大荒
- 一座丰碑立乾坤（外一首）
垦荒人。你点燃的大荒火，烧出一片天地新。铸剑为犁耕沃野，十万大军身后跟。五谷飘香金浪涌，血汗铸就大荒魂。大荒火，大荒魂，千里沃野土生金。荒原变成这大粮仓，你是共和国压仓的人！大荒火，大荒魂，薪火相传到如今。智慧农业又谱新曲，一座丰碑立乾坤！吉祥的仙鹤芦苇轻摇，湖水荡漾，这是仙鹤迷恋的地方。春来北飞，秋来南往，鹤鸣声声唱出如意吉祥。天蓝地阔，水草苍茫，这是仙鹤眷恋的地方。白羽振翅，丹顶朝阳，鹤舞翩翩舞出快乐吉祥。鹤鸣吉祥，鹤舞吉祥，吉祥的歌声天地间回响。双双
音乐天地(音乐创作版) 2023年3期2023-08-22
- 听董大弹胡笳弄兼寄语房给事
古戍苍苍烽火寒，大荒沉沉飞雪白。先拂商弦后角羽，四郊秋叶惊摵摵。董夫子，通神明，深山窃听来妖精。言迟更速皆应手，将往复旋如有情。空山百鸟散还合，万里浮云阴且晴。嘶酸雏雁失群夜，断绝胡儿恋母声。川为净其波，鸟亦罢其鸣。乌孙部落家乡远，逻娑沙尘哀怨生。幽音变调忽飘洒，长风吹林雨堕瓦。迸泉飒飒飞木末，野鹿呦呦走堂下。长安城连东掖垣，凤凰池对青琐门。高才脱略名与利，日夕望君抱琴至。赏读诗人通过董大弹奏《胡笳弄》这一历史名曲，赞赏了他高妙动人的演奏技艺，也以此寄房给
作文周刊(中考版) 2023年30期2023-08-08
- 《山海经》上古“天下之中”的南北建构*
内四经》四篇、《大荒四经》四篇、《海内经》一篇。至于《山海经》四类作品的创作时间问题，笔者认同徐旭生的观点，即不能以成书时间代替我们对《山海经》保存的“较近古之传说”的探讨。大体说来，《山海经》反映了上古时代③的地理观念。一、《五藏山经》《海外四经》：王朝时代河洛“天下之中”的构建就《山经》五篇而言，分为五个区域，自成体系，包括《南山经》《西山经》《北山经》《东山经》及《中山经》。其中南山与北山各有三个山系，西山和东山各有四个山系，中山分十二个山系，共二十
跨世纪 2023年1期2023-04-15
- 花狗
一起聚在不远处。大荒是个比赖三还混世的家伙，村里大人小孩没有不怵他的，谁不知道他是个六亲不认的混蛋，谁不知道他是镇上派出所的常客，而每次待个三五天又会放出来。他是花狗那一姓现任族长兼现任队长的独子，年纪不大，辈分却高。他素日没有固定职业，只与东站周边四里八乡的一帮无神浪鬼混，自诩东站第一条好汉，至于偷鸡摸狗的勾当已不屑一顾。听说他喝酒都不用酒盅，也不用碗，而是用脸盆。“老大，你今天没出去？”赖三奴才一般媚笑着说道。可是大荒并没有接他的话茬儿，更没有接他递来
短篇小说(原创版) 2022年2期2022-05-30
- 《山海经》篇目及其相关问题
《七略》，而无《大荒经》以下五篇也。十八篇刘秀所增。”[6](7)毕氏又引《藏经》本《山海经目录》下小字注：“此《海内经》及《大荒经》本皆进在外。”复云：“言《山海经》古本十三篇，刘秀校进时，又附五篇于后为十八篇也，此郭璞注与？”[6](5)毕沅对十三篇问题的解释毫无疑问是正确的，因为不仅毕氏所引《道藏》本《山海经》目录下有《大荒经》五篇“皆进在外”的记载，而且宋尤袤本、明毛扆校本、明成化本、明嘉靖本、明黄省曾本、明潘侃本、明蒋应镐本等早期版本都有相似的记
中南大学学报（社会科学版） 2021年5期2022-01-01
- 登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史
城上高楼接大荒①，海天愁思正茫茫。惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。岭树重遮②千里目，江流曲似九回肠。共来③百越④文身地，犹自音书滞一乡。（选自《全唐诗》，彭定求等编校，上海古籍出版社1986年版）【注釋】①大荒：泛指荒僻的边远地区。②重遮：层层遮住。③共来：指和韩泰、韩晔、陈谏、刘禹锡四人同时被贬远方。④百越：泛指五岭以南的各少数民族。鉴赏空间柳宗元和刘禹锡都曾因参加王叔文领导的永贞革新而遭贬。《酬乐天扬州初逢席上见赠》写于刘禹锡历经23年贬谪生活后应召回
初中生世界·九年级 2021年10期2021-12-28
- 远离尘嚣乃大学
件事上，上海“闵大荒”绝对有姓名。“闵大荒”，民间特指近些年搬到上海闵行区的一些高校校区。因为闵行区距市区较远，在上海的城市发展中相对缓慢，搬去的校区大多占地极广，周边设施远不如在市区方便，因此被特称为“闵大荒”。在2013年某高校的军训中，学生们就曾为闵行校区创作过《闵大荒之歌》，以表对其爱之深切：闵大荒啊你人杰又地灵，黄浦江的风儿最先吹到你……你是学习的圣地，大魔都的阳光它最先照耀这里，闵大荒，闵大荒！我们不会离开你，生是你的大学僧，死是你的小蜜蜂，除
当代工人·精品C 2021年6期2021-12-26
- 大荒的故事
花海中呼啸而来。大荒“李子柒”大荒的董事长付明峰站在一处叫作方家山的圆岗山顶上，一身黑衣，脚下褐色的石头，周围穿着白色汉服煮茶的女孩，看似就在头顶飘着的浮云，纯净幽蓝的天空，构成了一幅美妙的插画和剪影。天高云淡，惠风和畅，竹雨松风琴韵，茶烟梧月书声。付明峰把和白茶相拥的每一天，演绎成了大荒版的“李子柒”。这是位于福鼎白茶核心产区太姥山黄金海拔700米以上的高岗，占地万余亩。山岗上喝茶的案几，是浑然天成的圆润石头。清风旷野，天地辽阔，大家盘坐在蒲团上喝茶，中
海外文摘·文学版 2021年8期2021-08-30
- 常怀感恩
我：“在这个茫茫大荒的宇宙中，我们究竟付出了什么而这样理直气壮地坐享一切呢？我们曾购买过‘生之入场券’吗？我们曾预订过阳光、函购过月色吗？对于我们每一秒钟都在享用的空气，我们自始至终曾纳过税吗？我们曾喝过多少水？那是出于谁的布施？”原来，我们还不懂得感恩。唯有感恩，才能将心降得更低，像一片幽深的湖泊，去承受更多幸福的雨露。其实，感恩就在一念之间。当你匆忙地走在上学路上，清洁工刚好挡住了你的去路，你心里是厌烦，还是感激他的劳作保持了城市的清洁呢？当父母要求你
初中生学习指导·中考版 2020年11期2020-09-10
- 颛顼神及其在《山海经》里的记载
明。一、颛顼在《大荒经》里的记载方位与太阳视运动(1)太阳视运动指人们在地球上眼观到的太阳运行，比如太阳东升西落，这并非太阳真正的运行轨迹，只是人们感觉到太阳在绕着地球转。除此之外，太阳视运动还包括一年中升起与降落位置的变动。 规律的对应《山海经》分为《山经》与《海经》两部分，这两部分其实是不同性质的两本书。《山经》是一部以社稷祭祀词为基础改写的文本，其中只字未提颛顼。《海经》包括《海外经》与《大荒经》，是一本书的两个不同版本。其中提到“颛顼”这一名称的主
贵州民族大学学报(哲学社会科学版) 2020年3期2020-08-11
- HOT榜单
生物。山海镜花行大荒异世遠古洪荒，煌与犼集天地灵气而生，与创世神人一同创造大荒世界。创世的过程中，煌和犼将灵气和混沌分离，使灵气上升、混沌下沉，并将灵气收纳在新的大荒世界中。大荒建成后，神人追随煌犼，煌犼亦回护神人。后凶兽之潮爆发，煌与犼在对待凶兽的态度上产生了无法妥协的矛盾，遂大战千年，史称“镜花之劫”。
计算机应用文摘·触控 2020年11期2020-07-17
- HOT榜单
生物。山海镜花行大荒异世遠古洪荒，煌与犼集天地灵气而生，与创世神人一同创造大荒世界。创世的过程中，煌和犼将灵气和混沌分离，使灵气上升、混沌下沉，并将灵气收纳在新的大荒世界中。大荒建成后，神人追随煌犼，煌犼亦回护神人。后凶兽之潮爆发，煌与犼在对待凶兽的态度上产生了无法妥协的矛盾，遂大战千年，史称“镜花之劫”。
计算机应用文摘 2020年11期2020-05-30
- 山海经里说了什么
海内经》5篇、《大荒经》4篇。《汉书·艺文志》作13篇，未把晚出的《大荒经》和《海内经》计算在内。《山海经》的内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。在古代文化、科技和交通不发达的情况下，《山海经》是中国记载神话最多的一部奇书，也是一部地理知识方面的百科全书。书名：《山海经》作者：不详国籍：中国主要成就：《山海经》是一部宏大奇瑰的
文苑·经典美文 2020年5期2020-05-15
- 传递企业价值观才是第一营销
到一则广告：“西大荒”小镇打包出售，售价仅60万美元。这里有现成的小屋、杂货店、酒吧、理发店、农场、游乐场等设施，买下它，你就能当镇长。没多久，戴维斯买下了“西大荒”小镇。他花重金将小镇修缮一新后宣布：一、小镇免费对外开放，前提是访客必须是两人或两人以上，并且关系须是家人；二、符合条件者可随时入住小镇，居住时间不限。此举吸引了众多游客的眼球，开放第一天，就有十几个家庭光顾。在镇上，这些游客绝对自由，只需要支付一日三餐的费用，其余设施均可免费享用。他们可以在
福建质量技术监督 2020年3期2020-02-25
- “心不慌小镇”
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中外管理 2020年1期2020-02-24
- “心不慌”小镇
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故事会 2019年21期2019-11-05
- 一首壮歌大荒魂
广袤原野，史称北大荒。在这片沃土上，有一个特别能战斗的光荣群体，现称黑龙江垦区。在七十多年的开发建设过程中，这里有一种被誉为“北大荒精神”的意志品质，作为黑龙江人民的宝贵精神财富，薪火相传，大力弘扬。在三代北大荒人的精神家园中，有一首备受喜爱的抒情歌曲——《北大荒人的歌》，被誉为“垦区之歌”，家喻户晓，广为传唱。第一眼看到了你，爱的热流就涌出心底。站在莽原上呼喊，北大荒啊我爱你。爱你那广袤的沃野，爱你那豪放的风姿。几十年风风雨雨，我们同甘共苦在一起。一起分
党的生活（黑龙江） 2019年8期2019-09-19
- 昆仑何在？
——《山海经》昆仑地理考
括《海外经》和《大荒经》两部分，它们分别是对两幅版图的“看图说话”，其东、南、西、北、内各篇分别是对版图四方和中央的画面场景的记述。今《海外经》四篇后的《海内经》四篇，原本也像《大荒经》四篇后的《海内经》一样，只有一篇，是关于版图中央画面内容的记述，因后人增补，导致此篇内容膨胀，因此被割裂为四篇。[注]参见刘宗迪《失落的天书：〈山海经〉与古代华夏世界观》(增订版)附录一“山海经古本流变考”，商务印书馆，2016年，第653-708页。从经文的记述可以看出，
民俗研究 2019年4期2019-09-03
- 山海经之共工头触不周山
經”“海内经”“大荒经”，有趣的是，除了“大荒经”，其他方位展开顺序不是按照东南西北，而是“南、西、北、东”，十分奇特。这次要讲的是共工氏的故事。共工氏，即共工，古代神话中的水神，专管洪水。传说中，共工可是个凶悍的人物，“人面蛇身而红发”，性情愚蠢而凶暴。据《山海经海内经>记载，他是炎帝的后代，是一直跟黄帝部族纠缠不休的死对头。要说有关共工最有名的传说，那就是“共工与颛顼之战”，最终共工失败，怒触不周山。黄帝和炎帝部族之间的战争，几乎从未停止过。到了颛项和
民间文学 2019年12期2019-05-26
- “国风第一团”七朵组合发布全新单曲《如故》
南幽都……翻越过大荒沙漠和汪洋”一一在脑海浮现。十年天下，伴君如故。新歌《如故》由著名音乐人何亮作曲，苗柏杨、天天作词，讲述了十年里大荒世界发生的故事。那些发生在这个世界的过往，在七朵组合的歌声中被娓娓道来：相识时的一见如故，同游时的旧时情谊，离别后的原地守候，再遇时的承君之约。这不只是大荒世界中侠客们和同袍、和情缘的故事，更是现实生活中发生在你我身边的故事。十年天下，感谢那些陪你我走过的漫长岁月，愿往后的日子伴君如故，初心不负。
青年歌声 2019年1期2019-01-24
- 四海之内：《大荒经》地域考
海内经》四篇、《大荒经》五篇，其中《大荒经》的内容最为驳杂，记述也最无头绪，尤多荒怪离奇之言，因此历来为注疏者所轻视，更为考地理者所鄙弃不道，今人则干脆视之为神话志怪大杂烩，留给神话学和民俗学去操心。浏览《大荒经》全文，乍看起来，其内容确实驳杂多端，记述亦凌乱无绪，举凡天文、地理、古史、神话、方国、族姓、世系、丘墟、博物、风俗、物怪等等，无所不包，却漫无头绪，仿佛是由一些毫无关系的佚闻故志、散简短编胡乱拼凑而成，令人读来茫然不知所云。其实，《大荒经》之所以
文史哲 2018年6期2018-12-07
- 从 “西大荒” 到“科学城”
。只聊聊昔日“西大荒”正阔步走向“科学城”。我的连队驻地在范各庄乡，这是北京远郊的一个偏僻的小村，与附近的村中之间是大片的荒地，人称“西大荒”。我和战友们常三五成群地去这里散步，荒凉偏僻的鼪鼯之径，枯萎的歪脖子树下茅草丛生，潦泽滩地间沙窝嶙峋。大风吹来，弱柳枯榆东摇西摆，像是无人搀扶的醉汉。时而有乌鸦怪叫，令人惊恐厌烦。当地百姓间流传着这样一段民谣：“西大荒，五件宝，沙子石子毛毛草，歪脖树朝北倒，野兔耗子满地跑。”形象地描述了这里的荒芜情况。我所查史料得知
新天地 2018年8期2018-10-31
- 对草原的另一种解读（外二首）
，要么不荒，要么大荒小荒是小风景大荒是大气象就像人小坏可能是流氓大坏可能成帝王看草原不是看草，而是看气象就像读历史不是读篇章，而是看兴亡没有平坦，不显突兀没有狡黠，不显坦荡一望无际不是无边而是你看得还不够远在没有草的季节看草原我不知道北方的夏天发育得迟它的美整整比南方迟了一季所以，在康巴诺尔看草原时我没有看到绿绿的草只看到了与草原有关的一些想象一望无际的草原这时还是一望无际的荒凉纵使策马扬鞭也只能放牧自己的思想但是在没有草的季节看草原我从一群羊的眼里看到了
诗选刊 2018年6期2018-06-28
- 嗨，阿柽
大荒邪魅一笑我们因为一个理由就成为好朋友，却因为一万个不满而闹僵。我跟阿柽在夏末相识。升初中时，我巧妙地避开了所有认识的人进入了一个全新的班级，她也一样。我们俩可怜巴巴地在人来齐后结为“苦难兄弟”坐在一起，友情从一张纸条开始。——嗨，我叫阿柽。——你好，我是大荒。于是我們开启了双生子模式，友情迅速发展。我和阿柽一起吃饭、回家，去学校时绕很远的路从城市的东面到北面，再一起奔赴学校。后来，我买了自行车，我们就有了新的交通工具。熙熙攘攘的校门口，我搂住她的腰，她
爱你·阳光少年 2018年3期2018-05-14
- 有梦隔山海
紫苑《山海经·大荒东经》有言：“东海中有流波山，入海七千里。其上有兽，状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔。黄帝得之，以其皮为鼓，橛以雷兽之骨，声闻百里，以威天下。”夔幼时就存着英雄梦，想凭一己之力拯救苍生，奈何他生来过于平凡。从水中浮出时，夔立起受伤的蹄，心中微恼。待视线渐渐清晰了，才看清环山青翠，浪花打着礁石。当他确认自己奋力搏水也震不下半片云后，头顶的嘲笑声就更刺耳了。夔爱流波山下的人间，数民合灯火，看耕犁桑种，是
传奇故事(上旬) 2018年3期2018-04-09
- 探索中国人的文化基因？目标太大，力不从心
《山海经》中的《大荒经》分为五篇：《大荒东经》《大荒南经》《大荒西经》《大荒北经》和《海内经》，我们一般从第一篇《大荒东经》开始读。而我们看绘画，我们会把我们的注意力放到图画的中央位置，对一幅图画来说这个图的当中位置才是最重要的。那么《海内经》写的，就是画面中最重要的部分，所以，如果《山海圖》真的存在，我们阅读《山海经》的方式就要发生根本的变化。读《大荒经》不应该是从现在的第一篇开始读，而应该从《海内经》开始，那就完全颠覆了我们之前对于《山海经》的固有印象
南都周刊 2018年3期2018-03-29
- 周氏兄弟：凑热闹的人不孤独
氏兄弟——山作、大荒，各自点燃了一支雪茄。在烟雾缭绕里，大荒讲述了多年前的一件奇事：一位老师，曾经是天津美院的院长，他对中国的现代艺术有很大影响，在周氏兄弟的艺术道路上他助力许多。上世纪80年代，尚且籍籍无名的周氏兄弟带着自己的一卷画去拜访这位老师。老师接到画，只是打开了画的一个角，便赞叹道：“好啊！”——在他只看到了一个角的时候。另一件事是在90年代，彼时周氏兄弟已到美国落脚数年，偶遇一位美术馆的馆长，一起聊天吃饭。馆长对他们说，艺术家party的时候在
北京青年周刊 2018年50期2018-01-17
- 周氏兄弟：凑热闹的人不孤独
周氏兄弟一山作、大荒，各自点燃了一支雪茄。在烟雾缭绕里，大荒讲述了多年前的一件奇事：一位老师，曾经是天津美院的院长，他对中国的现代艺术有很大影响，在周氏兄弟的艺术道路上他助力许多。上世纪80年代，尚且籍籍无名的周氏兄弟带着自己的一卷画去拜访这位老师。老师接到画，只是打开了画的一个角，便赞叹道：“好啊！”——在他只看到了一个角的时候。另一件事是在90年代，彼时周氏兄弟已到美国落脚数年，偶遇一位美术馆的馆长，一起聊天吃饭。馆长对他们说，艺术家party的时候在
北京青年周刊 2018年51期2018-01-07
- 快乐事
《南方有乔木》《大荒洼》《我心缅怀旧时光》等入选。新年伊始，天津人民出版社出版的《幼儿版十万个为什么》售罄，加印5万套以满足需求。该书自2013年1月出版以来，印刷10次，总印数达到42万套，市场销售了37万套，共296万册。卸任的美国总统奥巴马在告别白宫前的一次访谈中说，喜欢看中国作家刘慈欣的科幻小说“三体系列”。奥巴马指其内容广阔和有趣，面对日常工作似乎较琐碎死板，该书带出外星人入侵地球的刺激，因而感到此书“有趣”。
中外书摘 2017年3期2017-03-15
- 论工业题材舞蹈《大荒的太阳》的艺术特色
论工业题材舞蹈《大荒的太阳》的艺术特色安立勇 韩 丹（东北石油大学，黑龙江 大庆 163000）舞剧《大荒的太阳》的艺术特色之一：胸怀全局、为国分忧的奉献精神；舞剧《大荒的太阳》的艺术特色之二 ,舞剧《大荒的太阳》是集诗歌舞于一体，并以舞蹈作为最原始载体的现实主义与浪漫主义相融合的工业题材的优秀剧目，是有生命力的、是有时代使命感的优秀作品。精神；理想；信念；大荒的太阳舞剧《大荒的太阳》具有史诗风格的的题材样式，呈现在舞台上和观众眼前的是“舞蹈诗”的题材样式
北方音乐 2017年8期2017-01-28
- 行旅
四方的最边缘就是大荒，分别是大荒东、大荒西、大荒南、大荒北。所以有人说，“山海经”之“经”，是经历之“经”，只不过这个世界不是脚步丈量经历出来，而是神游想象出来的。这些出自想象的见闻，当时是作为知识传布的。这种出自想象的天下地图颇能代表古代中国人的世界观：我们所在的地方是世界的中心，也是文明的中心。大地像一个回字形，四边由中心向外不断延伸，第一圈内是王所在的京城，第二圈则是华夏，第三圈就是夷狄。这个世界的地理空间越靠外延，越荒芜，住在那里的民族也就越野蛮，
河北教育(德育版) 2016年1期2016-08-19
- 隐匿的时空与神话求原—评《〈山海经〉语境重建与神话解读》
释《五藏山经》《大荒经》《海内经》的“真实”。“无论是《五藏山经》还是《海经》，其成书都具有特殊的语境，是一种特殊语境下的叙事。一个文本的出世，总有它自身的语境，比如某一部小说是一位作家在一间狭小的书房写就的，某一篇演讲是在万人聚集的广场上，时而爆发出震耳欲聋的掌声与欢呼声中即兴的。语境对文本的形成影响程度不同，有的几乎难以觉察，有的却直接左右了文本的构成，《山海经》的语境对其文本的形成举足轻重。”（第2页）这段话恰是《解读》作者理论的逻辑起点，对全书的阅
民间文化论坛 2016年6期2016-02-02
- 双重痴迷——因“爱”而与众不同的摄影
汤臣+潇文+白水大荒乔布斯曾说过：“你不能预先把点点滴滴串在一起；唯有在未来回顾时，你才会明白那些点点滴滴是如何串在一起的。一定要相信：勇气、直觉、生命、缘起……一切都不会令你失望，只会增加你的与众不同”。凭着自己的直觉去做，你之前所坚持的、痴迷的，会让你变得更加独特。本期品色的四位摄影师的作品无疑是对此话的最好铭证，他们是摄影师，但是同时，他们也有自己长期迷恋，且为之痴迷的事物，这两者的结合，使得他们的作品变得独一无二，无法复刻。endprint
摄影之友 2015年6期2015-11-17
- 《山海经》中的怪物世界
如《海外东经》《大荒东经》《大荒北经》都有大人之国，其国人身材高大，据说其人高20多丈，几步就可以跨过五座山的距离。《海外北经》的夸父国，其为人大。夸父能够追日，是因为他不是一般的人，而是大人国的巨人。有时候，也会夸大人的某个部分，比如《大荒北经》有儋耳国耳大，走路时只好用双手托着。《海外南经》的长臂国，臂长于身，下垂至地，长于捕鱼。《海外西经》长股国，《大荒西经》有长胫之国，或曰长脚。传说长脚人常背着长臂人入海捕鱼，都属于这一类。至于动物的大就更多了，《
博览群书 2015年11期2015-09-10
- 千年之恋二
离开了家。当走到大荒的边境时，夏河轻轻的一弹手指，无数七彩斑斓的灵蝶从指间飞出围绕在她的周身。“去找莫奈。”灵蝶收到主人的命令四散飞入大荒之内。而夏河并没有贸然的进入大荒之内，而是在周围徘徊，因为大荒之内，轩辕和神农几百年来的战乱，让身为神族的她，也唏嘘不已。能尽量不惹火上身，就尽量远离。她坐在一棵千年榕树上，看着灵蝶一只只的飞回来，从满心欢喜，等到失望之极。“看来他没有往这个方向来。”收回所有的灵蝶，夏河隐藏住自身的灵力。坐在榕树上看着月亮，清冷的月光照
文理导航·阅读与作文 2015年6期2015-08-24
- 午后的水井（外一首）
大荒我看到一口井 我想告诉你 没有水的枯井 只有石头 只有昨天的影子和前天的影子在石壁之上 冬天让酒意更浓更深从中午到晚上 我看到一口井 就像一双眼睛 没有水的眼睛 回头看你 生活是这样的深奥而又安宁在那里等待 那时的天空和大地是那样的年轻而且多云 我看到一口井 就像飞不动的翅膀 在没有风雨的午后 拍动记忆 小米粥的童话 黑土地里长着 一碗一碗的小米粥 热腾腾地摇曳着 温暖的冬天 香喷喷的冬天啊 一碗一碗地长着
福建文学 2015年2期2015-03-02
- 鲛人之泪
”“《山海经》在大荒西院小厨房里的铁锅下面。”夏夜对我轻轻说出《山海经》的存放地点。我点了点头，头也不回地跳出阁楼窗户，后面传来夏夜轻飘飘的声音——“保重，哥哥！”第八章 当《山海经》落到伪老大手中夏家大宅一派热闹景象，行走在夏家，层层叠叠都是房子和院子，九曲回廊，一路上碰见无数领着客人的黄鼠狼，它鞠着躬为客人带路，“客人，这边请，这边请。”这些客人千奇百怪，有的穿着打扮像普通白领，肩膀上却蹲着一只白狐；有道士打扮的小胡子中年人，骑着一头青色的牛缓缓走近；
意林·少年版 2014年11期2014-08-27
- 远方的火
走的那天，远处的大荒洼里注定会升起一团火的。因为，他亲眼见过，他爷爷死之前，大荒洼的深处腾地升起了一缕青烟，然后是一团橘黄色的火，像一条妖娆的蛇一样向空中盘曲伸长，然后聚成一个爆闪的火花，四散的火星蔚为壮观。一只青色的鸟惊起，怪叫一声，向空中逃去，父亲曾经对我说，你太爷爷就是那只青色的鸟，他飞走了，化为一缕青烟。父亲的父亲，也就是我爷爷告诉他，人生的时候是一个人，死的时候，就是一缕烟，随风散了，再也聚不拢。我太爷爷是个例外，他竟然聚成一只青色的鸟，还远远地
山西文学 2014年6期2014-06-05
- 王庆斌话剧《大荒涅槃》文本刍议
福海王庆斌话剧《大荒涅槃》文本刍议□张福海二十世纪五十年代十万官兵开发北大荒的历史，不仅是中国当代史上值得浓墨重彩抒写的篇章，同时也是吸引文艺家们进行艺术创作最具魅力的题材之一。事实上也是如此：在小说领域，即有林予的《雁飞塞北》，在戏剧方面则有杨宝琛的《北京往北是北大荒》；在美术界，则有晁楣为代表的北大荒版画群等。这是一份独特而又沉重、巨大的题材，或者说是一座很难穷尽的宝藏——它蕴藏着极为丰富的思想内容（这是许多目光深刻、锐利的艺术家们早就意识到了的），供
戏剧之家 2011年2期2011-08-15
- 《山海经》中形象管窥 ——以人兽伴生类与异形神人类为例
蛇、践蛇之神有《大荒经》的“四海（方）”神：东海神禺、南海神不廷胡余、西海神弇兹和北海（方）神禺强，《大荒西经》的夏后开（启）；操蛇神有《大荒北经》和《海外北经》的夸父（博父），《中山经》的于儿、《海外西经》的巫咸国（人）、《海外东经》的雨师妾；衔蛇、啖蛇之神有《大荒北经》的强良、《海外东经》的黑齿国（人）等。不管是珥蛇、践蛇之神还是操蛇、啖蛇之神，都是以蛇为助手。“这些神，都是与蛇合为一体的，有的在耳边，有的在手中，有的在足下，无疑都是他们作法登天的工具
文艺评论 2011年4期2011-08-15
- 壮哉,北大荒
煤之乡。昔日“北大荒”，今日“北大仓”。蓝天浮白云，和谐奔小康。大农业，大粮仓，东西南北中，壮哉，北大荒!历史长歌，源远流长。龙兴之地，多少英雄豪杰、仁人志士、平民百姓，洒血汗、御外侵、守疆拓土、革旧维新，渔猎农耕，爱怨如水似东流；数万转业官兵、热血儿郎、城市知青，抛故土，拓荒原，磨练筋骨，抗御严寒，屯垦戎边。献了青春献子孙，大荒精神代代传。畅游龙江大地，倍感历史厚重：重回大荒故里，深觉情谊绵长：回首艰苦岁月，更觉黑土可亲；浏览哈齐牡佳，寄情山水田园；领略
农业工程技术·综合版 2009年8期2009-03-20
- 《小石潭记》课后片段作文
山随平野尽，江入大荒流。——李白《渡荆门送别》【赏析】“山随平野尽，江入大荒流。”仅这十个字便勾勒出了荆门的地理形势和壮阔景观。诗人坐在船上，看景物的角度是不断变换着的，“随、尽、入、流”四字就体现出了这一点。这两句所写，容量很大，有阔大的空间感和漫长的时间感。不仅写出了“平野”、“大荒”这些辽阔原野的意象，而且还由于动态的描写而十分生动。大江的流动很容易理解，而山的“随、尽”的动态感觉，完全是得自诗人舟行的真实体验。在陡峭奇险、山峦叠嶂的三峡地带穿行多日
21世纪中学生作文·高中教师版 2008年6期2008-08-23