梅兰竹菊
- 如果梅兰竹菊有诗意
图、文茱蒂兔艺术空间指导教师张倩、冯文慧墙角数枝梅，凌寒独自开。——[宋]王安石《梅花》幽兰生前庭，含熏待清风。——[东晋]陶渊明《饮酒·幽兰生前庭》疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。——[宋]林逋《山园小梅·其一》空谷有佳人，倏然抱幽独。——[明]孙克弘《兰花》咬定青山不放松，立根原在破岩中。——[清]郑板桥《竹石》竹生空野外，梢云耸百寻。——[南北朝]刘孝先《咏竹》不如随分尊前醉，莫负东篱菊蕊黄。——[宋]李清照《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》不是花中偏爱菊，
艺术启蒙 2023年5期2023-05-31
- 在信仰下，总有人热泪盈眶
是梅的高洁。梅兰竹菊，“梅”作为四君子之首，总要被人们感叹：几生修得到梅花？红岩里，有梅花。饱受酷刑，然则仍乐观向上、积极斗争，怎能不算坚忍？身处牢笼，然则仍刚柔相济、锲而不舍，怎么不算悠远？陷于淤泥，然则仍毫无所惧、宁难不苟，怎能不算高洁？梅花里，有信仰。一切的坚忍、一切的悠远、一切的高洁，从来不是凭空而至。怒放于寒冬，漫天飞雪不掩其俏，凛冽寒风不损其骨，冷酷冰雪不摧其志。于是，品格成了信仰本身。苏东坡有言：古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之
十几岁 2023年1期2023-03-06
- 陈师曾梅兰竹菊表现特色分析
曾；花鸟画；梅兰竹菊；表现特色一、坚韧秀挺的梅梅花作为中国花鸟画的传统题材，早在南北朝时期就已为画家所关注，如张僧繇曾作《咏梅图》。同时梅花在中国传统文化里还象征着清冷孤高的文人气节和思想品格，从梅入诗画以来，就一直是凌霜傲雪的君子的代名词。梅花被历朝历代文人所喜爱，人们借以表现自身的高洁志向。文人们把它和兰、竹、菊并称“四君子”，给予其文化内涵上的升华。陈师曾的作品有很多以梅花为题材，且他对梅花有着深入的研究。他在继承传统写意画梅技法的基础上，从自然景观
收藏与投资 2021年10期2021-11-11
- 浅谈“梅兰竹菊四方千筒”的创作及评析
引力。作品“梅兰竹菊四方千筒”从文房雅玩的角度出发，将器身四面的空间与经典的文化符号相融合，在四个不同的面塑造了四种植物，同时这四种植物构成了四幅优美的情景画，以均陶堆花独特的艺术语言，塑造出这些不同场景中不同的色彩和丰富的主题表达。这样的创作相当契合中国的传统文化，由于自古中国人就有好事成双的习惯，四方千筒的四个面构成一对双数，四面的装饰就要与这种文化表达相吻合。在传统文化意蕴的表达中，“梅兰竹菊”贴近文房雅韵，自古就有着“花中四君子”的美誉，其分别代表
陶瓷科学与艺术 2021年6期2021-10-12
- 许学明 《梅兰竹菊》
2021年梅兰竹菊，占尽春夏秋冬，中国文人以其为“四君子”，正体现了人们对时间秩序和生命意义的感悟。油纸伞选用蜀南竹海等地海拔5000米以上的深山老楠竹，韧性大弹力强，并经防霉、防蛀等工序处理;伞面选用拉力强的特制手工棉纸，并在伞面刷上绿色环保的特制熟桐油，桐油伞具有极强的紫外线过滤功能，不论日晒雨淋，都不破裂、不褪色、不变形，经久耐用，生态环保。许家油纸伞油纸伞技艺由明末山东匠人许龙光创立。清朝时期，许桐森（大师）作为油纸伞技艺的传承人及“分水油纸伞”
现代艺术 2021年5期2021-07-01
- 《梅兰竹菊》
——工笔四条屏创作范例（三）
▲步骤1根据竹叶的前后关系，分别以重墨和中墨勾勒，使其前后分明。再用中墨皴擦出石头和地面的基本结构，墨色要层次分明，有干湿浓淡的变化，笔法要有转折起伏。▲步骤2以花青加墨分染出竹叶及竹竿，叶子反面和竹竿上的苞片以赭石分染。随后，继续分染竹叶及竹竿，加深层次。最后，用花青大面积分染竹叶。▲步骤3用花青加藤黄调和成草绿色罩染竹叶正面和竹竿，并以赭石做出叶上斑点，再用三绿提染叶子反面。▲步骤4先用石绿大面积分染竹叶正面，再用头青小面积分染。然后，用草绿烘托叶子周
老年教育 2021年2期2021-03-22
- 《梅兰竹菊》
——工笔四条屏创作范例（四）
▲步骤1首先，用墨线勾勒出菊花。分别用重墨和中墨勾勒出叶子的正反两面，使其前后分明。其次，用中墨皴擦出石头的基本结构。墨色要气韵生动、层次分明，有干湿浓淡的变化；用笔要使结构明显，有转折起伏。▲ 步骤2用淡白粉罩染菊花；花青加墨调和分染叶子正面，并染出结构；以赭石分染叶子反面、嫩叶、花托及花秆；用花青、藤黄加曙红调和成绿色，分染菊花及花苞；调花青大面积分染叶子正面。▲步骤3用白粉提染菊花，以草绿色罩染叶子正面并用头青大面积分染，用三绿提染叶子反面、嫩叶、花
老年教育 2021年3期2021-03-22
- 关于临摹花鸟画的思考
客常通过描绘梅兰竹菊来表达自己的思想感情。通过分析梅兰竹菊的文化意蕴，从用墨、用笔、构图和思想感情等方面提出了临摹花鸟画的有关思考。关键词：花鸟画;书画同源;梅兰竹菊梅兰竹菊是写意花鸟画的基础。梅花以孤傲著称，兰花以幽香名世，竹有刚直的性格，菊有耐寒的品性。因此，文人墨客常以这四种植物来代表不同的人格精神。画家对梅兰竹菊的描绘，表达了自身在变动不居的现实世界中对君子品德的坚守，体现了对自我修养的追求。在绘画过程中，画家主张“取其意气，得于象外”，求画外之意
美与时代·美术学刊 2021年12期2021-03-03
- 《梅兰竹菊》
——工笔四条屏创作范例（二）
▲步骤1用淡墨勾勒兰花花瓣，重墨勾出叶子正反面，中墨皴擦出石头的基本结构。力求画面结构明显、层次分明，墨色有干湿浓淡，笔法有转折起伏。▲ 步骤2用白粉罩染兰花花瓣，花青加墨分染叶子正面，后以花青、藤黄、曙红调合成的赭色分染叶子反面和花茎。▲步骤3将花青、藤黄、曙红调合成草绿色分染兰花；以花青加墨分染出叶子正面的结构和层次，再用花青大面积分染。▲ 步骤4用草绿色罩染叶子正面、三绿色提染叶子反面；白粉提染兰花并注意花的前后关系，草绿色罩染一遍叶子正面，并以淡草
老年教育 2021年1期2021-02-02
- 简述“梅兰竹菊四君子”的文化内涵*
、蓄内涵。《梅兰竹菊四君子》是一组套壶，分别以“梅兰竹菊”为创作题材，一壶代表一植物，借助中华民族上下五千年中“梅兰竹菊”的衍生文化来装饰紫砂壶的文化性与艺术性，使得作品不仅有造型，更有文化与内涵，赏心悦目之余更是引起人们的广泛思考。说到“梅兰竹菊”，我们的脑海中可以跳出很多相关的词汇——气若幽兰、人淡如菊、清风竹影、雪胎梅骨等等。这些词汇都预示了“四君子”的品质：傲、幽、坚、淡。在这一套四君子的作品中，作者将每一种植物的文化寓意都通过艺术的创作融合进壶身
陶瓷 2020年11期2020-12-24
- 《梅兰竹菊》
——工笔四条屏创作范例（一）
□赵永夫步骤1根据提前定好的素描稿勾出墨线。花朵以淡墨勾勒，树干和石头用中墨皴擦出基本结构。画的时候墨色要干湿浓淡、层次分明，笔法要有转折起伏的变化，结构要明显。步骤2先以淡白粉平涂梅花，再用淡曙红分染梅花结构、淡草绿罩染花托、淡墨大面积分染石头。步骤3用曙红分染出梅花的结构，注意层次的虚实变化，随后用胭脂提染花托。继续用曙红提染梅花，使其层次更加分明，再用赭石、三绿接染树干，画出树干前后的虚实变化。步骤4用白粉提染梅花及花苞，以淡曙红大面积分染出梅花周围
老年教育 2020年12期2020-12-11
- 四君子
——浅谈陶刻作品“梅兰竹菊”的创作
曾说过：“盖梅兰竹菊等，为植物中清品，不可假丹铅以求形似，须以文人之灵趣、学养、品格注之笔端，随意写出，以表作者高尚纯洁之感情思想，一如《三百篇》之草木鸟兽，《离骚》之美人芳草者然。故世称为四君子。”这段话很好地解释了为什么梅兰竹菊能被称作“四君子”，其背后是中国长达数千年的文人文化，用陶刻的形式来演绎“四君子”正契合了紫砂本身的人文风格，同样的文人气为当代紫砂陶刻的再创作打下了深厚的基础。作品“梅兰竹菊”的创作将梅花、兰花、翠竹、菊花，分别融入形状各异的
陶瓷科学与艺术 2020年8期2020-10-20
- 对外汉语课堂中汉语植物的文化内涵
者有效理解“梅兰竹菊”的文化内涵，方便在日后交际中灵活使用。为实现教学目的需要对外汉语教师能够在课前充分做好准备、教学中化难为易、课后合理安排。最后在跨文化的背景注意文化教学遵循六项原则，以原则为框架提高教学含金量。希望本文能够对今后文化教学中植物文化内涵教学带来一些启示和帮助。关键词：梅兰竹菊 文化教学 教学模式 教学方法 教学原则一.对外汉语文化教学的历史及现状1.文化教学的历程英国人类学家爱德华-泰勒（Edward B.Tylor）将文化定义为：“一
文学教育 2020年5期2020-06-04
- 七君子图
的“四君子”梅兰竹菊。竹子从四君子中脱颖而出，自五代以来逐渐成为中国画的主角，美术史上也出现了许多专门画竹的名家，于是墨竹也就自成一派了。《七君子图》是将元代画家赵天裕、柯九思、赵原、顾安、张绅、吴镇六人所绘的墨竹裱在一幅长卷中。柯九思贡献了其中的两幅，算是能者多劳，所以以竹而言，是“七君子”。装裱完整的画卷高36厘米，长达10米有余，当然包括了所有的题签跋文。遥想古人在四下寂寥之时掌灯玩赏这一卷墨竹，是何等的雅兴啊！画卷原名《竹林七友》，应该是有意遥借“
学生导报·东方少年 2020年13期2020-01-07
- 梅兰竹菊、惺惺相惜，唱一首中国情怀的赞歌
篇，主题为“梅兰竹菊，惺惺相惜”。賈燕非常喜欢王安石的名句“故天下之有德，通谓之君子”，常以此自省。而梅兰竹菊作为君子品格的体现，也得到了中国人的普遍喜爱。今年恰逢新中国成立70周年华诞，70年来多少品德高尚、担道行义的君子，坚韧不拔、甘于奉献，设计师意欲借此表达更深层的个人敬意，用不同语境手法再度诠释、再度赞颂中国人文之精神。从海派的精致唯美出发，寻求全球文化同频这一次，设计师的灵感依旧来源于上海，豫园的老故事，龙墙、月亮门、九曲桥，戏台上的水袖……无不
纺织服装周刊 2019年44期2019-12-23
- 君子文化浸润中国人的日常生活
然兴盛不衰。梅兰竹菊：彰显君子之品 在植物层面，最鲜明体现君子文化内涵的莫过于梅兰竹菊。 梅兰竹菊，在中国文化里有个特别的雅号，即“四君子”。以花草树木比喻君子人格，在先秦时期典籍里屡见不鲜。家谱家训：传承君子之风 君子文化浸润中国人的日常生活，还通过家谱、家训等渠道，使传统伦理在家庭落地生根，化为家庭成员的做人信条和生活习惯。 每一个人都诞生并生活在一定家庭之中。每个家庭在世代繁衍和薪火相传的同时，都会或隐或显地积淀并形成某种价值观念和德行风尚，
作文周刊·中考读写版 2019年4期2019-09-10
- 国画中梅兰竹菊的审美探析
治华摘 要：梅兰竹菊是古代人心中的“四君子”，其人文意象一直被广大文人画家所喜爱和追捧。在古代绘画艺术中，梅兰竹菊是极为重要的描绘素材，众多古代著名画家都曾经将梅兰竹菊作为自身抒情达意的绘画题材。在国画艺术中梅兰竹菊的美术造型结构最为显著的特点就是明确而简单，包含了国画尚意和物化的艺术内涵，并且具有一定的审美艺术价值，值得现代研究学者深入分析，将这种传统文化发扬光大。文章将进一步对国画中梅兰竹菊的审美展开探讨与分析。关键词：国画;梅兰竹菊;审美伴随着世界各
美与时代·美术学刊 2019年2期2019-05-08
- 君子文化浸润中国人的日常生活
然兴盛不衰。梅兰竹菊：彰顯君子之品在植物层面，最鲜明体现君子文化内涵的莫过于梅兰竹菊。梅兰竹菊，在中国文化里有个特别的雅号，即“四君子”。以花草树木比喻君子人格，在先秦时期典籍里屡见不鲜。家谱家训：传承君子之风君子文化浸润中国人的日常生活，还通过家谱、家训等渠道，使传统伦理在家庭落地生根，化为家庭成员的做人信条和生活习惯。每一个人都诞生并生活在一定家庭之中。每个家庭在世代繁衍和薪火相传的同时，都会或隐或显地积淀并形成某种价值观念和德行风尚，即人们通常所说的
作文周刊(中考版) 2019年4期2019-04-30
- 浅谈紫砂花瓶的陶刻装饰艺术
——以《梅兰竹菊四方千筒》为例
重点描述的《梅兰竹菊四方千筒》，其就为一个紫砂四方直筒紫砂花瓶，抛开上面的陶刻艺术，其也是一个制作精美的紫砂花瓶，四个花瓶面平整却有力度，四个角的线条处理的干净利落，丝毫没有拖泥带水，整个形状有力量感和气魄，但是如果只是四个空面的话，这个《梅兰竹菊四方千筒》就会显得“力量有余，而精巧不足”，为了弥补这一点，《梅兰竹菊四方千筒》在四个花瓶的面采用了陶刻的装饰手法，在四面分别篆刻了“梅、兰、竹、菊”，每一面除了绘画的刻画之外，还配以诗句，加上陶刻手法的《梅兰竹
陶瓷科学与艺术 2019年11期2019-01-16
- 年轻干部要有“梅兰竹菊”四种品相
姚子龙“梅兰竹菊”自古被称之为花中“四君子”，占尽春夏秋冬，梅风骨傲岸，兰幽香空灵，竹厚积直节，菊淡雅清贞，千百年来以其独特的品相，成为一种品性修养的印记象征，值得广大年轻干部学习借鉴。要有春兰之“幽香”，不以无人而不芳。春兰，一般生长在深山野谷，虽花朵娇小、花香淡雅，却能不为世俗不求艳，空谷亦自独飘香。“君当如兰，幽谷长风，宁静致远。”年轻干部应如春兰般清远幽香，淡泊明志，要有它这种“人不知而不愠”的品相，气如兰兮长不改、心若兰兮终不移。时时刻刻保持心平
党的生活·青海 2018年12期2018-05-14
- 梅兰竹菊赋深情
—— 惠城区原创组歌《四君子赋》音乐电视公开发布
花中四君子”梅兰竹菊的丰富内涵和品格为理念，赋予了爱国情怀的内涵，号召全区党员干部学习“四君子”高洁的风骨、高尚的情操和高雅的品格。《四君子赋》由王少辉、李雷、姜波、方得弟分别作曲。发布会上，词曲作者、音乐电视导演等共同畅谈创作初衷和心得。词作者李锡鹏既感动又兴奋，他认为，梅兰竹菊“四君子”千百年来以其清雅淡薄的品质为世人所钟爱，一直以来都是人格品性的文化象征。他翻阅了大量史料和经典，阅读了众多知名的赞美梅兰竹菊的诗词歌赋，结合几十年的生活实践，反复打磨出
岭南音乐 2018年1期2018-04-26
- 艺讯
博物馆藏明清梅兰竹菊书画展2018.1.20—2018.6.15重庆三峡博物馆中国传统文化中称“梅兰竹菊”为花中“四君子”。本次展览以馆藏明清梅兰竹菊书画为主题，展示文人墨客笔下四君子的姿态。共分五个单元：“第一番风——梅”“空谷自芳——兰”“虚心有节——竹”“凌霜而寿——菊”“君子相映”。展览将呈现馆藏95件书画作品，其中一级文物13件，二级文物20件，三级文物56件，许多展品是第一次与观众见面。音乐 美国曼哈顿室内乐团音乐会2018.3.9 19∶30
今日重庆 2018年2期2018-03-02
- 为官当如梅兰竹菊
传统文化中，梅兰竹菊千百年来一直为文人雅士所喜爱，被誉为“四君子”，这不仅仅是由于梅兰竹菊本身的自然美，更重要的是古人把它们作为一种理想人格的典范，可以说，梅兰竹菊寄托着古人做人做官的理想观念和人格追求。习近平总书记曾多次指出，“中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养”“中华文明源远流长，孕育了中华民族的宝贵精神品格，培育了中国人民的崇高价值追求。自强不息、厚德载物的思想，支撑着中华民族生生不息、薪火相传”“优秀传统
红土地 2018年5期2018-01-22
- 梅兰竹菊的传统精神与视觉设计的新探索
30205）梅兰竹菊的传统精神与视觉设计的新探索秦嘉霖，欧阳慧（通讯作者）（武汉设计工程学院，武汉 430205）在中国传统文化中，梅兰竹菊文化有其独特的历史地位和深厚的文化内涵。从文化发展的角度来研究梅兰竹菊，其精神气质进一步影响着品牌的定位和视觉设计的方向。从中医药理上开发梅兰竹菊的实用价值，对梅兰竹菊于人身体的有益效用予以肯定，对产品的研发起到决定性作用。产品遵循“内服”与“外用”相结合的原则，针对年轻受众，设计本着新奇有趣的理念，将中医养生文化与梅
艺术与设计·理论 2017年8期2017-09-11
- 开花
做主的时候，梅兰竹菊、横枝竖杈都不在话下我做主，在没有背影的天幕下写出我的开栏导语我做主，在满山葱茏的云海间开辟出我的路径场面我做主，即便是开花也是一夜喷发让花蕊摩天我做主，即便是凋零也是满身落花、一丝不挂人生不长，也就是此时此刻可以如此地大声喧哗人生很长，过了此时再没有如此的勇气和情怀来吧来吧，我做主的时代，风來雨来都是慷慨，来吧来吧，我做主的季节，千夫所指也不悔改我知道，会有那么一天，过了这个村没有这个店我知道，会有那么一天，我也会看云卷云舒世事变迁…
鹿鸣 2017年6期2017-07-10
- 大班美术活动：梅兰竹菊
赏中国画中的梅兰竹菊，感受中国文化的博大。2.学习梅兰竹菊的勇敢、高贵、谦逊、圣洁的品质。三、活动准备国画（梅兰竹菊）、泡沫方框、各式画笔、各式装饰材料等。四、活动过程1.让幼儿欣赏中国画——梅兰竹菊，感受其清新、淡雅、高贵的韵味，激发幼儿的活动兴趣。（1）请幼儿欣赏中国画——梅、兰、竹、菊，描述自己对画面的感受和理解。师：“小朋友，今天老师给你们带来了画家的画，你们看画的是什么？”（教师出示范例）幼：“是梅花还有竹子，还有菊花。”师：“还有一幅画的是兰花
山西教育·幼教 2017年9期2017-05-07
- 一次难忘的比赛
为我们朗诵‘梅兰竹菊。”终于来了，这一刻终于来了，我怀着一颗紧张的心走上了台，望着台下的观众，评委，我心想到，我的表现如果不好，会不会被扣分呢？算了，还是拼死一搏吧！于是，我们迎来了四君子這一，梅。听，像梅花一样傲雪斗霜的朗读声从主持人的嘴里脱口而出，我们全班同淡定也个个挺起胸膛，伴着朗读声伸开手臂，拥抱蓝国有。紧接着，散发着淡淡幽香兰花来到了我们身边，此时带着丝丝忧伤的音乐响了起来，主持人也情不自禁地读起了台词：“兰之倚倚，扬扬其香……”此时，我似乎想到
课程教育研究·学法教法研究 2016年36期2017-03-31
- 仁义宅读画记
——品犁夫先生人与画
石门下，主攻梅兰竹菊，后又师从美院陈瑶生教授学习花鸟虫鱼。几十年的潜心研习，使他在艺术创作上走出了一条自己的路子，形成了独特的风格。细观其画，不难看出画中不乏齐白石、吴昌硕的阴柔与冷峻，但更大的创新，是他注重色彩与灵动。他的笔下，少有名山大川，多是花鸟虫鱼、梅兰竹菊，不论大幅还是咫尺小斗看来都是随心所欲，自由挥洒而成。他对这些平淡无奇的细小景物，独具慧眼，信手拈来，妙趣横生。他爱自然，爱生灵，一枝寒梅，一杆瘦竹，一双小鸟，总能因情生意，因意立法。他的画不是
金秋 2017年22期2017-03-06
- 浅谈文学中的四君子
含义四君子是梅兰竹菊题材的总称，创作的文学作品，是一个高尚的道德情操的象征。梅，孤高也；兰，孤芳秦静也；竹，曹节高街也；菊傲霜，隐士也。中国赞赏四君子梅兰竹菊是达成共识的。欣赏文学作品，其中对有名的“四君子”是不可以不进行了解和研究的。 “四君子”是指梅、兰、竹、菊，中国古代的文学作品。梅清—人与梅花一样孤清。 兰隐—兰草堪于隐者心，自荣自萎白云深之。 竹雅—宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。 菊淡—心素如简，人淡如菊。二、我对梅兰竹菊的认知
青年文学家 2016年6期2016-04-27
- 国画之美
王莉摘要：“梅兰竹菊”号称花中四君子，自古以来，世人也常借此来作为自己的精神寄托。梅花之风姿，兰花之风气，竹子之风韵，菊花之风骨，“四君子”以其独特的品质形象深深的影响着一代代的华夏儿女们。关键词：国画；四君子；梅兰竹菊；意境美；形象美梅兰竹菊在中国文化中有着相当重要的地位。几千年来，一直深受人们的喜爱，早已成为了人们心中的文化象征，也时刻体现出中国绘画艺术的成就。一、国画的意境美中国传统绘画主要讲究的是意境美，追求意境的表现是中国传统美学思想的重要组成部
大观 2016年2期2016-03-30
- 青涩(外一)首
，浓淡相宜置梅兰竹菊之侧，珠帘高卷暗香疏影来自春江花月清水湾有那么多的青鸟，个个歪耸着头长空落日下，我们醉饮看来不喝下半阕宋词，嘉样年华让人不堪回首？青涩之果实，坠入滚滚红尘我在亭阁之内，你于青山之外重拾离愁，一样的妩媚风流不再少年！你忍不住感叹：我没那么酷！可惜春似人老，满河满坡的荡漾催至春暮粗陶时代最古老的瓷片，抵不上一只陶罐比青铜的光芒久远。轻轻一敲便万年传音远隔千山万水。以火焰的手再度展开大夏与殷商陶纹中隐约可见——那么多人眺望来路穿越时光的隧道望
星星·散文诗 2015年31期2015-10-26
- “四君子”在陶瓷绘画中的审美价值
；审美价值；梅兰竹菊梅兰竹菊题材受到文人画家的推崇，经过唐宋时期的快速发展，至明清时期达到巅峰，留下了众多的花鸟绘画作品，且具有很高的审美价值，主要体现在绘画形式与文化意蕴之中。受“比德”思想的作用，“四君子”都被赋予了脱俗、高尚的品格。陶瓷绘画受中国画影响很深，花鸟画在陶瓷绘画中具有举足轻重的地位，陶瓷花鸟画利用传统的的比、赋、兴修辞手法，赋予了陶瓷花鸟鱼虫美好的吉祥寓意。花鸟画题材中最具有代表的当属“四君子”，古人云：“琴棋书画养心，梅兰竹菊寄情。”在
大众文艺 2015年18期2015-07-13
- 做人做官当如“梅兰竹菊”
人做官当如“梅兰竹菊”周晓峰 袁浩在中国传统文化中，梅兰竹菊，色泽淡雅，韵致内敛，千百年来一直为文人雅士所喜爱，并被誉为“四君子”，这不仅仅是由于梅兰竹菊本身的自然属性呈现出的一种自然美，更重要的是古人把梅兰竹菊作为一种理想人格的典范，赋予了其一种人格力量，一种道德情操，一种文化内涵。可以说，梅兰竹菊寄托着古人做人做官的理想观念和人格追求。习近平总书记曾多次指出，“中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。”要学习优秀
红土地 2015年1期2015-02-06
- 名士
的画风再变。梅兰竹菊本是画中四君子，善画者四者都不缺，然金紫薇却在画中独独少了虚心而有节的竹，人们不解其意。金紫薇这一画画习惯，一直坚持了十年。十年间，金紫薇的画艺再长。人们看他的画时，在那些沧桑的梅、兰、菊里面，仿佛有一种禅意与顿悟。金紫薇也把自己的名号改为梅兰菊。画者，常以画来托物言志。金紫薇更名，以梅作为名号，自是用来哀悼亡妻的。画友们言及此事，金紫薇点头默认。而在被问及画中为何独少竹时，却任人纷纷臆测，从不解释。时光荏苒，金紫薇已古稀之躯，其画作中
小小说月刊·下半月 2013年12期2013-11-14