南田_参考网

繁花的颜值巅峰，其实在恽寿平的画笔下

1690），别号南田，一号白云外史、云溪史、东园客、巢枫客、东野遗狂、草衣生、横山樵者、瓯香馆主等，“小号”实在太多。他是江苏常州府武进县人，创常州派，为清朝“一代之冠”。南田书画双绝，诗文亦佳，尤长于没骨花卉。其用笔的特点，在于直接点蘸颜色敷染成画，灵动清新，潇洒秀逸，品位脱俗。据说，其“每画一花，必折是花插之瓶中，极力描摹，得其生香活色而后已”。天赋加认真，难怪被赞“南田花卉写生，空前绝后……其山水飘飘有凌云气，真天仙化人也”“恽南田乃谪仙人”。《石渠

新民周刊 2024年3期2024-01-29

浙江文成南田：党建引领擘画乡村振兴画卷

圆圆浙江省文成县南田镇，是明朝开国元勋刘伯温之故里，是拥有三张国家级“金名片”的自然生态大镇、传统农业强镇和文化旅游重鎮。近年来，该镇坚持以“党建引领”为抓手，实施红色堡垒领创“共富样板”计划，全力打造山区共同富裕镇域样板。“我们聚焦生态资源、高山台地、多元文化等三种优势发挥，依托党组织在共同富裕中的强大组织功能，培育了一批共富人才，打造了5个共富工坊，创成了文旅特色型美丽城镇省级样板，实现年接待游客60万余人次，带动村民致富2000余人。”南田镇党委委员

中国周刊 2023年4期2023-05-27

幻影的名画 ——王时敏梦中的黄公望

撰文=傅申恽南田在其《瓯香馆集》补遗《南田画跋》中《记〈秋山图〉始末》一文中，先是铺叙了由其画坛至友王翚转述的其师王时敏持董其昌的介绍信前往润州张修羽（觐宸）家寻访黄公望《秋山图》的经过，五十年后，王翚本人再和王时敏及王鉴在家鉴赏《秋山图》，结果却大失所望。这是一个如梦幻般的故事。王翚跟恽南田是非常好的朋友，有一个故事这么说：王石谷（王翚）山水画得太好了，恽南田也是画山水的，因为画不过王石谷，所以改画花鸟。其实，恽南田在晚年还是有些山水的，并不是这个故事中

艺术品鉴 2023年7期2023-05-23

试谈恽南田没骨花卉画中的写生与赋彩的特点

法人内容提要：恽南田继承了宋元时期花鸟画的传统，并进行了创新，形成了别具一格的没骨花卉画画风。他的没骨花卉画画法工整，笔法灵秀，墨法清润，色调清新，气息典雅，具有鲜明的个性色彩，对明末清初时期的花卉画有着起衰之功，对当时和后世画坛都产生了巨大影响。一、生平及成就恽南田（1633—1690），初名格，后以字行，改字正叔，号南田、白云外史、云溪外史、东园客等。毗陵（今江苏常州）人。他是清初著名画家，也是“常州画派”的开创者，他与王翚、王时敏、王原祁、王鉴、吴历

书画世界 2022年7期2022-09-06

百丈垂瀑

田县南一百六十里南田水口，其漈去桥一里，高峻百余丈，半际有石柱，激流飞瀑，其声如雷，旁有石室，旧传为仙迹。又如《钦定四库全书·浙江通志》卷三十八云：百丈漈橋，嘉靖《浙江通志》：“在县南南田水口”，崇祯《处州府志》：“其漈去桥里许，高峻百余丈，半漈有大石柱，瀑流飞激，其声如雷，傍有石室，故老云：‘陶真人炼丹于此。”两则记载看似在写百丈漈桥，但更多的却是对百丈漈瀑布的描写。当然，笔者的兴趣是“仙迹”和“陶真人炼丹”等字眼。这里的“仙迹”不是神话和传说里的神仙痕

西部散文选刊 2022年8期2022-05-30

销闲清课

然想到明末画家恽南田的《百花图卷》，这幅长卷描绘了牡丹、山茶、玉兰、梅花、菊花、紫藤、芙蓉、荷花、百合等多种花卉，赋色明丽，生动传神，极尽百花的顾盼之姿。其中有一大枝正是白里透红若胭脂雪的海棠花，一簇簇花开枝头，淋漓尽致地表现海棠微妙的生命情态，使人顿生一种恍惚，穿过漫野春花，尤以这株海棠最傲娇。两年前的早春，我曾去过常州，那是恽南田故里。江南春寒，晨起竟然遇见一场纷纷扬扬的江南雪。踏雪寻访，我是带着《南田画跋》去拜祭南田陵园的。守墓人老了，两年前就不再来

妇女之友 2021年9期2021-09-26

恽南田花卉赋彩探究

）一、画学师承恽南田是明末清初常州画派的代表画家之一，以花卉画闻名于世，尤以没骨见长，被尊为清代没骨花卉画宗师，影响有清一代主要花卉流派。恽南田的没骨画起源于徐崇嗣，《花木蔬果十二开》题跋中记：“没骨图起于崇嗣，数百年画法如广陵散，不传人间久矣。自予创兴，覃思妍索，欲为古人重开生面”[1]497-498，清人张庚《国朝画征录》亦载：“恽寿平，以字行，武进人。名格，一字正叔，号南田，又号白云外史……（花卉）斟酌古今，以北宋徐崇嗣为归，一洗时习，独开生面，为写

艺术探索 2021年2期2021-08-15

探略恽寿平书画

之一的恽寿平（号南田、南田翁），就是这“百家齐放”中较为突出的一位。南田髫年即聪慧能诗，才情名动乡里。稍长随伯父恽向（道生，著名画家）学画山水。《桐阴论画·卷上》对恽道生有评：“恽道生向，笔墨纵横如意，颇得山水雄浑之趣。早年气厚力沈（沉），全摹董、巨;晚年惜墨如金，翛然自远，意兴在倪、黄之间。香山翁位置既高，故落笔便非凡近可拟。”其画存世稀，列为“神品”。有了画技精湛的伯父指授，取法乎上，并注重大自然写生。故而，下笔不落窠臼。山水宗董源、巨然，继法王蒙、黄

东方收藏 2021年6期2021-07-19

清雅秀媚中的平淡天真

名格，字寿平，号南田，别号南国余民、青蓑钓翁、瓯香散人、南田草衣、东园外史等。恽寿平是清初杰出的画家，与“四王”及吴历齐名，合称为“清初六大家”。恽寿平最为人称道的是其没骨花鸟画和山水画，但他的书法艺术也是颇有造诣的，用笔缓和干净，更兼平和清秀，秀逸雅致，自成一派，被称为“恽体”。常州名士李兆洛曾在《养一斋文集》中评价道：“于游行自在中，别见高雅秀迈之气。”他的诗书画相得益彰，融为一体，被世人赞誉为“南田三绝”。恽寿平出生于江苏常州武进县的世家大族，曾祖恽

收藏与投资 2021年1期2021-04-18

文人观念与图式表达—读吴锦川专著《没骨留香：恽南田“没骨画法”图式与观念》有感

画派之中，尤以恽南田为代表的“常州画派”最为璀璨夺目，一方面沿承并创新了南唐徐崇嗣“没骨画法”的图像表达方式，另一方面凝练并提升了文人画观念的品位与格调。吴锦川教授十余年间累积收集并整理了有关常州画派的史料一百余万字、图片两千余幅，并大量临摹了恽南田花鸟画作品。最终，他历时四年多撰写出专著《没骨留香：恽南田“没骨画法”图式与观念》，由中国文史出版社正式出版。如果说常州画派因恽南田而生并兴的话，那么“没骨画风”就是常州画派继往开来，兴盛不衰的根源所在。“常州

中国书画 2020年4期2020-06-04

南田旧影

今丽水市）青田县南田乡武阳村人（今属温州市文成县南田镇）。刘基通经史、晓天文、精兵法，是中国历史上卓越的政治家、军事家、文学家。他辅佐明太祖朱元璋成就帝业，建立大明王朝；著有兵书《百战奇略》、散文集《郁离子》等。他被后人比为诸葛武侯，后世有“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温”“开国文臣第一，渡江策士无双”之说。1946年12月，以瑞安、青田、泰顺三县边区析置新县，以刘基的谥号“文成”作为县名。刘基故里南田位于今温州市文成县西北30公里处，这里人杰地灵，文化积

浙江档案 2020年4期2020-05-13

“封禁之故事”：明清浙江南田岛的政治地理变迁*

，在位于三门湾的南田岛成立南田抚民厅，这是清朝在东南海疆最后一次新设海岛厅县。南田岛自明初即被迁弃，成为封禁海岛，历经清初滨海地区迁界、复界，到康熙、雍正年间定海县、澎湖厅、玉环厅、南澳厅等海岛厅县相继设立，南田岛始终未得展复。在几番开禁的辩论中，官方权衡再三，还是认为海外垦辟，奸良莫辨，洋匪难防，利少害多，甚至决定“永行封禁”。今天我们登临南田岛，还可以在鹤浦镇金漆门天妃宫门口看到一块题曰“金漆门一带各岙奉旨永远封禁 道光三年□月三日立”的禁示碑。清中叶

中山大学学报(社会科学版) 2020年1期2020-01-11

恽南田与常州画派

恽格，字寿平，号南田，是明末清初著名的书画家。他开创了没骨花卉画的独特画风，是常州画派的开山祖师。常州画派（以下简称恽派、没骨派）在三百多年来的传承演变过程中，其独创精神与源流技法，已逐渐模糊退化，甚或丢失了精华而沦为徒具轮廓格式化了的稿本。今天我们对其重新追源溯流、唤其精神技法，是为还原其本来面目、为实现常州画派新发展，提供理論基础和实践支持。没骨画源流浅说没骨画一词见于记载的作者是南北朝时期梁张僧繇。其画法区别于传统的以墨勾勒轮廓、以色渲染神彩的传统画

华人时刊 2020年12期2020-01-05

浅析“吴恽”绘画的意境

风格浑朴厚润。恽南田作品的画法是一种“点花粉，点后复以染笔足之”的体貌，方薰认为这是“前人未传此法，是其独造”的新风貌，这无疑为花鸟画创作带来新的风貌，它融工笔与写意之精华为一体。用笔特点是点染并用，这与黄荃的“钩花描叶，细染细开”的工笔重彩风格，徐崇嗣的“不用笔墨，全以五彩染成”的“没骨”画法以及徐渭的写意画法都有所不同。恽南田基本上遵循的是传统文人画理论，他对色与墨的看法，认为水墨高于色彩。但要作为卖画的画家，要“卖画以供朝夕”，就要考虑大众化的问题，

艺术家 2019年6期2019-12-16

“南田新篁”研究

言的历史坐标。恽南田（1633—1690）画的竹子题材便具有这种属性。笔者注意到，恽南田围绕竹子创作的作品数量非常可观，其中“新篁”是这一题材比较突出的表现点，很值得研究。本文将从以下四个层面展开探讨。一、“南田新篁”概述笔者目前已经从各大博物馆、院校机构以及私人收藏等搜集到恽南田竹画作品三十多件，通过梳理加以归纳，总结出“南田新篁”如下的基本情况。一、竹画形制多样。册页、中堂和手卷样式皆有，其中以册页样式较为常见。材质有绢本和纸本两种，以纸本作品居多，且

南京艺术学院学报(美术与设计) 2019年2期2019-05-28

南田变奏曲

原石特点南田石以黑底白色石英线条形成各式图纹，或弯曲，或波纹、织网、锯齿、具象……特点运用创作者因势利导，延伸了原石抽象图纹所暗示的讯息，令人展开具体画面的遐想。作品分别以窃喜、划破、烟波、惊蛰、飘荡、霹雳六个主题布局。多枚石头如交响的音符，缤纷演奏出变奏乐章。下面举例三则，以说明特点的应用。原石上本只有一张窃笑的嘴。创作者在石前设置了铝条雕塑，将南田石的脸部轮廓勾勒而出，同时又勾勒了眼睛、耳朵与头发形象。当观赏者移动步伐时，在视觉暂留的作用下，一张活生生

宝藏 2019年2期2019-03-20

不肯逐富贵，埋骨唯常州

怡情。遥想当年，南田定是看了这样的澹冶天真的青峰和清姿研丽的玉英，才有了他笔下淡冶浅笑，清幽含情的没（mo）骨花卉吧。就如他在《南田画跋》里所写的“笔墨本无情，不可使运笔者无情。作画在摄情，不可使鉴画者不生情。”诗贵有余韵，画妙在留白，那含蓄不绝的隽永是情，是绘者秉笔倾述胸臆的情，是观者拈花一笑了然的情。对着这些简静闲逸，笼烟沐露的花卉看得久了，不免在想，那只搦管的手该是如何的修长而有力，那个作画的人该是如何的儒雅而细腻。真的很难想象它们的作者曾是沙场上征

醒狮国学 2019年4期2019-02-24

进本退末—恽南田研究的省思

文_梁雨恽南田（1633—1690）作为美术史研究的重要人物，“南田没骨”作为绘画语言研究的重要技法，与此二者相关的研究从未停歇。不同的视角和方法影响着研究的进程，恽南田研究从时间上可以分为古代、近代、现代三个阶段，整体呈现出不断深化的研究趋势，详述如下。一、古代关于恽南田的研究重在资料。史料记载有关恽南田的文本，始于“四王”领袖王时敏之五子王抃创作的《鹫峰缘》，该剧将恽南田少年时期的经历塑造成一段传奇，其形象近乎完美，并在太仓的“鹤来堂”上演，随后因清代

书画世界 2018年9期2018-10-29

明清江南收藏与恽南田艺术风格之形成

子琪在以往关于恽南田（1633—1690）交游的相关议题中，研究者的关注点往往集中在他与王翚、笪重光、杨晋等同时期画家的交游经历上，并以恽南田、王翚二人多年来既相互亲近、又同台竞争的复杂关系为重点。但当我们将目光深入至这些交游活动的背后，便可发现，在促成这些画家相交甚畅的诸多因素里，“收藏家”这一群体有着相当重要的作用：他们不仅为画家的聚会提供舒适的场所——私家园林，并且时时以赞助人的身份定制画作，从而参与到艺术创作和流通过程中；更为关键的是，收藏家拿出自

文艺研究 2018年9期2018-10-10

海南农垦首个共享农庄项目在南田开工奠基

午，海垦神泉集团南田共享农庄项目开工奠基仪式在神泉集团东风分公司黎光分场隆重举行。该项目是海南农垦首个实施的共享农庄项目，毗邻海棠湾国家海岸旅游区，已被列为2017年海南共享农庄创建试点项目。本次开工的是项目468亩起步示范区工程，计划2019年春节部分建成并运营。海垦集团副总经理杨志成出席仪式并表示，南田共享農庄项目的率先奠基，标志着海垦六大共享农庄项目进入全面启动建设阶段。南田共享农庄项目职工参与度高，职工可以通过作物入股、参与建设工作、效益分红等多种

世界热带农业信息 2018年3期2018-09-26

谈没骨花卉

见到。我们看到恽南田的作品上一再题：“拟北宋没骨法”“二种牡丹用北宋徐崇嗣法”“拟北宋徐熙赋色”。虽然他一再注明其师法渊源，但从其作品和艺术成就来看，不愧为创新开派的大家。他不仅力追徐熙、徐崇嗣的绘画技法，而更为重要的是，他在遵循了文人画创作思想的同时，又研究北宋花鸟画注重写生和关照自然的艺术观，他在具备了文人画家高雅的胸怀之后，把这种情怀融入了他的“没骨”写生花卉之中，形成了自己冷艳超逸、不染纤尘、气味隽雅的艺术境界。综观恽南田的作品，他的没骨花卉之所以

老年教育 2018年7期2018-08-02

学艺有传承，开宗要创新

间，王翚结识了恽南田父子等人。春日的武进（今属江苏常州），杂花馨树竞争相绽放，王翚就在这时前来和好友相聚了。明窗净几的书斋里有茶香轻袅，阳光将一枝花影映于轩窗，此情此景无不让两个丹青高手有了创作的冲动。于是，好客的主人准备好笔墨纸砚，恽南田画了树石，王翚画了竹坡。他们画下了第一次合作的作品，也开始了他们长达一生的友情。青年时的王翚最擅长仿古，他临摹宋元的作品可以乱真，即便是老于鉴定的高手也看不出。但是他的作品并不是一味摹古，受王鉴的影响，他也很注重写生。在

百家讲坛(红版) 2017年7期2017-09-16

文成踪影

州文成县西北部的南田武阳村的描述；后半首，则如同南田镇丢失的下半部秘籍，600多年后的文成，还有诗歌中的影子吗？“我昔住在南山头，连山下带清溪幽。山巅出泉宜种稻，绕屋尽是良田畴。家家种田耻商贩，有足懒踏县与州。西风八月淋潦尽，稻穗栉比无蝗蟊。黄鸡长大白鸭重，瓦瓮琥珀香新篘。芋魁如拳栗壳赤，献罢地主还相酬。东邻西舍迭宾主，老幼合坐意绸缪。山花野叶插巾帽，竹箸漆碗兼瓷瓯。”这是刘基所写诗歌《题富好礼所畜村乐图》的前半首，是对家乡温州文成县西北部的南田武阳村的描

小康 2017年12期2017-05-02

“逸”：恽格绘画美学思想的核心观念

家、画论家恽格(南田)的画论及创作中，“逸”成为核心的绘画美学观念及价值标准。而南田画论中的“逸格”“逸品”“逸气”，一方面是认同宋元以来的文人画“逸”的观念传统，一方面又从创作和评论的不同角度，为“逸”增添了新的内涵，使之具有了鲜明的时代特质。“逸”；恽格；《南田画跋》；南北宗作为清初杰出的画家与画论家，恽格(南田)对中国绘画美学的贡献是尤为突出的。他的画论，继承宋元文人画的传统并加以发展，代表了清初画坛的艺术精神。南田画论集中于《南田画跋》，同时还在其

常州大学学报(社会科学版) 2017年6期2017-03-21

珍惜手中瑰宝——南田石

司木炎对于热爱南田石的石友，每一颗拣选的南田石都是心中的宝贝，暂且莫论石形、石质、石色等条件，光是要在南田海岸线上成千上万的石堆中捡选出一颗能赏玩的已是不易，更遑论登上艺品架参展或评比。近年来，玩赏南田石的石友有增不减，就连邻近的韩国、马来西亚、新加坡也热衷迷恋，让南田图案石成为现今台湾赏石界最炙手可热，也最闪亮的一颗星石，石友们无不争相收藏，每个地区石会办理年度赏石大展几乎可看到其，甚至整场有一半以上是南田图案石。因而也造就每逢假日慕名南田石而来海岸捡拾

中华奇石 2016年8期2016-10-10

“没踪迹处，潜身于此”—恽寿平“逸品观”解说

◇刘子琪作为反映南田绘画美学思想的第一手材料，《南田画跋》一书具有内容上的丰富性和义理上的复杂性。其中不仅包含恽南田对画法技巧的说明，以及对前代大家的评陟，更揭示其独立高标的审美境界。正如前辈学者所揭示，南田之最高艺术理想，集中于对“逸”这一风格的把握〔1〕，其逸品观则实为解开南田画学内涵的关键。因此，本文将以恽氏“逸品观”的考察为中心，讨论《南田画跋》这一著作在中国画论美学史上的独特地位与价值。“逸品”说作为其画学思想的核心概念，早已受到学界重视，研究成

中国书画 2016年7期2016-09-12

南田之狂

◇薛金炜南田之狂◇薛金炜［清］恽寿平艳雪微歌扇纸本设色 1680年台北故宫博物院藏款识：艳雪微歌处，红罗醉舞时。流霞长在手，含笑看瑶姬。寿平。钤印：正叔（朱）寿平之印（白）一“狂”是一个鲜明强烈的字眼，也是一个歧义蔓生的概念。以“狂”组词，可得狂妄、狂悖等词，都是贬意。可是孔子说“狂者进取”，孟子说，狂者“行不掩”，早赋予狂以粹真、单纯、轻视正统、蔑视雷同、为了既定信念不顾一切地投入、道德识见皆超越权势所要求和规限的标准而自有高远的追求等含义。孔

中国书画 2016年7期2016-09-12

尘封的浙东抗战大捷 ——南田的沦陷与光复史事钩沉

势略图位于浙东的南田地区，在抗战前曾为县级的建治，辖有南田、高塘、花岙、坦塘、对面山、檀头山、南渔山、北渔山8个岛，全县分桃源、蓬莱、三山、瀛洲四区，共有三里二十八村；县治设在南田岛的樊岙。南田沦陷前夕，内政部“以南田县面积狭小，人口稀少，欠缺设治条件，……为策进该处政治及发展农垦渔盐事业起见，将南田县裁撤，以其原有区域全部，并划拨宁海、临海两县各一部分地方增设三门县。”[1]由此，南田由县级建治降格为区。1952年，南田从三门县划出并入象山，相关区域分属

浙江档案 2016年7期2016-05-16

吴湖帆鉴藏恽南田

万章吴湖帆鉴藏恽南田中国国家博物馆 朱万章本文以吴湖帆鉴藏恽南南田为例揭示其书画鉴藏，并非局限于简单的欣赏、把玩与拥有，而是融鉴定、品评及研究、临摹、创作于一体，藉此达到鉴与藏的真正目的。吴湖帆 恽南田 品评 临摹 鉴藏清·恽寿平《古木寒烟图》。上海博物馆藏吴湖帆（1894—1968）为20世纪著名的书画鉴藏家与画家。他一生鉴藏名家书画无数，单就其现存于世的、经其鉴藏题跋的书画就有近千件。和大多数收藏家迥异的是，他对前人书画的鉴藏，并非局限于简单的欣赏把玩

中国艺术时空 2016年2期2016-04-11

“二居”对没骨画的传承与发展

追徐崇嗣，近师恽南田中国没骨花鸟画在发展的过程中，自宋代花鸟画和清代恽南田的花卉点染之后，当属活跃的就是“海派”和岭南地区的居巢居廉了。二居绘画远宗北宋徐崇嗣没骨花鸟画法，近得恽南田清丽赋彩，后流寓广西期间，汲取苏孟丽堂、宋光宝绘画之养分，以写生为本，开创撞水撞粉法，形成二居独特的岭南风格。中国花鸟画在五代、北宋时期，曾出现“黄家富贵，徐熙野逸”之说，形成了黄家浓艳富贵的勾勒填色法和徐熙之孙徐崇嗣闲情野逸的没骨画法。在传统的中国画中，线一直备受推崇，线是中

现代装饰·理论 2016年2期2016-03-25

清代浙江南田诸岛的封禁与展复

801）清代浙江南田诸岛的封禁与展复祝太文（公安海警学院 基础部，浙江 宁波 315801）清初，清廷为困扼东南沿海反抗势力，实施迁界封岛的海防措施，南田诸岛也在封禁之列。东南海疆荡平之后，沿海岛屿陆续展复，而清廷对南田诸岛的弛禁却相当谨慎。清廷内部对封禁还是展复争议不断，历经乾隆间展复的讨论、嘉道间弛禁再议、同光间复议开禁。讨论的结果是，乾隆朝明令严禁、严杜官民请开，道光朝立碑示禁、设官置兵防偷越，光绪朝复议开禁、设局招垦。清代南田诸岛的长期封禁与最后展

公安海警学院学报 2016年2期2016-03-16

陌上—宋秦晋写生作品展

传统为本，宗法恽南田、陈白阳等人而又自出新意。在继承恽南田笔法秀逸、设色明静的没骨花卉技法的基础上，又融合陈白阳水墨写意画的恣肆洒脱和西方绘画富有表现力的技巧，逐步形成了既重“形似”又强调“传神”，既工整秀丽，又写意神似，工写兼能的绘画风格。画家以其自身性情与自然气息相唱和，既表露了画家“野芜平似翦”“为花须尽欢”的精神情感，又体现了淡泊平和的心态与清雅恬静的艺术品味。这种追求，正如初春时节萌蘖着的、荒寒卑微的野卉闲花，终会化育出漫山漫野的馨香。endpr

东方艺术·国画 2015年3期2015-08-20

台湾南田图案石传奇

此材料取自于台东南田的一处小地方，那儿有俗称的南田图案石。就因买了这珍藏精品砚台，我们夫妻俩就一头栽进图案石领域共筑爱巢。2010年6月22日，两人备好行李、食物、米、锅等，深夜22时出发，经过7小时路程到达目的地——南田。晨曦初露，只听到海浪与石头滚动碰撞发出美妙的“咯噜咯噜”声，这海滩交响曲，起初听很不习惯，深感怕怕，直到旭日东升，才划破了我内心中的恐惧。眼前所见海阔天空、耳中所闻巨浪滚滚，蜿蜒美丽的海岸线一望无际，太平洋碧绿海水与蓝天连成一线，美不胜

中华奇石 2015年2期2015-07-09

如何欣赏台湾南田图案石

良    杨文静南田石，亦称砂积岩，产于台湾花莲及台东南田，分布于台湾东部海岸，由于天然的白黑色条纹分布，常有天然图形形成，也称“南田图案石”。图案黑白分明，石形圆融、饱满，很受文人墨客的喜爱。刚开始喜欢图案石的人多会有一个误区，认为能看到很好的图案就是一颗好石头。其实不然，如果是南田石藏家就要对图案石涉猎得更深入才行，这个深不是一句半句能解释的，后面再做说明。欣赏南田图案石其实很简单，一看就明了是山、是风、是树、是人……一眼看上去像什么就可以收藏。如果您

中华奇石 2015年8期2015-07-09

石在幸福

，那周末我独自至南田海岸散步时，惊觉海岸并不是我想象中的海滩或礁岩，而是成千上万圆而光滑的砾石，霎时，有如获至宝的兴奋感，好开心哦！我那沉睡已久的玩石之心再一次被唤醒，从那时起，我又开始玩起了石头。之后，每逢假日，只要我人在达仁乡，必会去海边走走，慢慢发现原来达仁、大武两乡有这么多人在玩石，而正在玩的，正是现今台湾最夯（闽南语：正流行、很热门、超人气）的图案石，也就是台湾南田图案石，简称南田石。随着自己投入玩赏雅石之时间、心力愈久，愈能感受、体会赏玩雅石之

中华奇石 2015年6期2015-07-09

“四王”、吴、恽画跋略览

薛金炜我认识恽南田，是从他的画跋开始的。依照常规，认识一位画家，当然应该主要是从他的绘画作品去感觉和评判。但南田的绘画，本不是那么易得其趣，我们生存的时代，又已别是一番天地，南田那些清柔笔墨中的荒天绝叫，其振动频率在我们能够接收的范围之外传不到我们迟钝的耳中了。加上那时也实在看不到他一张原作，而他的淡墨细线的画又特别难以印女子所以最初接触他的画，几乎未留F印象。可是最初从宗白华《美学散步》的引文里读到南田“洗尽尘滓，独存孤迥”这样的句子，尽管片言只语，却怦

中国书画 2015年4期2015-05-30

南田农场发展纪实

的人。23年前，南田人抓住了中国改革开放的时代机遇，解放思想谋发展、改革创新调结构，南田成为海南农垦乃至全国农垦改革发展的一面旗帜，南田人过上了场强民富、甜蜜幸福的日子，为此，他们将1993年8月8日南田温泉开发区奠基的日子定为每年南田人共同庆贺的节日，这23年来从未间断。今年的8月8日也不例外。早晨刚过8时，南田人今年新购的156辆崭新小汽车戴着大红花，列队驶入南田农场世纪礼堂前，其中不乏宝马、奔驰等名牌轿车。放眼望去，职工们统一身着大红色的“芒果服”，

今日海南 2015年11期2015-05-27

“神泉”芒果天涯第一

首，贵妃果后们在南田神泉处。曾在2000 年慕名来过南田农场，那时的芒果没有现如今的名声与身价，更没有“果王”、“贵妃果后”之称。十年前曾经努力帮助竞选上果王与贵妃果后，经过十几年的洗礼与成长，果王与贵妃果后们更是雍荣华贵及华丽转身，身价翻倍。这次与它们相逢，有诉说不尽的相思感慨。没有见到它们的主人彭隆荣董事长，没有机会与他畅谈十年来天翻地覆的变化与喜悦，只能静静观赏着果王与贵妃果后们，倾听着它们家族史的故事……南田农场位于海南省三亚市海棠区，处在三亚、陵

中国果菜 2015年5期2015-01-23

从恽南田与王石谷的友谊探究“常州画派”形成的原因

江南江北，莫不家南田而户正叔，遂有常州派之目。”又说：“斟酌古今，以北宋徐崇嗣为归，一洗时习，独开生面，为写生正派”。张庚上述几段话，说了下列几个要点；第一：“遂有常州派之目”，正式为常州画派定了名；第二：“莫不家南田而户正叔”，说明有一群画家集合在恽寿平的旗帜下因而能够称“派”；第三：及武进恽寿平出”，说明恽寿平是这个画派的创始人，开宗立派的时间是“恽寿平出”的康熙年间。第四：“斟酌古今，以北宋徐崇嗣为归”，恽寿平创没骨体画法的渊源是“以北宋徐崇嗣为归”

戏剧之家 2014年14期2014-08-15

台公务员景区捡石头遭曝光

口处附近海岸抱走南田石。被曝光的公务员赶紧回收石头，第二天一早出发，历经5个多小时将石头送回，并鞠躬道歉。据介绍，这些公务员26日经过台东南田社区，在当地人引导下，到海边捡了石头。在这个过程中，有公务员听当地一名解说员说，“这里的石头不能捡”，听到的公务员就放下石头，但队伍很长，很多人还是拿石头回来了。据悉，南田石是阿朗壹古道知名的石头种类，由于当地属于自然保留区，禁止改变或破坏其原有自然状态，因此这些公务员的行为被网友指责为“知法犯法”。26日晚，看到网

环球时报 2014-07-282014-07-28

台风来了，机会来了

赏玩南田石之资深石友们都知道，夏日南田海岸碧海蓝天，微风拂晓，海流稳定，风浪平静，初明时分或晌午之后，最适合捡石。但此期要捡到美石，机会相对非常地少，端看个人石缘，常令捡石之友们失望，越捡越无信心，贡龟又捉鳖（闽南语：赌输又郁闷）。这都拜赐于夏日南田海岸之稳定的海流，致使海岸地貌变化甚少，自然海中之石也无法被推上岸，交替减少，美石出现的机率相对降低。长期下来，整片南田海岸潮间带中之石头，早已生青苔或植被于海中动植物，这样之情形，你想不贡龟也难；若能捡到美石

中华奇石 2014年12期2014-07-09

我读南田

薛金炜不懂南田毕加索的好友，钢琴家鲁宾斯坦看老毕画了近50幅同样的静物，看得厌烦，忍不住问：你怎么搞的？天天画同样的东西，不厌倦吗？毕加索盯着他看了半天：你知道你在胡说什么吗？每一分钟我都是不同的我，每一个钟头都有新的光线，从那瓶酒我每天都看到不同的个性，不同的世界里的不同生命，一切都不同。从此鲁宾斯坦重弹每一首曲子也都能让人听出新的韵味来。鲁宾斯坦看不懂毕加索，更别说看懂中国绘画了。中国传统绘画，倒正是常常重弹一曲而韵味自殊的。不过在古时候它有的是知韵得

书画艺术 2014年2期2014-06-27

不朽的恽南田

和一代艺术宗师恽南田的名字紧紧相连。300多年前，这里诞生了一位开创一代画风的大艺术家恽南田，他的笔端闪耀着17世纪东方绘画的光辉。中国艺术史上最有生命力的激流之一，深情地在上店的土地上流淌着，滋养了一代代艺术家的灵魂。我们没有理由不为上店骄傲！一个寒冷的冬日，我和几位对恽南田老先生崇敬已久的朋友，来到上店，踏着泥泞的乡间小路，迎着凄凄的冷风，向恽南田的墓地走去。与周围漂亮的农家小楼相对应的是一座四合院，白色的围墙里伸展出的绿树，如绿色的云朵一样，营造出肃

翠苑 2014年1期2014-04-09

论雍正粉彩瓷花鸟画恽南田画风的形成

花鸟画的主流是恽南田开创的没骨花鸟画，成为雍正粉彩瓷花鸟画艺术的主流风格。1.恽南田生平与绘画成就概说恽南田是清初著名画家之一，与“四王”、吴历并称为“四王吴恽”。恽南田，名格，字寿平，号南田，明崇祯六年（1633）生于江苏武进，因其地今属常州，故后世称其所开创之画派为“常州画派”。其堂伯父恽向是一位遗民文人画家，成为恽南田的引路画家。恽南田天姿聪颖，善于博取众长，很快超越乃师，诗、书、画三艺无所不精，号称“南田三绝”，很快成为当地颇具影响力之画家。恽南田

中国艺术 2012年1期2012-01-29

如何确立海南芒果的市场优势 ——关于“神泉”牌芒果开拓高端市场的思考

国深罗国波国营南田农场“神泉”牌芒果早期凭着领先的技术优势和地理优势，确立了市场优势，获得了丰厚的利润。目前，农场芒果面积4.5万亩，芒果种植户3821户，2010年芒果总产量达5万吨。全场职工98%以上的家庭拥有芒果及相关联的一份产业，2010年全场劳均收入40976元，连续9年劳均收入居海南农垦之首，职工建起了3500多栋“芒果楼”，200多户实现了“一份产业、一栋楼房、一辆小车、一份股份”的小康目标。从1998年至今“，神泉”牌芒果年年被评为海南省

今日海南 2011年8期2011-12-23

恽南田画学散论

241000）恽南田画学散论季益武（安徽工程大学艺术学院，安徽芜湖 241000）南田画学，博大精深，承上启下。他的境界论绘画美学思想既是对清之前中国艺术理论的继承和发扬，也对他之后的清一代绘画思想有深远影响，他的唾斥“摹古”，推崇“情”、“意”，“静、净”为尚，追求“高逸”的画学理论，他那流荡的气韵、荒寒的境界、神气的标准、高逸的韵味的山水画境界，对后来清画家的山水品格影响深远！恽寿平的绘画思想受庄子影响之巨之深，中国古代画家中恐很少有人能与之相比。

淮南师范学院学报 2010年6期2010-08-15

“侨界十杰”彭隆荣：进城像老板，下地像农民

席、侨眷彭隆荣被南田人评价为“进城像老板，下地像农民。”“老板”和“农民”看似迥异，却在彭隆荣身上都得到了体现，他就是这样一名既具有企业家的眼光和胆略，又有着和普通农民一样吃苦耐劳精神的侨界英才。初见彭隆荣，他略显随意的服饰，充满个性的语言，丝毫都没有一个“当家人”的作派。但是一谈及南田农场的发展建设过程，谈到如今南田所取得的卓著成绩，彭隆荣除了溢于言表的自豪之外，也令人感受到了他作为一名企业家的胆略和气度。1970年，身为马来西亚侨眷的彭隆荣年仅十五岁，

农业工程技术·综合版 2009年9期2009-11-25

读恽寿平《仿古山水册》

，又字正叔，别号南田、云溪外史、白云外史、东园客等，江苏武进人，清代著名画家，与“四王”、吴历并称“清初六大家”，其中惟有恽寿平兼擅山水、花鸟。其诗格超逸，被誉为“毗陵六逸之冠”；其书取法褚遂良，被称为“恽体”；其花鸟画独开生面，又被时人称为“三绝”。其早年随伯父恽向(明末山水画家)学画山水，取法元代王蒙、黄公望等，并上溯董源、巨然。及见王翚画，即语与王：“此道让兄独步，格耻为天下第二手。”遂改学花竹、禽虫，斟酌古今，宗徐崇嗣之没骨法，亦揉合黄(筌)写生技

文艺生活·上旬刊 2009年6期2009-08-14

象山南田暴动

属工委领导发动了南田暴动，沉重地打击国民党反动统治，建立了台属地区第一支革命武装，点燃了台属地区解放之火。南田暴动前我党台属武装发展情况1946年冬，中共浙东工委在上海召开第一次扩大会议。中共上海局郊县工作部部长顾德欢（又名张瑞昌）传达中共中央关于目前形势和今后任务的报告，指出国民党决定进攻延安，国共分裂已成定局。在国民党统治区，我党的工作方针立即从“隐蔽精干、长期埋伏、积蓄力量、等待时机”转变为广泛发动群众，建立武装，建立敌后游击根据地，组成各阶层的反蒋

足迹 2008年2期2008-05-08

刘伯温的籍贯

刘基本是浙江青田南田村人。明代至一九四八年秋以前，南田村一直属青田县管辖。一九四八年秋，在浙江南部的青田、景宁、泰顺、平阳、瑞安五个县距离大体相当的中心地点，设立了一个县治，南田村(此时已是南田镇)划归这个县治管辖，用刘基“文成公”称号，叫“文成县”。解放后，仍沿用这个名称。因此，刘基的籍贯应为“青田(今浙江文成县)人。”

读书 1983年10期1983-07-15