史书
- 宋代史书流传的“名人效应”
第一部纪事本末体史书，它开创了以“事”为纲的本末体史书先例。毛泽东曾说：“《通鉴纪事本末》是中国历史的简明读本，我喜欢看这本书。看一遍不行，要看五遍。” 宋代史学发达，史书数量与种类繁多，史书流传范围广泛，这与社会各界民众广泛参与和支持史学活动密不可分。其间，在广大民众中拥有极高知名度和可信度的社会名流，他们在时人选择史书、阅读史书、刊印以及传录史书等史学活动中，常常扮演着指导者的角色。不仅他们所撰史著广受读者喜爱和追捧，而且由他们所推举的史著也往往
文萃报·周五版 2022年47期2022-11-29
- 古代“总裁”都管啥
”指的是中央修订史书的主管官员。史书的编撰在历朝历代都是皇帝最为重视的，官修史书有专门的官员负责，这类官员一般就被称为“总裁官”。例如在清代，修订史书的机构主要有国史馆和实录馆。这两个机构负责修订、记录、编撰的官员都被称为“总裁官”。国史馆最初是在康熙二十九年（公元1690年）设立的临时机构，主要任务就是修订清代前三代皇帝在位时的历史。到了乾隆初年，因为修订史书的需要，国史馆从原来的武英殿附近搬到了东华门内。乾隆三十年（公元1765年），国史馆终于成为一个
思维与智慧 2022年18期2022-06-18
- 《史书》记载的“小事”
赵盛基郭伋，东汉时期的一位官员。他为政以德，施行恩惠，深受百姓爱戴。郭伋担任并州牧时，一次巡视，到达了西河郡的美稷县。刚到城外准备进城时，几百个骑着竹马的小孩出现在他的面前。郭伋很诧异，就问孩子们：“大老远的，你们到这里干什么？”孩子们七嘴八舌地回答：“听说您来，我们是特意来迎接大人的。”郭伋说：“谢谢孩子们，可是你们大可不必啊！”孩子们纷纷说：“大人为官清廉，关心我们，我们一定要来欢迎您的。”郭伋非常感动，再次谢过孩子们后进城了。城中巡视完毕，从城里出来
作文周刊·高二读写版 2022年9期2022-03-19
- 《史书》记载的“小事”
赵盛基郭伋，东汉时期的一位官员。他为政以德，施行恩惠，深受百姓爱戴。 郭伋担任并州牧时，一次巡视，到达了西河郡的美稷县。刚到城外准备进城时，几百个骑着竹马的小孩出现在他的面前。郭伋很诧异，就问孩子們：“大老远的，你们到这里干什么？”孩子们七嘴八舌地回答：“听说您来，我们是特意来迎接大人的。”郭伋说：“谢谢孩子们，可是你们大可不必啊！”孩子们纷纷说：“大人为官清廉，关心我们，我们一定要来欢迎您的。”郭伋非常感动，再次谢过孩子们后进城了。 城中巡视完毕，从城里
作文周刊·高二版 2022年9期2022-03-14
- 史书多维知识重组与可视化研究
——以《史记》为对象
史文化背景为阅读史书原文设立了门槛；另一方面，史书体裁自身维度的单一性筑起了从时间、地点、人物等多种维度出发获取信息的壁垒。例如，编年体史书以时间为主线展开，便于以时间为索引定位所需信息，却难以从中获取某一人物或某一地点的全部史料。而在纪传体、纪事本末体史书中，因采用帝王年号、王公即位等中国古代纪年法，时间描述的歧义、共指、省略、模糊等特性，使得查找某一时间点的历史事件非常困难。首先，尽管目前史籍电子化已经取得了大规模的成果，但是大部分古籍知识库仅支持浏览
情报学报 2022年2期2022-03-11
- 师生共读，提升高中生历史认知能力
能力;知识储备;史书;材料;历史典故;论文在日常教学中，我们发现部分高中生学习历史这门课时，只会死记硬背，不去理解历史，历史认知能力较低。所谓历史认知能力，或者说历史思维能力，“是人们用以再认和再现历史事实，解释和理解历史现象，把握历史发展进程，分析和评价历史客体的一种素养”[1]。笔者认为，提升高中生历史认知能力的前提，就是要增加学生的历史知识储备，只有知识储量增加了，提升认知能力才有可能;知识储量越大，学生对历史的认知就越准确。而高中生学业繁重、阅历有
学习与科普 2021年30期2021-11-13
- 古代书籍的20个第一
语》第一部编年体史书：《春秋》第一部纪传体史书：《史记》第一部断代体史书：《汉书》第一部历史评论著作：《史通》第一部兵书：《孙子》第一部古代制度史：《通典》第一部农业百科全书：《齐民要术》第一部工農业生产技术论著：《天工开物》第一部药典书：《新修本草》第一部植物学辞典：《全芳备祖》第一部地理书：《禹贡》第一部戏典史：《宋元戏曲韵史》第一部汇编古代文化典籍：《永乐大词典》责编：王晓静
阅读时代 2021年10期2021-10-11
- 从文综第42题到钱穆的《国史大纲》
：《国史大纲》 史书 高考文综历史题因2019年高考文综历史题第42题的设置，我开始读钱穆先生的《国史大纲》。我读的是北京商务印书馆1996年6月修订第3版，繁体竖排版本。至今一年余，读得断断续续，难以顺畅、连贯地读下来。虽然还没完整地读完这本书，但却有比较深刻的了解。《国史大纲》成书于艰苦的抗战年代。1940年正值“苦撑待变”的相持阶段，中华民族深陷苦难之中，抗战多年依然未能阻止日军的步步紧逼，华北、华东、华中、华南地区相继沦陷，民族自信低落，前途迷茫。
文学教育·中旬版 2021年6期2021-08-06
- 李世民：“权力”改变的历史
从没君王能看当代史书。”李世民不甘心地追问：“如果我有什么做得不好的地方，你也会记录下来吗？”褚遂良一本正经地说：“臣的为官之道就是恪守职责，陛下的所有言行都不敢遗漏。”他的话音刚落，旁边的黄门侍郎刘洎又跟着补了一句：“就算褚遂良不记录，天下也会记录的。”李世民顿时哑口无言，第一回合的“观史”就此告终。经此一败，李世民并未气馁，又找来房玄龄盘问。房玄龄是有名的贤相，但胆子略小，常在御前吓得面无人色。李世民觉得他应该比褚遂良更易击破，于是单刀直入地问：“为什
杂文选刊 2021年3期2021-03-12
- 简帛文献与中国早期史学史研究
有独特编纂意识的史书，让我们看到了战国史学的某种原始形态，对中国早期史书的形成也有更为直接而深入的了解。清华大学所收藏的楚竹书《楚居》《良臣》及睡虎地秦墓竹简《葉书》等史篇，一定程度上展示了中国早期史学中“世”类史书的某种形态，推进了关于《世本》成书及来源的认识，有助于深入思考《世本》与《史记》的关系。马王堆汉墓帛书《春秋事语》和清华简《越公其事》等大量“语体”类文献，不仅对《国语》的形成背景、史学价值的认识有裨益，而且丰富了对中国早期史学中“语”类史书叙
社会观察 2020年3期2020-11-17
- 古人今论 故事新述
析。【关键词】 史书;通俗化;写人;叙事【中图分类号】I207 【文献标识码】A 【文章编号】2096-8264（2020）18-0034-02龚弘《古人今谈》最初在纽约《时代周报》连载，后在台湾结集出版，与钱穆的《中国历史精神》、余英时的《史学与传统》一起被选为台湾高三以上学生必读的课外历史书籍。这部丛书后经齐鲁书社在内地刊印，重新定名为《历史人物纵横谈》，推出后获得了广大读者的认同和喜爱。《历史人物纵横谈》语言融通
今古文创 2020年18期2020-09-10
- 走进嘉峪关黑山摩崖探访石头上的“史书”
描绘在石头上的“史书”之称的黑山岩画。来到岩画的一处发现地黑山南麓的四道股形沟，偌大而深邃的黑色岩体扑面而来，仿佛被裹挟进仅属于西北的辽阔与苍凉。在甘肃嘉峪关市，除了蜚声海内外的“天下第一雄关”嘉峪关，还有一处藏于深山无人区的“国宝”———黑山岩画，被称作“历史的记事本”。黑山岩画全称黑山摩崖浅石刻岩画，位于嘉峪关市西北约20公里黑山峡谷的陡崖峭壁上，内容以人物、舞蹈、佛塔、动物、狩猎等20余种类型为主，目前共发现战国至明代时期岩画212幅，占地约12平方
北广人物 2020年23期2020-06-19
- 古代“总裁”都管啥
”指的是中央修订史书的主管官员。史书的编撰在历朝历代都是皇帝最为重视的，官修史书有专门的官员负责，这类官员一般就被称为“总裁官”。例如在清代，修订史书的机构主要有国史馆和实录馆。这两个机构负责修订、记录、编撰的官员都被称为“总裁官”。国史馆最初是在康熙二十九年（1690）设立的临时机构，主要任务就是修订清代前三代皇帝在位时的历史。到了乾隆初年，因为修订史书的需要，国史馆从原来的武英殿附近搬到了东华门内。乾隆三十年，（1765），国史馆终于成为一个常设机构。
奇妙博物馆 2020年5期2020-05-28
- 李则纲之史书编纂思想
纂之内容，完成了史书编纂从传统向近代的转变。李则纲编纂思想的产生无疑受到了西方史学理论的影响，本节通过对李则纲的编纂思想的产生，编纂方法进行分析，无疑可以深化对整个中国史学的认识。关键词：史书;编纂;评价一、历史编纂思想的形成李则纲的历史编纂思想是受到了西方史学理论的影响，其历史编纂思想主要来自法国学者朗格诺瓦、瑟诺博司的《史学原论》和美国学者詹姆斯·鲁滨逊《新史学》。从五四运动以后，我国史学家不断将西方史学理论引介到国内，其中包括朗格诺瓦、瑟诺博司的《史
雨露风 2019年1期2019-09-10
- 韩国学界对史书中音乐文献的整理与研究
乐一脉相承，韩国史书中保存了大量与音乐有关的文献，详细记载了中国古代音乐在朝鲜半岛流播的历史，涉及乐律、乐器、乐舞、乐歌等诸多方面，实为音乐研究之宝库。在对史书中的音乐文献的整理和研究方面，韩国学界已经取得了丰硕的成果。了解这些研究成果，不但能帮助我们更高效地利用文献资料，在选题上避免重复，还能带来方法论的启示。关键词：韩国;史书;音乐文献中图分类号：J609.312 文献标识码：A 文章编号：1673-1573（2019）02-0083-06近年
河北经贸大学学报·综合版 2019年2期2019-07-30
- 《资治通鉴》
的一本长篇编年体史书，共294卷，300多万字，耗时19年，是我国编年史中包含時间最长的一部巨著（我国第一部编年体史书是《春秋》）。记载历史从周威烈王二十三年（西元前403年）写起，一直到五代的后周世宗显德六年（西元959年）征淮南，计跨16个朝代，包括秦、汉、晋、隋、唐统一王朝和战国七雄、魏蜀吴三国、五胡十六国、南北朝、五代十国等其他政权，共1362年的逐年记载详细历史。《资治通鉴》的内容以政治、军事和民族关系为主，兼及经济、文化和历史人物评价，目的是通
时代青年·视点 2018年8期2018-12-03
- 活着的历史
也罢，显然关羽读史书是不争的事实，而且《左传》也叫《春秋左氏传》，退一步讲，关羽读《春秋》也是事实。事实是最有说服力的，试想，一个戎马倥偬的将军在动荡的时局中仍不忘勤读史书，史书必有其独特的魅力。我们生在太平年间，得闲时，岂非更应该读点史书？说得通俗一些，史书就是写历史的书，而历史是过去人的生活轨迹。人有来处，方有去处，知来处，方能更好地去往去处。李世民有一句名言：“以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明得失。”读史最大的好处在于可以
小品文选刊 2018年19期2018-11-14
- 活着的历史
也罢，显然关羽读史书是不争的事实，而且《左传》也叫《春秋左氏传》，退一步讲，关羽读《春秋》也是事实。事实是最有说服力的，试想，一个戎马倥偬的将军在动荡的时局中仍不忘勤读史书，史书必有其独特的魅力。我们生在太平年间，得闲时，岂非更应该读点史书？说得通俗一些，史书就是写历史的书，而历史是过去人的生活轨迹。人有来处，方有去处，知来处，方能更好地去往去处。李世民有一句名言：“以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明得失。”读史最大的好处在于可以
小品文选刊 2018年10期2018-10-15
- 史书中自有一世界
我国诞生了无数的史书；有二十四史那样的鸿篇巨著，也有《涑水记闻》《明季北略》这样的小型笔记，还有《宋实录》、《明实录》等的繁杂史籍。无数的史书记载了中华大地的盛衰起伏，记载了各朝各代的风土人情，记载了一个个性格鲜明的先辈们。一部史书就是一个传奇，每一个传奇都值得人们去欣赏、阅读、体味与铭记。然而，到了今天，随着生活节奏的不断加快，人们对纸质书籍的关注度越来越少，对史书的关注度也越来越少。一些史书甚至已经停止印刷了多年，提起史籍，人们似乎只会记得《史记》、《
新作文(教育教学研究) 2018年2期2018-02-22
- “汗青”原来是史书
南nán宋sònɡ著zhù名mínɡ的de爱ài国ɡuó将jiànɡ领lǐnɡ文wén天tiān祥xiánɡ曾cénɡ写xiě过ɡuò一yì首shǒu流liú传chuán千qiān古ɡǔ的de诗shī篇piān《过ɡuò零línɡ丁dīnɡ洋yánɡ》。这zhè首shǒu诗shī的de最zuì后hòu两liǎnɡ句jù是shì：“人rén生shēnɡ自zì古ɡǔ谁shuí无wú死sǐ，留liú取qǔ丹dān心xīn照zhào汗hàn青qīnɡ！”这zhè两
小学阅读指南·低年级版 2017年11期2017-12-06
- “高育良们”为什么爱读史书
部，为什么都爱读史书呢？实际上，这一点真是自古而然了。领导干部都爱读史书，而且还要善于引用、善于自比呢。战国燕昭王时，乐毅统率五国兵，取齐国七十余城，几乎攻灭齐国。燕惠王接位，田单用反间计，燕国以骑劫代乐毅。乐毅逃亡到赵国。此后燕惠王再召乐毅。乐毅写了著名的回信，末尾是“君子交绝，不出恶声。”但中间有段很好玩：“臣闻之，善作者不必善成，善始者不必善终。昔伍子胥说听于阖闾，而吴王远至郢；夫差弗是也，赐之鸱夷而浮之江。吴王不寤先论之可以立功，故沉子胥而不悔；子
意林 2017年15期2017-09-01
- 红瑶服饰：传承着温情的“史书”
：传承着温情的“史书”游拥军农历七月十四，是居住在龙胜各族自治县的瑶族分支“红瑶”同胞们的节日——“红衣节”。在这一天，红瑶同胞相约一起唱瑶歌、选寨花、红瑶刺绣、打旗公等，并通过祭祖祈福、瑶族大歌、手工纺绣，向中外游客展示日常生活劳作的场景和红瑶原生态文化。在这些活动中，红瑶同胞精美艳丽的服饰让人们赞不绝口。而这些瑶族服饰的背后，有着众多“隐秘”的技能和温情的故事。长年累月为女儿准备嫁妆2016年7月下旬的一天，阳光尚未露脸，龙胜泗水乡的白面红瑶寨晨雾弥漫
领导月读 2017年3期2017-03-23
- 追本溯源，培养思维严密性
谈迁需要再写一部史书挣版权费，因为他家境贫寒，家徒四壁，只有一个竹箱子。”为什么学生会这样说？仔细分析，可知他头脑中的因果逻辑如下：《国榷》被偷→家徒四壁→家境贫寒→写书挣钱→改善生活→重写史书显然，学生错误的根源在于未从整篇阅读材料上把握谈迁重写史书的原因，尤其忽略了“立志写书、酷爱历史、流传千古”等要素。教师将学生视线引入文本：“为了《国榷》，一夜之间谈迁经历了大喜大悲，他究竟为什么而喜呢？如果不是为了挣钱，他重写史书的目的究竟是什么呢？再好好读一读课
小学教学(语文版) 2017年9期2017-02-17
- 二十四史
名称是按不同朝代史书增多而递增到二十四史订名的。原先由《三史》、《十史》、《十三史》、《十七史》、《二十一史》，逐渐发展到清代乾隆四十年才确定为《二十四史》。《二十四史》卷帙浩繁，共计3249卷，约4000万字，整个编写过程长达1900多年。《二十四史》并非仅是二十四个朝代的史书，有的书的内容互相交叉。如西汉前期的历史，既载于《史记》，也见于《汉书》，有的是两部书同记一个朝代或一个时期的史实，如《旧唐书》和《新唐书》、《旧五代史》和《新五代史》。但无论交叉
中外文摘 2016年8期2016-12-22
- 暮 色〔外一首〕
坐在山顶潜入几页史书，做了乱世的糊涂宰相。掩卷后黄昏已欺身。史书中也曾无数次提到，这样的黄昏有人饮酒杀人有人喊，刀下留人有人班师回朝有人马革裹尸有人孤独地吟哦，拍遍了栏杆却无人酬唱。一个人清晨种下的柏树，在黄昏，就有人借一枝自缢白绫飘飘啊，乌鸦翻飞我从史书撕下，荒唐的一页扔给风。就有千万个黄昏呼啸着坠崖。我把史书压在一块山石之下，独自离开就有无数帝王，目送一个草民趁黄昏近，揭竿，夺江山
中国诗歌 2016年6期2016-11-25
- 好汉的汉中
中如果顺着发黄的史书，更容易走进历史深处历史巨子刘邦、忠臣良将张良就是地痞流氓，也是樊哙这号的如雷贯耳。一个个，与大名鼎鼎的楚霸王都有牵连史书再往后翻就会发现，羽扇纶巾的诸葛丞相在这开荒种地，呼风唤雨，为蜀汉江山立下盖世奇功就连荒草覆盖下的宦官，也是造纸的祖师爷蔡伦那晚我在汉中，与一大帮诗人喝酒把月亮当酒杯，怎么摔了几次竟摔不烂走路都飘了，还说再来两杯那時真把自己当成了有才的韩信“爷就要走”，看你萧何是否真有心，来月下追我呀——嗝！一枚两千多年前的月亮明晃
延河·绿色文学 2016年5期2016-10-21
- 略论刘知幾史学批评中的“随时之义”与“拟古不类”
阐发，在他看来，史书撰写的一个重要原则就是要在史书中体现出“随时之义”，这成为了贯穿《史通》全书，尤其是内篇的一个核心理念，在此基础上，刘知幾还提出了“拟古不类”的思想原则。许凌云先生在谈到“随时之义”时，是将其放在“通古今之变”的理论视野下进行的，张三夕先生则在《批判史学的批判》一书中，专门讨论过“随时之义”①，认为这体现了刘知幾的“史学发展史观”。刘知幾强调史书撰写中的“随时之义”主要是基于两点考虑，一是直书写史，二是史学发展的需要，也就是张三夕所说的
环球人文地理·评论版 2016年2期2016-04-20
- 《芈月传》中生僻字多 重翻史书有意义
》中生僻字多重翻史书有意义《芈月传》在东方卫视开播以来收视一路攀高，据全国50城调查统计，收视已逼近2.4%，问鼎全国收视冠军。虽说观看《芈月传》的人越加地高涨，但对于《芈月传》中出现的生僻字，观众深感脑量不足。此剧中，不仅“芈”字夺人眼球，还有大量冷僻字如“薅（hāo）”“氽（tǔn）”“騔 （gé） ”“耜 （sì）”等，也令文化底子薄弱者为之汗颜。正如女主演孙俪所说：“剧中所有台词都非常考究，我第一次读剧本时，是拿着新华字典读的，很多字真的不认识。”
藏天下 2016年1期2016-04-12
- “史书”新解
100875）“史书”新解高钰京1，2（1.河南师范大学文学院，河南新乡 453007；2.北京师范大学文学院，北京 100875）《汉书》、《后汉书》等史籍中常用“善史书”、“能史书”称赞人物，后代学者对其中“史书”一词进行了各种阐释，但均差强人意。《汉语大词典》中对“史书”的解释也过于简略，不能满足查阅者的需要。我们从共时和历时相结合的角度，对“史书”词义进行全面的考察，以求其在各种语境中的精确意义，以备查阅者的需要。经过全面的资料搜集及分析，最终认为
湖北社会科学 2016年12期2016-03-14
- 《清实录》对上谕档的改纂——兼论史书与史料的关系
档的改纂——兼论史书与史料的关系谢 贵 安(武汉大学 历史学院暨中国传统文化研究中心，湖北 武汉 430072)摘要：清代重要的史学典籍《清实录》，并非纯粹的史料，而是对上谕档等原始档案进行筛选、裁剪和编纂后形成的具有史料性的史书。《清实录》在改纂上谕档等档案史料时并非兼收并蓄，而是有取有舍；它在立意与点题、简化与删削、增加与完善、合并与熔铸、辨析与订误等主观思考和编纂活动中所采用的特有手法和编纂体例，蕴含着史官的心思和目的，带有强烈的主观色彩，符合史书的
南都学坛 2016年1期2016-02-02
- 浅析中国古代史书的惩劝功能
词： 中国古代 史书 惩劝功能中国是世界四大文明古国之一，历史悠久，史籍著作丰富。早在夏代中国就已进入了阶级社会，在奴隶制国家机构中，已经就有史官的设置，后世对其因循损益，一直延续到封建社会末期的清代。伟大的爱国者、诗人龚自珍曾说：“灭人之国，必先去其史。”从侧面道出了历史在国家社会中的地位，而现今要把我们的国家建设成为一个文明、繁荣、富强的国家，是不能离开对其自身传统历史文化的继承和发扬的。从意识观念上说，中华民族一直把记载历史作为一项安邦定国的大事。经
考试周刊 2015年87期2015-09-10
- 论志书与史书的异同及相互借鉴作用
跃华志书是存史，史书是述史，两者既有联系又有区别，它们各有自己的优势。编修志书，编纂人员要理清志书与史书的概念关系与异同之处，明确史书笔法的优势，在不改变志体的前提下，适当借鉴史书笔法，这对提高志书质量具有十分重要的意义。一、志书与史书的概念关系志书与史书都属于记载历史事实的书籍，但由于志书与史书的发展演变、种类体例不同，它们的概念也有所区别。（一）志书的概念什么是志？按照古文字义解释，“志者，记也”。“志”通“識、誌”，作为动词，指记在心里或用文字、符号
黑龙江史志 2012年6期2012-08-15
- 科举功能下的史学普及:析明代纲鉴史书
普及:析明代纲鉴史书左桂秋(临沂大学文学院,山东临沂276000)纲鉴史书兴起于隆庆年间,盛行于万历年间.适应科举需要而产生的纲鉴史书具有浓厚的商业色彩和明确的为科举服务的主旨.它在明中叶以后有着较大的社会影响.其影响上至帝王大臣,下至百工村妇,甚至还流传至国外.同时,纲鉴史书的内容还被其他书籍所引用、论证.纲鉴史书的这种影响力典型地体现出它的史学普及功用.明代;纲鉴史书;科举;史学普及纲鉴史书是明代中期出现的将司马光的《资治通鉴》与朱熹的《资治通鉴纲目》
山东社会科学 2012年7期2012-04-12
- 手电筒和UFO
俩给灭了。后来读史书的时候，更是在心里振臂高呼：纣王如此，商朝该绝！直到开始了解商朝的卜辞（甲骨文），才发现自己多傻多天真。众所周知，众史书把纣王活脱脱写成了暴君的样板——爱美女，杀忠臣，施暴行，囚谏者……开始看着让人发指，后来越来越觉得眼熟——慢着，怎么跟卜辞里描写商前朝的夏王朝暴君桀的细节一模一样呢？连两个人爱妃的名字都极为相似，一个叫姝喜，一个叫妲己。要知道卜辞可比史书出道早多了，难不成它也遭遇了“被抄袭”？而且，众史书还口径一致地把卜辞里提到的“商
中学生 2010年10期2010-08-15
- 停止“伪装”风景
们面前。某地，某史书载秦始皇曾于此路过，于是斥百万千万巨资，平地间"秦始皇行宫"就煞有介事地立起来了。诸如此类某某宫、某某国也建起来了；史书里没有就翻名著，这个园那个城也建起来了。"龙宫""地狱"已建了几处。照此下去，若有某君突发奇想，怕有一天玉皇大帝的灵霄宝殿也要"陨落红尘"。建筑工艺的精良与否暂且不论，单说游客，站在人造的风景面前怕是一种吃蜡果的感觉吧，而随意制造风景也是对文化的亵渎。伪造者该住手了！北京昌平王军龙
中国青年 1995年2期1995-08-22
- “史书”
第35页提到“善史书”，承朱新华同志来书提示“史书”本义，略云：“《说文》云：‘史，记事者也。从又持中。江永《周礼疑义举要》云：‘凡官府簿书谓之中，故诸官言治中、受中；《(周礼)小司寇》‘断庶民狱讼之中，皆谓簿书，犹今之案卷也，此‘中字之本义。故掌文书者谓之史，其字从又从中；又者，右手也，以手持簿书也。江永从造字法的角度分析，认为‘史就是手持着‘中，而‘中的本义是簿书即案卷。唐李绅《宿越州天王寺》诗有‘休按簿书惩黠吏，未齐风俗昧良臣句，大约这些黠吏就是凭他
读书 1995年2期1995-07-15
- 刀笔·史书
二期，都提到“善史书”，前后二文似乎暗示：指曲笔师爷、刀笔吏。的是妙解。按，刀笔，刀笔吏，古代并无贬义；到明清时，由于权钱交易日益盛行，就转而专指徇情枉法的黠吏，成为流行的贬义词了。史，商周时记事者、掌书者也。后代指文牍、案卷，本此。在春秋战国时，史的词义已引申为二，一指书写字体，一指文才、文风。《汉书·元帝纪赞》：“元帝多材艺，善史书。”东汉应劭注“史书”指大篆。清钱大昕指出，汉代公文通行隶书，不是大篆。其实，善史书不一定非当时通行字体不可。汉魏史籍中，
读书 1995年8期1995-07-15
- “善史书”
”版载《何谓史和史书》一文，谓两汉三国史传中所说的“善史书”，就是善写草书的意思。用来印证的，是《后汉书》、《三国志》中的文字。不过西汉是否也如此？联系“善史书”出现在《汉书》中的上下文——如《贡禹传》禹上书言事道：“郡国恐伏其诛，则择便巧史书习于计簿能欺上府者，以为右职”，故“欺谩而善书者尊于朝”，“何以礼义为？史书而仕宦”。《严延年传》称延年“尤巧为狱文，善史书，所欲诛杀，奏成于手，中主簿亲近史不得闻知，奏可论死，奄忽如神。”——这两段文字中提到的“便
读书 1993年12期1993-07-15
- 正史、野史
《汉书》等纪传体史书，列为正史。《宋史》等书沿用其说。《明史·艺文志》又以纪传、编年二体，并称正史。清代乾隆年间编辑《四库全书》，确定以纪传体史书为正史，并规定凡不经“宸断”(皇帝批准)的不得列入，诏定二十四史为正史。1921年北洋军阀政府又增《新元史》，合称二十五史。野史:中国古代私家编撰的史书，被称为野史。《唐书·艺文志》所载《大和野史》十卷，即以野史为名，以示与官修史书有别。后世野史作者，以宋明两代为最多。
青年文摘·上半月 1982年4期1982-01-01