本呈现出诸多颇有价值的异文，代表了《歧路灯》的早期文本形态，是《歧路灯》重要的传世清钞本。在文学意义上，吕公溥作为李海观好友，其评点填补了乾嘉时代读者对《歧路灯》阅读和接受的空白，丰富了《歧路灯》评点研究的材料，是《歧路灯》重要的传世评点本。吕寸田评本具有重要的文献价值和文学价值，值得引起高度重视。《歧路灯》 李海观 吕公溥 吕寸田评本 小说文献清代长篇章回小说《歧路灯》自
明清小说研究 2014年4期2014-12-11
- 王世襄先生与《髹饰录解说》
际，木村孔恭氏藏钞本一部于“蒹葭堂”，世称“蒹葭堂钞本”。明治维新以后，蒹葭堂钞本进入日本官方书库——浅草文库，又辗转进入帝室博物馆——今东京国立博物馆。故蒹葭堂钞本是《髹饰录》传世的唯一孤本，《髹饰录》研究的唯一依据。民国初，中国营造学社社长朱启钤先生，在日本美术史家大村西崖《支那美术史》中得见介绍《髹饰录》文字，遂致函大村西崖，索求到蒹葭堂钞本《髹饰录》的复钞本，于是撰写弁言，请罗振玉题签，1927年刻板付印二百本，世称“丁卯朱氏刻本”。王世襄先生承朱
文物天地 2014年6期2014-09-15
- 全信优新 精益求精
行脱落，致使刘氏钞本及其以后印本相沿脱落的文句二百四十余字，还发现了原著的成书时间与重订时间，为研究船山的这部重要哲学著作提供了新的依据和完备内容。又如《四书训义》一书，藉湖南图书馆藏清乾嘉时钞本残帙九卷，即补守遗经本的缺文二千八百三十字，填充其白框或墨格隐去的忌讳文字一百三十一字，校正守遗经本的讹误百余字，足见据旧钞本以校勘印本的重大作用。三是力求搜齐船山著作的所有版本，精心校勘，审慎标点，第一次实现船山所有著作的系统编排、点校。就原已问世的船山著作而论
书屋 2014年8期2014-09-12
- 《中国古籍善本书目》补正一则
书实为一书之不同钞本，因撰文予以补正。叶德辉《郋园读书志》载“《三国史辨误》一卷。汉阳叶氏钞藏本。此书《四库全书》正史类著录，云‘不著撰人名氏’。《武英殿聚珍版丛书》已印行。而此钞本撰人题‘何焯屺瞻’，不知何故。焯著有《义门读书记》，中有所校《三国志》三卷，核与此不相合。《四库全书提要》疑焯弟子陈景云作，然以《义门读书记》比勘，亦断其非景云作，则疑以传疑，故不必强以撰人实之也”。《善目》著录即为此本，应作《三国史辨误》一卷。文渊阁《四库全书》本同，不分卷。
江海学刊 2014年3期2014-04-16
- 曹永安钞本《龙华志》整理本校勘札记
1041）曹永安钞本《龙华志》整理本校勘札记周录祥（韩山师范学院中文系，广东潮州 521041）《龙华志》民国曹永安钞本是研究上海龙华寺史和上海佛教史的重要材料，《上海乡镇旧志丛书》之十五《上海寺庙旧志八种》中的整理本为读者提供了不少方便，但在校勘、标点、整理体例方面也存在不少问题，今各为校正。《龙华志》；曹永安钞本；整理；校正龙华寺是上海地区最为古老的佛寺之一，相传始于三国吴赤乌年间，宋释道渊原撰、清张宸重辑的《龙华志》保存了该寺建置、僧众、题咏等方面的
韩山师范学院学报 2014年2期2014-04-08
- 《真迹日录》的编撰及其版本考录**本文系教育部人文社会科学研究青年基金项目“明代私家书画目录纂辑写印史研究”（11YJC760023）阶段成果。
故流传颇尟，近得钞本，辄付剞劂以饷同好。”见《真迹日录》，清姚江冯氏刻本。《真迹日录》是否曾入编《知不足斋丛书》，俟考与鲍廷博刻本同源的抄本今见存两部，分别收藏于国家图书馆（索书号15616，以下简称“国图本”）和南京图书馆（以下简称“南图本”）。①通过校勘，《南宋院画录》引录《真迹日录》底本亦属此一系据其避讳字，两种本子的抄写年代都在清乾隆以后。其中，后本自前本钞出。②南图本第一册末页过录国图本题跋，与正文是一手书。但改其后署名，大抵托名人以增价比核这两
山东图书馆学刊 2014年5期2014-02-15
- 《四库全书简明目录》经部易、书、诗、礼四类订误
文渊阁、文津阁两钞本、《四库全书总目》及四库所收书，可订正其经部易、书、诗、礼四类的各种讹误。《四库全书简明目录》［1］（以下简称“《简目》”）作为一部真正以简驭繁的古典目录，充分吸收了《四库全书总目》［2］（以下简称“《总目》”）的精华，是中国目录学史上一大精品，具有重要的学术价值。历来人们总以为它“因其体例简明，善于藏拙，相对而言比较精细，几乎无瑕可指”。［3］123但笔者在使用《简目》时发现，《简目》其实也存在着诸多讹误，亟需订正，以免传讹。限于篇幅
图书馆理论与实践 2014年1期2014-02-12
- 耄耋之年奉献钞本纪实
意用工笔小楷书写钞本赠予我馆作为永久的纪念。此项工作始于2012年初，历时一年完成:《历代诗词撷英》六十七首;敬录《毛泽东诗词选钞》五十首(依人民文学出版社2000年7月版为底本书写);《王佩玲诗词选》三十首。总计14229字，占用193个工作日合617小时。我自1993年初习作诗词，由于才疏学浅，不谙格律，大多为即兴挥毫、有感而发，有的还是大白话、顺口溜。唯能反映心声、真情实意。诗词内容多是歌颂党和祖国，表达自己信仰的坚定和热爱，以及抒发亲情、友情和个人
山东图书馆学刊 2013年3期2013-08-29
- 上海师范大学图书馆藏明赵均影宋钞本《古文苑》述略
馆藏明末赵均影宋钞本《古文苑》(以下简称“影钞本”)九卷，纸色古黄，字大如钱，墨色如漆，覆写极精。曾经毛氏汲古阁、汪氏艺芸书舍、瞿氏铁琴铜剑楼、张元济先生等递藏，为海内外所罕见，2008年入选第一批《国家珍贵古籍名录》，列第02190号。以下拟从版本学及校勘学角度，略述此本。1 《古文苑》版本系统《古文苑》收录自东周至南朝齐永明间文章二百六十馀篇，传为唐人所编，世传北宋孙洙(巨源)于佛寺经龛中得之。其所录诗文，“皆史传所不载，《文选》所未取，而间见于诸集及
上海高校图书情报工作研究 2013年4期2013-04-12
- 谈邓邦述的《书衣杂识》
本礼经会元》、《钞本雪菴字要》。史部（12篇）：《宋本五代史详节》、《钞本南迁録》、《钞本梦华録》、《钞本南烬纪闻北狩见闻録》、《钞本金姬传》、《精钞本玉音答问》、《钞本翰苑群书》、《钞本金石林》、《明本史通》、《钞本乌台诗案》、《钞本迎銮三纪》、《持静斋书目》。子部（6篇）：《元本扬子法言》、《宋本医说》；《宋本桯史》、《元本梦溪笔谈》、《明本鹤林玉露》、《钞本砚史》。集部（26篇）：《宋活字本曹子建集》、《宋本韦苏州集》、《元本韦苏州集》、《明刻本元次
梧州学院学报 2013年5期2013-03-19
- 朱有燉《仗义疏财》：脉望馆钞本与周藩原刻本比较论略
——兼及脉望馆本不借径《水浒传》问题
刻本与后出脉望馆钞本不仅曲词宾白、题目正名出入较大，而且剧情更是相去甚远。且在署名上，脉望馆钞本又确凿无疑地题署“周王诚斋”，这说明，后出钞本最终又源于周藩原刻本，可见，脉望馆钞本与周藩原刻本分属两个既有关联而又完全不同的版本系统。然而，令人不解的是，后出钞本晚于《水浒传》成书，考虑到明代中后期水浒戏创作多受《水浒传》影响之事实，何以钞本却不然。遗憾的是，诸如此类的疑问在过去几乎无人问津。事实上，能否解决这一问题，对于朱有燉杂剧、水浒故事流变及版本目录学研
济南大学学报（社会科学版） 2013年2期2013-02-17
- 论戴明扬《嵇康集校注》*——兼及戴明扬对鲁迅《嵇康集》的校正
，例如他用丛书堂钞本校底本时，就须说原钞如何，墨校如何，朱校如何，说起来费力，读起来也吃力”。［4］顾先生就选择底本一端来讨论校勘学上的一般问题，的确不难看出，鲁迅校本简洁清晰，便于研读；戴氏校注本则引录繁复，不便初学。然而，正是戴氏不厌其烦的校注，还原了《嵇康集》诸多校本的本来面貌，辛勤的校勘之功还是令人肃然起敬。兹不揣浅陋，就戴明扬校注《嵇康集》的原因始末及其校注特点等略作探讨如下。一在“第四届开放时代论坛暨第二届思想史论坛”上，单世联先生评论舒炜的主
江淮论坛 2012年5期2012-12-07
- 吴梦窗词校勘札记
——毛晋本及毛扆校本
窗词集毛晋本与明钞本作比对，认为毛晋本虽未经精审校勘，但后世校雠家因未能审择点窜，故不乏以正为误者。另外，毛晋本经毛扆校改后，已近明钞面貌，甚至对明钞亦有諟正。梦窗词集的著名校家，多因未见毛扆校本，甚或亦未见明钞本，故对毛晋本的定谳多有失实之处。吴梦窗；毛晋本；毛扆校本；明钞本梦窗词集今无宋元旧椠传世,目前所能见到的最早词集版本都是明刻本或明钞本,一卷系列有张廷璋万历二十六年(1598)的钞本①,四卷系列有毛晋崇祯三年(1630)汲古阁刻本②(以下简称明钞
井冈山大学学报(社会科学版) 2012年6期2012-04-18
- 《知不足斋丛书》底本选择述略
。1 流传既久的钞本对于流传既久，一直没有刻板印刷，而只是以抄本形式流传的，《知不足斋丛书》多加收录，变钞本为刻本，最主要的是便于广泛的传播，为更多的读书人利用和收藏。笔者将《知不足斋丛书》所收这类书籍表列如下：书 名 卷数 著 者 底 本 备 注涉史随笔 1(宋)葛洪 旧钞本客杭日记 1(元)郭畀 厉鹗手钞本四朝闻见录 5(宋)叶绍翁 旧钞本补汉兵志 1(宋)钱文子 旧钞本默记 1(宋)王铚 叶石君钞本南湖集 10(宋)张镃 朱朗斋钞校永乐大典本 附录3
图书馆理论与实践 2011年7期2011-04-27
- 《数书九章》流传新考
——赵琦美钞本初探
新考 ——赵琦美钞本初探郑 诚 朱一文(中国科学院 自然科学史研究所,北京 100190)秦九韶所著《数书九章》(1247年)是中国历史上最重要的数学著作之一。文章梳理了该书的版本源流,首次探讨了赵琦美钞本(1616年)的特色与价值,指出该本保存了筹算数学的珍贵信息,为研究《数书九章》提供了新材料。秦九韶 《数书九章》 版本 赵琦美 筹算秦九韶所著《数书九章》(以下简称“秦书”),系宋元数学高潮时期的代表作,被誉为“堪与《九章算术》相媲美的数学名著”[1]
自然科学史研究 2010年3期2010-10-27
- 钱锺书先生一封未发表的书简
一部诗话著作，系钞本，到当时北京柏林寺的原国家图书馆古籍部也没寻觅到。钱先生既然在书中谈到这部“诗话”，心想他一定知道此书的下落，便冒昧地写信向钱先生求教。出乎意料，几天以后收到复函：尧坤同志教席：奉书敬悉。《梧门诗话》经眼者，忆亦是转钞本，三十余年前借阅之，不忆在何处。草草摘录数节即还，初未知至为难遘之罕籍，亦以鄙见于时帆之诗才诗学均不甚许与也。无以塞明问，歉歉，即颂近祉。锺书上 二十四夜据信封上邮戳，此信系一九八五年六月二十四日夜写就，次日发出。或许是
读书 2009年6期2009-06-15
- 从《枕碧楼丛书》看沈家本的藏书观和藏书
亥之年，始捡旧藏钞本，陆续付刊。初意仿知不足斋之例，分若干集。世变猝来，此事多阻，蹉跎岁月，仅成此编。凡得书十=种，皆旧钞本世所罕见者，庶以免固秘之病。龄绩神衰，庚续无力，故存此虚愿而已。岁在癸丑暮春之初，七十四叟沈家本。由此可见，沈家本认为藏书是一项高尚的爱好，一种珍贵的享受。而藏书的最大乐趣和最终目的是化私为公，并对传统藏书家的贪多和秘藏提出了批评。并认为：“以一人好书之心，推天下人好书之心，”才能“其心至公”。刊刻自己的藏书，可使秘籍化身千万流布人间
文物天地 2009年2期2009-03-27