花苗

  • 黔西南小花苗服饰文化传承与创新发展研究
    。本文对黔西南小花苗服饰文化开展研究,概述黔西南地区小花苗服饰的历史源流、服饰类型和技艺,分析小花苗服饰传承与创新发展的现实需求,提出具体的对策和建议,以期为民族服饰文化的传承和创新发展提供可借鉴性经验。1 黔西南小花苗服饰概述1.1 小花苗服饰的历史渊源“小花苗”这一称谓属于他称,本地人自称为“阿蒙”或者“蒙阿苏”,其语言属于汉藏语系苗瑶语族川黔滇方言第二土语,无本民族文字。从历史上看,小花苗属于中原苗族南迁的一支,在发展中随大批苗族迁入川南,繁衍生息,

    西部皮革 2023年16期2023-09-20

  • 上善花田
    土后,宋老师拿出花苗,给我们讲解栽种方法。哇,这些绿色的小苗将在我们的爱护下茁壮成长,开出美丽的花朵……我开心地拿起铲子,给花苗挖了一个个“温馨的小窝”。我将花苗小心翼翼地搬进了“小窝”里,再给它们浇上水,就大功告成了。看着一棵棵花苗,我心中滿是欢喜。接下来的几天,我们每天都去花田除草、浇水。我们用手拔掉影响花苗生长的杂草,指甲缝里全是泥土,手也被锋利的杂草划伤。虽然很辛苦,但我们知道只要努力就会有回报。浇水的时候,我们需要注意好水量,不能浇得太多,也不能

    少年文艺·我爱写作文 2023年6期2023-06-26

  • 黔北花苗服饰技艺研究与开发
    0)1 概况黔北花苗属于西部方言苗族支系,花苗为他称,自称为“蒙”。主要居住在黔北湄潭县的茅坪镇。花苗聚居的茅坪镇地处湄潭县南端,由于没有文字记载,花苗语言文化基本上都是面传口授,一代传一代。黔北花苗服饰技艺是重要的民族文化符号,承载了本民族从古至今的生产、生活信息。黔北花苗传统服饰技艺的传承者和制作者均为女性,服饰技艺的精华体现在女性服装的形制和技艺方面,服装形制为上衣下裳样式,技艺传承祖辈。女性服饰上衣包含头帕、背牌、上衣、围裙、袖套,下裳有围腰、蜡染

    西部皮革 2022年23期2022-12-09

  • 清代“百苗图”花苗服饰的色彩规律及其特征研究
    等,不一而足。而花苗作为苗族的一个支系,自然也记录在册。花苗服饰作为该民族文化的重要象征符号系统,其服饰色彩则是构成象征符号系统的重要内容之一,形成了独特的视觉语言,传递着它所蕴含的思想观念和信仰体系。迄今为止,学界对于花苗服饰色彩关注的学者主要有赵鑫、宁俊、冶恬、周梦等。如赵鑫、宁俊在《黔东南苗族服饰刺绣纹样的色彩规律及其特征》[2]一文中对黔东南花苗的盛装刺绣服饰纹样进行了色彩提取和数据分析;冶恬在《贵州毕节小花苗花背的图案装饰研究》[3]一文中通过实

    中国民族美术 2022年2期2022-12-07

  • 花儿老师
    虫等。张老师总把花苗当奖品送给我们。我们的成绩优异了、进步了,或是在学校有好的表现了,她总是把自己培育的花苗奖给我们,还告诉我们怎样种花可以让花开得更艳。到现在为止,我们班的60名同学都得到过张老师奖励的花苗。除了鲜花,張老师还爱一切花的图案。她爱穿有花朵的衣服,如一身素净的荷花衣,一件漂亮的桃花裙,一款绣着牡丹的小花袄……张老师总能把自己打扮得如花一样美丽。张老师的手提包、记事本上面也都有漂亮高雅的花朵图案。我们都爱花儿老师!以后我也要像张老师一样热爱生

    快乐作文(3.4年级) 2022年9期2022-05-30

  • 你为什么不开花
    ,寻找那株奇怪的花苗。2.播放ppt.7-9(只展示小熊视角)--小熊对这株花苗细心吗?--你为什么觉得小熊对这株花苗很细心?(给它浇水,除草,这太阳,给它说晚安...等)(引导幼儿用完整的话说出小熊怎样照顾花苗)3.引导幼儿讨论:--为什么说这株花苗奇怪?(因为它不开花)--你觉得它不开花的原因是什么?4.出示ppt.10-11让幼儿观察画面--你发现了什么?(一个洞)--猜一下洞里面是什么?5.出示ppt.12-13(兔子视角),引导幼儿创编兔子部分的

    学校教育研究 2022年4期2022-03-22

  • 六盘水市小花苗芦笙舞的基本概况与传承现状*
    象,探究六盘水小花苗芦笙舞的发展概况。一、六盘水市小花苗芦笙舞的基本概况芦笙舞作为苗族人民的重要舞蹈形式,在苗族大型的节庆活动与社交活动中都必不可少。与苗族支系众多一样,芦笙舞在不同聚居地区表现出来的舞蹈形态和动作特点也各不相同,六盘水市南开乡小花苗的芦笙舞主要是箐鸡舞。(一)动作特点六盘水小花苗的芦笙舞表演主要是模仿战斗动作和禽兽动作演变而来,并融入了苗族人民生产劳动和生活习俗的内容,因此具有较强的历史特点和民俗特点。苗族人民根据生活经验和历史故事吹奏芦

    艺术品鉴 2021年26期2021-12-08

  • 平坡苗族农民画与苗族服饰艺术融合发展的研究
    其中一个支系—小花苗,属贵州苗族西部方言洛北河次方言语系,因其五彩斑斓、艳丽夺目的服饰而得名。小花苗女子上穿蜡染挑花衣,下着蜡染百褶裙,裙摆前系围腰,头上包蜡染头巾,服饰上纹样精致、工艺细腻。走进平坡村,花苗妇女身穿苗族服饰,无论是生活还是劳作都轻松自如。平坡小花苗擅长蜡染、刺绣和农民画创作。农闲时节是平坡小花苗姑娘和妇女蜡染、刺绣、织布的服饰制作季节。制作时先画花样,再蜡染或刺绣,他们将自己的历史、生活和向往,用花样图案记录在妇女的衣服上[1]。不仅如此

    纺织报告 2021年1期2021-12-05

  • 后现代语境中工匠的主体重构与角色转变 —— 以安顺苗族蜡染工匠为例
    统年间,安顺府的花苗③《续修安顺府志辑稿》中记述的花苗服饰主要指现在安顺苗族支系“小花苗”的服饰。和水西苗(当地又称“歪梳苗”)在服饰中对蜡染的使用情况:“花苗……短裙先以蜡绘花于布而染之,既染,去蜡则花见;水西苗……女子短衣窄袖,衣裙皆绘花,背负一格棒。”④任可澄:《续修安顺府志辑稿》(整理本),贵阳:贵州人民出版社,2012年,第561页。对这两支系苗族民众而言,直到20世纪70年代,蜡染仍然是满足他们日常实用和仪式需求的重要手工技艺。西秀区核山村小花

    民间文化论坛 2021年2期2021-11-25

  • “虞美人”和小精灵
    来,重重地砸在小花苗身上,一只手臂折断了,小花苗疼得流下了泪。又一阵狂风,小花苗感到自己的身体快被撕裂了,它疼得晕了过去。等它醒来时,浑身伤痕累累,折断的手臂也被风吹得不见踪影。太阳出来了,想到前面可怕的情景,小花苗呜呜地哭了起来。这是一个陌生的地方,它感觉自己的生命太脆弱了,哪怕丁点儿的风浪都能让它从这个世界上消失。“喂,小花苗,你为什么流泪?”有一个细小的声音在它耳边响起。它抬头一看,有一个长着翅膀的小人在它头上盘旋。“你是谁?”小花苗抽泣着问。“我呀

    少儿画王(7-10) 2021年5期2021-09-13

  • 靠自己的力量
    种子变成了一株小花苗。大墙阴影的外边,好多小树、小草都长得生机勃勃,只有小花苗又瘦又小,它难过得哭起来。“小花苗,你哭什么呀?”蜜蜂飞过来问。“我见不到阳光,长得太小了。”“别难过,我替你把大墙推倒吧!”小蜜蜂用力推起 来。可是哪里推得动啊!小蜜蜂叹口气,飞走了。“你不是也有手和脚吗?靠自己的力量,攀到阳光里去呀!”噢,是墙顶上的小蜗牛在说话。是呀,自己细细的藤儿,这就是手和脚呀!小花苗擦去泪水,鼓足勇氣,沿着墙壁开始往上爬了……终于,在一天上午,它爬过了

    阅读与作文(小学低年级版) 2021年8期2021-09-12

  • 我学会了种花
    便迫不及待地拿起花苗和铲子,左手扶苗,右手从袋子里铲出一些土。一不小心,一铲子泥土撒在了地上。妈妈看了看尴尬的我,微笑着说:“可别认为种花是件容易的事哟,想做好任何一件事,都要用心,既动手又动脑。”我有点儿不好意思起来,便认真地观察起了妈妈。只见妈妈先给花盆松土,然后用铲子在盆中间钻一个洞,把花苗放进洞中,再轻轻地把泥土抖进洞口,直至把花苗根部覆盖。我学着妈妈的样子,也拿起了一根花苗,就像爱护小宝宝一样把它轻轻地扶好,再给它铺上泥土外衣。终于种好了,看着小

    快乐作文(3.4年级) 2021年6期2021-08-03

  • 贵州大花苗传统节日服饰纹样与工艺 ——以斗古乡大花苗为例
    化气息。斗古乡大花苗传统节日服饰是我国少数民族中最具特色的服饰之一,作为苗族重要的支系,挖掘大花苗的服饰文化元素在现代社会的价值,并进行传承和发扬,不仅有利于增近公众对苗族服饰艺术的了解,而且对活态传承服饰手工技艺具有现实意义。1 大花苗传统节日服饰概述苗族分布地域广泛,支系众多,在我国主要聚居在黔、川、湘等省份。大花苗系苗族支系中的重要一支,以炫丽多姿的服饰技艺而闻名,在贵州威宁是大花苗保留原始风貌最为浓郁的地区之一,在这里大花苗的服饰文化和制作技艺得以

    西部皮革 2021年19期2021-03-31

  • 花苗·花盆·破瓦罐
    杨奇斌1花苗多,花盆少。主人拿着一株花苗东瞅瞅,西看看。当他发现墙角有一个破瓦罐后,就往破瓦罐里装了些土,然后把多出的那株花苗栽进破瓦罐里。比起栽在花盆里的花苗,栽在破瓦罐里的花苗自惭形秽,迟迟抬不起头来。破瓦罐安慰它说:“只要长得好,没人会注意你长在哪里。”于是,破瓦罐里的花苗铆足劲儿生长,很快就从花丛中脱颖而出,如同鹤立鸡群一般把别的花苗比下去。因为长得好,蜜蜂喜欢给它传花授粉,蝴蝶乐意围着它跳舞,人们也总爱停下脚步欣赏它。破瓦罐里的花苗变得自信起来,

    作文与考试·小学高年级版 2021年2期2021-01-18

  • 二年级上册七、八单元质量检测
    2分)大墙下的小花苗 春风把一粒花种吹到一面墙的阴影里。 不久,种子变成了一棵小花苗。大墙外边,小树、小草都长得生机勃勃,只有小花苗又瘦又小,它难过得哭起来。 “你干吗哭呀?”蜜蜂问。“我见不到阳光,长得太小。”“别难过,我替你把大墙推倒!”蜜蜂用力推起来。大墙纹丝不动!蜜蜂只好飞走了。 “你不是也有手和脚吗?靠自己的力量,攀到阳光里去呀!”墙顶上的小蜗牛说。是呀,自己细细的藤,就是手和脚呀!小花苗擦去泪水,鼓足勇气,沿着墙壁开始往上爬了…… 有一天,它终

    作文周刊·小学二年级版 2021年40期2021-01-05

  • 论大花苗服饰的文化记忆及象征表达
    [2]。一、 大花苗及其服饰古时对苗族的分类通常按服饰或头饰特点,如《百苗图》中分为红苗、黑苗、花苗等,这样的分类依据沿用至今。今人何宴文根据服饰特点还可将苗族服饰分为“湘西型”“黔东型”“川黔滇型”“黔中南型”“海南型”等类型[3]。大花苗属于川黔滇型、西部方言区,研究大花苗的学者习惯称其为滇东北次方言苗族以区别于其他苗族支系。大花苗主要分布于滇东北、黔西北及川西南、川南等三省交界的广大地区,小部分散居于南方各地,按照苗族学者苗青的观点,大花苗迁徙至川黔

    安顺学院学报 2020年3期2020-12-27

  • 《秒速五厘米》:少女维特的烦恼
    的心路。她叫澄田花苗,不过是贵树和明理的故事里,一个配角而已。《秒速五厘米》,一部63分钟的电影,分成了三段。故事的开头,是贵树与明理,贵树主视角;故事的结尾,是贵树与明理,贵树主视角。但中间一段,题为“宇航员”的故事,却换成了暗恋贵树的花苗视角,是一段贵树本人不曾知晓的感情故事。像《一个陌生女人的来信》中说的那样,我爱你,与你无关。对于新海诚肯将三分之一的时间,放在花苗身上,我是感激的。我们在十几岁时,情感的起伏都献给了分数的升降,有浪漫故事的人太幸运,

    意林原创版 2020年5期2020-06-09

  • “书同文”:对于滇东北次方言苗文通用文字统一使用的反思
    东北苗族支系的大花苗便是其中的一个典型。大花苗主要分布在川滇黔三省的交界处,在滇中、滇南亦有分布。由于其主体主要聚居在滇东北地区,因而大花苗的语言被称之为“滇东北次方言”。该种苗族方言由于各种原因,在历史上形成了三种文字,即“老苗文”“拉丁新苗文”以及“规范苗文”。在基督教传入滇东北之前,该地区的苗族社会被视为一个“化外之地”,能识汉字之人极少。直到传教士来到该地区根据苗族衣饰上的花纹并结合当地的方言和拉丁字母以及苗语音调(声母)创制了苗文——“波拉德文字

    文山学院学报 2019年2期2019-12-26

  • “咖啡花儿"
    我们每人送了一株花苗,让我们拿回家种下。老师还说,谁种的花苗先开花,就能得到一個奖品。我兴致勃勃地拿着花苗回到家,迫不及待地对妈妈说:“妈妈,这是老师送给我的花苗,我要把它种下!”妈妈摸了摸我的脑袋,微笑着说:“我现在要做晚饭,花盆就在阳台,你自己去种花吧。”说干就干,我跑到阳台上,找到了一个小花盆。可下一步就让我为难了,花盆是空的,阳台上除了衣服还是衣服,根本没有泥土。没有泥土,我怎么把这株花苗种下呢?我正着急,忽然看到茶几上有一个白色的塑料袋,塑料袋里

    创新作文(3-4年级) 2019年9期2019-12-17

  • 种花
    1日 星期六 阴花苗的叶片白天舒展着,夜晚就合拢了,似乎在做美梦呢!小苗一开始是粉色的,长呀长呀,竟然变成了绿色!我惊讶极了!叶片越长越大,根越长越粗。前幾天看着它那弱不禁风的样子,我还很担心,生怕它活不了。没想到,现在竟长得如此茁壮。它们顽强的生命力真让我感叹!2018年5月7日 星期一 雨整整一个星期,竟然忘了浇水!它们都快旱死了!最前面的那些叶子,好像让人踩了一脚似的,东倒西歪。后面的花苗情况也不容乐观,一个个都耷拉着小脑袋,有气无力的。看着它们可怜

    小读者之友 2019年6期2019-09-10

  • 苔花如米小 也学牡丹开 ——贵州省凯里市关工委助力南花苗寨脱贫攻坚二三事
    举办科技培训班南花苗寨位于巴拉河畔,依山傍水,是贵州省凯里市保存完好的少数民族传统村落。早在2007年前,因发展民族村寨旅游而闻名省内外,当地村民依托旅游业走上了致富的道路。后因种种原因,旅游业一度下滑,特别是2008年后,旅游收入基本为零。部分村民因此返贫,不少儿童辍学,中青年壮劳动力靠进城务工维持生计,村内留守儿童近百名。如何精准扶贫和精准脱贫,苗寨人苦苦思索。经过深入调研、反复思考,村两委一班人一致认为,发展乡村旅游产业才是南花苗寨脱贫致富的主要路径

    中国火炬 2019年2期2019-04-01

  • “咖啡花儿”
    我们每人送了一株花苗,让我们拿回家种下。老师还说,谁种的花苗先开花,就能得到一个奖品。我兴致勃勃地拿着花苗回到家,迫不及待地对妈妈说:“妈妈,这是老师送给我的花苗,我要把它种下!”妈妈摸了摸我的脑袋,微笑着说:“我现在要做晚饭,花盆就在阳台,你自己去种花吧。”说干就干,我跑到阳台上,找到了一个小花盆。可下一步就让我为难了,花盆是空的,阳台上除了衣服还是衣服,根本没有泥土。没有泥土,我怎么把这株花苗种下呢?我正着急,忽然看到茶几上有一个白色的塑料袋,塑料袋里

    创新作文(小学版) 2019年26期2019-01-11

  • 可爱小花匠
    厚的土,然后撕掉花苗外的塑料布,把花苗放在花盆正中,扶穩花苗,在四周填满土。最后,要轻轻地把土培紧,再浇一点点水,让花苗稳稳地待在花盆里。”我们—边听老师讲解,—边认真仔细地完成自己的任务。20分钟过后,—盆盆漂亮的盆栽在我们这群可爱的小花匠手里诞生了!我抬头一看:张同学长了长长的泥胡子,李同学戴上了泥眼镜,王同学的衣服上印上了泥花纹……我们互相指着对方,笑得前仰后合,哈哈!

    课堂内外·创新作文小学版 2018年9期2018-10-25

  • 两种“真实”:仪式的表演与表演的“仪式” ——以贵州三口塘苗族跳花节仪式为例
    区西部苗族中“小花苗”的一个节日活动,在贵州省黔西北地区各地的苗族跳花节中是规模最大,历史亦非常悠久的。以下即是三口塘苗族传统跳花节仪式的情况。在每年的农历二月十五来临时,就要准备进行第一个环节——请花树。一般是农历二月十五日的早上去请花树,如果时日不利,也可以选在农历二月十四日。据了解,请花树的人选一直是由三口塘附近一个称为偏坡的村寨中的“小花苗”人负责,这是由来已久的规矩。去请花树的人由寨老指派,一般是三个人,一个人拿着一只大红公鸡,两个人拿着斧头和酒

    遵义师范学院学报 2018年6期2018-02-08

  • “口传文化”在滇北花苗村寨社区文化体系中的位置初探
    杨俊【摘要】滇北花苗社区中的“口传文化”活动,作为花苗村寨社区中民族文化的组成部分,对花苗村寨共同体的形成、凝聚、文化变迁、生存环境的改善、“文化自觉”意识的觉醒、文化权力意识的形成、对外交往能力的提升及传统社会教育方式的改善等方面都有着极其重要的作用。“口传文化”活动含有民族、信仰與变迁三重特性。【关键词】云南北部 花苗 村寨社区 文化体系【中图分类号】G750 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089(2018)35-0275-02【Abstr

    课程教育研究·学法教法研究 2018年35期2018-01-24

  • 略论大花苗核心音调外的“re”音
    561000)大花苗古歌是基于自然律的四声羽调式,其四声为la、sol、mi、do(其中sol是微升,do是微降),代表性的族性音调“啊呜咿”即由此四声构成[1]34-36。但在进一步的采集及走访中,却发现滇东北地区演唱的“飞歌”中带有核心音调外的“re”音,而同样的“飞歌”在黔西北及黔中即北盘江流域一带仍是如前所述的四声羽调式。那么,同属大花苗族族群的音乐事象,其核心音调外如何还存在“另类”的“re”音呢?究其原因,主要系基督教音乐的影响,同时也是因应生

    安顺学院学报 2018年2期2018-01-01

  • 贵州花溪花苗女贯首衣形制结构及装饰风格探究
    省贵阳市花溪地区花苗为代表,探究这一地区苗族女贯首衣的形制结构、装饰风格其及审美价值。关键词:花溪;花苗;贯首衣;审美价值一、贵州花溪地区苗族概述(一)地理位置贵州省位于中国西南部,云贵高原东部,地理坐标为东经103°36~109°35、北纬24°37~29°13之间。花溪地区一代的苗族聚居的地区除了贵阳市花溪区以外,还包括了周边的观山湖区和清镇市周边市县乡镇村寨等十多个地区。具体分布主要是贵阳市花溪区孟关苗族布依族乡、黔陶苗族布依族乡石板寨、马铃苗族布依

    神州·中旬刊 2017年11期2017-11-12

  • 北京服装学院民族服饰博物馆
    止一支被称为“小花苗”,本件藏品为生活在贵定地区的小花苗特有的蜡染贴布百褶裙。裙子为单片围合式结构,裙长46厘米,腰头长94厘米,穿着时由后向前围裹,余量重叠于腹前,束带系于腰间,另穿围腰遮盖。裙子以蜡染营造白底蓝线的横向间隔细窄条纹和双排矩形阵列,由于蜡染特有的冰裂纹使得白底上呈现深浅变化的淡蓝色印痕,加上细密均匀的裙褶,整条裙子并不会因为全部是几何直线纹样而显得单调。裙子中间部位即穿起时的后身是装饰重点部位,蜡染矩形之中点缀颜色鲜艳的红色贴布,上面挑花

    艺术设计研究 2017年3期2017-10-16

  • 花苗
    种子变成了一棵小花苗。大墙外边,小树、小草都长得生机勃勃,只有小花苗又瘦又小,它难过得哭起来。“你干嘛哭呀?”蜜蜂问。“我见不到阳光,长得太小了。”“别难过,我替你把大墙推倒!”蜜蜂用力推起来。大墙纹丝不动!小蜜蜂只好飞走了。“你不是也有手和脚吗?靠自己的力量,攀到阳光里去呀!”墙顶上小蜗牛说。是呀,自己细细的藤,就是手和脚呀!小花苗擦去泪水,鼓足勇气,沿着墙壁开始往上爬了……有一天,小花苗终于爬到了高高的墙顶。阳光下真温暖!小花苗使劲长,满身披上绿叶,开

    小学阅读指南·高年级版 2017年8期2017-09-12

  • 开心农场趣事多
    花卉。“这得去买花苗!需要买几棵呀?”奶奶问我。“这怎么算啊?”我不懂,挠挠头问道,“我这块地的面积是多少啊?每棵花苗又占地多少呢?”“这……”奶奶面露难色。爸爸听到了我们的对话,笑着帮奶奶解围:“我告诉你,每棵蔬菜占地约0.25平方米,花卉也差不多,你自己算一下需要几棵花苗吧!”我捡起树枝,在泥地上演算:“想知道需要几棵花苗,必须得知道我的那块地的面积。奶奶那块地的面积是48×0.25=12(平方米),妈妈那块地是32×0.25=8(平方米),爸爸那块地

    数学大王·中高年级 2017年8期2017-08-04

  • 安慰
    、莺尾和薄荷的小花苗。小花苗被寄过来后还很鲜活,我将它们全部种上了。仔细回想起来,这好像是家里的女人们的传统。近年来,妈妈喜欢寄花草的种子和幼苗给我,已寄过美人蕉、牵牛花、虞美人、凤仙花和桅子。我将它们一一种下,希望哪天能生根发芽。有一次,妈妈寄来一大堆各种她自己腌制的鱼,还有虾干和已煮熟的大白蟹。运到北京時,箱子里全是鱼腥味——在渔村和海边城市长大的人习惯吃这种食物。箱子里面还有她写满的数页纸,上面仔细说明了这些食材该如何处理和食用。她一处一处叮嘱,仿佛

    视野 2017年12期2017-06-30

  • 戴在头上的礼记 ——黔西北小花苗头饰浅析
    记 ——黔西北小花苗头饰浅析李 勇 (贵州工程应用技术学院 551700)小花苗聚居于贵州省黔西北的纳雍、赫章、水城一带,其风俗文化、服饰文化丰富多样而独具特色。小花苗头饰造型夸张,色彩绚丽,在黔西北众多苗族支系中鲜明独特,是研究黔西北民族文化艺术的重要领域之一。黔西北;小花苗;头饰小花苗是黔西北最古老的苗族支系之一。据苗族历史学专家康丹赢先生考证,历史上,小花苗是从中原向南迁徙的苗族的一支,随着众多苗族迁徙到川南生存繁衍,并继续向南迁徙到贵州水西领主和乌

    大众文艺 2017年7期2017-05-03

  • 历久弥香的友谊之花
    “哦,我还以为这花苗长得越密越好呢!原来不是这样啊。”我挠挠后脑勺傻笑道。“那是!打理花苗同人与人之间交往的理儿是一样的,过犹不及啊。所以,都要适当保持点儿距离才好呢。”李老伯笑着随口说道,还拿人打了个比方呢。“距离产生美嘛。你们懂的!”李老伯老顽童似的和我们打趣。买好花苗,走在回家的路上,罗子若有所思地说:“以前在书上读吕安、嵇康的故事,总觉得他们相距甚远,一年奔波才相见一次,怎么可能培养出深厚友情?杜李兖州相会后再未相见,怎么能有《梦李白二首》如此情真

    作文周刊·七年级版 2016年31期2017-04-13

  • 大墙下的小花苗
    种子变成了一棵小花苗。大墙外边,小树、小草都长得生机勃勃,只有小花苗又瘦又小,它难过得哭起来。“你干吗哭呀?”蜜蜂问。“我见不到陽光,长得太小了。”“别难过,我替你把大墙推倒!”蜜蜂用力推起来。大墙纹丝不动!小蜜蜂只好飞走了。“你不是也有手和脚吗?靠自己的力量,攀到阳光里去呀!”墙顶上小蜗牛说。是呀,自己细细的藤,就是手和脚呀!小花苗擦去泪水,鼓足勇气,沿着墙壁开始往上爬了……有一天,它终于爬上了高高的墙顶。阳光下真温暖!小花苗使劲长,满身披上绿叶,开出金

    阅读与作文(小学低年级版) 2017年2期2017-04-01

  • 贵州南开小花苗婚姻习惯法田野调查
    25)贵州南开小花苗婚姻习惯法田野调查陈 媛 解洪兴(哈尔滨师范大学历史文化学院 哈尔滨 150025)贵州省水城县南开苗族彝族乡小花苗聚居村寨保存着相对完整的传统婚姻习惯法。婚前恋爱自由浪漫而无越礼之处,背酒提亲需关注各种禁忌,婚礼“吃羊毛鸡“”绕火塘”等仪式热烈而严肃,即使协议离异中也贯穿着亲情。小花苗婚姻习惯法是富有地方民族特色的文化遗产,目前继承现况堪忧,但富有文化产业创业前景,应得到重视。小花苗 婚姻 习惯法黔西北乌蒙山区的小花苗是苗族的一个分支

    兰台世界 2017年14期2017-03-10

  • 历久弥香的友谊之花
    “哦,我还以为这花苗长得越密越好呢!原来不是这样啊。”我挠挠后脑勺傻笑道。“那是!打理花苗同人与人之间交往的理儿是一样的,过犹不及啊。所以,都要适当保持点儿距离才好呢。”李老伯笑着随口说道,还拿人打了个比方呢。“距离产生美嘛。你们懂的!”李老伯老顽童似的和我们打趣。买好花苗,走在回家的路上,罗子若有所思地说:“以前在书上读吕安、嵇康的故事,总觉得他们相距甚远,一年奔波才相见一次,怎么可能培养出深厚友情?杜李兖州相会后再未相见,怎么能有《梦李白二首》如此情真

    作文周刊·七年级读写版 2016年31期2017-03-03

  • 安慰
    、莺尾和薄荷的小花苗。小花苗被寄过来后还很鲜活,我将它们全部种上了。回想起来,这好像是家里的女人们的传统。近年来,妈妈喜欢寄花草的种子和幼苗给我,已寄过美人蕉、牵牛花、虞美人、凤仙花和栀子。我将它们一一种下,希望哪天能生根发芽。有一次,妈妈寄来一大堆她自己腌制的各种鱼,还有虾干和已煮熟的大白蟹。运到北京时,箱子里全是鱼腥味,在渔村和海边城市长大的人习惯吃这种食物。箱子里面还有被她写满的数页纸,上面详细说明了这些食材该如何处理和食用。她一句一句叮嘱,仿佛我依

    读者·校园版 2017年4期2017-02-07

  • 滇黔花苗基督教音乐文化遗产
    00029)滇黔花苗基督教音乐文化遗产孙晨荟(中国艺术研究院音乐研究所,北京 100029)生活在滇黔交界地区苗族的一个分支-大花苗,传承着一种独特的音乐文化遗产:西方四声部合唱音乐。他们美妙和谐的高水准艺术表现在花苗一百多年的基督教文化承载下,展现出非常有代表性的文化交流特质。大花苗;四声部合唱音乐;基督教文化在中国西南边陲的云南中部、东北部以及贵州西北部的毕节地区,这里多地仍是一百多年前“交通靠走、联系靠吼、取暖靠抖、安全靠狗”的生活状态,但有一道奇特

    黄河之声 2017年21期2017-01-28

  • 感受英国投诉文化
    在网上订购了一些花苗,可是,收到后发现有一部分花苗在邮寄过程中被压弯了。她担心这样会影响花苗的正常成长,于是,给消费者委员会发了一封电子邮件。第二天,她收到花苗销售公司售后部经理的致歉电话。售后部经理解释说,花苗的生长不会受到任何影响,不过,公司依然会补寄花苗给她。果然,过了几天,佛兰克太太收到新的花苗,而那些被压过的,的确没有受到任何影响,长势良好。朋友说,在英国,投诉是一种文化。人们投诉的目的,不是为了讹钱,也不是故意找茬,而是为了提醒生产方和销售方不

    创造 2017年3期2017-01-26

  • 浅谈贵州小花苗音乐文化特征*
    25)浅谈贵州小花苗音乐文化特征*吴文梅 周婷 祝志飞(贵州民族大学音乐舞蹈学院,贵州 贵阳 550025)贵州小花苗作为苗族的一个重要分支,在西部苗族文化中具有代表性。本文通过对贵州省小花苗苗族音乐文化的研究,加深对西部苗族文化的认识。全文首先结合东中部苗族介绍小花苗的独特性文化,再对小花苗音乐文化的特点、发展现状进行了分析,最后对于小花苗传统音乐文化的传承与发展进行了一定研究。苗族;小花苗;音乐文化苗族作为我国历史上迁徙最为频繁的民族之一,在我国尤其是

    黄河之声 2016年8期2016-10-21

  • 安慰
    、莺尾和薄荷的小花苗。小花苗被寄过来后还很鲜活,我将它们全部种上了。仔细回想起来,这好像是家里的女人们的传统。近年来,妈妈喜欢寄花草的种子和幼苗给我,已寄过美人蕉、牵牛花、虞美人、凤仙花和桅子。我将它们一一种下,希望哪天能生根发芽。有一次,妈妈寄来一大堆各種她自己腌制的鱼,还有虾干和已煮熟的大白蟹。运到北京时,箱子里全是鱼腥味——在渔村和海边城市长大的人习惯吃这种食物。箱子里面还有她写满的数页纸,上面仔细说明了这些食材该如何处理和食用。她一处一处叮嘱,仿佛

    爱你·心灵读本 2016年12期2016-07-06

  • 莺飞草长花锦簇 笙弦三月花坡情
    黄、蚩尤时期,小花苗支系的十二祖先为避战乱,带领族人南迁,后其中三姓走散不知所踪,其余九姓历经苦难,于农历二月十五这天到达三口塘,并以此为中心定居。此后每年这天,散居在附近的小花苗支系都要赶到三口塘相聚,眺望南迁来时的方向,希望能与走散的三姓族人早日相逢。长此以往,每年农历二月十五便成了小花苗支系的跳花节,三口塘成了小花苗支系亲友聚会的固定场所,被称之为“拨朵”。这一天,小伙的芦笙木叶不绝于耳,姑娘的口弦歌声此起彼伏,更有传统的斗牛斗羊、赛马摔跤,凑热闹的

    当代贵州 2016年14期2016-05-17

  • 第一次种花
    ,同样我盼望着小花苗快点儿长出来。每天放学回家,我都会来到花盆旁观察好一会。可是一天过去了,两天过去了……我的小花还是没发芽。我有点失望了,妈妈看出了我的心思,语重心长地对我说:“乐乐,别急,花种发芽是需要一段时间的。你可以把它放到阳台上,这样温度高了,就会快点发芽。”于是我又有了盼头。过了两个星期,小花苗从泥土中探出头来,小芽绿绿的。我喜出望外,高兴得不得了。从此,我每天给小花苗浇水、捉害虫,每当我看到小花苗茁壮成长时,我便会心地笑了,身上的疲倦也抛到九

    青少年日记·小学生版 2016年6期2016-05-14

  • 四年级阅读主题:热爱生命
    理由。大墙下的小花苗春风把一粒花种吹到一面墙的阴影里。不久,种子变成了一棵小花苗。大墙外边,小树、小草都长得生机勃勃,只有小花苗又瘦又小,它难过得哭起来。“你干吗哭呀?”蜜蜂问。“我见不到阳光,长得太小了。”“别难过,我替你把大墙推倒!”蜜蜂用力推起来。大墙纹丝不动!小蜜蜂只好飞走了。“你不是也有手和脚吗?靠自己的力量,攀到阳光里去呀!”墙顶上小蜗牛说。是呀,自己细细的藤,就是手和脚呀!小花苗擦去泪水,鼓足勇气,沿着墙壁开始往上爬了……有一天,它终于爬上了

    小学阅读指南·高年级版 2016年4期2016-04-28

  • 安慰
    、莺尾和薄荷的小花苗。小花苗被寄过来后还很鲜活,我将它们全部种上了。仔细回想起来,这好像是家里的女人们的传统。近年来,妈妈喜欢寄花草的种子和幼苗给我,已寄过美人蕉、牵牛花、虞美人、凤仙花和桅子。我将它们一一种下,希望哪天能生根发芽。有一次,妈妈寄来一大堆各种她自己腌制的鱼,还有虾干和已煮熟的大白蟹。运到北京时,箱子里全是鱼腥味——在渔村和海边城市长大的人习惯吃这种食物。箱子里面还有她写满的数页纸,上面仔细说明了这些食材该如何处理和食用。她一处一处叮嘱,仿佛

    爱你 2016年23期2016-04-11

  • 狐狸花园的围墙
    。他用车拉来各种花苗,早睡早起地忙碌起来。经过一年的辛(xīn)苦(kǔ)种植,院子变成了花园,一年四季花朵缤纷,香气扑(pū)鼻(bí)。邻(lín)居(jū)们羡(xiàn)慕(mù)极了。“能分我一棵月季(jì)苗吗?”棕(zōng)熊(xióng)笑着问。“月季刚(gāng)够(gòu)我栽(zāi)的。”狐狸皱(zhòu)着眉(méi)回答。“能送我一棵蜀(shǔ)葵(kuí)吗?”兔子笑着问。“蜀葵只够我种的。”狐狸耸(sǒng)耸肩说。“能卖

    文学少年(原创儿童文学) 2016年15期2016-04-09

  • 威宁大花苗民歌的生态现状及未来保护对策
    3004)威宁大花苗民歌的生态现状及未来保护对策李娟(六盘水师范学院,贵州 六盘水 553004)苗族是一个有着悠久历史的古老民族,同时又是一个世界性的民族,全世界的苗族有100多个支系,各支系的音乐文化都有其自己的风格。威宁大花苗主要聚集在龙街、牛棚、石门坎等地,在漫长的历史长河中,也创造了自己独特的音乐文化。2011年多彩贵州歌唱大赛的舞台上,苗族歌手韩玲花以一首大花苗民歌——《叶鸣曲》获得了原生态唱法组金奖,引起了专家与观众的高度重视,威宁大花苗民歌

    黄河之声 2016年9期2016-02-03

  • 黔西北小花苗支系服饰浅析
    700)黔西北小花苗支系服饰浅析李 勇 (贵州工程应用技术学院艺术学院 551700)小花苗支系自称阿蒙或阿苏,主要分布在黔西北地区,该支系服装形制原始,其装饰图案造型抽象,结构严谨,色彩绚丽,表现技法丰富多样,在黔西北独树一帜,是研究小花苗支系重要的资料。小花苗;形制;织绣;蜡染;贴布绣;文化内涵小花苗因其服饰装饰图案慎密小巧而得此称谓,自称“阿蒙”或“阿苏”,操川黔滇方言第一土语,主要分布在黔西北的纳雍县、赫章县和水城县等地区。小花苗支系的服装形制极其

    大众文艺 2015年22期2015-11-28

  • 牛庭语:理解
    市上买来一些蔷薇花苗搁置在园子旁,打算在春暖花开时栽下它们。在一个冬日灿烂的午后,外婆将一棵幼小的花苗种在了花园里。纤细的枝条上几片嫩绿的新芽在冷风中微微颤动,徐徐流淌着春的生机,我看了煞是喜爱。还有什么可以比得上生机勃勃的活力呢?眼看阴冷而漫长的冬季就要宣告终结时,一场久违的暴风雪姗姗来迟。惨淡而浓稠的乌云吞噬了广阔的苍穹,狂风如同一只狂暴的野兽,肆意地在一片夜色中横冲直撞,家中所有的玻璃都被撞得发出令人胆寒的巨响。鹅毛般的大雪随之而下,我蜷缩在屋里,不

    课外语文·中 2015年8期2015-09-10

  • 我的爷爷
    他一会儿用小壶浇花苗,一会儿又用大壶浇盆景;一会儿捉虫子,一会儿又用大剪刀修剪花枝……他一边忙碌着,一边还会自言自语地对花儿说着悄悄话呢。他是多么爱护花草哇!我喜欢我的爷爷!【名师点睛】上例片段写爷爷傍晚爱护花的情节,但是下笔的时候,犯了只写事件梗概、没有展开写细节的毛病。片段写得太“瘦弱”,骨瘦如柴的样子;不“丰满”,又像一株只有树干、没有枝叶的枯树一样。让人只看见爷爷在院子里忙碌的影子,看不见爷爷浇花的情景。【修改意见】要给上例片段“瘦弱”的情节服用“

    快乐作文·中年级 2015年8期2015-07-31

  • 猴子养花
    活,就找来了不少花苗,把大的栽在小花盆里,把小的栽在大花盆里。他栽完后浇上水,一盆一盆地摆好,忙得满头大汗。过了几天,他忽然想到,大的花苗应该栽在大花盆里,小的花苗应该栽在小花盆里。他又一棵一棵地把花苗拔出来,换了过去。又过了几天,猴子想起栽花时忘记了施底肥。于是,他又一棵一棵地把花苗拔出来,施上底肥。又过了好几天,他看见土壤不好,太黏,应该加点沙子。于是,他又一棵一棵地把花苗拔出来加进沙子,改良土壤。就这样,他一天忙到晚瞎折腾,既不让花苗扎根,也不让花苗

    启迪与智慧·教育版 2015年7期2015-05-30

  • 祖先的路:大花苗“大迁徙舞”与族群记忆
    婴也”[2]。大花苗“迁徙舞”(苗语“够嘎底嘎且”,汉语直译为“寻找居住的地方”)是黔西北大花苗婚姻仪式、剃头仪式、生期祝寿及其他娱乐集会场合在院坝表演的一种音乐舞蹈。对于苗族的音乐舞蹈,宋代就开始关注,明清时期的文献有很多记载,如田雯《黔书》记载:“每岁孟春,合男女于野,谓之‘跳月’。预择平壤为月场,及期,男女皆更服饰装。男编竹为芦笙吹之于前,女振铃继之于后以为节,并肩舞蹈回翔婉转,终日不倦”。至于大花苗的“乐舞”,民国时期杨汉先有一定的研究。杨汉先《威

    贵州大学学报(艺术版) 2015年3期2015-03-20

  • 花儿开在阳光下
    ,其他的人当“小花苗”。3.“小花苗”站成一横排。4.“太阳”拿着一个头饰,走到一株“小花苗”面前,大声问候道:“阳光阳光真灿烂呀!”“小花苗”:“大山大山真温暖呀!”“太阳”:“你想开一朵什么花呀?”“小花苗”说出自己想开的花。“太阳”在头饰上写上花名,把头饰戴在“小花苗”头上。5.“太阳”依次走到每一株“小花苗”面前,让它们“开”出自己想要的花朵。6.“花朵们”围成一个圆圈蹲下,“太阳”站在中间,照耀着美丽的花朵。7.“太阳”指定其中一朵花第一个开放,

    小学生导刊(中年级) 2009年5期2009-05-21