黄生
- 我有个加压读书法
文家袁枚的名篇《黄生借书说》。读毕掩卷，又默默地诵读“书，非借不能读也”，我堕入了深深的思考。《黄生借书说》剖析：“非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：‘今日存，明日去，吾不得而见之矣。”借得者这么“虑”着，心“惴惴”，手“摩玩”，担忧成为压力随即促使他“读书也必专”“归书也必速”。说起来世人的心态真够奇怪的：贫困好学的年轻人买不起书却千方百计借书读，例如宋濂、袁枚、黃允修，例如车胤、孙康、王匡……当代许多求学者也是。可是帝王、富贵人家
阅读时代 2024年2期2024-02-22
- 黄生借书说
袁枚黄生允修借书。随园主人授以书，而告之曰：书非借不能读也。子不闻藏书者乎？七略、四库，天子之书①，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书②，然富贵人读书者有几？其他祖父积，子孙弃者无论③焉。非独书为然，天下物皆然。非夫人④之物而强⑤假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩⑥之不已，曰：“今日存，明日去，吾不得而见之矣。”若业⑦为吾所有，必高束焉，庋⑧藏焉，曰“姑俟⑨异日观”云尔。余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记⑩
小学生优秀作文·趣味阅读 2023年4期2023-09-23
- 黄生借书说
〔清〕袁 枚黄生允修借书。随园主人授以书，而告之曰：书非借不能读也。子不闻藏书者乎？七略、四库，天子之书①，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书②，然富贵人读书者有几？其他祖父积，子孙弃者无论③焉。非独书为然，天下物皆然。非夫人④之物而强⑤假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩⑥之不已，曰：“今日存，明日去，吾不得而见之矣。”若业⑦为吾所有，必高束焉，庋⑧藏焉，曰“姑俟⑨异日观”云尔。余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览
小学生优秀作文(趣味阅读) 2023年4期2023-05-07
- 《牡丹亭》与《香玉》中的“至情”之比较
想。《香玉》中，黄生无意中窥见香玉，心生爱慕，追寻无果后在树下题诗。香玉感于黄生的风雅与深情，自荐枕席。其后香玉被移而枯，黄生作哭花诗五十首，日日临穴涕泣。绛雪有感于黄生对香玉的至情，愿意以朋友的身份陪伴黄生。花神终于被黄生一往情深的至情感动，香玉得以以花鬼之形出现在黄生面前，并嘱咐黄生，须经一年的用心培植养护，她才可以从花鬼变为花仙。在黄生精心呵护下，香玉终于重返花仙之席，这就是和《牡丹亭》如出一辙的“死可以生”的至情力量。黄生死后，寄魂于牡丹花下，是一
蒲松龄研究 2023年4期2023-02-23
- 四黄生肌汤治疗肛周脓肿的有效性及对血清炎症因子的影响
重点研究问题。四黄生肌汤属于中医汤药，具有活血祛瘀、清热解毒以及去腐生肌等功效，可促进肛周脓肿术后创面恢复。基于此，本文以2020.7-2021.7收治的90例肛周脓肿手术患者为对象，探讨四黄生肌汤的治疗效果，见下文。1 资料与方法1.1临床资料2020.7-2021.7，选取肛周脓肿患者90例进行研究，通过抽签法分组，每组45例。对照组，男与女各有29例、16例，年龄21-61岁(41.38±10.29)岁，病程1-9d(5.39±1.52)d，体质指数
健康之友 2022年17期2022-08-25
- 从《字诂》看黄生考证工作及其影响
初朴学之风兴起，黄生作为其中翘楚，其《字诂》的价值自然不可低估。早在清代中后期，学者们就认识到了《字诂》的学术价值。除了前引四库馆臣“每字皆有新，而根据博奥”的评价外，之后如刘文淇亦称其“博大精深，所解释者皆实事求是，不为空凿之谈”[1]。今人亦多从该书所涉及的词汇类型、训诂方法等方面进行归纳和探讨。可见，字词的训释、考证等方面的价值应该是此书最大的特点。以下以该书122个条目为例，分考证的对象、考证对象的来源、考证的内容、考证的目的和考证的思路等五个方面
青海师范大学学报(社会科学版) 2022年5期2022-03-31
- 瓷片划过污泥的声音
子的理想如果能如黄生那般我也想不做人了，做一株杂草立于破烂的墙根开痴癫的花，也可以不开羞煞愁容满面的送货人要么做一小段木桩，浮于水面激起欢乐、任性的水花没有水花也行，总可以停停走走，逐流而下嘲笑俯首弓背的纤夫果真能如黄生那般我也想不再做自己了，也不学着他做衣架上的外套我会选择做一名戏子一会当仆役，一会当大王（黄生：著名诗人黄灿然）孩子的困惑一整个下午，他都在擦玻璃他认真擦玻璃，他说并不是为了让更多的阳光进来，而是让更多的苍蝇，或者麻雀看不到玻璃一整个下午，
长江丛刊 2021年16期2021-11-12
- “扫黑风暴”剑指金融“黑嘴”
案，知名财经大V黄生作为公司第一大股东被正式批准逮捕。根据喜投网官网上的信息显示，其第一大股东为黄生，持股62.48%;自然人古松持股25.52%，为第二大股东;和才（天津）股权投资基金管理有限公司持股12%，为第三大股东。根据警方通报的信息显示，黄生是在7月13日被依法采取刑事强制措施。在被采取刑事強制措施之前，黄生就已经因为喜投网涉嫌非吸案而被限制出境。公开资料显示，黄生毕业于北京大学法学院，拥有多年金融行业从业经验。在喜投网网站上，他拥有四个头衔，分
华声文萃 2021年10期2021-10-18
- “扫黑风暴”剑指金融“黑嘴”
00万的金融大V黄生，被正式批准逮捕！而这仅是开始。8月27日，国家网信办表示，将封禁关停一批充当“黑嘴”、敲诈勒索、造谣传谣的“自媒体”账号。业内认为，针对金融“黑嘴”的“扫黑风暴”刚刚开始。一边“反美”、一边搞P2P8月26日，深圳市公安局福田分局发布关于喜投网平台的案情通报。通报表明：经司法鉴定和初步确认，喜投网目前待偿充提差本金高达6.62亿元，涉及人数达到5635人。平台已兑付出借人金额6.59亿元，涉及人数6068人。8月18日，涉嫌非法吸收公
文萃报·周二版 2021年34期2021-09-13
- 一份珍贵的太平天国史料
贼无兵律，获逆贼黄生才录有贡单。”此处详细记录太平军天津失利败退阜城、攻占连镇时间。并将北伐援军临清受阻，特别是黄生才供词事件记录在案。太平天国史学界对北伐援军主帅一事多年来颇多争议。简又文先生考证其援军主帅为春官正丞相黄生才，罗尔纲先生在《沿讹袭谬举例》中否定黄生才主帅之说，认为北伐援军统帅为夏官又副丞相曾立昌，后学者多从罗尔纲之说，如张德师太平天国史研究《关于太平天国二次北伐援军之史实考证》亦从此说。钱宏《捻军—太平天国时期北方的农民运动》亦提到咸丰四
藏书报 2021年6期2021-09-10
- 300万粉丝的黄生被抓 如何防止被“财经大V”割韭菜
背后的第一大股东黄生，也跟着栽了。300万粉丝“财经大V”被抓据了解，2020年6月18日，深圳警方对喜投网涉嫌非吸案立案侦查。警方依法初步查明，喜投网平台自2014年5月上线，于2020年2月28日停标，历史交易总金额40.07亿，涉及出借人数17059人;待偿出借人本金6.89亿，待偿出借人充提差本金6.25亿，涉及出借人数5412人。根据7月12目的新榜排名，“黄生看金融”的微信公众号在一千财经类自媒体中排名第15名。而在微博平台上，“黄生看金融”的
投资与理财 2021年8期2021-09-03
- “大V”情绪营销是金融服务大忌
，由网络“大V”黄生实际控制的喜投网因违法吸储被深圳公安立案调查。打着“财经评论”名义招揽理财客户的黄生，走到这一步并不意外，他从出道时就混淆了“公共评论”与“营销评论”的差异。笔者曾经当面批评他一惊一乍、虚张声势的文风，并向监管部门指出过他营销情绪的问题。黄生的大多数文章都使用诸如“血洗”“大绞杀”“今夜全球无人入睡”等极为夸张的题目。这类方向与财经评论的属性是相背离的。其目的是用耸人听闻的内容把阅读者的注意力“引流”到公司的生意上。粉丝去买黄生的投资产
环球时报 2021-05-312021-05-31
- 未享受权利要履行义务吗
师事务所案情简介黄生为D 公司职员，从事品质管理工作。入职第二年、第四年，黄生与D 公司签订了两份竞业限制协议，约定其为高级管理人员，在职期间有从公司获得商业秘密的机会，为保护公司的商业秘密及其他合法权益，确保黄生不与公司竞业，双方协商一致签订竞业限制协议。黄生的义务如下：未经公司同意，在职期间不得自营或者为他人经营与公司同类的行业；从公司离职之日起两年内，黄生不得在与公司有竞争关系的单位内任职或以任何方式为其服务。公司的义务为：黄生在公司任职期间，公司直
人力资源 2021年12期2021-02-25
- 《僧术》：明码标价的功名
？请看《僧术》。黄生的祖上曾是显赫的大家族，可惜还没到他这一辈就早早没落。不过黄生还是有些才气的，在当地也颇有名气，这使他的心中一直有一个考取功名、飞黄腾达、光宗耀祖的梦想。黄生认识一个和尚，二人关系很好，和尚看黄生多年不能中举，就说自己懂一些法术，可以贿赂阴间主管科举的使者来改变他的命运，但想中举的话要十千钱。和尚知道黄生贫穷，提出自己可以帮他出五千，黄生去筹另外五千就可以了。到了约定的时间,和尚让他把钱捆在一起放在一口深井旁边，自己去庙里做法，自己到庙
河北教育（教学版） 2020年9期2020-12-30
- 四黄生肌汤治疗肛周脓肿的有效性及对血清炎症因子的影响
果不佳[4]。四黄生肌汤是临床上常用的中医汤药，具有清热解毒、去腐生肌及活血祛瘀的功效，但是对肛周脓肿患者炎症因子的影响研究较少[5]。因此，本研究以肛周脓肿患者开展研究，探讨四黄生肌汤在肛周脓肿患者中的应用效果，现报道如下。1 资料与方法1.1一般资料 选取2017年5月至2019年3月本院收治的102例肛周脓肿患者作为研究对象，随机分为对照组和观察组。对照组51例，男32例，女19例；年龄21～74岁，平均(56.85±7.39)岁；病程3～9 d，平
检验医学与临床 2020年8期2020-04-28
- 黄生借书说
文/清·袁枚黄生允修借书。随园主人授以书，而告之曰：书非借不能读也。子不闻藏书者乎？七略、四库，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积、子孙弃者无论焉。非独书为然，天下物皆然。非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：“今日存，明日去，吾不得而见之矣。”若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰“姑俟异日观”云尔。余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍后，俸
文苑 2020年1期2020-04-01
- 读书要分两步走
误。我们再来看《黄生借书说》。《黄生借书说》是清代文学家袁枚所作。此文一经行世，便十分引人注意，特别是选入中学语文课本之后，更是广受好评。此文阐明了借书与读书的关系，以时不待人勉励后世专心攻读。作者在交代写作缘起后，就提出“书非借不能读也”的论断，此观点令人耳目一新，很有启发性，引人深思。读完全文之后，则会更觉得其深刻有理。作者先以藏书不读作为反证。皇家有《七略》之全《四库》之富，各类书籍应有尽有，“然天子读书者有几？”“富贵人家，藏书满屋，然富贵人读书者
文苑 2020年1期2020-04-01
- 黄生借书说
袁枚黄生允修借书。随园主人授以书，而告之曰：书非借不能读也。子不闻藏书者乎？七略、四库，天子之書，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积、子孙弃者无论焉。非独书为然，天下物皆然。非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：“今日存，明日去，吾不得而见之矣。”若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰“姑俟异日观”云尔。余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍后，俸去书来，
文苑·经典美文 2020年1期2020-03-25
- 读书要分两步走
误。我们再来看《黄生借书说》。《黄生借书说》是清代文学家袁枚所作。此文一经行世，便十分引人注意，特别是选入中学语文课本之后，更是广受好评。此文阐明了借书与读书的关系，以时不待人勉励后世专心攻读。作者在交代写作缘起后，就提出“书非借不能读也”的论断，此观点令人耳目一新，很有啟发性，引人深思。读完全文之后，则会更觉得其深刻有理。作者先以藏书不读作为反证。皇家有《七略》之全《四库》之富，各类书籍应有尽有，“然天子读书者有几？”“富贵人家，藏书满屋，然富贵人读书者
文苑·经典美文 2020年1期2020-03-25
- “五口四残”贫困户科学养猪致富
村建档立卡贫困户黄生新虽然因一场意外致三级残疾行动不便，但不等不靠，坚持自己的创业梦想，靠自己科学养猪走上脱贫致富道路。黄生新出生于1955年，年轻的时候为了生计外出做矿工。1995年，黄生新下矿劳作时不幸被掉落的矿石击中头部，运动神经损伤，导致双腿残疾。由于行动不便，在外生活更加艰难，黄生新当年便选择回到家乡。当时他的2个儿子都还未成年，小儿子先天智力二级残疾，一家人住在一间土瓦房里，家中一贫如洗，2014年被纳入建档立卡贫困户。生活似乎和黄生新开了一个
湖南农业 2020年8期2020-01-08
- “软暴力”犯罪为何愈演愈烈
”可谓五花八门。黄生因为欠下5万元高利贷迟迟未还，高利贷主把要债的活儿交给了蒋金明。蒋金明先带着手下来到黄生家里警告，接下来就在晚上将胶水注入黄生家的锁眼，并在门口用红漆喷上“欠债还钱”。几天后，见黄生还是没有还钱的意思，再次将黄生新换的门锁用牙签堵住锁眼，临走时，还将黄生家的窗户用石头砸碎。 在福建省首例认定为“软暴力”的涉黑恶案件中，何志文、李建荣等人于2015年开始合伙经营土石方工程，在思明区观音山某地块一带承揽部分工程项目。其间，何志文等人为强揽工
华声文萃 2019年10期2019-09-10
- 非借不能读，买了就不读
孙欣家贫的黄生向功成名就的袁枚借书，袁枚附赠《黄生借书说》一篇，提出了一个在后世中国流传甚广的概念：“书非借不能读。”天子拥有七略四库，富贵人家的藏书汗牛塞屋，读的书却不多。像黄生这样家里穷但是认識袁枚的，才有机会借书来读。如今印刷品价格便宜，网上分享的电子文件更是不要钱；普通人不必做天子也能拥有七略四库。所以所有人都在抱怨这个社会不读书，或者自己没有时间读书。也许是因为买书太方便了，无论是新书旧书、武侠言情、古文外文。结果大家如今都在刷手机。手机和其电子
三联生活周刊 2018年26期2018-07-10
- 爱的乌托邦
下清宫攻读的书生黄生的一场艳遇。与许多故事中男主人公主动追求、女主人公被动应对不同，这篇故事中女主人公是主动寻求爱情的：有天黄生倚窗读书，忽见有素衣女郎隐现于花丛间，追出去细看，则又遁藏无迹。这种迷离恍惚的突兀往往暗示着来者的非人身份。素衣女郎对黄生的撩拨，是通过一次次的乍现又隐实现的。黄生心中已经难以放下，执意要探个究竟。黄生隐身树丛，以伺其至。果然，素衣女郎再度出现，还带着一个红衣女郎，在黄生眼里，两人均是“艳丽无双”。在端庄谨慎的红衣女郎感受到有生人
书屋 2018年6期2018-06-23
- 论杜诗对黄生诗歌创作的影响
054001）黄生（1622-1696），字扶孟，名琯，号白山，徽州歙县潭渡人，明末诸生，入清后不仕新朝，潜心学术。小学著作《字诂》和《义府》在训诂学领域独树一帜，对于清代小学的发展具有承前启后之功，在训诂学史上产生了深远的影响。诗论著作《诗麈》、《载酒园诗话评》和诗评著作《杜诗说》、《唐诗摘抄》、《唐诗矩》等则集中体现了他的诗学思想和评诗特点。其中，《杜诗说》是用知人论世、以意逆志的论诗方法探讨杜诗的艺术手法和特点，见解独到，对清代杜诗学的研究产生了积
邢台学院学报 2018年4期2018-02-25
- 中年崂山
时璀璨似锦。胶州黄生，舍读其中。一日，自窗中见女郎，素衣掩映花间。心疑观中焉得此。趋出，已遁去。自此屡见之。遂隐身丛树中，以伺其至。未几，女郎又偕一红裳者来，遥望之，艳丽双绝。行渐近，红裳者却退，曰：“此处有生人！”“此处有生人！”让我忍不住笑起来。蒲松龄真不愧是短篇圣手，寥寥几笔便栩栩如生。红裳者，就是绛雪。香玉是牡丹，绛雪是山茶，山茶又叫耐冬，顾名思义，她可耐寒而绽。早些年，我家里也曾养过的，初冬时买了两盆，到了春节正好盛开，放在靠窗的暖气旁边，花气被
东方剑 2018年12期2018-02-25
- 《可恶的新娘》与《香玉》的生态女性主义比较解读*
营造之事，幸好被黄生及时制止；老道士死后，他的弟子不知爱惜自然草木，将黄生死后化作守护白牡丹的那株不开花的牡丹树连根砍去，导致白牡丹和耐冬伤心憔悴，最终忧郁至死。蓝墨氏、道士、弟子等人为对自然(或女性)的残害过程均是人类中心主义意识作用于现实社会的必然结果，他们把自然(或女性)当做人类(或男性)的附属品，仅仅根据人为主观臆断便擅自断定它们存在与发展的意义和机会。3.深度发掘并呼唤女性意识的觉醒女性悲剧是社会与性格悲剧的集合体，其始作俑者是被誉为世界主宰的人
佳木斯大学社会科学学报 2018年3期2018-02-12
- 别急着改造你的TA
场改造对方的革命黄生和蒋敏，一个东北汉子，一个四川辣妹，两个人相识恋爱结婚，开始居家过日子。婚后，问题就来了，除了饮食，还有很多生活习惯不一样，比如，一个爱晚睡，一个爱早睡早起；一个爱讲究，一个邋里邋遢……生活中的不同越多，两个人想要改变对方的意愿就越强烈，于是，两个人从辩论说理到激烈争执，这场“改造对方的革命”在婚姻第一年愈演愈烈。直到有一天，蒋敏哭着说：“你干嘛对我那么多不满意，是不爱我了吗？”黄生愣在那儿：“你不是也整天嫌我这嫌我那，总想改造我吗？也
婚姻与家庭·婚姻情感版 2018年2期2018-02-07
- 浅析《聊斋志异》中婚恋观
——以《香玉》篇为例
被忽略的人物，即黄生的妻与子。在没认识香玉、绛雪之前，黄生是有家庭的，黄生有完成结婚生子、传宗接代的社会道德责任。所以，黄生与香玉的关系本已是婚外恋，然而绛雪更是一个使人尴尬的存在。绛雪与黄生秉持朋友之名，却有夫妻之实，在香玉不在的时间里“日日代人做妇”，我们暂且不说这种关系在当时怎样，如果真的发生在当下，可当真乱了套了。绛雪在黄生的深情款款下，在香玉的友情感召下，她觉得自己应当成为黄生的妻子，来填补香玉留下的空白，这也就表示男女之间不在乎名分，发生过两性
戏剧之家 2017年9期2017-11-16
- 文言文表时间词语举隅
异日：将来。如《黄生借书说》：“姑俟异日观。”5.旦旦：天天。如《捕蛇者说》：“岂若吾乡邻之旦旦有是哉？”6.旦日：第二天。如《陈涉世家》：“旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。”7.质明：天刚亮。如《〈指南录〉后序》：“质明，避哨竹林中。”8.亭午：正午。如《古风》：“大车扬飞尘，亭午暗阡陌。”9.暝：天黑了。如《梦游天姥吟留别》：“迷花倚石忽已暝。”10.中夜：半夜。如《祖逖传》：“中夜闻荒鸡鸣。”11.失時：过时。如《论积贮疏》：“失时不雨，民且狼顾。”1
作文周刊·高一版 2017年15期2017-07-07
- 也说杜诗中的“西陵”
有人提出过异议，黄生、卢元昌就认为“西陵”应该是扬州之地。在此之外，陈先生根据“西陵”的异文（《杜工部草堂诗笺》《九家集注杜诗》《钱注杜诗》《杜诗详注》等均注“‘西，一作‘兰”）提出新见，认为兰陵（南兰陵）“虽不属淮南道之扬州，但地域相连，仅一江之隔。……如取异文‘兰，则‘兰陵与杜诗所称之‘扬州‘淮南，在地域上比较接近，其诗所写之境较为统一；而所谓‘故驿楼，也符合此地自南朝以来颇为著名的史实。‘西与‘兰（蘭）文字差异较大，当非形近而误。或许后世注家对越州西
古典文学知识 2017年1期2017-02-16
- 也说杜诗中的“西陵”
有人提出过异议，黄生、卢元昌就认为“西陵”应该是扬州之地。在此之外，陈先生根据“西陵”的异文（《杜工部草堂诗笺》《九家集注杜诗》《钱注杜诗》《杜诗详注》等均注“‘西，一作‘兰”）提出新见，认为兰陵（南兰陵）“虽不属淮南道之扬州，但地域相连，仅一江之隔。……如取异文‘兰，则‘兰陵与杜诗所称之‘扬州‘淮南，在地域上比较接近，其诗所写之境较为统一；而所谓‘故驿楼，也符合此地自南朝以来颇为著名的史实。‘西与‘兰（蘭）文字差异较大，当非形近而误。或许后世注家对越州西
古典文学知识 2017年1期2017-02-16
- 也说杜诗中的“西陵”
有人提出过异议，黄生、卢元昌就认为“西陵”应该是扬州之地。在此之外，陈先生根据“西陵”的异文（《杜工部草堂诗笺》《九家集注杜诗》《钱注杜诗》《杜诗详注》等均注“‘西，一作‘兰”）提出新见，认为兰陵（南兰陵）“虽不属淮南道之扬州，但地域相连，仅一江之隔。……如取异文‘兰，则‘兰陵与杜诗所称之‘扬州‘淮南，在地域上比较接近，其诗所写之境较为统一；而所谓‘故驿楼，也符合此地自南朝以来颇为著名的史实。‘西与‘兰（蘭）文字差异较大，当非形近而误。或许后世注家对越州西
古典文学知识 2017年1期2017-02-16
- (6×v，{3，4}，1，Q)光正交码的构造
王永真，余黄生，吴佃华(广西师范大学数学与统计学院，广西桂林541004)(6×v，{3，4}，1，Q)光正交码的构造王永真，余黄生，吴佃华(广西师范大学数学与统计学院，广西桂林541004)光正交码(OOC)是光码分多址通信系统的基础，二维光正交码比一维光正交码具有更好的性能。二维变重量光正交码目前研究结果少。本文利用斜Starter构造了两类二维变重量光正交码(6×v，{3，4}，1，(4/5，1/5))-OOC 和 (6×v，{3，4}，1，(2/
广西师范大学学报（自然科学版） 2016年3期2017-01-05
- “虑人逼取”随想
文家袁枚的名篇《黄生借书说》。读毕掩卷，又默默地诵读“书非借不能读也”句，我陷入了深深的思考。《黄生借书说》剖析：“非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩完之不已，曰：‘今日存，明日去，吾不得而见之矣。”借得者这么“虑”着，心“惴惴”，手“摩完”，担忧成为压力随即促使他“读书也必专”，“归书也必速”。说起来世人的心态真够奇怪的：贫困好学的年轻人买不起书却千方百计借书读，例如宋濂、袁枚、黄允修，例如车胤、孙康、王匡……可是帝王、富贵人家等有了丰富藏书的却
月读 2016年11期2016-11-28
- 姻缘天定
哈哈一笑，说：“黄生。”之后，任凭小姑怎么求点化，老和尚却再也不吱声了。隔了几天，小姑到一个朋友的单位玩，无意中在人员花名册上，看到有“黄生”这么个名字，小姑立马想到老和尚的话，难道自己的白马王子就是这个黄生？小姑向朋友打听黄生的情况，朋友说：“一个二十九岁的单身汉，他的单身，并不是因为条件差，而是因为他的固执与不解风情。”小姑央求朋友牵线，至少先见上一面。哪知一见面，小姑却怦然心动了。小姑的心动，不仅仅因为黄生这个名字，更因为黄生是自己喜欢的类型，他还有
西江月 2016年8期2016-11-26
- 知己情谊里爱与妒的纠葛
—明清才子佳人小说《驻春园》中的女性情谊考
隙始于一封信函。黄生借书对云娥传情，信函和信物却阴差阳错被绿筠收到。性格向来直来直往的绿筠心中暗叹人心未可测，原本是日日相伴的好姐妹，为何还有事情瞒着自己。好奇心促使她偷偷拆开信来看，书信的落款让她惊讶于与姐姐传情的竟然是当日与自己有过婚约并让自己为之挂念的黄生。一边是情同手足的姐妹，一边是芳心暗许的情郎，这种突如其来的“冲击”让她一时乱了阵脚，心中反复思忖该如何面对云娥。于是便有了后来原本豁达开朗的她句句带刺反问云娥，云娥却一头雾水的情节。这个情节可谓是
名家名作 2016年2期2016-11-26
- 黄生 《杜诗说》之诠释方法探微
王永环黄生 《杜诗说》之诠释方法探微王永环杜甫是中国古典诗歌的集大成者，具有承前启后、继往开来的伟大意义。清代是杜诗研究的集大成时期，名家辈出，精见纷呈，注本繁多，资料汗牛充栋，呈现出空前盛况。对杜诗的分析、论说也形成各种观点和学派。在清代众多杜诗注本中，黄生的 《杜诗说》是较有特色的一个注本。然而目前学术界对 《杜诗说》的研究较为薄弱，成果也较零散。本文在前人研究的基础上，试图对 《杜诗说》进行全面探讨和深入研究。黄生 《杜诗说》 诠释方法黄生 （162
杜甫研究学刊 2016年2期2016-11-25
- 《香玉》不宜入选选修教材
事实小说为了表现黄生与香玉之间的真情，除了写香玉死后黄生“作哭花诗五十首，日日临穴涕洟”，且用香玉复活之因“花神感君至情，俾香玉复降宫中”来衬托，最后甚至极力描写黄生死后化为牡丹，但是不幸的是“老道士死，其弟子不知爱惜，斫去之。白牡丹亦憔悴死；无何，耐冬亦死。”白牡丹终于因情而重生，又因情而死了；就连耐冬花仙绛雪因为报答黄生的救命之恩，也随之而去了。怪不得蒲松龄赞曰：“一去而两殉之，即非坚贞，亦为情死矣。”文章至此，应该是让人感动的，但是我们在赞赏黄生与香
中学语文·教师版 2016年6期2016-05-14
- 古代名医朱丹溪的治病故事
，身体会好许多。黄生的家里有钱，又做了一个小官，生活幸福，但是患了消渴病，多饮，多食，多尿，人消瘦乏力，这与今天的糖尿病有关联。“此肥美之所发也，此人必数食，甘美而多肥也。肥者令人内热，甘者令人中满，故其气上溢，转为消渴。”黄生当时请了医生，这个医生却说病快好了，应该滋补一下身体，公鸡最好。黄生几年里吃了一千多只公鸡。经常呕吐、胸闷。请医生来，说胃里有寒，用温补，结果还添了怕风的症状，走十几步都没力，便请来了朱丹溪。朱丹溪说他是吃出来的，先不要再吃鸡了。开
保健与生活 2016年7期2016-04-23
- 杜诗考辨二则
要有清初王嗣奭、黄生和稍后的施鸿保三人。王嗣奭在《杜臆》中说：“此诗非贼中作。观‘奉辞还杖策与‘明朝在沃野，当是公为拾遗，奉墨敕许还鄜州省视家室时作。‘那能总钳口鉴于救房琯而帝怒故也……”黄生《杜诗说》反对系《大云寺赞公房》诗于“陷贼时”，认为“此（指第三首“灯影照无睡”）当是天宝六载，下第后复游东都，来就赞公话别之作，故结句云云。第四首‘泥污人‘国多狗显是讥切时相之语。旧编入陷贼诗中，考其语意殊不类”。施鸿保《读杜诗说》则认为这组诗“无一语及于乱”，不当
古典文学知识 2016年2期2016-04-08
- 争吵的猴子
文/黄生争吵的猴子文/黄生两只猴子面对面站着，一只朝南，一只朝北。一只猴子说，左边是东，一只猴子说，右边是东，他们为此争论不休。争执不下时，一只老猴子见了，要求那只朝北的猴子转过身来，跟另一只猴子一同朝南。果然，那只朝北的猴子转过身来后，两只猴子都说左边是东，之后，再也没有听到它们的争吵了。“这是怎么回事呢？”两只猴子不解地问。“你们总是把别人放在自己的对立面，只顾站在自己的角度、自己的立场，去看问题，去考虑事情，怎么不会与别人产生意见、出现分歧呢？”老猴
北方人 2016年20期2016-04-02
- 《香玉》不宜入选选修教材
事实小说为了表现黄生与香玉之间的真情，除了写香玉死后黄生“作哭花诗五十首，日日临穴涕洟”，且用香玉复活之因“花神感君至情，俾香玉复降宫中”来衬托，最后甚至极力描写黄生死后化为牡丹，但是不幸的是“老道士死，其弟子不知爱惜，斫去之。白牡丹亦憔悴死；无何，耐冬亦死。”白牡丹终于因情而重生，又因情而死了；就连耐冬花仙绛雪因为报答黄生的救命之恩，也随之而去了。怪不得蒲松龄赞曰：“一去而两殉之，即非坚贞，亦为情死矣。”文章至此，应该是让人感动的，但是我们在赞赏黄生与香
中学语文 2016年16期2016-02-15
- 《聊斋志异·香玉》与德充之美
的是内在精神美。黄生、香玉、绛雪三者交往摆脱形体束缚，都具有德充之美。德充之美；精神美；以德胜形；顺应自然《聊斋志异》里不仅有儒家、佛教思想，而且蕴含着深厚的道家思想。蒲松龄曾编撰《庄列选略》一书，在此书“小引”言“千古之奇闻，至庄，列止矣”。蒲松龄喜欢读《庄子》，并受其影响，在《聊斋志异》中有很多看似不经意的小细节将深邃的道家思想形象具体地表达出来，塑造众多超然的主人公形象，例如在扰乱中保持安宁的婴宁，人淡如菊的黄英，同样在《香玉》篇中，蕴含着道家“以德
淄博师专论丛 2016年3期2016-02-14
- 心相牵 魂相随
一心爱妖的读书人黄生。《香玉》一文，以诗歌贯穿全文，黄生以诗求爱、以诗诉情、以诗哀悼。读书人黄生在劳山清宫舍读，这里环境优雅，群花锦簇。“牡丹高丈余、花时璀璨似锦。”他常在窗中见艳丽女郎在花间摇曳，多次追寻苦不得至，爱慕弥切，因题句树下：“无限相思苦，含情对短缸。恐归沙吒利，何处觅无双？”女郎香玉看到题句，知黄生乃骚雅士，主动与他相会。两人无限欢好，香玉赋诗谢生：“良夜更易尽，朝暾已上窗。愿如梁上燕，栖处自成双。”黄生和香玉虽是一见钟情，大有相见恨晚之意，
参花（上） 2015年7期2015-05-30
- 随园深处，芳菲年华共度
，想向袁枚借书。黄生虽喜读书，但家徒四壁，生活尚无着落，何谈读书。读书难，借书更难，谁会借书给一个清贫如洗的书生呢？几番踌躇后，黄生终于开口了。“我会好生保管，绝不遗失书籍”，衣衫单薄、瑟瑟发抖的黄生嗫嚅着说。眼前的黄生像极了少年时求学的自己，深有感触的袁枚爽快地答应了。黄生站在书房里，望着琳琅满目的书籍，眼里满是求知的渴望。他总是宁肯自己淋雨，也要保护好书籍，黄生谦卑的求学态度深深感染了袁枚。于是他提笔写下名句“书非借不能读也”，洋洋洒洒的《黄生借书说》
传奇故事(上旬) 2015年9期2015-05-30
- 帽子与鞋子
记载，争论发生在黄生和辕固生两位重量级学者之间，话题正是如何评价历史上有名的“汤武革命”。黄生认为商汤和武王放逐和讨伐君主的行为就是弑君。但是，辕固生坚持主张汤武乃受命于民，受命于天，征讨像桀纣那样的暴君是顺天命合民意的义举。争执不下时，黄生把君主比作帽子，把臣子比作鞋子：“冠虽敝必加于首，履虽新必贯于足。何者？上下之分也。今桀、纣虽失道，然君上也；汤、武虽圣，臣下也。夫主有失行，臣不正言匡过以尊天子，反因过而诛之，代立南面，非弑而何也？”我们读到这里，很
博客天下 2014年13期2015-02-26
- 随园深处，芳菲华年共度
，想向袁枚借书。黄生虽喜读书，但家徒四壁，生活尚无着落，何谈读书。读书难，借书更难，谁会借书给一个清贫如洗的书生呢？几番踌躇后，黄生终于开口了。“我会好生保管，绝不遗失书籍”，衣衫单薄、瑟瑟发抖的黄生嗫嚅着说。眼前的黄生像极了少年时求学的自己，深有感触的袁枚爽快地答应了。黄生站在书房里，望着琳琅满目的书籍，眼里满是求知的渴望。他总是宁肯自己淋雨，也要保护好书籍，黄生谦卑的求学态度深深感染了袁枚。于是他提笔写下名句“书非借不能读也”，洋洋洒洒的《黄生借书说》
传奇故事(破茧成蝶) 2015年9期2015-01-09
- 《御选唐宋诗醇》大量征引《杜诗说》的原因分析
大量的实例分析了黄生《杜诗说》被《御选唐宋诗醇》大量征引的原因，肯定了黄生《杜诗说》的成就。《杜诗说》 《御选唐宋诗醇》 原因分析《杜诗说》是明清之际的皖南布衣诗人、学者、文论家黄生研究杜诗的选注本，收录了六百余首杜诗，共十二卷。其于清康熙三十五年（1696）在友朋的资助下刻印成书。《杜诗说》一经刊行，就引起了时人的重视，不仅被仇兆鳌的《杜诗详注》、李文炜的《杜律通解》、浦起龙的《读杜心解》等多处征引，连乾隆时期编纂的《御选唐宋诗醇》也在其中征引了四十余处
安徽文学·下半月 2014年3期2014-12-12
- 一身傲骨黄庭坚
绝，顺手写下：“黄生相予，官为两制，寿至八十，是所谓大葫芦种也，一笑。”黄生接过这一“金字招牌”，欢天喜地。同行者不解，问何谓“大葫芦种”？黄庭坚说：“我曾在相国寺见一卖大葫芦种的人，背一葫芦奇大无比，他从大葫芦中取籽出售，一粒就卖数百钱，人们竞相购买。不料种下去后，结出来的却是廉价的瓠瓜。”这所谓的“金字招牌”，实则戏言黄生之术不可信，同伴听后大笑。虽然只是一些笑谈，但幽默之外，我们明显能感觉到黄庭坚内心不与世俗同流的傲气。为此，他付出了一生的代价。宋朝
前线 2014年9期2014-10-20
- 浅析《聊斋志异·香玉》中的“双美”模式
玉》讲述的是书生黄生与香玉、绛雪两位花精之间发生的悲欢离合故事。黄生借读于劳山下清宫，有一天在花丛中窥见女郎，心生爱慕，追而不得，题诗树下，使得香玉自荐枕席。后来香玉罹难而枯，黄生日日凭吊，感动了绛雪，使其愿以朋友的身份与黄生相交。终于，花神感黄生至情，香玉得以复生。黄生死后，寄魂花中，与香玉、绛雪为邻。故事的最后，黄生所化的花树被小道士砍去，牡丹、耐冬也憔悴而死。《香玉》之所以新颖、动人，不仅仅是因为其人物的至情、故事的纯美、意境的空灵，更重要的是开创了
黑龙江工业学院学报(综合版) 2014年5期2014-04-01
- 黄生《一木堂诗稿》初探*
230088)黄生(1622—1696)，字扶孟，号白山、黄白山樵，又号莲花外史、冷翁，歙县潭渡人，明末清初著名学者、诗人。其著作主要包括四个方面：一为其学术著作，主要有《字诂》、《义府》；二为其创作的诗歌和词，主要是《一木堂诗稿》；三为其对唐代和同时代诗歌编选而成的选本，主要有《唐诗摘抄》、《植芝堂今体诗选》等；四为其诗论诗评著作，主要有《诗麈》、《载酒园诗话评》等。一、黄生诗歌的创作背景黄生所生活的17世纪，正是明清更替的时期。此时的中国，民族矛盾和
盐城师范学院学报（人文社会科学版） 2014年6期2014-03-12
- 《字诂义府合按》词义训释方法举隅
合按》是明末清初黄生撰、黄承吉合按的一部训诂札记。对于此书，有清一代学者赞誉极高。《四库全书提要》称《字诂》“于六书多所发明，每字皆有新义，而根据博奥，与穿凿者有殊……盖生致力汉学，而于六书训诂，尤为专长，故不同于明人之勦说也。 ”［1］又称《义府》“生于古音古训，皆考究淹通，引据精确，不为无稽臆度之谈……虽篇帙无多，其可取者，要不在方以智《通雅》下也。”［2］然而，近代以来，黄生《字诂》、《义府》的价值以及黄生在语言学史上的地位未能得到足够的重视，许多语
文化学刊 2012年6期2012-03-20
- “旧案新法”之法律适用问题探析
，黄某的女儿路过黄生放打谷机的地方时被绊倒，黄某与黄生发生争吵，黄生拿三股叉，黄某拿刀，但被邻居劝开，双方都没打到对方。当晚八点多钟，黄生到同村长辈黄长运家聊天消气，正在聊天时，黄某携一把剔骨刀也到黄长运家，先与黄生争吵，后扭打。在扭打中，黄某拔出剔骨刀朝黄生连捅五刀，将黄生刺倒。后黄某的刀被邻居夺下，黄某逃离现场，黄生被及时送医院抢救。经法医检验，黄生身上有五处刺器（如剔骨刀类）刺后形成的伤口，其中二处在左胸，一处在右腋下，一处在左腰部，一处在左上腹，造
中国检察官 2010年14期2010-08-15
- 通达专一，书生精神——蒲松龄与他的花妖小说
上，又增加了书生黄生这一人物。黄生与香玉尽管相爱，但香玉不愿在黄生面前透露自己的真实身份，在临难前也未告诉黄生自己是牡丹花妖以求营救。黄生醒悟到香玉为牡丹花妖后，“怅惋不已。过数日，闻蓝氏移花至家，日就萎悴。恨极，作哭花诗五十首，日日临穴涕”，后花神感黄生至情，让香玉复降下清宫与之相会。怅恨香玉为花鬼，黄生又精心照料香玉使之生还。黄生死后，如生前所愿化为牡丹与香玉相偎相伴。黄生之所以要化为牡丹，是担心自己成鬼后仍与香玉鬼妖相隔，不能长久。黄生的通达与专一意
名作欣赏 2010年10期2010-08-15
- 准学术
的博士；另一方是黄生，是道家思想的专家，曾是司马迁的老师。中国上古有许多历史传说，如说夏、商两朝的末代君王桀和纣都是荒淫无道，被汤和周武王起兵推翻。这些说法早被当作铁定的事实和必备的思想资料，人所共知，耳熟能详，辕固与黄生的争论正是围绕这个问题而起。黄生认为，汤和武王起兵推翻上一朝，不是通常说的受天命，即没有任何神圣性，不过是犯上作乱罢了。这个观念在当时提出来很有意思，因为它否定了古代大多数人都认可的历史演进是由上天决定、由善决定的人格观念，也是对一般政治
读书 1997年12期1997-07-15