图纹
- 四川民族服饰图纹研究与现代应用
——以大凉山彝族服饰创新设计项目式课程为例
的大凉山彝族服饰图纹的现代化转换研究，探讨职业高校教学与社会实践、地方文化创意产业的融合，以项目式课程调动大学生创新创业的积极性与经验，也带动学校广大师生为社会服务贡献一定的力量。本文研究的课程也是创意设计融入大凉山乡村振兴的尝试。课程成果的推广能让更多的人关注大凉山独特的服饰文化，实现产、学、研融合。创新创业教育理念是基于社会的多元化发展现状，结合学生一专多能的发展需求，依据社会发展规律和时代特征，采取切实有效的教学模式和管理方法，来提高学生应用知识与技
艺术家 2023年3期2023-05-11
- 文雅适形：江南私家园林建筑装修的装饰图纹研究*
雅的面貌。装饰中图纹种类繁多，表现形式多样，如何加以选择和应用？本文将围绕以上问题展开，试图厘清装饰图纹的种类，探讨图纹的选用和组织、表现方法。一、装饰图纹的种类装饰图纹有多种分类方式，从属性上看，分为几何纹样与自然纹样两大类；从表现手法上看，有具象和抽象之分。根据江南文人著作中所提到的图纹信息，结合现存私家园林建筑装修的留存实例，装饰图纹以几何纹、山水诗文、特定的植物与器物图案为典型，结合部分动物与人物图案，具有江南地域特色。几何纹以锦纹、冰纹、回纹、万
大众文艺 2022年19期2022-10-19
- 黄河图纹石的鉴赏
izhong黄河图纹石，图案画面林林总总、姿态万千，种类繁多，确实是伟大母亲河孕育出的中华观赏石瑰宝。鉴赏黄河图纹石，笔者认为有两个基本点要把握。一是黄河图纹石的纹理，它的存在形式千姿百态。黄河图纹石，它的纹理中的点、线、斑纹、晕色等，都是石中的色差给人的印象。它有原生色纹，也有次生色纹，色差大，纹理就清晰，色相协调，画面就更合理。造就这些图纹石，地质条件十分复杂，也就是说石体上的纹理、色泽的形成，具有很大的偶然性，有的形成条件是难以想象的，所以石体上的不
宝藏 2022年4期2022-08-01
- 荣昌陶与坭兴陶装饰技法的不同及荣昌陶的创新思路
富多彩，有文字、图纹和形象等，样式繁多。用不同的泥巴、不同的雕刻工具，选择不同的雕刻样式，就会形成不一样的装饰效果。（一）文字雕刻装饰荣昌陶近几年发展迅速，外来制陶人员较多，在文字雕刻方面既有雕刻者自己掌握的技艺，又融入荣昌陶特有的装饰技法。在准备好的红色泥坯上刻上文字后再用白色化妆土敷在刻好的文字上，待泥巴干后用海绵等工具轻轻擦掉多余的泥巴，红白对比明显，给人强烈的视觉冲击。坭兴陶文字的装饰有很多种，各种比较有创意的文字越来越多。再加上金文、创意文字等书
天工 2022年11期2022-05-19
- 凉山彝族服饰的图纹结构及其叙事主题研究
明凉山彝族服饰的图纹结构及其叙事主题研究李 明（西华大学 美术与设计学院，四川 成都 610039）现代社会视阈下的审美变化促使凉山彝族着装发生改变，图纹的实用功能正在逐渐衰弱，对于这种文化艺术形态应该予以重视和保护。本文以彝族服饰图纹样式概述作为切入点，对其样式结构和叙事主题进行系统性研究。结果表明凉山彝族服饰图纹样式结构极为丰富，叙事主题多以虚幻和现实相结合。凉山彝族服饰的图纹结构及主题是凉山地区彝族风俗习惯及信仰崇拜在服饰上的物化表现，凉山彝族服饰图
武汉纺织大学学报 2022年2期2022-04-27
- 中国绘画欣赏（七）
图一：兽面图纹 殷墟晚期 青铜画像商周时期的绘画，我们目前只能在青铜器上看到。图一兽面图纹，出自商代殷墟出土的父辛尊。人们把这种兽面纹也称作饕餮纹，是一种幻想出来的、具有威严的神秘气息的形象。图二是战国时期的一幅水陆攻战图纹。战囯时代出现了新的图像创作，描绘的是现实生活中的场面：宴饮、弋射、采桑、狩猎等。此图中有武士在有鱼的水中划舟前行，有的架云梯奋勇攻城，有的在引弓射杀，有的在对峙格斗。我们看到当时人们审美意识的变化，艺术出现了新面貌。圖二：水陆攻战图纹
视野 2022年7期2022-04-26
- 青铜绘画·兽面图纹、水陆攻战图纹
李恒滨图一：兽面图纹 殷墟晚期 青铜画像商周时期的绘画，我们目前只能在青铜器上看到。图一兽面图纹，出自商代殷墟出土的父辛尊。人们把这种兽面纹也称作饕餮纹，是一种幻想出来的、具有威严的神秘气息的形象。图二是战国时期的一幅水陆攻战图纹。战囯时代出现了新的图像创作，描绘的是现实生活中的场面：宴饮、弋射、采桑、狩猎等。此图中有武士在有鱼的水中划舟前行，有的架云梯奋勇攻城，有的在引弓射杀，有的在对峙格斗。我们看到当时人们审美意识的变化，艺术出现了新面貌。图二：水陆攻
视野 2022年7期2022-04-25
- 传统侗锦图纹在汉字字体设计中的应用研究
，本文以传统侗锦图纹为例，探讨其在汉字字体设计中的应用价值，探讨传统民族文化与汉字字体设计融合的可行性路径。一、汉字字体设计的概述（一）内涵汉字字体设计，从“字体”的字面意义上看，指的是文字外形特征，犹如文字表层的“外衣”，实际上汉字字体设计也是社会文化发展的重要体现，不仅具有鲜明的时代特征，且具有艺术美学性。随着时代的发展变迁，汉字字体结构也随之变化，不同时代的汉字字体的结构特征有着较大的差异，比如甲骨文、隶书、小篆、草书等，均能够体现出汉字字体的时代特
艺术品鉴 2021年9期2021-12-30
- 美学在楚雄彝族服饰文化中的运用研究
文化内涵，通过其图纹、色彩等服饰表现分析其因素及审美，探究美学在楚雄彝族服饰文化中的运用。【关键词】美学；楚雄彝族服饰；服饰文化；图纹；色彩【中图分类号】J523 【文献标识码】A 【文章编号】1007-4198（2021）18-186-03【本文著录格式】李平平.美学在楚雄彝族服饰文化中的运用研究[J].中国民族博览，2021，9（18）：186-188.基金项目：2020年云南省哲学社会科学创新团队科研项目“云南楚雄彝族服饰文化美学价值研究”（项目编号
中国民族博览 2021年18期2021-12-13
- 留青竹刻工具改进的应用实践
图1），作为雕刻图纹;然后铲去图纹以外的竹青，露出下面的竹肌作地，故名“留青竹刻”。竹子选用深山冬竹，经防霉防蛀工艺处理，成品底面光滑。竹青洁如玉，竹肌有丝纹，竹青色浅，年久呈微亮;竹肌年愈久，色愈深，色如琥珀。留青竹刻在唐代开始流行，最初为平面雕刻，到了明代，竹刻技法更加完善。竹刻家张希黄在唐代留青刻竹的基础上进行改进，他利用竹青、竹肌质地色泽的差异，以竹的外皮（即竹青）刻图纹，将剔除青皮后的竹肌做底，首创阳文浅浮雕的留青技法。留青竹刻的作品形式有臂搁（
上海工艺美术 2021年3期2021-09-26
- 图纹石鉴赏浅探
准及个人多年欣赏图纹石的经验，与藏家和石友们交流的收获，总结图纹石鉴赏的如下品质：形态、图纹和色彩、质地、石表品质、命题、底座等等。其中很多属于常识和共识，也有少量个人见解。总结成文，希望与石友们探讨。认识图纹石的这些品质，是图纹石鉴评工作的基础，也可为石友们的鉴赏及交流活动提供参考。一、形态图纹石通常是简单的卵石形。图纹石的形态特征中，最重要的是其外轮廓，还有主赏面的形态、伤痕以及未胶结裂隙的发育情况。图纹石的外轮廓就如同绘画作品(画纸画布)的形状，以简
宝藏 2021年4期2021-05-27
- 探讨图纹玛瑙的历史和美学价值
玛瑙的了解，针对图纹玛瑙的历史和美学价值进行深入研究具有重要的现实意义。一、图文玛瑙的历史从古代开始，华夏历史中的文人雅士在艺术钟爱方面，均会倾向于图纹石、象形石等，不仅由于该类石自带美感，同时也是受到该类收藏石线条流畅、颜色鲜明、质地优良特征的吸引，在此种因素影响下，大多数文人雅士会将具备此类特征的石进行收藏，用于自赏，很少对外展示［1］。其中，图纹玛瑙是多数人最喜爱收藏的石种类之一，该类石不仅色泽优美，同时在质地方面也更突出，由于其所具备的独特的天然生
天工 2021年2期2021-03-03
- 华而不俗
B3，7002、图纹眼镜Balenciaga Eyewear RMB2，9423、丝绒手套MM6 Maison Margiela RMB2，6104、金属扣环发带Versace RMB2，9005、发圈形手柄迷你皮质钱包Jil Sander RMB5，0806、人字纹图案皮质腰带Bottega Veneta RMB5，2007、叶子造型王冠发圈Ann Demeulemeester RMB9，8928、金屬感锁子甲围巾Saint Laurent RMB6，1
小资CHIC！ELEGANCE 2020年30期2020-10-22
- 新春皮质
—Scritto图纹，作为休闲装与包袋的印制图案，为品牌历史开启全新旅程。作为一款全新的饰有金色Scritto图纹的产品，Fa?ade包袋的大小介于钱包和手拿包之间，D环可用来挂带子或饰件，小巧灵动，于细节处凸显优雅品位，为日常出行增添更为独特的别致选择。Fa?ade包袋Berluti5800元 Alessandro鞋履Berluti17700元作为Berluti最经典的鞋款之一，正值2020新春之际，Berluti首先为男士甄选一款全新特别Alessan
睿士 2020年1期2020-04-03
- 文山苗族传统服饰刺绣的符号学解析
，它只有依靠一种图纹性的符号来指代族群的发展。而西方结构主义语言学奠基人索绪尔将符号界定为能指和所指：能指通常表现为声音、图像，能够引发人们对特定事物的联想；而所指指代对象事物的概念。后来英国学者特伦斯·霍克斯对符号及相关要素做了全面的概括：“任何事物只要它独立存在，并和另一事物有联系，而且可以被‘解释’，那么它的功能就是符号。”[1]一、刺绣图纹唤起的历史记忆从苗族传统服饰丰富多彩的图案纹饰中，我们可以窥探到苗族人民对自然万物具有敏锐的洞察力和丰富的想象
文山学院学报 2019年4期2019-12-27
- “原八卦”的再发现
] 安徽含山玉版图纹是原初的八卦图，可作为解读《易经》的实物资料，从含山玉版图纹的基本图形入手解读八卦的原生功能。玉版图纹包括圭形纹饰和八角星纹，是太阳原型和指向“四面八方”的宇宙符号。玉版具有根据太阳光线测定时空的实用功能。玉版图纹所蕴含的宇宙观和易经八卦学说基本一致。因此，《易经》八卦的原生功能与玉版图纹相同，为指向或确定时空。[关键词] 《易经》;八卦;含山玉版;图纹;凌家滩[中图分类号] G122 [文献标识码] A [文章编号] 100
丝绸之路 2019年3期2019-11-30
- 彝族服饰图纹对现代服饰设计的价值
加独特。彝族服饰图纹在现代服饰设计中的运用范围是很广的，通过图案、条纹、色彩的运用都能够带来别具一格的效果。关键词：彝族;服饰;图纹;设计彝族是我国重要的少数民族，彝族服饰的特点是文化内涵丰富，图案种类繁多，图腾崇拜和模仿自然是彝族服饰图案的主要来源。彝族的文化习俗、审美特点、民族性格等都可以从他们的服饰以及其服饰图案中体现出来。但是，随着彝族地区文化、经济不断开放和发展，彝族的服饰也在受到了一定的冲击，除了保留一部分旧有的特色之外，还在不断吸纳汉族服饰和
艺术大观 2019年32期2019-10-12
- 图纹石的美学鉴赏诀窍解析
图纹石，顾名思义，是以有清晰、漂亮、独具特色的石头纹理结构或石头表面图案为主要特色的一大类观赏石。有的图纹石由于石质本身的层理结构不同和硬度差异，石头表面往往表现凹凸不平，有的有石筋和矿脉浸染，使图纹石表面出现纹理纵横、色彩变化多样等图纹现象，有的集多种图纹现象于一身。由于我国各地河流卵石滩、干三角洲及海滨地区均有图纹石产出，图纹石的市场拓展空间巨大。但毋庸置疑的是，一些观赏石收藏者往往容易因追求“形似”，而忽略“神似”，轻视图纹石表现的内涵和意境，导致其
中国周刊 2019年5期2019-05-13
- 光画影绘 匠心独运
师黎军开始了他对图纹玛瑙艺术摄影之旅，用镜头记录并传播散落于民间的图纹玛瑙精品。在长达4年的时间里，他执着用摄影的手段，在图纹玛瑙美的世界积极探寻，形成了以审美传达为主旨的 《石破天惊——中国象形玛瑙收藏与欣赏》 的图纹玛瑙摄影作品集 （2014年5月出版），和突显审美再创的 《天画——玉髓、玛瑙心里的秘密》 （2018年6月出版）。图纹玛瑙打磨后出现的画面，与具体事物十分相像、一眼便可说出“是什么”的具象玛瑙画面，如玛瑙手镯上出现的青鲤形象，正由左边蜿蜒
中国周刊 2019年4期2019-04-26
- 视觉传达下民族元素图纹的教学实践方法研究
计中应用民族元素图纹，是近年来研究较多的一个方向，传统民族元素图纹所蕴含的独特魅力通过视觉传达设计进行呈现，能够使设计作品的艺术表现力更上一层[1]。从当前高校视觉传达设计专业的教学现状来看，民族元素图纹的教学实践存在一定的问题，影响了教学的效果。通过分析视觉传达设计中应用民族元素图纹的意义，了解民族元素图纹具有的重要作用。分析当前高校视觉传达设计专业民族元素图纹教学现状，认识当前教学中存在的主要问题，探索在视觉传达下民族元素图纹教学的实践方法，以助于促进
四川民族学院学报 2019年5期2019-02-19
- 浅谈钦州坭兴陶雕刻装饰技法及创新思路*
内容离不开文字、图纹和形象。雕刻工具分湿坯和干坯雕刻两种类型。湿坯雕刻主要用不同功能的木质或塑料泥塑刀等；干坯雕刻主要用尖口刀、斜口刀、平口刀、圆口刀以及刀片等金属雕刻刀。同时需要配备工作台、台灯以及转盘、笔刷、海绵垫、铅笔或毛笔与墨汁等辅助工具。雕刻用刀和刀法需根据不同雕刻形式和内容，选择合适的雕刻工具和技法。1.1 坭兴陶文字雕刻装饰坭兴陶文字装饰包含楷书、隶书、行书、草书、篆书、金文以及创意文字等各种书体。文字雕刻装饰即书法雕刻装饰，要求雕刻者既需要
陶瓷 2019年8期2019-01-17
- 基于停电图纹识别线变关系的实现
终结果是形成停电图纹PDF文件和异动台区Excel文件。2.1 数据可视化根据电力用户用电信息采集系统主站停/上电查询界面，其数据是以停电事件为记录，即每一个记录代表每一个终端上报的停/上电事件，对终端一次完整的停/上电事件进行记录，数据包括用户编号、线路名称、停电发生时间和停电结束时间。停电数据可视化有助于了解、发现数据的特点。利用Tableau工具可以对终端停/上电数据进行可视化分析并得到结果。可视化结果以单个台区为记录，反映单个台区在一段时间（本文取
大众用电 2018年10期2018-11-08
- 《天画》摄影艺术与赏石艺术的一次拥抱
翻看了数以万计的图纹玛瑙图片，拍摄了海量的玛瑙照片，精心挑选，缜密筹备，从中遴选出近300张美轮美奂的作品集结而成。《天画》一书为精装16开本，铜版纸印刷。全书共分6个部分：天之影、天之子、天之灵、天之工、天之冥及原图欣赏。内容偏重图纹“象形”，又注意将具象、意象和抽象相结合，让不同收藏偏好的人自得其乐；偏重巴西玛瑙，又注意将海洋玉髓、印度玛瑙、战国红精品收入其中，共同组成图纹玛瑙的“视觉盛宴”！如果说《石破天惊》是以摄影技术再现了美丽的石头，那么《天画》
宝藏 2018年10期2018-10-18
- 象形图纹玛瑙系列收藏之
—— 生肖刍议
石种：玛瑙涉足图纹玛瑙收藏较早的人，因为手里的藏品有一定的积累，都会自觉不自觉地对藏品进行归纳分类、排列组合。有的藏友会突发奇想，把内容相关的单一藏品一一串联起来，从阿拉伯数字0～9，英语字母A～Z；或者从春夏秋冬，梅兰竹菊，到更为复杂的12生肖，甚至金陵十二钗等等。系列收藏增添了收藏的乐趣，但同时也增加了收藏的难度。在图纹玛瑙诸多系列收藏中，生肖收藏最为常见。十二生肖源于古代中国历法中的天干地支，传说是中华始祖黄帝命大挠氏创制，用以探察天地之道，五行之
宝藏 2018年7期2018-07-25
- 羌族的吉祥文化
”的吉祥语及吉祥图纹。资料载，羌族的“羌”字是一个会意兼形声字。《说文》载：“西戎牧羊人也，从人从羊，羊亦声。”[2]《风俗通》称：“羌，……主牧羊。故‘羌字从羊、人，因以为号。”冉光荣先生认为：“古文献从字形字义把‘羌作为从事畜牧、且以养羊为特长的一个群体，原则上即为羌族。”[3]所以，古代西部民族之一的“羌”，是现代羌族的先民。正因为“羌”“羊”的关系，所以羌与祥亦就有着关系。中国古代的“羌人”分为“先古羌”（又叫“东羌”，春秋战国之前的炎黄族团）和“
文史杂志 2018年2期2018-06-25
- 彝族服饰图案的符号文化形态
——以峨边、金口河为例
图案；色彩符号；图纹符号；文化内涵Abstract:As a form of yi culture carrier and symbol, the design is the core part of the dress,for us to interpret and discuss of the liangshanyi nationality folk culture, religious beliefs,aesthetic connotation an
自然与文化遗产研究 2017年5期2017-10-12
- 装饰图纹入境，造景室内整体软装
何通过设计把装饰图纹更好的在室内空间的运用问题。这里谈到的提炼的装饰图纹并不是摒弃传统文化，而是在传统文化内不段组合并筛选出来的精华，是将事物通俗表象，提升凝练为一种高度浓缩、高度概括的抽象形式。简练出新的概念，摒弃传统的陈俗与浮华，尽量运用新的技术、新的材料、新的手法及与人们新的思想、新的观念相统一。一个作品在设计的起源可以有很多不同的切入方法，如：地域文化入境、社会热点入境、建筑造型入境、自然环境入境等等。因此，在兼顾好用（实用功能）与好看（艺术表达）
大观 2017年8期2017-08-29
- 知行录（七） 图纹石置景
知行录（七） 图纹石置景一、图纹石为什么置景？图纹石有一个很大的特点：质朴内敛，长江、黄河的图纹石莫不如是。虽然内容千姿百态，但都是呈现在卵石外形之内，画面表现的空间被封闭在石形之中。画面的丰富内涵无不需要冲破卵石形体的限制，才能向外发散，这就是图纹石视觉冲击力不强的根源。恰当的置景在一定程度上将强化图纹石的外向力，活跃它的陈列观感的视觉空间变化，将画面内涵延伸到立体空间结构，强调了它的艺术审美特质。某些情况下还有弥补图纹石缺陷的作用。二、图纹石置景的特点
宝藏 2017年5期2017-07-18
- 吃鱼晒照片，捡回一条命
一条浑身布满蓝色图纹的美丽的鱼，兴奋之余他发了一条推特表示要吃了它。“抓住一条大剥皮鱼！！”他写道，“我要把它的内脏蘸着酱油吃！！！”然而，Narathiga钓到的并不是一条剥皮鱼。他抓到的是一条拟态革鲀，其内脏的毒素比河豚毒70倍。所以毒性非常强。人们理所当然为他的情况表示担忧，在他停止发推特之后更是担心不已 。“你不能吃它的内脏！！”“你死了？”Narathiga这条关于鱼的推特被转发了万余条，他在其中一条解释称，在看到警告之后他便把那条鱼放生了。Na
意林(绘英语) 2017年2期2017-06-05
- 在古代，图纹石不值钱吗？
ujie在古代，图纹石不值钱吗？文/吴雨洁 by Wu Yujie（一）在我们今天的认知中：造型石和图纹石，是并重的两大赏石类别。但是在古代，尤其是文人士大夫这个群体中，还是前者更正经、更庄重。比较有代表性的例子是宋代杜绾的《云林石谱》。在这本唯一入选《四库全书》的赏石著作中，开篇第一句即指出：“天地至精之气，结而为石，负土而出，状为奇怪。或岩窦逶迤、峰岭层棱……虽一拳之多，而能蕴千岩之秀”。按照今天的分类规范，所举之例大半都是造型石。此书分为上、中、下三
宝藏 2017年12期2017-03-24
- 在玩石中充实人生
。只要能见到一点图纹的，石形好的都不错过，认真地清洗翻看，找出它的可取之处。如得到一块比较称心如意的，那个兴奋劲就甭提了，忍不住大声吆喝：“快来看呦，我这块石头好安逸哦。”对奇石的认识，与人们的经历和知识有很大关系，有时难免会把好的丢了，被别人捡了去当成了宝，别人丢了的，则又被自己当成宝，我也遇到过一次。有一天我很早就到了河滩，走了几处，都没发现中意的奇石，正灰心时，看见不远处有一块被遗弃在卵石滩上的石头，走过去一看，眼睛立即亮了起来，它那表面所呈现的图纹
中华奇石 2016年11期2017-03-16
- 就『图纹石的科学美』与雷敬敷先生商榷
长江石文化·中国图纹石》，下同）杂志2013年第2期至2014年第3期上，连续发表了长篇论文《图纹石科学美的解析》（以下简称“《解析》”），读后，对于雷敬敷先生的主要观点不敢苟同，兹将本人的见解和盘托出，与雷敬敷先生商榷，并就教于赏石理论界的同道和专家。关于奇石的所谓“科学美”，以前在赏石报刊的文章里偶有读过，这种文章不是故作深奥，就是语焉不详，更多的是一些试图“以其昏昏使人昭昭”之作，读后总是一头雾水。雷敬敷先生这篇文章不同，洋洋数万言，条分缕析，什么是
中华奇石 2016年8期2016-10-10
- 图纹石的精鉴美赏
刘志成图纹石在古典传统赏石的长河中，除南京雨花石和云南大理石外，留下的文字及图例记载片麟半爪。据民国时期的赏石家张轮远考证，以观图纹的癖石子者，始于春秋，然宋人愚为瓦甓，东坡集之于铜盘，挹水赏之。虽宋代季阳、明米友仁等蓄石甚富，终因传播手段的遗憾，未能尽显美仑而留于后人。当今，随着长江、黄河、珠江三大流域图纹石的大量面世，瑰丽多姿、争奇斗艳，令人目不暇接。每每遇到那自然幻化的神奇瑰宝，对独具慧眼的藏家而言，如一股清流激越，爱不释怀。风韵飘然，天人逗机具有自
中华奇石 2016年8期2016-10-10
- 凉山彝族漆器之喜德县与昭觉县漆器图纹的比较
拟通过对两地漆器图纹的比较，对造成两地漆器图纹不同的社会文化、地理环境进行分析和思考，为民族同一艺术现象中风格的多样提供理论支持。【关键词】：喜德县;昭觉县;彝族漆器;图纹;文化探析凉山彝族自治州位于四川省西南部，是全国最大的彝族聚居区，也是四川省民族类别最多、少数民族人口最多的地区，全州幅员面积6.04万平方公里。[1]2006年彝族漆器髹饰技艺被列入国家级非物质文化遗产名录;彝族漆器髹饰技艺作为民间艺术的主要事项之一，蕴含着彝族人民的迁徙历史、民族信仰
西江文艺 2016年19期2016-05-30
- 自然天趣看蜡染
染中独树一帜。其图纹重写实，点线结合，疏密相间，既夸张又有人情味。”因此在全国苗族蜡染中，珙县苗族蜡染能够成为一个独立的全国非遗项目。苗族蜡染的主要特征是天然冰纹。这是蜡染的灵魂，是不可復制的神奇。原来在蜡染入靛渍染时，因布帛折绉而龟裂，染液随蜡缝渗透，留下人工难以描绘的形态，出自同一人之手的同一纹样，也因冰纹各异，变化万千。蜡染的图纹是苗族同胞生生不息的文化密码。图纹中自然纹与几何纹居多，有的承于传统，有的源于生活，往往一纹多义。其中，灿烂的铜鼓文化，对
四川党的建设·农村版 2016年9期2016-05-30
- 全息思维的文化源起
，从伏羲族的陶器图纹上，解读出了这个农耕民族画在上面的天文知识和历法体系。那些图案在众多专家学者眼里大都被解读为装饰、图腾甚至性崇拜等等，只有远山君读出了其中的文化密码涵义，从而使上古史研究获得了具有划时代意义的突破。伏羲族的陶器图案上具有特定的审美趣味，但更为重要的是那些图案所独具的文化密码涵义。远山君称之为图像思维。根据山影间的日出日落所标画出的连山纹，从连山纹衍变出的舞蹈纹、日神纹、谷神纹乃至玄牝纹、太昊纹等等，确实很容易被后人从审美的角度甚至从生殖
书屋 2016年7期2016-05-14
- 服装、纹饰与意象
烂的色彩、奇幻的图纹，向我们讲述了黎族历史的演进，展示了黎族深厚的文化内涵，表达了黎族人民对美好生活的向往。[关键词]黎族 服饰 图纹 符号我国是一个统一的多民族国家，黎族是海南五指山下一个没有文字的少数民族。从远古到现在，勤劳的黎族人民用自己的双手织出精美的服饰，部分承载了这个民族悠久的历史与文化。黎族服饰图纹蕴含着丰富而神秘的宗教元素与图腾崇拜，同时也反映了黎族人民的聪明智慧与深厚的艺术造诣。黎族织锦凭借先进的织染技巧、绚烂瑰丽的色彩、奇幻的图纹造型，
文物鉴定与鉴赏 2015年12期2016-01-28
- 传统吉祥图纹的文化意蕴
祥文化，多以各种图纹为表现形式，象征人们对生活的热望，激发生活的勇气和信心。历史境像中的传统吉祥图纹中华民族的吉祥文化源远流长，从原始社会简单的文身、岩画到奴隶社会简洁、粗犷的青铜器纹饰，再到后来精美、繁复的各种花鸟虫鱼、飞禽走兽、人文图案，使中国吉祥文化积淀越来越丰厚。中国传统图纹的发展脉络分明，每一个历史时期人们对吉祥的追求观念都浓缩在各类文化意味厚重的图纹中，并表现出鲜明的时代特色。原始社会时期，人们抵御自然力量的能力低下，对自然界各种自然现象和自然
文史杂志 2014年4期2014-08-08
- 哥德艺术
现于服饰上，绣花图纹及仿如阳光折射的白底蓝色菱形图案等，配合贴身剪裁，让女性的优美线条尽显，令人赏心悦目。黑白色绣花图纹背心 Duomo Dress黑色仿流苏图案白色Ikat Tunic灰黑色绣花图纹SlinkyDress蓝白色教堂窗花图案V领Poison Jumpsuit黑色蕾丝拼nude色corsetEverybodys白色缀彩蓝色绣花图纹Opulence Dress彩蓝色绣花图纹背心Churches dress除了一贯黑白色作主调外，本季流行的镂空、
凤凰生活 2014年5期2014-05-15
- 羊绒鳞片图纹基因码的构成及其相互关系
显微镜下羊绒鳞片图纹特征的表达以及描述其各形状参数的相互关系。1 动物纤维鳞片的图纹特征所有的毛发类纤维都有一个共同的特征，即纤维的表面覆盖着一层形状各异的鳞片。常见的动物毛发纤维，其表面鳞片图纹特征大致可分为5种类型［5-6］：马赛克状、V形状、平行线状、栉齿状以及花瓣状(见表1)。鳞片图纹是描述纤维表面外观形态特征的基本形式，是纤维形态的根本表达。它包括了纤维表面鳞片的各种几何特征，如鳞片的高、宽、面积、周长、边缘波纹、完整性、厚度、伪鳞脊等。这些特征
纺织学报 2013年4期2013-09-27
- 论图纹石的构图之美
雷敬敷本文在论述图纹石的构图之美的时候，着重于形式美方面。图纹石的构图或者说构成是天工巧得，并不是如绘画创作者那样的事先设定，但是，从赏析的角度看，就形式美本身而言，并没有什么不同。我们从构图的“力”与“势”的概念入手，进而以实例来解析图纹石构图的形式美原则，最后从赏石悟道的“道”出发，也就是从宇宙学的观点出发，对形式美核心的“统一与变化”的本源意义作进一步探讨。一、构图中“力”与“势”的概念构图是画面的整体样式，是对视觉印象的第一冲击力。图纹石的构图之美
中华奇石 2012年1期2012-04-09