世子

  • 《思悼》与《红王妃》中的叙事视点差异及共同体之争
    惠庆宫洪氏(思悼世子正妻)所写的《恨中录》为蓝本创作了历史编撰元小说《红王妃》。《思悼》和《红王妃》均取材于朝鲜历史上真实的壬午祸变。1762年,英祖将世子关进米柜8天后致其饿死。从表面看,两部作品均聚焦同一主题,然而韩国本土电影和西方小说改编却采用了集体型和作者型两种截然不同的视点。本文拟通过苏珊·兰瑟的叙述视点理论,探析造成这种视点差异背后深层的西方启蒙个人自由主义与东方儒学共同体之争。一、《思悼》的集体型视点在《叙述的权威》一书中,美国叙述学家苏珊·

    文化学刊 2022年1期2022-12-06

  • 朝鲜李朝一心复明
    跟他哥哥朝鲜昭显世子李澄一起,曾经被入侵朝鲜的皇太极掳到盛京当了很久的人质。1644年,明朝灭亡,清朝入关。十一月初九,清朝摄政王多尔衮在北京召见昭显世子李澄和风林大君李误,说:“今则大事已定,彼此以诚信相待。且世子以东国储君,不可久居于此,今宜永还本国。”同时,清朝还宣布减少朝鲜的岁贡币物。1645年三月,昭显世子返回汉城,随行清使勒令朝鲜仁祖李傢出城迎接“天使”到来。忠于明朝的朝鲜两班朝臣、士大夫对此心生忌恨。五月二十一日,昭显世子被宫人在饼中下毒,暴

    文萃报·周五版 2022年30期2022-07-06

  • 风拂银须
    湛之晴爷爷世子进院,银莲花和小艺在剥豆子,小白羊在他们身边蹭来蹭去。世子轻捋银须,朗声说:“小艺,勤快娃娃,好好干,有奖。”世子将一捆青草放进后院,端着一缸子茶出来,坐进藤椅里,把藤椅占得满满的。藤椅是黑紫色的,饱经沧桑,颜色发暗,发出咯吱声。小艺倒完豆子,从楼上下来时,世子已经将脑袋埋进书里。小艺看见红皮书下的银须隨风飘动着,有些乱。小艺觉得挺好玩儿,摸摸耳朵,想悄悄地溜过去,拔根爷爷的胡须。恰好银莲花转头,见他鬼鬼祟祟,说:“崽娃子,快去取来胡须梳,帮

    百花园 2022年3期2022-05-30

  • 卞夫人的低调
    的儿子曹丕被立为世子时,魏王府的人对卞夫人说:“世子被立,天下人都感到高兴,您应该拿出财物来赏赐大家。”卞夫人却说:“曹丕被立,只是因为他年龄大,处于有利的位置。这只能说明我对他的教导没有过失,我高兴也正在这里。但是,没有因为他做世子而要大肆庆贺、赏赐众人的道理。”这些话传到曹操耳朵里,他高兴地说:“怒不变容,喜不失节,故是最为难。”曹操的话是赞扬卞夫人识大体,做人稳重,处理事务得当。一个人面对财富、地位、权力,还能保持初心,不自我膨胀,仍能低调地做人处世

    北方人(B版) 2022年9期2022-05-30

  • 明代藩王谥号的特点
    德以前多用于早卒世子,不作为二次追封谥字,正德以前用于支末宗室,万历以前用于早卒世子,且也多用作二次谥字, 万历以后的两例都是南明追谥案例。 宣德以前仅出现两例于早卒世子初封,严格而言,在目前资料记载下,他们没有被用于再次追谥,因此“悼”字仅用于郡王系统。 郡王系统主要用于:(a)始封郡王,多用于太祖诸孙,最晚可到成化末年,嘉靖前中期的代、徽、德府,这种现象再次发生。 若藩王在30 岁左右去世,则多以“悼”置于首位。 (b)早卒世子,相较于始封者而言,早卒

    六盘水师范学院学报 2022年1期2022-04-28

  • 围猎
    次姬妃又让王把二世子从边关召回,王本不肯如此,二世子非姬妃所生,王亦不知姬妃为何为他求情。想当初二世子欲夺太子位,处心积虑,蓄养死士,栽赃太子,阴谋败露。王因其心思狠毒,一怒之下将其发往边关。转眼多年,王也想看看二世子现在如何。二世子回来了,他已沉稳许多,可这沉默之下总让王有些隐忧。姬妃到底聪明伶俐,看出王的心思,于是让王出来围猎以散心。鼓响十阵,风起潇城,王的威风不减,猎物堆积如小山。王大悦,犒赏众人。正欲回城,忽后方阵脚大乱,斜刺里有人马杀来。探子来报

    小小说月刊·下半月 2021年12期2021-12-25

  • 囚雀
    愚吉简介:大昭世子向来冷性凉薄,青雀作为细作潜入世子府成为其贴身侍女,只是后来青雀发现,这位性情孤僻的世子并非传言所述。平日里孤傲的世子会卸下心防,轻轻握着她的手,薄醉呢喃:“不要走,好不好……”一、外间起了风,窗纸被撕扯得欲坠不坠的声音听得她心里无端发毛。近来她时常梦魇,实在忍不得了,才唤了一声:“阿慈,把窗纸揭掉吧。”话音刚落,一只冰凉的手就拂过了她的脖颈,她浑身上下密密麻麻地起了一层鸡皮疙瘩。有人为她盖好了锦被,和衣躺在她身侧,手臂环绕着她的肩膀,将

    飞言情A 2021年9期2021-11-30

  • 冲喜世子
    寻遍天下名医,在世子三岁时,于江南偶遇一位游方僧人,那僧人告诉南靖王夫妇,世子命格娇弱,应有一位命格刚硬的夫人同他一起,世子方能康健起来。流浪僧人遥遥一指——燕州首富苏扈之女,苏盈盈。苏盈盈是苏扈最小的女儿,彼时刚刚五岁,是整个苏家的掌中宝。南靖王夫妇几经恳求,最后用真诚打动了苏扈,没过多久,小小的苏盈盈便嫁入了王府。自打苏盈盈进了王府,小世子还真的平安長大了。1十五年后。贺渊看着眼前一脸娇羞地向他表示感谢的少女,惊慌失措地连退好几步,而后视线迅速向周围看

    飞言情A 2021年7期2021-09-26

  • 颠倒黑白的世子
    儿子。郑国的储君世子华因此十分担心哪一天失宠,被剥夺继承人的位置。为此,世子华找到郑国人称“三良”的三位贤者:孔叔、师叔、叔詹,问他们自己该怎么做。三位贤者告诉他,你只需要做好自己,尽好孝道就可以了。世子华以为这三人在敷衍自己,从此便怀恨在心。一次,郑文公派世子华出使齐国,想借此考察一下这个继承人的能力。世子华不愿意去,但在郑文公的坚持下不得不启程。到了齐国后,他对齐桓公说:“君上,我们郑国的朝政都被孔叔、師叔、叔詹这三个恶人把持,我父王也被他们蒙蔽,才会

    阅读(高年级) 2021年11期2021-03-09

  • 明代河南郑世子朱载堉让国始末及原因 ——兼谈明代重礼思想与晚明知识分子心态
    (1545)封郑世子。万历十九年(1591)郑恭王朱厚烷薨,朱载堉以自己为郑简王的第四支(东垣王见一系)子孙、不宜越过简王第三支子孙(盟津王见濍一系)进封为由,在之后的十五年间累进七疏,辞爵让国。直到万历三十三年(1605)才得皇帝应允,以世子之爵终其身。万历三十九年(1608)朱载堉薨,谥端清。朱载堉让国看起来似乎是一件极其偶然的个人政治行为,在明王朝的历史发展进程中不过是末端小节,但其实不然。这一事件除了有朱载堉本人价值观念的影响之外,它实质上是明代官

    河南科技学院学报 2020年5期2020-12-20

  • 韩国电影《思悼》的叙事特色分析
    熟悉的莫过于思悼世子被饿死于米柜的故事。1762年7月,朝鲜李氏王朝的第21代君主英宗将自己唯一长大成人的儿子——世子李楦锁于米柜七天,将其活活饿死。这一故事被影视剧不断演绎,前前后后达十多个版本。其中最受好评的是2015 年由李濬益执导,宋康昊、刘亚仁和文根英主演的电影《思悼》。该片2015年在韩国票房破千万,在中国影迷中也广受好评,获得了当年豆瓣韩国电影评分榜单第一名。该片采用了非线性环扣式叙事结构模式,即现在的故事线“世子饿死于米柜”和过去的故事线“

    剧影月报 2020年6期2020-11-14

  • 猫不理先生
    张的铲屎官!1.世子爷孟苗苗知错了。如果她能早点儿知道,那天窝在医院门前的泥巴猫是房东大人的心肝宝贝,她绝不会选择手起刀落——把它阉掉。此时此刻,酷动健身中心的总经理室里,气氛糟糕。一股强大的压迫力在孟苗苗头顶来回碾压,她眼皮半掀,瞧着一位身材高大的男人屈着大长腿,半跪在一间塑料小屋前,动作娴熟地铲出一坨又一坨固体。与此同时,该男子面不改色地张嘴道:“世子爷已经那样了,对不起有什么用?”世子爷,就是那只被孟苗苗断送喵生幸福的橘猫。商铺业主兼健身中心总经理,

    桃之夭夭B 2020年7期2020-09-14

  • 报告,世子库房已败空
    什么地方?你让本世子颜面何存!”早料到有这一天,章芊芊把台词背得滚瓜烂熟:“契约上写得清清楚楚,我在王府的雇佣期已满,当然可以走。你若不信,我现在就回家取契约书给你看。”章芊芊气势汹汹地踏出门房,立即被十多个侍卫拦住。望着这堵熟悉的侍卫墙,她一个一个瞪过去,示意他们速速让路。侍卫们看看这位,又看看那位,不知该听谁的,纷纷露出牙痛的表情。“我去过了,没找到。”陆祁低头剔指甲缝,慢悠悠地走出来,“不过,我顺手把你的行李送回王府了。”“你、你敢动我的东西!”章芊

    桃之夭夭A 2020年7期2020-09-12

  • 另一种忠诚
    缺心眼儿。反倒是世子被迫出逃的故事很好看,从难脱纨绔习气的贵族子弟到沉着果敢的一方之主,活脱一出简版的晋公子重耳之亡。虽然是正面人物,难得在他身上倒更细微真切地透露出权力欲对人的侵蚀——令观众体会到,可怕的并不止是越来越多、破衣烂衫、攻击力时强时弱、打法极为单一的怪物。在那个癫狂的世界里,贵胄翻手为云覆手雨,献祭的还是小民的血肉。“恶向胆边生”竟然如此轻易,人性给摧折得极为脆弱,像残阳随时可能被黑夜吞噬。阴森气氛如丝如缕,错综复杂的细线终于编织成巨网,铺天

    新民周刊 2020年12期2020-04-14

  • 东周列国志(9)
    侍女冒充孟赢,与世子建成亲。费无极向平王建议该给世子婚娶了。平王听从了费无极的话,备了厚礼,派他前往秦国。楚平王害怕世子建发觉此事,便禁止他进宫。楚平王陪伴孟赢,从此宴饮作乐,不理国政。这时,世子方知自己的妻子被费无极给送入王宫了,孟赢也从宫人那里得知楚平王干下的丑事。伍尚一到郢都,就被楚平王押入狱中。楚平王派大将武城黑率领精兵,前去城父捉拿伍员。武城黑的兵士将伍家团团围住,却搜不到伍员。他早已换上素服,带着弓、剑,匆匆逃离。武城黑急忙令人火速追赶伍员。伍

    阅读(高年级) 2020年12期2020-04-06

  • 佛奴
    哪呢!哪呢!”“世子世子!你在哪呢!”“你们看那些侍女们正在到处世子呢!我也好想是世子的侍女!”“得了吧,你不过是个小花精连一双离开忘川岸的脚都没有!”“小世子长得真好看!”“也不知日后会同什么样的人在一起!”“可真叫我这小花精羡慕!”……我蔫头耷脑的垂在地上听着其他花精们对小世子的遐想、听那些侍女没了命似的到处“缉拿”小世子,并非我不好奇,可是好奇又有什么用呢,小世子还是小世子,我也还是个品属殊异、品相清奇的小花精,甚至看到了我,大概也是觉得讨厌得很罢

    青年文学家 2020年35期2020-04-01

  • 七步成诗
    后来两兄弟为争夺世子之位闹得很不愉快,曹植被陷害落败,曹丕被立为世子,继而嗣位称帝,但他仍对曹植心存疑忌,接连打击迫害。有一天曹植来拜见哥哥。曹丕说道: “我和你虽然是亲兄弟,但是从礼义上来说,是君臣。以后可不许你仗着自己的才学,不讲君臣的礼节啊!”曹植低着头,小心翼翼地回答道: “是!”曹丕又說:“父亲在世的时候,你常常拿诗歌文章,在别人面前炫耀。我问你,那些诗歌文章是不是请别人代作的?”曹植回答说: “我从来没有请人代作过,都是我自己作的。”曹丕板着面

    小学阅读指南·高年级版 2020年1期2020-03-30

  • 昆曲《孔子之入卫铭》玉振金声
    觐见入宫时,卫国世子(王的继承人)蒯聩武蛮入宫,夫子说岂可披甲挽弓见驾?论及修身治国,夫子对卫公父子说:“君子重德不重土(疆域),重义不重计(计谋),重礼不重利。”大夫弥子瑕奉南后之命,请孔子兰苑相见,卫灵公与世子均说应当一见,弟子皆言不见,为在卫国推行仁政,孔子决定去见权柄人物南后。《见姝》:南后直言卫公父子失和,南后令孔子将红枣、黑枣献给卫公和世子。黑枣有毒、红枣延寿,至于献谁黑枣,夫子自断。“己所不欲勿施于人”为夫子信条,夫子食下黑枣却安然无恙,原是

    旅游 2020年11期2020-01-06

  • 世子太飘,提不动刀
    的小鹰六、莫非小世子脱了我的衣服检查过?七、姜小世子嫁给本相吧?八、你早晚会知道我对你有多好九、我对你这么好,你得给我守寡一辈子十、尾声【一】沈不言从朝堂上赶回来时,姜不知正高高地站在阁楼的楼顶,楼下跪了一地的仆从,可怜六十多岁的李总管急得团团转,见到沈不言时,老头子吓得两腿一软,跪下来,哭:“左相大人,您可算是回来了啊,姜小世子太可怕了,老奴快要被她吓死了啊……”沈不言:“……”差点儿吓死李总管的姜小世子从高高的阁楼上俯视下方的沈不言,沈不言因是从朝堂上

    桃之夭夭A 2019年8期2019-11-06

  • 云国有妖气
    商淡淡地说,“庄世子,陛下可还记得?”我愣了愣,记忆里生出了个模糊的影子,便答:“有点儿印象。”洛商终于抬眼看我,“他回来了。”我疑惑地与他对视,洛商便叹了口气,声音却陡然轻了两分:“陛下在外注意安全。”洛商走了,我掛上面纱,装作某位贵族女子进了画舫。这画舫被装饰得花团锦簇,好似花灯挂了满天,里面丝竹声声,歌舞不断,公子小姐三两相聚,有说有笑,热闹得看花了我的眼。我是女帝,但我从未见过宫外的风景。民间之夜,果然如同洛商曾经向我描述的那般绚丽。而我此时,只希

    飞言情A 2019年8期2019-10-31

  • 论吴越国的制度创新
    ,天福五年八月以世子府改,天福六年七月丽春院大火,文穆王钱元瓘迁居于此,八月死于院内的彩云楼;咸宁院,开运四年六月,忠献王钱弘佐死于此;义和后院,开运四年十二月,忠让王钱倧为胡进思所废,迁居于此。(2)世子世子府制度皇帝的继承人称太子,吴越国君的继承人称世子,吴越国建立了世子世子制度。世子制度及世子府的建立,实际上也是吴越建国王册封配套的一项制度。天福二年(937)四月,后晋册封钱元瓘为吴越国王,其子钱弘僔也相应地成为世子。天福四年(939)八月,钱元瓘

    大众科学·中旬 2019年9期2019-09-10

  • 浪漫小旗(短篇小说)
    细条儿海军服的以世子5岁了,意味着我34岁了。这些家长里头,有我老婆莫莉最好的女朋友余怀春,和她的老公杨少康,其他两户我就认不清楚了,都是在一个望京亲子论坛上活动的网友。进了麦当劳,我去前台按照莫莉事先的计划,拿着一张小纸条,一一帮所有客人点好餐,付好钱,等服务员递给我们餐盘,接过来,给吵吵闹闹的四户三口之家端过去,笑着请其他家长千万不要客气,就跟自己家小孩过生日一样。余怀春和杨少康有个4岁的女儿,叫莎莎,他们在生孩子这件事上比我们晚一步,一直跟着我们的脚

    南方文学 2019年4期2019-08-24

  • 世子请慎重
    丧着脸对我说:“世子爷,跟王爷置气归置气。您可不能拿自个儿的身体开玩笑呀。”我这人向来听不得逆耳之言,皱眉抬脚,狠狠地踹他的屁股:“别废话!敲!”开门的是个年轻姑娘。嗯?姑娘?韩门竟然有女的。稀奇。纳罕归纳罕,我没忘记此行的初衷:“把你们当家的叫出来。”那姑娘抬手,打了个打哈欠,睁着双挂着黑眼圈的眼,懒洋洋道:“我爹不在。”说着,她就要关门,我伸手撑住门板,眯起眼睛:“韩当家的是你爹?那你也会祖传的手艺吧?”刀子匠的手艺向来只传自家人。那姑娘没精打采的:“

    桃之夭夭A 2019年5期2019-07-26

  • 曹洪真的吝啬 ?
    ,是在曹丕做了魏世子之后,曹洪不借,那不是明摆着和未来的主公过不去吗?作为一个政治人物,曹洪做出這样举动的可能性实在太小了。既然不是在做魏世子之后,那就只能是之前了——曹丕被立为魏世子之前,他和曹植的立嗣之争相当激烈,朝中大臣都或明或暗地表达着自己的立场。在这种情况下,曹洪不借钱给曹丕,岂非就是“我不支持你”的最好诠释?可能有人会说,曹洪天性吝啬,但实际上,曹操讨伐董卓时,夜晚行军,骑的马丢了,曹洪毫不犹豫地把自己的马让给曹操。这匹马叫“白鹄”,被称为一代

    百家讲坛 2019年10期2019-07-13

  • 孝道中的经与权:从“晋侯杀其世子申生”谈起
    》中有“晋侯杀其世子申生”之经文,结合“春秋三传”对这段经文的解释和《礼记》中的相关记载,我们可以对儒家所倡导的孝道及其经权问题略作管窥。一、晋献公杀子与申生愚孝“晋侯杀其世子申生”之经文见于鲁僖公五年,经文背后的历史事件则是晋国太子申生遭骊姬诬陷蒙上意图弑父之名,晋献公亦听信骊姬的谗言欲杀死申生。《左传·僖公四年》记载了申生从出逃到自杀的传文。大子奔新城。公杀其傅杜原款。或谓大子:“子辞,君必辩焉。”大子曰:“君非姬氏,居不安,食不饱。我辞,姬必有罪。君

    太原理工大学学报(社会科学版) 2019年4期2019-01-13

  • 《思悼》:邻居家的君君臣臣、父父子子
    的雨夜中,年轻的世子(册封太子)冲击年迈的国王开始,拉开了18世纪朝鲜国王室父子权力侵轧的大戏。同普通的暴力弑父故事情节不同,年轻的世子在最后关头放弃了行动,年迈的国王并没有勃然大怒将世子“斩立决”,而是将世子关进粮柜中,置于王宫内院,一天接一天,世子身体日渐枯残,影片展开了父子的回忆,间隔一次次闪回。朝鲜王朝(1392—1910年),是朝鲜半岛封建王朝,也称李氏朝鲜,简称李朝,是明朝藩属国。实行推崇儒学、排斥佛教的政策。1636年后金攻占朝鲜,朝鲜投降,

    时代人物(新教育家) 2018年4期2018-08-03

  • 确认过眼神,世子是我的人
    、异域风情的安王世子江停是一个奇葩,他倾尽毕生之力来让我下不来台,美其名曰:爱你就要在你眼前刷存在感。我不懂这神逻辑,却也忍不住投身这场相爱相杀的戏里。银子诚可贵,爱情价更高。若为江停故,二者皆可抛。楔子安王世子江停是个有故事的男同窗。安王尚年轻时封地在安晏城,和羌国相近,羌国流军时不时来城中突袭一下,偷袋红薯,拿排猪肋骨,没什么大事却烦得让人脑壳儿疼。安王亲自带人出去,随后和羌国女主将双双掉崖,两日后两人被救,正赶上先帝驾崩,安王接到消息回金陵城,之后再

    桃之夭夭B 2018年4期2018-06-26

  • 父命抑或王父命?*──从聩辄争国事件看儒家政治伦理的发展
    定十四年经:“卫世子蒯聩出奔宋。”二传无文。《春秋》出奔47例,奔者善恶不一。贤如曹覊,恶如庆父,皆以“出奔”言之。仅凭“出奔”一语,无法判断其人出奔的良窳。(2)哀二年经:“晋赵鞅帅师纳卫世子蒯聩于戚。”《穀梁》解释说:“纳者,内弗受也。帅师而后纳者,有伐也,何用弗受也?以辄不受也。以辄不受父之命,受之王父也。信父而辞王父,则是不尊王父也。其弗受,以尊王父也。”赵鞅带兵强行护送蒯聩回国,卫国内部并不愿意接受。传文指出,卫辄受命于祖父而非父亲。如果顺从父亲

    中山大学学报(社会科学版) 2018年4期2018-01-17

  • 夭寿啦!我把皇帝绑架了
    将留在王城为质的世子殿下给偷出来!好不容易熬到天亮,我被宫里派来的太监引着入宫。一路上我聚精会神地记着九曲十八弯的宫路,正记得入迷,不料前面的小太监突然顿住脚步,害得我一头撞上去。“哎哟!”我扑倒了小太监,巧的是,小太监正扑在一双用金线绣着龙纹的鞋面上!这大燕王宫若说还有人敢穿带龙纹的东西,除了当今陛下,还有哪个?我吓得赶紧爬起来,头顶上却传来一声薄怒低喝:“不准动!”当时我已经爬了一半,被他一喝,顿在半道上趴下也不是,跪下也不是,姿势扭曲,痛苦得我两股战

    桃之夭夭A 2017年9期2017-09-22

  • 梅谢雪中枝
    浮白一承恬王府的世子荇和圣上打赌输了,要娶镇南将军家的幺女为妻。镇南将军戎马一生,圣上信誓旦旦包下镇南府幺女的婚事,要为她寻一户好人家。按说随便换作哪一家的千金,有了这般荣盛的家世,前来说亲的京中适龄子弟都该把朱门的门槛踏平。可是镇南将军家里的这位,自从三年前在百家宴上露了一次脸,便再也无人问津。原来藏着掖着这么多年,上将军府上的这个幺女,竟是个难得的丑人。并且,从那以后,她丑名远扬。此等消息传出,不知多少人家的少女要哭天抢地,芳心碎尽。人人皆知,大庆有公

    飞魔幻A 2017年8期2017-09-06

  • 一本书引发天津教案
    / 子 玉朝鲜世子为何遭毒杀◎ 爱历史1636年,为了攻打明朝时没有后顾之忧,皇太极亲自领兵十万进攻朝鲜,史称丙子之役。这场战争之后,后金与朝鲜之间便从称兄道弟变成了君臣关系,并要求朝鲜仁祖将他的两个儿子昭显世子与凤林大君前往沈阳当质子。后金这样做的目的,除了提防朝鲜在背后下刀子,也想借此培养昭显世子与后金之间的感情,以便等他继位后关系更进一步。后金对昭显世子优待有加,而无意中冷落了凤林大君。因此,朝鲜国内谣传世子投靠了敌国,而当时的朝鲜一直以尊明反清为

    百家讲坛(蓝版) 2017年4期2017-09-04

  • 入清为质:昭显世子在清与朝鲜关系中的活动探析
    臻入清为质:昭显世子在清与朝鲜关系中的活动探析王臻(天津师范大学历史文化学院,天津 300387)清朝发动征伐朝鲜的“丙子之役”,打败朝鲜使其成为臣属国。出于割裂朝鲜与明朝关系以及培植亲清势力的考虑,清廷要求朝鲜派昭显世子等到沈阳为人质。昭显世子在为质期间极力维护朝鲜利益,但由于清曾对其进行利诱而被国人疑有亲清倾向,回国后即被害死。昭显世子入清为质的前后过程,揭示出清朝与朝鲜封贡关系最初确立阶段,双方政治外交发展的实态。昭显世子;质子;清朝;朝鲜;关系在清

    廊坊师范学院学报(社会科学版) 2017年3期2017-03-11

  • 曹操儿子们的世子之争
    玉中曹操儿子们的世子之争江苏 石玉中曹操共有二十五个儿子,长子曹昂,接下来依次为曹丕、曹彰、曹植、曹熊和曹冲。曹昂为刘夫人所生,但刘夫人早亡,由曹操的结发妻子丁夫人抚养。曹丕、曹彰、曹植、曹熊皆为卞夫人所生,曹冲为环夫人所生。妻生的儿子称嫡子,妾生的儿子称庶子。嫡子是正统,庶子是旁支,由此决定了继承权。曹昂本是庶长子,但因丁夫人无子,把他当作亲生儿子看待,建立了很深的感情,曹昂实际上具有了嫡长子的身份。然而公元197年,曹操南征张绣,曹昂为掩护曹操,被叛军

    教学考试(高考历史) 2017年4期2017-02-17

  • “女郎”有“女儿”义小考
    冢,铭云:‘青州世子,东海女郎。’”《乐府诗集·木兰诗》:“同行十二年,不知木兰是女郎。”宋·孟元老《东京梦华录·七夕》:“或兒童裁詩,女郎呈巧,焚香列拜,謂之‘乞巧’。”清·蒲松龄《聊斋志异·青凤》:“右一女郎,才及笄耳。”以上解释都没有问题。只是除了“年轻女子”义之外,我们在晋代义熙十年(公元414年)所立著名碑刻《高句丽好太王碑》中①,发现“女郎”一词还有“女儿”这一新义。碑文中说:“惟昔始祖,邹牟王之创基也。出自北夫余,天帝之子母河伯女郎。剖卵降世

    山西青年 2017年10期2017-01-30

  • 向来长相思,奈何久别离
    相府千金与镇西王世子两情相悦,然边境烽火骤起,帝召镇西王重守边疆,世子约她同赴边疆,定下三日之期。她原欲前去,奈何丞相夫人拦她哭诉,并承诺待世子凯旋便允婚事,她不得不按下心意,未曾赴约,只在心中日日祈祷。他出征一月后便失了消息,三月后大军归朝,只报他战死沙场。她欲前往边疆为他收尸,却被关在府中。父母为她另寻一门婚事,不过半月便叫她出嫁。迎亲那日,她拥着世子的牌位闭了眼。“我此生只恨当时未曾赴约,到后来连收他尸骨都不能,甚至不能为他保留妻子的名分,还求大人开

    传奇故事(破茧成蝶) 2016年11期2016-11-26

  • 欲求王道必绝人道
    不成钢,将自己的世子李愃(刘亚仁饰)锁入米柜,怒言“你的存在,本身就是谋逆”。八日后世子饿死。电影以此为叙事线索,每日现实和历史交互回忆英祖与世子世子与自己儿子世孙之间的情感历程和国权王道,将英祖的老谋、孤戾,世子的放纵、朴真,和世孙的聪颖一一展现。亲生儿饿死在米柜与来俊臣“请君入瓮”的酷残如出一辙。事实上,《思悼》故事在中国绝不陌生。片中有无数中华文明的影子——李氏王朝宗法言必称效仿《大明律例》,皇子苦读《论语》,讨论“奢与俭”的辩证,英祖和世孙还有一

    新民周刊 2016年31期2016-08-25

  • 人性的抗争
    化环境的压力下,世子对自由的渴望、对天性的追求、纯真率直的性格与之格格不入,最终导致其成为封建制度与政治角力的牺牲品。英祖从对世子的欣赏与鼓励,到对其的苛责和失望;父子间的感情从亲密到生出裂痕,再到完全破裂;世子从阳光明朗的少年,到渐渐变得迷乱阴郁、放浪形骸,再到在一个滂沱的雨夜仗剑闯宫想要刺杀英祖,最终被英祖关在米柜中活活饿死。在这个悲剧中,父子关系被权力的异化在片中体现得淋漓尽致,党派、个性、理念、亲疏、王权,这些复杂的元素交错其中,将封建权力压抑下人

    电影评介 2016年7期2016-06-29

  • 《思悼》没有梅长苏的靖王
    祖将亲生儿子思悼世子活活饿死在米柜中”这一历史真实事件,导演此番却将重心放在了三代人的父子关系和对主角们的心理探究上,因此不了解朝鲜历史的人也一样可以看进去(且哭成狗)。宋康昊、刘亚仁、苏志燮三大韩国男星在片中集体演技爆表,加上优秀而充满传统美学的摄影与配乐,或许能有机会为韩国首度赢得奥斯卡最佳外语片提名。电影的中心正是刘亚仁所饰演的思悼世子,有些性格生在宫廷与规矩之中就是注定的悲剧。影片的情感在最后一幕苏志燮帅气又悲怆的扇舞中倾泻而出,世孙是真正明白父亲

    优雅 2016年2期2016-06-03

  • 美景未迟(六)
    要:不管是“柴房世子妃”还是贬为“主院丫鬟”,美景都毫不在意,甚至还写了一封“一切都是我的错,与世子爷没有任何关系”的贴心家书!而被美景超好看的字迹震撼的世子爷因为不服输,花了整整一个时辰精心写了一封休书,然而呆呆的美景一副“有啥好看的”茫然神态,彻底激怒了世子爷:“立刻给我滚去洗衣、做饭、拖地,不干完不许吃饭!”弯刀指了指旁边放着的清单:“她身上带着的东西。用描金水印花宣纸的人家,除了世子府还有哪里?”程北望拍了拍脑袋:“你可真够机灵的,我都没发现。既然

    花火B 2016年1期2016-05-30

  • 美景未迟(七)
    (?)终于出场!世子爷的心情从来都是随机的!玩儿消失?他一个不爽直接杀到都督府,将人横抱抢回!哼!不要命的程北望还想从爷这抢女人?这个女人也是,买个东西就能被男人看上,他简直越想越气!于是,睁着眼说瞎话的世子爷立刻给美景扣上了勾引男人的罪名,罚她立刻签上五年卖身契——旁边的侍卫都要听不下去了:爷,瞧您这出息,要人家留下来不走,非得靠诓人吗?孝义院。午饭时分白裳闹那一场,让府里各位主子都知道美景如今成了世子的贴身丫鬟。江心月十分激动,起身就打算去书房的,幸好

    花火A 2016年2期2016-02-19

  • 《思悼》:一曲迟到的挽歌
    英祖很早就不愿意世子继承其位,从政治生命和个人喜好上,世子的存在都不合他意。逼死世子是他长久以来一直有意无意在做的事。直到成功地把一个正常人逼成了疯子,最后实现了自己的政治布局。所以最后感动了很多人的父子对话和英祖的流泪,竟没戳中我泪点。只觉世子可怜可悲,并对此时流露的所谓父爱无感。在政治家眼里,权位永远是第一位的,抚脸痛哭不代表他的父爱苏醒了。并非英祖哭得不够动情,而是觉得编导就是这么拍的。从英祖对世子训诫“要做仇人”,到他说“你的存在本身就是忤逆”,都

    读者欣赏 2016年1期2016-01-20

  • 美景未迟(五)
    里没有凄惨流泪的世子妃,只有活蹦乱跳的沈美景。傲娇世子爷三观又一次被刷新,心里不爽的感觉就跟大浪拍岸一样啪啪作响!哼!无论她玩什么花样,他都一定奉陪到底!张婆子把沈美景带去了厨房,神色复杂地给她拿了两碟小菜、一碟肉和一碗饭。“多谢。”沈美景一点没客气,接过筷子,吃得十分快,可动作竟然还很优雅。张婆子震惊地看着她以一种不可思议的姿态在两炷香之内吃了两碗饭,菜碟子里一点东西都不剩。“您……以后要在主院伺候?”张婆子也不知道该怎么称呼沈美景了,本来还觉得她是个可

    花火A 2016年1期2016-01-14

  • 美景未迟(五)
    里没有凄惨流泪的世子妃,只有活蹦乱跳的沈美景。傲娇世子爷三观又一次被刷新,心里不爽的感觉就跟大浪拍岸一样啪啪作响!哼!无论她玩什么花样,他都一定奉陪到底!张婆子把沈美景带去了厨房,神色复杂地给她拿了两碟小菜、一碟肉和一碗饭。“多谢。”沈美景一点没客气,接过筷子,吃得十分快,可动作竟然还很优雅。张婆子震惊地看着她以一种不可思议的姿态在两炷香之内吃了两碗饭,菜碟子里一点东西都不剩。“您……以后要在主院伺候?”张婆子也不知道该怎么称呼沈美景了,本来还觉得她是个可

    花火A 2016年1期2016-01-14

  • 美景未迟( 三)
    后脚就被告知入了世子府就要守家规:“令世子不悦者罚!”好好好,你是主子,你说话……他气闷地看着她抬手泡茶,眼里满满的都是厌恶。不过,沈美景是会茶道的,师父教过她。泡茶本就是一个享受的过程,一盏精致的茶杯、一柄小巧的银勺、两个茶壶、一个玉坛,一壶茶过了第一遍水,醇香的茶就落在了杯子里。“爷请用。”宋凉臣回过神,接过她递过来的茶,微微皱眉:“你这茶艺跟谁学的?”沈美景道:“京城名士陌桑。”竟然是陌桑!宋凉臣挑眉,哪怕他远在燕地,都听过陌桑的大名,那人有文韬武略

    花火B 2015年23期2015-12-21

  • 锦瑟年华谁与度
    的胞弟,九王爷的世子,身份自是尊贵无比,觊觎世子妃位置的人,应该比觊觎丞相家媳妇的人多很多的吧?“哎,人都道我是桃花公子,生性风流,但我能入这烟花之地,还不是当年误交了你这损友?真是交友不慎,交友不慎!”柳轻尘摇头叹息。“哦?柳兄当真如此认为?”墨君漓眉头一扬,“我怎么看柳兄乐在其中啊?”“人生在世,当及时行乐。”“咚咚咚——”一阵急促的敲门声,接着,一个书童推门而入。“少爷,老爷请你赶紧回去。”书童着急地说道。“你回去告诉我爹,我迟一点就回去。”柳轻尘不

    火花 2015年2期2015-11-22

  • 朝鲜世子与德国传教士汤若望在北京的交往考述
    朝质子的朝鲜昭显世子通过与德国传教士汤若望在北京的交往,为促进西学在朝鲜的传播与发展做出了一定的贡献。关于朝鲜世子与汤若望的交往情况,只是见于相关书籍的零星记载中,相关论文仅见两篇。笔者不揣浅陋,在查阅有关中国、韩国以及西方国家文献资料的基础上,对清初西方文化与朝鲜文化在中国交汇问题进行探讨,不当之处,敬希相关专家学者不吝赐教。一、汤若望其人及其来到明清王朝汤若望(Johannes Adam Shall),1592 年出生于德国科隆,明末清初来到中国进行传

    暨南学报(哲学社会科学版) 2015年12期2015-11-14

  • 美景未迟(一)
    嫁给了风华正茂的世子爷。世子爷另有所爱,却被她害得鸳鸯难成双。侧妃排挤她,下人唾弃她。在世子府里,沈美景该怎么活下去?沈美景做了一个梦。她梦见满屋子红绸高挂,龙凤烛柔光莹莹,有人朝她走过来,带着满身的醇香酒气。“十年楼前江心月,今朝方可入怀中。”那人声音清朗,念的句子不知道是什么意思,却让人觉得好听。“你是谁?”恍惚间,她问了这么一句。来人低低一笑:“傻瓜,从今日开始,我便是你夫君。”夫君?沈美景愣了愣,她的夫君已经死了半年啊……难不成因为她思念过度,阎王

    花火B 2015年21期2015-10-26

  • 无声琴
    在四川的蜀王有位世子,当时正公开甄选世子妃。据说这位世子痴迷于古琴,并把抚琴作为了甄选妃子的试题,哪个女子琴技高超,就有可能得到他的青睐。这样一来,大家都认为,琴桑是世子妃的热门人选。选妃前夕,成都府知府的千金琼蕊找到琴桑,伤感地说:“也许你不久后就要当上世子妃了,一入宫门深似海,不知何时才能再听到你的琴音,今日可否为我弹奏一曲?”琼蕊和琴桑是从小玩到大的好朋友。听她这么说,琴桑也很伤感,于是便弹了一曲《空山鸟语》。琼蕊还特地在琴桑旁边放置了一个铜兽香炉,

    民间故事选刊·下 2015年9期2015-09-23

  • 《中经新簿》分类体系及佛经类属之争
    学、古诸子家、近世子家等分类之名也。”[2]姚名达的观点正好与余嘉锡相反,他在其著书《中国目录学史》之《分类篇》及《校雠篇》中多次明确地表述了《中经新簿》“四部之下更无小类”的观点。余、姚二人虽然对这个问题的看法不同,然二人皆有依据,均可自圆其说,其观点对后世目录学影响甚远,以至于后世之目录学史论著大多沿袭此两大家之旧说,鲜有发明。随着新史学方法的发展以及对中国目录学史再认识的加深,学术界重新讨论古籍分类方法,尤其是《中经新簿》四部之下的小类问题重新引起学

    晋图学刊 2014年2期2014-04-16

  • 仁祖国王时期朝鲜对清政策研究 ——以“调粮令”事件与“世子猝死”事件为中心
    调粮令”事件与“世子猝死”事件为中心贾 佳(河南大学历史文化学院,河南开封 475001)受华夷观影响,朝鲜对满清始终十分歧视,在双方确立宗藩关系后,朝鲜仁祖国王依然坚持反清政策,在双方事务中表面配合、暗中抵制。满清入关后,其对清廷的看法并未改变,对其政令继续拖延推诿,并将该政策延续至孝宗,“调粮令”事件与“世子猝死”事件即是明证。清初; 朝鲜; 调粮令; 世子自1992年中韩两国建交后,双方的交流逐渐加强,中国学术界对中韩两国历史关系的研究越来越重视。在

    重庆交通大学学报(社会科学版) 2014年5期2014-03-25

  • 莲作嫁衣
    ,有丫鬟来说敬王世子时迁来了。世子深得圣上赏识,年纪轻轻就被擢升为宗人府右理事官。此番明则探病,实则为调查姐姐之死。他开门见山道:“莲唱死前,似乎曾与人撕扯,颈上留有淤痕,指甲里残有皮屑。听闻府上发现她时,她头发散乱,原本插在发间的珠钗亦不知所踪。此番来,先要劳烦姬阳带我去莲池看看。”我颔首。纵然体弱,仍坚持不许丫鬟跟来陪侍。此事若是府中之人作祟,即便心虚,为了避嫌必不会在风头上躲出去招人怀疑,理应当心提防,不可走漏风声。转过九曲回廊,假山亭榭,就见一面风

    花火B 2011年8期2011-05-14

  • 再论“近世子家”
    子为古诸子家、近世子家,乃为我国古典目录学史上的一个重要创造。但关于“近世子家”的收书范围、类目设置原因及意义等,至今仍存在不少争议。故笔者拟对“近世子家”这一小类作一探讨,敬请方家教正。1 “近世子家”中不可能包含佛经关于佛经归入“近世子家”之说,最早来源于余嘉锡先生,他在《目录学发微》一书中说:“荀勖作《中经簿》时,佛经尚只十六卷见《七录序》。其书既少,盖在‘近世子家’”。[1]159后有曾主陶、张固也分别撰《论近世子家》[2]《亦谈〈中经新簿〉四部之

    图书馆理论与实践 2011年1期2011-03-18

  • “燕行录”之《昭显沈阳日记》医学资料分析
    )中有关朝鲜昭显世子在后金都城——沈阳(时称盛京)作为质子时,关于其生活的如实、客观的记录形成的笔记杂录,内容涉及中国与朝鲜半岛社会的各层面,其中有相当丰富的医学内容,此前尚未有人对此进行研究,本文将就其展开讨论。1 概述“昭显”即昭显世子李溰(1612~1645年),是朝鲜国王仁祖(1595~1649 年)的嫡长子,在 1637 年的“丙子胡乱”(注 2)之后被清太宗皇太极掳到沈阳(时称盛京),自此开始了长达八年的人质生活。昭显世子素体虚弱,且忧国怀乡,

    中国医药导报 2011年13期2011-02-10