民治
- 顾执中与成舍我新闻教育思想和实践比较研究
后他又在上海创办民治新闻专科学校（初名民治新闻学院），这是现代中国办学最久的私立新闻专科学校，也是旧中国第一所新闻专科学校，被誉为“各类新闻教育单位中，颇具典型”[3]190的新闻教育院校。成舍我则是在赴欧美考察之后认识到新闻教育的重要性，遂于1933年成立北平新闻专科学校，正式投身新闻教育，移居台湾后，他又在台创办世界新闻职业学校（现名世新大学），发展至今。在中国新闻史上，成舍我“是以个人力量从事新闻教育，时间最长，影响最大，成绩最突出的卓越的教育家”[
淮北师范大学学报(哲学社会科学版) 2023年4期2023-10-17
- 儒家民主视角下的中小学校长教学领导力研究
现为民本、民享、民治。以人为本的教学领导要求校长亲身参与。在教学领导中实践儒家民主式管理，要求校长通过因材施教以及专业对话实现知人以修身；承认以及尊重学生的受教育权、教师的专业发展和参与权；通过法规与礼的规范，举贤而用，最终实现同心共治。关键词 校长专业发展；教学领导力；儒家民主；民本；民享；民治中图分类号G63文献标识码B文章编号1002-2384（2023）05-0041-04注释：① 本文系全国教育科学“十四五”规划2022年度国家青年课题“社会情感
中小学管理 2023年5期2023-06-11
- 建筑可载印迹
社有着历史情缘的民治新闻专科学校（简称民治新专）旧址，曾见证过上海一批新闻人的理想、奋斗乃至鲜血。2016年7月7日，民治新专旧址被黄浦区文化和旅游局列为黄埔区文物保护点（图2）。20世纪50年代初期，此处也曾暂作九三上海分社办公地点（图3[1]）。1928年夏，《新闻报》记者顾执中、沈颂芳（新闻报驻北京特派员）、沈吉苍（上海新闻报采访部工作）、闵刚侯（东吴法学院专攻法律）、范仁齐（邮局工作）和葛益栋（顾执中小时候的好友）六人多次商讨，一致同意筹资在上海创
民主与科学 2023年1期2023-05-30
- 孟子是贤能政治的支持者吗？
——从民意观的角度看*
People)、民治(by the People)、民享(for the People)”，白彤东把儒家理想政体概括为“民享、民有，但非民治”(for the People, of the People, but not by the People)(1)See Tongdong Bai, Against Political Equality: The Confucian Case, NJ: Princeton University Press, 2020
现代哲学 2022年1期2022-11-21
- 雅安市宝兴县民治水电站工程竣工移民安置通过验收
召开雅安市宝兴县民治水电站工程竣工移民安置专题验收会。会议听取了各参建单位、移民资金审计单位的工作汇报。经验收委员会和专家组审议，一致同意民治水电站工程竣工移民安置通过验收。中国电建集团成都院有限公司作为民治水电站主体设计单位，参与了民治水电站移民安置规划、实施、后期扶持、竣工验收全阶段工作。民治水电站是雅安市第一个通过工程竣工移民安置验收的中型水电项目，为雅安市后续水电工程项目移民竣工验收工作树立了标杆，具有重大意义。民治水电站是宝兴河梯级开发的第二级，
水电站设计 2022年4期2022-04-07
- 撬动外卖骑手入会一角
会。深圳市龙华区民治街道总工会专职副主席杨小平用“翻天覆地”“焕然一新”描述了全总广东蹲点工作组进驻后，对推进建会入会工作带来的巨大改变。从骑手不信任、美团（深圳）公司不配合，到能与骑手一起吃饭聊天，在美团大楼拥有一间“工会筹备组”的专属办公室……这些成效得益于由广东蹲点工作组牵头，市、区、街道和社区五级联动的工作机制，更得益于全总和各级工会发挥出党联系职工群众的桥梁和纽带作用，搭建起上下联动的桥梁，在改革开放前沿的沃土上，不断推动基层工会建设走深走实。智
中国工人 2021年8期2021-12-13
- 基于InfoWorks ICM的深圳市内涝灾害居民室内财产损失研究
灾害频发的深圳市民治片区为例，构建基于InfoWorks ICM 的一、二维耦合城市洪涝仿真模型，以获取具有较好精度和可靠性的致灾因子结果，利用合成曲线法得到研究区域室内财产损失曲线，基于InfoWorks模型模拟结果得到室内财产损失，其研究成果可为当地防汛部门的防灾减灾工作提供科学依据和决策辅助。1 研究区概况民治街道位于深圳市龙华区南部，属亚热带海洋性季风气候，雨量充沛，降雨量年际、年内间分布不均，多年平均降雨量1 822 mm，年最大降雨量2 408
自然灾害学报 2021年2期2021-05-27
- 中国传统文化中的民本思想小论
之为“民有”、“民治”、“民享”。“民有”是政为民政，“民享”是政以养民，“民治”是政由民出。前两者直接对应着民本思想，而民治思想则非中国民本思想所有。中国的理想政治架构是在贤明君主政治下施行民本主义，而非直接由民掌握政治主权，这种模式也被称之为“启蒙专制主义”。君治民的手段主要是化民，“正德”等事就是西方所谓的“启蒙”。所以，民主思想包含着民本思想，是民本思想的完善和飞跃；民本思想是民主思想的组成部分，两者一脉相承，确立民本思想有利于催生民主思想。传统中
华夏文化 2020年4期2020-12-01
- “三点”发力强化基层治理
高效化。以“党领民治”为切入点，不断优化治理机制。社会治理的核心是人，人民群众是最广泛最活跃的主体。“枫桥经验”的成功之处，就在于通过党的领导，广泛发动和依靠群众，最大限度地将矛盾风险防范化解在基层，也就是“党领民治”。“党领”即党组织所具有的总揽全局、协调各方的政治优势和组织优势，它不是大包大揽、事无巨细，而是举旗定向、掌舵領航。“民治”则要充分尊重和发挥人民群众在治理中的主体作用，围绕构建公共服务机制、群众自治机制、社会共治机制，拓宽群众参与渠道，激发
四川党的建设 2020年20期2020-11-02
- 传承中创新： 百年老校的教育理念生长与课堂范式变革
调任深圳市龙华区民治小学校长。民治小学是一所百年老校，有着独具特色的历史传承与较为厚重的文化底蕴，但是，由于软硬件的制约与社会需求的变化，这所百年老校也有着自己的问题与不足。基于此，陈丽玲引导全体教师在深入调研的基础上，提出了学校发展的五年规划，通过课堂变革年、课程建设年等“一年一专题”的递进式探索，取得了较好的成效。近日，本刊记者走进民治小学，与陈丽玲校长就“百年老校的教育理念生长与课堂范式变革”进行对话，籍此大致可以了解民治小学在传承中创新的发展路径。
广东教育·综合 2020年8期2020-10-10
- 实施民主教育的提纲（上）
主的教育是民有、民治、民享的教育。“民有”的意义，是教育属于老百姓自己的。“民治”的意义，是教育由老百姓自己办的。例如从前山海工学团时代，宜兴有一个西桥工学团，是老百姓自己办的，农民自己的孩子把附近几个村子的教育办起来，校董是老百姓，校长也是老百姓。又如晓庄学校封闭后，晓庄学生不能回晓庄办教育，而老百姓又不要私塾，所以小孩子自己办了一个佘儿岗自动小学。又如陕北方面是提倡的民办教育，也都是这意思。“民享”的意义，是教育为老百姓的需要而办的，并非如统治者为了使
教学管理与教育研究 2020年1期2020-09-10
- 组织自卫队奋勇抗日的乡村校长
秀峰爱国爱乡，任民治乡小学校长期问，逢全面抗日战争爆发，他组织乡村自卫队，多次抗击来犯日军，深受乡亲拥戴，因抗日有功，抗战胜利后受地方当局嘉奖。林秀峰出生于一个家底殷实的农民家庭，高中毕业后考入岭南大学。大学期问，富有爱国思想的林秀峰积极参加学生革命运动，抗议国民党政府与帝国主义签订的不平等条约，被地方当局列入逮捕镇压对象，当警察进入校同实施抓捕行动时，机敏的他带着同学从下水道逃出避难。大学毕业时，正值日本侵华加剧，困难当头，林秀峰没有找到国作。他从事盐业
文史春秋 2020年10期2020-05-19
- 陈独秀乡村建设思想探论
织实际运动”和“民治主义”，作为乡村建设的基本主张。近年来，学术界对陈独秀的研究所形成的相关著述不可谓不多，探究乡村建设的论著更有积壤成山之势，但是在已有的研究著述中，将“陈独秀”与“乡村建设”联系起来进行研究的著述似乎并不多见。个中情由或许缘于陈独秀对中国革命道路的歧见，亦或如唐宝林先生所说，是长期形成竭力“捧李抑陈”(1)唐宝林：《陈独秀全传》，香港中文大学出版社2011年版，第139页。之因。然而无论如何，陈独秀作为近代史上极具爱国情怀的重要思想家和
苏区研究 2019年5期2019-12-14
- 重庆抗战新闻业研究
——以民治新闻专科学校为例探究重庆抗战时期的新闻教育
00041)一、民治新闻专科学校民治新闻专科学校是由我国著名新闻教育家顾执中先生于1928年在上海创立的一所民办新闻院校。其所传达的无党派性与新闻工作者为国奉献的责任与担当的精神，一直为现代新闻学教育所借鉴。顾执中先生于1923年在上海时报担任外事记者，工作中顾先生认识到，国内很多新闻工作者在政治和新闻思想上比较落后，已不能适应当时环境。于是便于1928年在上海创立了民治新闻专科学校。[2]二、抗战时期重庆新闻教育面临的困境(一)资金短缺与政治压力以民治新
山西青年 2019年12期2019-01-15
- 《平民政治的基本原理》读书心得
分主要论述了关于民治的一些原理。第七章说的是成文宪法与不成文宪法，宪法是一个基本法律，凡个人间的关系或是社会间的合作，都是按照它而定的。它所包含的原理，是政府建设的根本。并拿美国和英国举例，美国用的是成文宪法，英国用的是不成文宪法，优点是有弹性，易于使用。第八章谈到了代议政治，它异于独裁政治与直接民治。其优点是它是讨论的政治，受治于理性；弊端是易于滋生政治的腐败或阶级的偏袒，地方代表争取本地利益而不顾国家利益。第九章介绍了选民，选举权已从刚开始的以金钱、势
神州·上旬刊 2018年10期2018-11-26
- 深圳民治河流域低影响开发措施水文效应评估
行，本文以深圳市民治河流域为研究区域，构建基于SWMM的城市雨洪模型，并利用实测资料率定模型参数，评估LID措施对民治河流域的水文效应，进而为流域海绵城市建设提供科学参考。2 民治河流域SWMM模型构建2.1 研究区域概况民治河流域位于深圳市龙华新区民治街道，该区域已基本实现农村城镇化，尤其是近年来新建了深圳北站、地铁等一批重要基础设施，带动了该区域城镇化高速发展。民治河发源于深圳市大脑壳山，起点接民治水库溢洪道，流向基本从南向北，有支流牛咀水、樟坑水汇入
水资源与水工程学报 2018年3期2018-07-21
- 协助顾执中 创办北京民治新专
928年开办上海民治新闻专科学校（最初名为民治新闻学院），至1952年院系调整时，民治新闻专科学校一方面并入复旦大学新闻系，同时在华东新闻出版局领导下，改组为以工农学生为对象的民治新闻学校。1954年起，自动停止招生。1983年，民治新闻专科学校在重庆首先恢复起来，顾执中先生任校董兼名誉校长。1984年夏，顾执中先生给我写信，拟办一“民治文化补习学校”，让我协助。他在信中说：“这里街道方面有几位退休老同志，想要创办一所补习学校，就商于我，大家决定该校校名为
北广人物 2018年50期2018-01-24
- “人治的多数政治”
——重思梁漱溟的中国式民主观
革命实践，但西洋民治却始终未能在危机四伏的中国落地生根。最终他发现西洋政制背后的政治习惯与中国固有民族精神不相调和，西洋民治之路绝不可能在中国获得成功。这种看法当然引起争议，以至他发表《我们政治上的第一个不通的路——欧洲近代民主政治的路》一文时，就有人说他是“开倒车的先生”。事实上，梁漱溟并非反对民主，只是认为以个人主义权利本位为核心的西洋式民主在中国不可能成功，因为他对民主之内涵有自己独特的认识。按照韦政通的看法，梁漱溟“对民主的了解，不是引征政治学上的
现代哲学 2018年1期2018-01-23
- 基于MIKE FLOOD的城区溃坝洪水模拟研究
以深圳市龙华新区民治水库及下游片区为研究对象，基于MIKE FLOOD将MIKE11模型和MIKE21模型进行动态耦合，对溃坝洪水在下游的演进过程进行仿真模拟。模型采用瞬间溃(瞬间部分溃和瞬间全溃)以及逐渐溃两种溃决方式，分别模拟4种工况下的溃口流量过程线以及下游洪水演进过程。结果表明：瞬间溃的洪峰流量较大，出现在溃坝开始时刻，而逐渐溃的洪峰流量相对较小，出现在渗透破坏变形发展至上部坝体坍塌时刻，之后均随库区水位逐渐降低，下泄流量变小，直至库区水体排空。溃
水利水运工程学报 2017年5期2018-01-02
- 对孙中山先生《题夏府戚氏聚顺堂联》联文的质疑
还有『明治』作『民治』。我认为这是纠正了一个较大的错误。 因为孙先生是提倡共和制的民主政治的，『建民治基础』是符合孙先生的思想的，而『建明治基础』，在这里就讲不通了：无论是中国古代帝王的『明治』，（修明政事）还是近现代日本的『明治维新』（君主立宪制度下的现代化改革），都是在君主制度下实行的比较开明的治理，而孙中山先生是一位彻底的民主主义革命者，他追求的民主共和制是要推翻君主制的皇权的。两者是根本对立的。 所以，『建明治基础』不会是孙先生的用语。 因此，我认
对联 2017年6期2017-11-14
- 音乐剧《风雨白石龙》
李娟民治，深圳六区交汇之处，随着城市的高速发展、科技发展带来的新文化的渗透，传统文化和历史生存空间受到挤压，民治基层文化工作者迫切寻求一条能够将“传统”和“现代”相融合的道路，现代山歌音乐剧《风雨白石龙》的出现正是这样的一次尝试，它利用了音乐剧独特魅力去打破红色经典教育模式，通过优美的歌舞、现代化的舞美、扑朔迷离的灯光音响效果的渲染去重现历史上那段令人难以忘怀的文化名人大营救的故事，从而赋予历史文化独一无二的理念和神韵，并引发观众的情感交融，逐渐提高民族内
文化月刊·下旬刊 2016年12期2017-08-08
- “深圳最牛钉子户”：一场持续14年的拉锯战
处深圳市龙华新区民治街道梅龙路西侧，总面积4.8万平方米。2010年，按照深圳市规土委法定图则，樟坑华侨新村所在地块位于深圳北站东广场二客站控制区，被深圳市政府列为13个重大发展项目之一，宝安区政府将其纳入年度土地整备计划。该片土地被规划为深圳北站二客站控制用地、道路以及防护绿地。2011年，民治街道办开始对樟坑华侨新村共138块宅基地、56个业主进行拆迁征收工作，持续至今。本文发稿前，樟坑华侨新村下辖的深圳市龙华新区民治街道办事处工作人员告诉《中国新闻周
中国新闻周刊 2017年22期2017-06-29
- 不忘普法初心多途径全方位营造法治氛围
东省深圳市龙华区民治司法所］不忘普法初心多途径全方位营造法治氛围文 张燕玲［广东省深圳市龙华区民治司法所］广东省深圳市龙华区民治街道位于深圳市中轴线上，为龙华区与南山、福田、罗湖、龙岗五区交会处，与福田中心区仅一山之隔，拥有华南地区面积最大、且具有口岸功能的特大型综合交通枢纽——深圳北站，这是民治司法所的重点法治宣传基地之一。2016年，民治司法所先后以关爱劳务工、“3·8”妇女节、安全生产月、国际消费者权益日、人民调解宣传月、禁毒宣传月、“12·4”国家
司法所工作 2017年3期2017-06-05
- 民国前期的城市管理模式研究
政府的督促。在“民治”与“官治”的选择上，民国初期的大多数城市均采用了集权市长制。[关键词] 民国前期；城市管理；民治；官治；城市史[中图分类号] F291，K928.5 [文献标识码] A [文章编号] 1002-8129（2017）04-0055-07近代以来，随着国门的打开，欧美国家的城市政治体制和管理制度也逐渐进入我国。在20世纪20年代市政学兴起后，如何借鉴西方模式对城市进行科学的制度管理，成为时人关心的核心问题。一、城市制度的选择城市的制度安排
决策与信息 2017年4期2017-04-26
- 民治水电站3台机组并网发电进入72 h试运行
简讯民治水电站3台机组并网发电进入72 h试运行2016年12月31日，由中国电建集团成都勘测设计研究院有限公司设计并监理的民治水电站三台机组一次性顺利并网发电，投入72 h试运行。民治水电站是该公司采用自有核心技术设计的第6座气垫式调压室水电站，其顺利投产发电，使得公司核心技术得到了进一步的提升。2016年，该公司各专业精心设计，协调一致，积极配合，完成了五次质量监督巡视设计自查，12月份一个月内顺利完成了首部枢纽蓄水验收、输水系统单项验收、机组启动验收
水电站设计 2017年1期2017-04-07
- 论梁启超的个人自治思想与李大钊“民治主义”自治的异同
治思想与李大钊“民治主义”自治的异同李 惠(河北工业大学 马克思主义学院，天津 300401)20世纪中国历史的核心问题是如何建立近代的国民与国家，转型时期的“自治”观念在此过程中扮演着重要角色。在新的时期，重新思考梁启超的个人自治思想与李大钊的“民治主义”自治思想以及厘清二者之间的异同，对于个人、社会和国家的发展有着值得借鉴的理论和实践意义。梁启超；李大钊；个人自治；民治主义转型时代是一个危机的时代。甲午战争后，中国传统的政治社会结构开始瓦解，传统政治秩
潍坊工程职业学院学报 2017年4期2017-03-11
- 论梁启超的个人自治思想与李大钊的民治主义自治的异同
治思想与李大钊的民治主义自治的异同王敏达 张 锡 李 辉(河北工业大学， 天津 300401)梁启超和李大钊作为中国近代启蒙思想的重要先驱和传播者，其思想对当时社会以及对中国近代思想史的影响都是广泛而深远的。随着当时中国社会背景条件不断发生着巨大变化，他们的思想也经历了跌宕起伏的变化。梁启超在追求富国强兵的目的下，反过来就拟建置国家和政治的性质与结构，考虑个人自由与自治的立场。而李大钊所推崇的立宪政治亦蕴含着自由思潮和民治主义。本文通过剖析对比梁启超的个人
河北青年管理干部学院学报 2017年5期2017-03-07
- 要认真研究当今中国的政党民主
果民主包含民有、民治和民享三个层面，那么理想的社会主义民主意味着在这三个层面表现得更加完美，完美到一定程度，是不需要政党的。政党是民主不完美的产物，而且主要是解决民治层面的困难问题。理想的民治意味着人民直接而平等地治理社会；次理想的民治意味着需要从人民中产生代表来治理社会；当人民达到一定规模时，从人民中产生代表会存在困难，就需要政党这个中介。于是政党民主的逻辑就变成：无论是一党领导下的民主还是多党民主，都是从一定数量的公民中产生一定数量的党员，再从党员中产
领导文萃 2016年6期2016-12-26
- 论孙中山自治与均权思想在县域中的构建及表现
根本途径，是实行民治的第一方略，是国家实现民主宪政的基本政治制度。在处理中央与地方的关系上，孙中山主张“中央及地方之权限，采均权主义。凡事务有全国一致之性质者，划归中央；有因地制宜之性质者，划归地方。不偏于中央集权制或地方分权制。”孙中山 自治 均权 县域一、县自治是实现民治的第一方略孙中山青年时期就开始关注地方自治问题，早在1987年与宫崎寅藏、平山周的谈话中就曾宣布：“余以人群自治为政治之极致。故于政治之精神，执共和主义。”此时他强调的“自治”是相对于
长江丛刊 2016年29期2016-11-26
- 节能发电调度模式下梯级电站负荷分配方案研究
河中上游的硗碛、民治、宝兴、小关子为例，提出了梯级电站负荷分配的方案，并开发了相应的软件，以期更好最大限度地利用水力资源，服务于电网调度。节能调度模式；统一调度；负荷分配；梯级电站；宝兴河1 概述为提高电力工业能源使用效率，节约能源，减少环境污染，促进能源和电力结构调整，保证电力工业的可持续发展，国务院特别颁布了《节能发电调度办法（试行）》，要求对各发电机组按照污染物排放、发电煤耗从小到大的顺序安排发电，以体现节能降耗。这样，传统的均衡调度模式逐步被打破，
东北水利水电 2016年4期2016-09-30
- 合作社为农民架起致富桥
市这几天，团结镇民治桥村的农民特别忙，棚膜、整地，盼着今年有个好收成。在民治桥村二、三、四组的耕地里，记者看到了成片的钢架大棚。“要想把合作社做大做强，就必须上规模，没有规模就占不住市场。前两年主要是大田种植，今年合作社又与农民合作建设了500亩大棚，让蔬菜上市时间更具优势，实现更高收益。”耿军介绍说。“以前大家各种各的，种植面积小、费时费工、收入也少。去年我与合作社签了3亩订单西红柿，收入了3万多，今年又打了3亩多大棚，争取收入再翻番。”正在整理自家大棚
中国新农村月刊 2016年4期2016-05-30
- “以民为本”解析（下）
“治民”而不是“民治”。[5] 在现代民主政治里，“民治”或“民主”思想应该是人民做“主”，怎么能由“官”做“主”呢？ 封建时期的中国显然是把两者关系颠倒了。因此，现代民主思想不仅不是中国古已有之的 “民本”思想的自然发展，而是对“民本”思想的否定。[1] To authorize emperors power， the “theory of the divine right of emperors” was created. Sometimes， for
英语学习 2016年6期2016-05-14
- “以民为本”解析（上）
有许多社会经济的民治主义成分。”[3] 我们知道，五四运动时反对旧礼教、旧道德和封建文化传统确实对中国社会的进步起了十分重要的作用。但是当时很少人对中国传统的“民本”思想做出认真的分析批判。相反地，当时反传统的领袖们把它或是视为有价值的“民权”思想，或是应发扬的“民治”思想。然而，如此看法是否正确？[4] 据《尚书·五子之歌》载：“民可近，不可下，民为邦本，本固邦宁”。这是“民本”思想之所出。即是说，老百姓能否安居乐业对于统治者巩固其统治地位非常重要，因为
英语学习 2016年5期2016-05-14
- 恽代英民治政治思想评析
0079）恽代英民治政治思想评析李敬煊，李思学（华中师范大学，湖北武汉430079）民治政治思想是恽代英政治思想体系的有机组成部分。恽代英政治思想主要包括民治政治的主体、民治政治的形式与实质、实行民治政治的障碍和实现民治政治的路径等四个方面的内容。恽代英的民治政治思想坚持了马克思主义群众史观和实践观，具有现实性和针对性、时代性和前瞻性，对当代推进国家治理体系和治理能力现代化及坚持走中国特色社会主义政治发展道路具有重要的借鉴意义。恽代英；中国共产党；民治政治
湖北行政学院学报 2016年5期2016-03-15
- 基层社会治理所面临的问题及对策
进、政转、社活、民治”为主要路径，着力构建形成党领导下多方参与、互动协作、共同治理的运行机制和制度体系，实现民心在基层凝聚、资源在基层整合、问题在基层解决、服务在基层拓展，加快推进基层治理体系和治理能力现代化。关键词：基层社会治理；党进；政转；社活；民治基层社会治理是社会建设的重大任务，是推进国家治理体系和治理能力现代化的重要内容。2015年10月8日至29日，中国浦东干部学院举办了为期21天的加强城乡基层治理专题研讨班（第7期）培训。学员通过认真学习和广
中国浦东干部学院学报 2016年1期2016-03-02
- 王赣愚民主宪政思想研究
想。第二，立法和民治在军队中运行的重要意义。王赣愚在《统一军权的大时机》里写道：“现代宪政先进的国家，对于军权的控制，早有适宜的办法，尽量使其直接或间接放置，在国民的监督之下。就宪政原理上言之，军队不过是政府在法律范畴内执行特殊职务的有效工具，而在制度上让许民意机关对于军权行使一种监督的权能，以求贯彻民治的精神。”第三，维持社会正义与秩序，以民治为精神，促进法治。辩论了民治与法治的关系，指出“原来民治与法治并非一物。前者包括后者，而后者却不一定是前者，因此
人间 2015年33期2015-12-08
- 民治重拳治乱市容管理“双提升”
文 袁甲清 李丽民治办事处于2006年4月由原龙华街道分设而成，辖区总面积30.69平方公里，总人口约58万人，其中户籍人口3.2万人。下辖9个社区工作站、21个社区居委会和20个股份合作公司。2011年12月30日，龙华新区挂牌成立，原隶属于宝安区的民治、龙华、大浪和观澜4个办事处划归龙华新区管辖。从此，民治市容市貌日新月异，坐落于民治的深圳北站成为深圳新的地标，民治的区域地位更是水涨船高。作为深圳的后发展地区，龙华新区城市“六乱”依然严重，今年9月24
南风窗 2015年24期2015-09-10
- 公益青春最美丽
色市乐业县逻西乡民治完小支教，时间为一年。张俭的这个决定不仅让公司领导诧异，也令亲人朋友们大跌眼镜。他所居住的苏州昆山市位列全国百强县之首，并长期占据着这一“全国最富县”的头衔，而广西的乐业县却是一个出了名的山区贫困县。亲友们一方面不知道张俭这么干是为了什么，另一方面担心张俭受不了那份苦。可是，张俭说：“我就想趁着年轻，干一些自己想干的事儿。人能年轻几回？而且我有一笔积蓄，够自己开销了。”张俭所说的这笔“积蓄”，其实只有1万元左右。张俭不顾亲友的劝说，领导
做人与处世 2015年2期2015-09-10
- 略论民国时期实行民治主义的条件
共和。民国时期的民治主义 ①为什么会失败?民治主义的实现与社会阶级结构、国民素质状况之间存在着一种什么样的关系?值得深入研究。一、民众需要在民主的实践中学会民主1929年6月，胡适在《我们什么时候才可有宪法?》一文中说:“民治制度的本身便是一种教育。人民初参政的时期，错误总不能免的，但我们不可因人民程度不够便不许他们参政。人民参政并不须多大的专门知识，他们需要的是参政的经验。民治主义的根本观念是承认普通民众的常识是根本可信任的。‘三个臭皮匠，赛过一个诸葛亮
大庆师范学院学报 2015年2期2015-03-31
- 浅析顾执中新闻教育思想
教育事业，创办了民治新闻专科学校，为我国培养了一批优秀的新闻工作者。顾执中认为新闻教育是社会所需，新闻工作者需要专门培养；新闻教育必须与实践相结合，同时要注重思想政治的教育。［1］一、顾执中其人及其新闻教育活动（一）顾执中其人顾执中，是我国现代著名记者，著名新闻教育家，生于1898年，上海人。1923年，顾执中任上海《时报》记者。1927年，他又改任上海《新闻报》记者。1944年赴印度，在加尔各答侨报《印度日报》任社长兼总编辑。中华人民共和国建立后到北京，
新闻研究导刊 2015年21期2015-02-27
- 断裂中的延续:新文化时期新旧文明转变中的阶级观念
2月1日的《实行民治的基础》，这是一篇需要细致讨论的文章。他几乎不易一字照引了杜威对民治的态度:“(一)政治的民治主义:就是用宪法保障权限，用代议制表现民意之类。(二)民权的民治主义:就是注重人民的权利，如言论自由，出版自由，信仰自由，居住自由之类。(三)社会的民治主义:就是平等主义，如打破不平等的阶级，去了不平等的思想，求人格上的平等。(四)生计的民治主义:就是打破不平等的生计，铲平贫富的阶级之类。”〔12〕陈独秀认为，“杜威博士关于社会经济 (即生计)
天府新论 2015年5期2015-02-12
- 浅谈民治水电站采用气垫式调压室的缘由
得越来越重要。当民治水电站进入实施阶段后，随着电站开发工作的推进，业主单位与设计单位考虑到该电站突出的场内交通问题及电站建设期环保问题的重要性，认为有必要开展电站引水系统调整的专题研究工作。民治水电站位于四川省雅安市，地处国家级自然保护区实验区、世界自然遗产——四川大熊猫栖息地的外围保护区，为宝兴河梯级开发的第二级。该电站为引水式开发，其开发任务主要为发电并兼顾下游生态环境用水要求。电站由首部枢纽、引水建筑物及厂区枢纽三大部分组成。2 方案比较分析2.1
四川水力发电 2014年6期2014-08-29
- 关爱下一代，向基层走来
会管理，业务主管民治办事处关工委。辖区由滢水山庄一区、二区、万家灯火、溪山等社区组成，人员组成来自民安社区及深圳市不同区域爱心人士，目前，关工委队伍发展至40人。按照“急党政所急，想青少年所需，尽关工委所能”的指导思想，围绕区关工委2010年“忠于祖国”，2011年“爱国爱党爱家园”，2012年“学雷锋勤奋向上”，2013年“学雷锋·俭朴为荣”，2014年“学雷锋学会感恩”等系列教育主题，发扬“忠诚敬业，关爱后代，务实创新，无私奉献”的关工精神，坚持多渠道
社会与公益 2014年6期2014-04-19
- 古德诺的政治与行政理论新探
——民治与效率的价值抉择及实现之维
美国政府的诊断:民治不足与效率低下通过深刻地考察19世纪的美国政府与政治，古德诺对美国政府与政治作出了两点判断:其一，美国政府尚不能满足民治政府的要求;其二，美国政府的行政效率还有待提高。(一)民治的欠缺古德诺对于何为民治政府作出了自己的回答，提出了民治政府应具备的两个条件:“整体意义上的人民所不信任的政党必须退出对政府的实际控制;而同样丧失了党的信任的政党领袖，也应退出对党的实际控制。”［4］86这即是说，民治政府应该是这样的:人民有能力迫使一个政党交出
山东行政学院学报 2014年1期2014-04-10
- 司徒美堂与中国洪门民治党
成立 “中国洪门民治党”。从美国远道而来的司徒美堂当选为党的主席。民治党总部设在上海海格路476号 （今华山路860号）五祖祠内。这里，原是中国致公党上海总部所在地。民治党与致公党有历史渊源，但没有承续关系。它是顺应抗战胜利后国内政治形势发展而在上海组建的新党。抗战胜利 中国局势1945年8月15日，日本宣布无条件投降。持续八年的抗日战争终于以中国人民的胜利而宣告结束。战后的国际国内形势给中国提供了一个和平建设的机会，但同时潜伏着内战的危机。经历艰苦抗战，
上海市社会主义学院学报 2013年6期2013-08-15
- 1912年4月2日 生态学家、教育家侯学煜诞辰 等
28年在上海创办民治新闻学院，任院长。在“五卅”运动后，他因积极参加抗日救亡活动被伪政权通缉，后转赴缅甸仰光编办侨报继续宣传抗日。1942年，他在重庆创办重庆民治新闻专科学校，1946年到1954年，在上海续办民治新闻专科学校，培养了一大批投身新闻工作的进步青年。1954年到北京高等教育出版社任编审。1983年、1985年，他与他的早年学生一道分别在重庆和北京恢复了民治新专。在72年的漫长新闻工作道路上，他一直坚持真理、坚持进步，培养了大批优秀新闻工作者。
教育与职业·综合版 2013年5期2013-05-31
- 云安改革巡礼（三）
——广东省云安县组建民事民治理事会的实践与探索
省云安县组建民事民治理事会的实践与探索中共云安县委 云安县人民政府2011年以来，广东省云安县围绕从中央到地方各级加强社会建设和创新社会管理的决策部署，按照云浮市建设广东省农村改革发展试验区的总体要求，立足山区实际，在以“主体功能扩展”理念构建政府主导的“服务为先、向下给力”社会服务体系基础上，以“民事民办、民事民治”为原则，在组、村、镇三级分别组建村民理事会、社区理事会和乡民理事会，探索群众主体的“组为基础、三级联动”的社会管理方式，构建“政府以自上而下
中国机构编制 2012年4期2012-08-15
- 1923年上海商界的反贿选运动
——以上海马路商界联合会为分析中心
海总商会出面组织民治委员会。上海总商会将民治委员会严格控制在大商人层面上，导致了“民治”即“商治”的局限性，增加了上海商界内部大商人与中、下层商人之间的分歧，严重削弱了反贿选运动的力量。反贿选运动是五四运动以来上海商人国民责任意识的一次实践和寻求国民自治的一次尝试，表明了上海商界与北京政府的进一步疏离，也为早期中国共产党人理解商人阶级提供了一个实例。1923年；曹锟贿选；反贿选运动；马路商界联合会1922年直奉战争后，以曹锟、吴佩孚为首的直系控制了北京政府
华中师范大学学报（人文社会科学版） 2011年6期2011-11-15
- 民国私立大学体系富有生机与活力的原因——民国时期政府民治思想的分析维度
因为该时期政府的民治思想对于私立大学的蓬勃发展具有积极意义。一、民治思想民治思想,或称民权思想,指人民拥有参与和自治政治、经济、文化与教育权利的思想,其以自由、平等、主权在民等观念为核心,是民主主义精神的具体体现。中国民治思想最早的提出者,是资产阶级革命派领袖孙中山。他曾经指出：“我们三民主义的意思,就是民有、民治、民享。这个民有、民治、民享的意思,就是国家是人民所共有,政治是人民所共管,利益是人民所共享。”[5]孙中山的上述三民主义学说与其关于民族、民权
浙江树人大学学报(人文社会科学版) 2011年3期2011-08-15
- 张佛泉的低调民主政治观
社会里面有了一分民治力量，即要过一分民治的生活，有两分民治力量，便过两分民治生活”，因此，民主政治随时可以开始，“在起始也许范围很狭，规模很小，但只要做到有力便容它发挥的一步，便算养成了民治气质”。在现代中国，已有的民治力量，在他看来就是几十年的新教育所养成的一批有参政能力的城市公民，尤其是现代知识分子。知识分子在现代中国政治舞台上扮演着相当重要的角色，“辛亥革命、五四运动、国民党之胜利、冀察分裂运动之反对，其反动其推动都是由受过新式教育训练的分子来做的。
南风窗 2011年11期2011-05-30
- 专制还是反专制：孔孟儒家政治思想新论
此种思想虽欠缺“民治”的成分，但仍含有“民有”“民享”的内容，即以民为政治本源、为政权主体、为政治兴衰成败的决定力量，认为政治活动应为民谋幸福，此种“民本”，虽非“民主”，但更非“专制”。孔孟虽“尊君”，但此种“尊君”是抽象的、有限的，目的在于重建秩序，实践民本，是一种民本主义的尊君，并非主张专制。总之，孔孟儒家并非主张专制，而是反专制。专制;反专制;民本;尊君孔孟儒家的政治思想，究竟是主张专制的还是主张民主的，学界争议由来已久。新儒家向来认为儒家思想内含
河南师范大学学报（哲学社会科学版） 2011年2期2011-04-13
- 顾执中与民治新闻专科学校
年冬在上海创办了民治新闻专科学校。担任校长和教师。民冶新专历经大革命时期、抗日战争时期、解放战争时期，备受反动势力的排挤与打击，在异常艰苦的条件下坚持办学，坚持进步的政治方向，培养了大批优秀的新闻工作者。新中国成立后，民治新专改组，走向工农新闻教育方向。顾执中长期积累的新闻教育思想留给后人宝贵的财富。他认为：新闻教育是社会所需，新闻工作者需要专门培养；新闻教育必须与实践相结合，还应注重思想政治的教育。关键词：顾执中民治新闻专科学校新闻思想著名报人、新闻教育
新闻爱好者 2009年11期2009-09-02