云气

  • 汉代云气纹笔描风格探析 ——兼论汉代相术对绘画的影响
    地区汉墓中发现的云气纹为中心,探讨两汉画工如何驱使笔下之线达成特定时代、特定场域的创作要求,并推测汉代相术对绘画用笔的影响。一、汉墓中云气纹的风格梳理从目前所见的汉代绘画遗存来看,汉代人热衷于云气意象的创作。许多学者将“气”这一哲学概念作为云气意象产生与流行的基础。[3]这一说法极具启发性。“气”的本意为“云气”,春秋战国时期,“气”的概念被诸子创造性地阐释为天地之气、自然生理血气及道德义理之气等,形成以气化宇宙论为主,同时兼涉心性论或人生论的气论思想。[

    天津美术学院学报 2023年3期2023-11-24

  • 祥云瑞彩
    流水,寓意祥瑞之云气,表达了吉祥、喜庆、幸福的愿望以及对生命的美好向往,从敦煌壁画上可见游涡状的云气来衬托飞天的动势,以组合形式出现穿梭于画面,形成有节奏韵律的动感。作品选用绚丽珐琅绘染出升腾之势的七彩祥云,银边勾勒出祥云飘逸的线条及其生动流畅的动势之美,层叠重复的弧旋勾卷色彩与线条之间镶嵌钻石点缀,让敦煌祥云瑞彩之美通过现代珠宝首饰绚丽绽放,展现出国潮风与现代设计的结合。获奖情况:入围2022大学生钻石首饰创意设计大赛

    中国宝玉石 2023年2期2023-05-06

  • 说“底气”
    说,气的本义是指云气。地面湿热之气上升,凝而成雨,干热之气上升,散而为风。所以“气”是个象形字,甲骨文和小篆里的“气”,就是一团云气蒸腾上升的样子。古人认为地上的重要人物都与天上的星宿云气等有关联,比如《史记·项羽本纪》里就有一段关于气的记载。范增曰:“吾令人望其气,皆为龙虎,成五采,此天子气也。急击勿失!”范增认为刘邦头上的云气形如龙虎,呈五颜六色,这是帝王之气。云气预示刘邦要问鼎中原,劝项羽赶紧杀掉刘邦,否则后悔莫及。除了“云气”的本义,“气”字的义项

    杂文选刊 2023年2期2023-03-13

  • 科技影像
    云球与星系这大团云气能吞下整个星系吗?当然不行!在这幅主题图像里看似在伸展“触手”的怪异“生物”,是一种名为彗星状云球的云气团。然而,这团云气已然破裂。彗星状云球典型的特征为尘埃头和长尾,这让彗星状云球的外观和彗星有点相似,然而在本质上它们天差地别。云球经常是恒星的诞生地,有些云球的头部甚至镶着很年轻的恒星。至于这团云球的头部为何会破裂,其成因仍不明。云球左方的星系,其实非常庞大且遥远,它只是和CG4 恰好在同视线方向而已。

    华东科技 2023年1期2023-02-15

  • 西汉海昏侯国漆器纹样在现代包装设计中的运用
    为底色,用红漆绘云气纹,通体贴金、银箔构成主题纹饰,有云纹、人物以及珍禽瑞兽纹等,图案精美。这些人物、动物跳跃于充满象征着仙界的云气纹中,描绘出一幅充满生机的神仙世界。内髹朱漆,内底用黑漆绘流云纹,盖内用黑漆绘制珠蟞纹,衬以云气纹。这件图案繁复、色泽艳丽、富丽堂皇的漆笥,集西汉时期斫木、夹纻、彩绘、釦银、贴金、镶铜等众多漆器工艺于一体,展现了西汉高超的漆器制作工艺。图1 漆笥釦器是指器口部位沿用金属加固,并且进行装饰的漆器,有加铜边、铜耳边的,也有纯以金镶

    辽宁丝绸 2022年4期2022-11-08

  • 鹏程万里
    而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥②也。斥笑之曰:“彼且奚③适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。而彼且奚适也?”此小大之辩也。——选自《庄子·逍遥游》注释:①抟(tuán):盘旋飞翔。②冥:通“溟”,海。③奚:哪里。古文大意:有一种鸟,名字叫鹏。它的脊背像泰山那样高大,那展开的双翅像挂在天边的云彩。大鹏鸟借着旋风盘旋而上九

    阅读(中年级) 2022年2期2022-03-11

  • 商周至两汉中国丝绸纹样浅析
    样主题从几何纹、云气纹、动物纹、植物纹到铭文等都有出现,纹样组合也灵活多变。(一)动物纹与几何纹组合殷商时期的动物纹与几何纹组合一直沿用到汉代。一般是用几何纹作为骨架,然后在其中填以鸟纹、龙凤纹、蝙蝠纹等动物纹,对称结构排列,纹样造型纤细,花回不大。用于做骨架的几何纹以菱形纹居多,如复合绫纹鸟兽纹绮纹样、几何填花鸟纹绮纹样、几何填花变体龙凤纹绮纹样等。(图12、13)图12 汉几何填花鸟纹(二)云气纹和杯纹组合汉代信奉神仙,神仙思想盛行,人们都有升仙的梦想

    苏州工艺美术职业技术学院学报 2021年4期2022-01-10

  • 楼兰古墓出土的精美丝绸
    经拼合成一件。以云气为骨架,云气似山峦起伏,象征仙山连绵不断;云山之间分布着登山的熊、回首的虎、似豺狼的小兽、高立云端的朱雀和体态雄壮身插双翅的应龙。虎狼之间,织有“长寿明光”四个隶书汉字。②考古人员还在楼兰遗址中发现了“长乐明光”锦,与“长寿明光”锦风格十分相似。汉武帝太初四年(公元前101 年)秋,建明光宫于长安城。《汉书·元后传》:“成都侯商尝病,欲避暑,从上借明光宫。”《三辅黄图·甘泉宫》:“武帝求仙起明光宫,发燕赵美女二千人充之。”晋陆翙《邺中记

    新疆艺术 2021年2期2021-11-22

  • 气化宇宙生成理论与西汉时期山岳的图像表现
    无形之间的各种“云气”状图像母题。在“气”的观念下,宇宙天地中的一切,都是以“气”化的状态存在着,因此“气”没有固定的形态。汉人认为“夫人死,魂神以归天,骨肉以付地腐涂,精神者可不思而致”(《太平经·事死不得过生法》),这种观念可追溯至殷周之际对于祖先的崇拜与祭祀:商人认为自己的祖先去世后可以位列“天帝”左右,承担人间与天帝的中介者之作用;周人尽管不再将祖先视作天帝之信使,但对于祖先的祭祀重视程度与商人相比可谓有过之而无不及;春秋战国时期,尽管诸侯对制度的

    画刊 2021年9期2021-10-09

  • 基于符号学视角下的汉代云气纹特征分析
    10062)汉代云气纹是汉代人民对于“云”这种自然现象的认识,反映了人们对生活的思考和追求,是时代精神的缩影。1 作为符号的汉代云气纹“符号是被认为携带意义的感知。”意义只能用符号来表达,符号的目的是表达意义。相反,没有符号就不能表达意义,也没有不表达意义的符号。在符号学中,符号必须是能指和所指的双面,具有表达的层次和抽象的内容,表达的层次称为“能指”,内容的层次称为“所指”,是符号的意义。汉代云气纹是由色彩、构图、云头、云躯等能指元素构成,它所传达的含义

    卷宗 2021年13期2021-04-14

  • 汉代装饰艺术对中国当代平面设计的影响
    漆器中最为常用的云气纹为例,该纹路的样式多达几十种,不同样式的纹路变化各不相同。再比如,汉代的丝织工艺品,为了更好的展现丝织工艺品之美,人们也尝试将多种多样的花纹与丝织品融合在一起,而丝织品因为制作工艺繁琐,因此主要在贵族间流行,同时其也是丝绸之路流通的重要产品,通过丝绸之路流通到了各个国家。汉代丝织的花纹中云气纹出现的频率是最高的,该纹样特点鲜明,它的线条舒卷起伏,使得丝织品显得动感而飘逸。除了具有代表性的漆器、瓷器和丝绸之外,与汉代艺术紧密融合的还有画

    大众文艺 2020年3期2021-01-27

  • 滚滚长江
    [宋]曾公亮枕中云气千峰近,床底松声万壑哀。要看银山拍天浪,开窗放入大江来。甘露:指甘露寺,是我国一座著名的佛寺,在今江苏镇江北固山上,下临长江。山顶云气绕寺而飞,仿佛从枕中生出,千峰仿佛伸手可及。松涛在深谷中呼啸,细听仿佛就在床底下席卷而过,其声呜咽,令人心战。如果要看冲天巨浪拍起,只要打开窗户,那汹涌奔腾的江水就会滚滚扑来。这首诗颇具气势,虽有些夸张,却写出了浩浩荡荡的长江的气势。尤其是后两句,不直接写江中巨浪如何,而是说如果要看江中奇景,那就打开窗子

    作文小学高年级 2020年9期2020-12-29

  • 我的爱就是长流的水(外一首)
    说三道四这话是在云气诗滩上光天化日之下我对石头说的霍童溪很干净可以说些没穿衣服的话这之前她们一直躲在心里不敢出门春暖花开芭蕉初绿,同类相知万物该有的尺度我从未像今天这样,认真期待一次离别,等待一次花开遇见那一刻起,我知道自己很轻轻得有些失重昨夜,你隔空传来的炮弹,命中“第三只纽扣”世界的花开了我像误食了含泪的罂粟花一个乱了阵脚的战士,无处突围梁祝小提琴协奏曲,不要命地轻叹也许喘息过于漫长,以至于我们都没听懂彼此的方言亲爱的,春暖花开你是我第一个想见的人我靠

    扬子江诗刊 2020年4期2020-11-18

  • 宋元山水画中云的意象研究
    的作用。关键词:云气;宋元;山水画;意象一、云的文化许慎的《说文解字》中的云,解释为“山川气也。从雨,云象云回转形”,将云作为自然界的气的存在形式。《说文解字》中认为气是“云气也”,云是天地之气的象征,也是宇宙精神的体现。云所蕴含的自然之道,寄托着古人对天地之道和人生追求的思考。在古人意识中云是天上之气,是祥瑞的象征,是神圣、纯洁的符号。在神话传说中,云的寓意是“得道成仙”“神秘虚幻”“纯洁”等。庄子的《齐物论》中描述,圣贤是具有智慧的能者,可以乘云驾雾,

    美与时代·美术学刊 2020年4期2020-07-18

  • 如意纹的数理分析及其设计应用
    期的卷草如意纹和云气如意纹是最经典的代表纹样。二、如意纹构成特征及数理分析(一)卷草如意纹六朝以来,大量植物纹样伴随佛教的传入发生了巨大的改变,以几何、动物纹样占主导地位的格局被打破,卷草纹和莲花纹成为这一时期的主要纹样。其中卷草纹结合各种艺术题材已经从单一的忍冬卷草纹发展出多种形式的卷草纹样,其中卷草如意纹就是较为典型的一种。这些纹样以其流畅舒展的风格被广泛应用于建筑的木雕、藻井、门饰、壁画等方面。1.卷草如意纹的构成特征卷草如意紋是由当时的卷草纹样演变

    艺海 2020年6期2020-07-17

  • 庭院景观中的云气研究
    线气候,却常忽略云气设计的可能性。云彩和水气在庭院景观中实际存在,各种云气在庭院中显示出独特美感。云气之美,使人身临其境,感受空间变化,云卷云舒,悠然中品味道境禅意。文章提出树立“云气天光”相统一的设计原则,把握“以物石留气、以空景借云、以明镜映天”的设计思路,结合风象气候,划分云气带作为设计标准,以提高设计审美意识。关键词:庭院;云气;景观设计“中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。”古典文学中的意象,为我们揭示了庭院景观的营造模式,静物与动物、感性与理性融成

    美与时代·城市版 2020年12期2020-03-11

  • 浅谈汉代漆器的彩绘图案装饰
    样,在当时盛行的云气纹装饰并不是凭空产生的,从商周时期的“云雷纹”到春秋战国的“卷云纹”,加上这个时期古人们对神仙的崇拜,逐渐演变成汉代的“云气纹”。当时的先民们对大自然的崇尚和热爱,使得其他的一些题材也多取自大自然中的动物和植物,还有一些抽象几何图形,具有强烈的节奏感。在此发展过程中,汉代漆器图案装饰形成了浪漫多姿、耐人寻味的独特艺术风格,图案装饰丰富多变化、线条灵动、富有韵味。二、汉代彩绘漆器的图案装饰及组合方式1.装饰图案汉代漆器上的彩绘装饰纹样,其

    流行色 2020年11期2020-03-01

  • 说“底气”
    说,气的本义是指云气。地面湿热之气上升,凝而成雨,干热之气上升,散而为风。所以“气”是个象形字,甲骨文和小篆里的“气”,就是一团云气蒸腾上升的样子。古人认为地上的重要人物都与天上的星宿云气等有关联,比如《史记·项羽本纪》里就有一段关于气的记载。范增曰:“吾令人望其气,皆为龙虎,成五彩,此天子气也。急击勿失!”范增认为刘邦头上的云气形如龙虎,呈五颜六色,这是帝王之气。云气预示刘邦要问鼎中原,劝项羽赶紧杀掉刘邦,否则后悔莫及。除了“云气”的本义,“气”字义项后

    杂文月刊 2019年24期2020-01-01

  • 神奇汉字
    的甲骨文字形,像云气回旋的样子。它本来的意思就是云气,后来也假借为“说”。【举一反三】在古代,人们用雲(繁体)表示云朵的云,“云”字则专门用作动词,比如人云亦云的云,是说的意思,人云亦云指的是别人说什么,他也说什么(鸚鹉嘛)。【词汇百宝箱】云层 乌云 云霞 云消雾散 云海苍茫 高峰直插云天【讲故事】唐敖、林之洋等人来到了大人国,只见这里的人们个个脚底生云,来来往往不需走路,只是潇潇洒洒地飘移。最奇的是,有的人足登五彩祥云,有的人登黄云,还有登红云、白云、蓝

    小读者之友 2019年8期2019-10-21

  • 说“底气”
    说,气的本义是指云气。地面湿热之气上升,凝而成雨,干热之气上升,散而为风。所以“气”是个象形字,甲骨文和小篆里的“气”,就是一团云气蒸腾上升的样子。古人认为地上的重要人物都与天上的星宿云气等有关联,比如《史记·项羽本纪》里就有一段关于气的记载。范增曰:“吾令人望其气,皆为龙虎,成五彩,此天子气也。急击勿失!”范增认为刘邦头上的云气形如龙虎,呈五颜六色,这是帝王之气。云气预示刘邦要问鼎中原,劝项羽赶紧杀掉刘邦,否则后悔莫及。除了“云气”的本义,“气”字义项后

    杂文月刊(选刊版) 2019年12期2019-09-10

  • 浅谈云气纹在服装设计中的应用
    大学服装学院追溯云气纹最早出现的时期,约莫在商代,只是出现在商周时期的原始青瓷上,被称为云雷纹,是云气纹的一种,构图常以二方连续或四方连续呈现,但是到了汉代就消失了。在当时的社会,人民群众普遍认为云气纹是上天的恩赐,代表着宁静祥和,是大自然平和的象征,也是象征着人类社会不断向前发展的内在动力之一。云气纹,在不同的阶段,被赋予着不同的形态,值得去鉴赏与品读。一、云气纹在传统服装中的应用概述汉代,社会经济全面发展,对艺术持接纳包容的态度,因此作为汉代装饰艺术的

    消费导刊 2018年19期2018-10-23

  • 云气纹在现代景观设计中的装饰运用
    摘要:云气纹是最具传统特色的一种纹样形式,有着吉祥如意的意思,云气纹发展至今,已经形成了一种独特的纹样形式,对现代的景观设计中起着一定装饰作用。将其运用在现代的景观设计中是有助于弘扬中华民族的传统文化。本文通过研究云气纹的来源,发现云气纹具有装饰作用,通过运用艺术设计的处理手法,解构,重组,将云气纹的纹样形式运用在现代景观设计的装饰之中。云气纹流行于汉魏时期,是重要的装饰纹样之一。是一种用流畅的圆涡形线条组成的图案。一般作为神人,神兽、四神等图像的地纹。也

    东方教育 2018年23期2018-09-28

  • 后赵“建武四年”铭 鎏金铜佛坐像基座上云气纹、发愿文、三个圆孔考释
    将对造像基座上的云气纹、发愿文、三孔纹进行考释,从而试图揭开他的真实身份。云气纹建武四年造像的基座呈长四方台形,台面内凹,上有三孔。边框上有云气纹饰,和印度佛坐像的台座相对比,具有很突出的中国特色。金申曾在《大千世界 法身妙相——中国古代金铜佛造像简说》一书中注意到了这种与众不同的云气纹饰:“(印度)在犍陀罗风格的佛像上,台座边框纹饰多是连续的三角纹或十字纹……而此像刻划着秦汉以来流行的云气纹。”金申所说的云气纹,是指边框上围绕基座一周,与向下四个棱边上阴

    大众考古 2018年6期2018-09-10

  • 汉代云气纹样的形成因素研究
    00141)汉代云气纹样的形成因素研究林崇华1,梁栋1,逯欢欢2,张世斌3(1.河北工业大学,天津 300401; 2.深白设计,天津 300202; 3.天津美术学院,天津 300141)汉代是中国历史上一个承前启后、继往开来的时代,不但政治、经济发展迅速,文化领域更是上升到了全新的高度,汉代云气纹样正是在这样的背景下应运而生。汉代云气纹浪漫、奇幻、生动、随性、飘逸,在汉代装饰艺术中占据着极为重要的地位。而其产生的原因,与汉代文化特点以及汉代人民思想形态

    艺术与设计·理论 2017年11期2017-12-13

  • 气韵之美
    察星辰,白天观察云气,观察多了,云就自然成为了手工艺人的描摹对象。所以说,云纹的产生来自于古人对自然的崇拜。《太平御览》卷八引《河图帝通纪》曰:“云者,天地之本也。”古人描绘的祥云图案寓意高升、旺和的美好意愿。汉初,云纹的产生和发展受到了黄老学说的影响,《黄帝内经·素问》在“阴阳应象大论篇”中有:“地气上为云,天气下为雨。雨出地气,云出天气。”古人认为云气相生相长,云气纹图案反应汉人追求阴阳二气和谐,以气韵生动为审美目标。汉初诸帝以无为治国,到了东汉,人们

    教师·上 2017年11期2017-12-05

  • 河南永城梁王墓《四神云气图》之玄武缺位问题探析
    城梁王墓的《四神云气图》保存完好,色彩鲜艳,造型生动。画面中描绘了青龙、白虎、朱雀、鸭嘴鱼尾兽四种神兽,与周围云气纹等装饰相结合,展现了汉代人羽化成仙的追求和死后灵魂不灭的愿望。壁画中的四神兽与古代人们认识中的青龙、白虎、朱雀、玄武四神相比较缺少了龟蛇合体的玄武形象,用鸭嘴鱼尾合体的神兽取代。根据墓主人梁共王刘买的家世背景,与四神体系的成熟以及玄武形象的确立都早于壁画产生的时间等因素判断,笔者认为玄武缺位的原因应是刘买为避开其父梁孝王刘武的名讳,而采用了其

    魅力中国 2017年43期2017-10-21

  • 粤东北客家清代建筑彩画中魏晋样式云纹研究
    先秦卷云纹、楚汉云气纹、魏晋流云纹到隋唐朵云纹、明清叠云纹,每个历史时期都有着不同的样式。明清是叠云纹的流行时期,但在粤东北客家区域清代建筑彩画中除了随处可见的层叠茂密、繁复的叠云纹图像之外,还有一种“另类”的云纹图像。图1 图2 图3 图4 这类“另类”云纹图像造型以线为主,薄薄罩染些颜色,单朵成型;云纹整体呈S形,以复线反复勾卷,两端有蝌蚪状复式“云尾”;画法随意,无统一模式;在一块装饰面上,若干朵独立的云气分散于装饰面,以整体来营造画面氛围(图1)。

    艺术评论 2017年8期2017-10-16

  • 难在不惑
    到、指不出的诡异云气,天天笼罩于头顶,盘缠于心间。简单说来,“大惑”,是指对人生的误解、对世界的错觉。修行,就是排除这些误解,看破这些错觉,建立正见、正觉。这有点累。那么请问,人生在世,能不能不修行,不排除,不看破?当然也能。但是,世间之“惑”,相互勾连。一“惑”存心,迟早会受到外来的迷惑、诱惑、蛊惑。自己受到了,又会影响别人。如此环环相扣,波波相逐,结果必然造成世事的颠倒、生命的恐惧。有一种惯常的误会,以为知识和学问能够破惑。就连韩愈都说过,教师的任务之

    文苑·经典美文 2017年8期2017-08-14

  • 黄山云海
    的山影都被遮住,云气翻滚,宛若海涛。然而又一转瞬,被隐藏起来的山峰的影子又逐渐清晰,终于又由浓转淡,直到山峰露出了真面目,云气全消,依然青山滴翠,红日皓皓。所有这一切都发生在几分钟之内。这算不算是云海呢?旁边有人说:“还不能算是。真正的云海。那要大雨之后。”我只好相信他的话。但是,“慰情聊胜无”,不是比没有看到这种近似云海的景象要好得多嗎?(节选自季羡林《登黄山记》,题目为编者加)写法点拨作者描写了他看到的黄山云起的整个过程,“初时、慢慢、最初、转瞬、一转

    作文周刊·小学四年级版 2016年35期2017-04-15

  • 汉代云气纹在现代禅修服面料设计中的应用研究
    浙江理工大学汉代云气纹在现代禅修服面料设计中的应用研究郑佳茹 章海虹浙江理工大学本文通过对汉代云气纹纹样历史文化和内涵寓意的阐述,将其进行创新设计,并应用于现代禅修服面料设计中,回归传统、拥抱根源,也更符合遗产更新、跨文化融合的趋势走向,具有一定的可行性和现实性。汉代云气纹 禅修服 面料图案设计 应用研究一、汉代云气纹的文化特征(一)汉代云气纹的概念汉代的云气纹是由多种形态变幻的云气为主体并伴以植物、动物、人物和灵兽,构成形式不拘一格,色彩丰富,层次变化微

    消费导刊 2017年17期2017-01-28

  • 雾中漂流二年
    谷上空落下来失掉云气与灵气不再每日停在梢头鸣叫不再鼓动风惹出山的震怒不再在尖利间寻找撞向天空的闪电惯常吸收过量地气让它发胖渐渐难以启用日夜间左右不再逢源凝结如泥中大石苦痛而蛮横雾中漂流二年一双主动的脚从半路钻出来扯着一把倾斜的语感将我领入一座人声鼎沸的小镇路过中心小广场的时候(小广场没什么人)它先于我突然拐入那个路口消失了留下我像一只风筝盘桓进广场的深夜里深夜没有响声虚无没有教我八十岁的巴顿怎么借引力与自我斗争

    扬子江诗刊 2016年5期2016-11-26

  • 雾中漂流二年
    谷上空落下来失掉云气与灵气不再每日停在梢头鸣叫不再鼓动风惹出山的震怒不再在尖利间寻找撞向天空的闪电惯常吸收过量地气让它发胖渐渐难以启用日夜间左右不再逢源凝结如泥中大石苦痛而蛮横雾中漂流二年一双主动的脚从半路钻出来扯着一把倾斜的语感将我领入一座人声鼎沸的小镇路过中心小广场的时候(小广场没什么人)它先于我突然拐入那个路口消失了留下我像一只风筝盘桓进广场的深夜里深夜没有响声虚无没有教我八十岁的巴顿怎么借引力与自我斗争

    扬子江 2016年5期2016-11-18

  • 非遗纹饰符号的文化意蕴 ——从云气动物锦纹看汉魏丝绸艺术
    文化意蕴 ——从云气动物锦纹看汉魏丝绸艺术葛美珠 (中国海洋大学 266000)云气动物锦文是我国传统非物质纹饰符号的重要组成部分,纹饰符号不仅可以展示其固有的物质形态,而且可以映射当时的思想观念和精神世界。本文通过云气动物纹饰这一符号纹饰,来探究汉魏丝绸艺术风格以及其艺术风格所折射的精神理念。文章共分为以下三部分:一,云气动物锦纹介绍;二,云气动物锦文的艺术风格;三,纹饰符号与文化意蕴。云气动物锦纹;艺术风格;文化意蕴一、云气动物锦纹介绍中国的织锦艺术历

    大众文艺 2016年15期2016-01-28

  • 云绕瑞兽的世界 ——秦汉服饰图形研究
    的弧线构成骨骼。云气、瑞兽、植物等主题分布其中,质朴生动,使用铭文是秦汉时期服饰图形的一大特点。秦汉服饰;纹样;刺绣;祥云瑞兽丝织刺绣作为服饰材料,其上的纹样题材无非和人以及人所居住的这个世界有关,个人的思维从来不是孤立地脱离环境而存在,它包括大自然与社会,包括物质生活与精神生活。各地区由于自然环境、文化宗教的不同,形成了各自独具特色的审美情趣,从而铸就了异彩纷呈的服饰纹样题材。如南美洲前印加染织纹样一大特征就是动物纹居多,而织物中却缺少植物纹样,这与印加

    文艺生活·中旬刊 2015年9期2015-10-28

  • 刁姓
    观贵人顶上,自有云气环绕。”众目不觉集视一人,觇(chān)其云气,刁乃指其人曰:“此真贵人!”众惊以为神。里人归述其诈慧,乃知虽小道,亦必有过人之才;不然,乌能欺耳目、赚金钱,无本而殖哉!译文有一个姓刁的人,家里没有什么产业,靠着给人相面讨生活。说起来,他的相术都是骗人的。他到外面一去几个月,每次回来的时候都能赚到一大笔钱。村里人对他没有什么真本事却能赚到钱都感到很惊奇。有一次,一个老乡在外地,远远地看见一个大户人家门内有一个人,戴着道士头巾,异腔异调地

    小学教学研究·新小读者 2015年4期2015-04-10

  • 天空画廊
    高能星光在周遭的云气和尘埃中挖出一座属于自己的星际城堡。在更大范围的星云内,这类错综复杂的构造是星际风、辐射压、磁场和引力反复作用的产物,而星云总体的光芒则来自电离氢气所发出的辐射。NGC6357内部的疏散星团Pismis24,是许多极明亮的蓝色恒星的家园。图中呈现的NGC6357中心区,跨幅约有10光年,位于天蝎座方向,离地球大约8000光年。3挪威上空的怪物极光3照那天是万圣节,而天空也看似有怪物出没。这奇异的魅影是近来最精彩的极光活动之一,带有非常多

    飞碟探索 2014年2期2014-03-24

  • 超大质量黑洞吞噬气体云的瞬间
    且科学家估计这团云气最靠近黑洞而没被瓦解的距离,大约是3AU以内。1光时代表光行走1小时的距离,相当于300000千米/秒×3600秒=10.8亿千米,大约比太阳到木星距离多一点。1AU代表太阳到地球的平均距离,相当于1.5亿千米,3AU大约相当于在火星到木星之间的距离。然而观测数据显示,这个天体的温度远低于附近的恒星,仅有280℃左右(一般正常恒星的表面温度约数千度到数万度),主要是由氢与氦等元素所组成。这是个含尘量偏高的离子气体云,总质量约为地球的3倍

    飞碟探索 2012年2期2012-06-25

  • 船底星云:恒星诞生的地方
    烈影响,它们周围云气中的恒星形成速度会因此加快。大质量恒星的寿命顶多只有数百万年,与我们太阳长达100亿年的寿命相较之下,真的只是一眨眼般的短暂瞬间。但是,它们强烈的恒星风和辐射对周围环境的影响却十分深远:会挤压周边云气,改变云气形状,甚至会因此迫使云气诞生新恒星;而它们在生命终点时非常不稳定,三不五时地发生爆发并向外抛掷大量物质,直到超新星爆炸使其寿命完全终结为止。其中一个最知名的这类大质量恒星就是船底座η星,即影像中央偏左上角的黄色亮星。船底座η星的质

    飞碟探索 2012年3期2012-06-25

  • 《四神云气图》敦煌之前的敦煌
    条龙盘旋在中央,云气环绕,穿梭在祥云中的还有他们叫不出名字的神兽,身姿矫健,在明暗闪烁的火光里舞动,像要破壁飞去。柿园汉墓的主人在后来的两个月里,不时有村民进来看稀奇,他们举着蜡烛,点燃废橡胶轮胎,墓室里烟熏火燎,这一切会给墓穴里的文物带来怎样的伤害,他们一无所知。一直到7月,商丘地区文化局获知这一消息,赶紧派人来保护墓室。考古人员进入墓穴,同样被震撼了。与当时普遍的封土堆墓不同,这座陵墓是在石崖上开凿而成,全长95.7米,宽处达13.5米。墓道和甬道被巨

    看天下 2012年10期2012-04-08

  • 浅析中国丝绸纹样之云气
    析中国丝绸纹样之云气纹姜宾虹 (浙江理工大学 浙江杭州 310018)云气纹是汉代丝绸中常见的装饰纹样,根据图样不同可分为单独云气纹、穗状云、山状云等,它代表了汉代人的一种生活状态,在我国丝绸图案史上占有重要的地位,为我们研究汉代艺术提供了很大帮助。云气纹不仅充分体现了道家学说的升仙思想,更是中国古代哲学思想“天人合一”的集中反映和表现。丝绸;纹样;云气纹作为中国古老文化的象征,中国丝绸以其卓越的品质、精美的纹样和丰富的文化内涵闻名于世。丝绸上面那些令人赞

    大众文艺 2011年5期2011-10-25

  • 西汉云气意象及其美学蕴涵研究
    陈莉西汉云气意象及其美学蕴涵研究陈莉西汉是中国历史上一个辉煌灿烂的时代。汉初,统治者在秦所奠定的大一统格局的基础上,休养生息,发展生产,到汉武帝时,汉朝已经拥有了雄厚的经济基础,国力发展到极盛。汉武帝北击匈奴,南灭百越,形成了与安息、罗马鼎足而立的东方强国。汉武帝茂陵石雕群、汉大赋等艺术形式,都表现出一种雄豪、古拙之气,折射出西汉王朝南征北战的豪侠气概和勇武精神。大多数研究者也将雄豪作为西汉艺术精神的基调,如李珺平《天汉雄风》指出:“作为整体,汉人的雄豪追

    文艺评论 2011年6期2011-08-15

  • 雨景
    声的期待。并且从云气中,不知哪里,飘来了一声清脆的鸟啼。[诗情画意]读着朱湘的《雨景》,我们仿佛走进了一座美的殿堂。那春雨扰梦时的淅沥,骤雨对芭蕉的泼洒,雾气撩人的毛毛细雨,还有那将下雨时满蕴着期待的透明的天空,云气中传来的鸟啼声,这一切汇成了一组充满各种姿态、气息、韵味和色彩的雨景。现代著名作家沈从文先生曾说过,诗歌体现的“是那么细碎而又那么整个的美”。自然界的种种芬芳,经过诗人心灵的升华与提炼,酿就了纯美的意境,读后令人回味无穷。(小 语)

    语文世界(小学版) 2009年5期2009-07-01

  • 绚丽的行星状星云
    云的光是由喷发出云气的中央星之死换来的;而倒过来,散光星云则是靠云气中所新生的恒星的光与热来激发出亮光。这一类的发射星云吸收来自临近恒星的能量,使本身构成云气的诸多离子至激发态,当再从激发态恢复至基态的过程中,离子将所吸收的能量以电磁波的形态放出,如此也就成为星空中我们肉眼中各星云的亮光了。一般来说行星状星云的光谱之中以氢的成分居多。而以目前我们已知的种种资料及观测结果为基础,我们可以大略的将行星状星云分为圆环状及不规则状两种形式。如果再由星云的成因来更深

    飞碟探索 2000年5期2000-06-07