求子
- 成都娘娘庙“抢童子”民俗
期盛行一种另类的求子习俗——“抢童子”。每年农历三月三，在成都市娘娘庙都要举办“抢童子”的民俗活动。“抢”的过程热闹而具竞争性，与其他虔敬而庄重的“求子”行为大相径庭。本文以文献和田野调查为基础，从民俗“游戏化”的角度，论述成都娘娘庙“抢童子”的意涵。“抢童子”：另类的求子习俗（一）“娘娘”与“童子”“抢童子”的“童子”，是一种偶人，代表着人向神灵所求之子嗣。“抢童子”是民众从其他求得“童子”的人手中“抢”走“童子”的行为，意味着神灵赐予人子嗣的象征物最终
寻根 2022年5期2022-11-24
- 宋高宗的求子活动及其政治影响
反对宋高宗的各种求子活动。宋高宗不甘心没有亲子继承皇位，想尽一切办法求子。他亲自参与祭祀高禖、感生帝的活动，为存赵有功的公孙杵臼、程婴、韩厥立庙、加封，效法前代帝王在各地设置放生池，同时格外关心医药，并长期服用医师王继先的补药。观察宋高宗的各种求子活动，都可见其想要亲子继承皇位的良苦用心。据目前所见，学界对宋高宗求子之事关注者不多，研究也不充分。柳立言《南宋政治初探——高宗阴影下的孝宗》[2](P.558)及曾琼碧、赵红卫《论宋高宗的立储》[3](P.23
杭州师范大学学报(社会科学版) 2022年3期2022-03-18
- 不知愁的少年
后吐槽：“这里是求子观音！”我们装聋作哑，只要诚心，求子观音也会保佑我的。班长的笑容一直没有变化，像永远不知道忧愁。成绩出来后，让我们大跌眼镜的是，班长考试比之前模拟少了20分，虽然还是重点大学分数线，不过离他想要的专业差了很多的排名。我大气不敢出。虽然班长的学习看起来轻轻松松，可是多少次从我家看向他的房间，都是彻夜灯光的。班长没有预想中的颓废，或许是我从来没见过他颓废的样子，有一点点伤心，但他很快就调整好了，他依旧是快乐自信的大男孩。他笑着说：“什么冷门
中学生博览 2021年23期2021-12-22
- 明清医家之孕育观*
3-14]。2 求子宜男养精、女养血虽然明清时期属于封建社会，重男轻女，世俗之人常把不孕不育的责任推到妇女身上，但是当时的很多医家都提出子嗣繁衍，男女身体状态同等重要。如清代托名叶天士所著的生儿育儿内容极为丰富的求嗣专书——《秘本种子金丹》，主张求嗣之贵重在男子，“子嗣有无之责全归男子，而世俗专主妇人，此不通之论也[15]。”《易经》曰：“坤道其顺乎，承天而时行。”在谈到治疗时，其云：“男子必先自治而后及妇人[15]。”历代医家非常重视科学备孕，尤其是男精
中医学报 2021年8期2021-04-17
- 池州源溪村傩活动中的“求子”习俗
247100）“求子”习俗自古以来就是中国人观念中最神圣的事情之一，一方面是因为人类的生存和发展，离不开物质资料的生产和人自身的生产。物质资料的生产为人的存在提供了物质基础，人的生产是物质资料生产的前提和载体。其中人的生产受到自然环境、社会条件、文化观念和经济水平等多种因素的制约，越是在生产力发展水平低、自然环境恶劣的地区，人的生产就愈重要[1]2。因为战争冲突中的士兵、从事生产劳作的劳动者、文化艺术创作的作者都离不了“人”。从本质上而言，“求子”习俗乃是
安庆师范大学学报(社会科学版) 2020年6期2020-12-26
- 滨州市博物馆馆藏求子类吉祥瓷器研究
”“子孙万代”等求子类图案最为常见，图案装饰遵循了“图必有意，言必吉祥”的精神内涵，这些吉祥喜庆的纹饰寄托着人们对家族兴旺的期盼，对儿孙满堂的希冀。关键词：滨州市博物馆;求子;瓷器中国陶瓷器历史悠久，文化璀璨，“自陶瓷装饰出现在七千年前的半坡仰韶文化时起，人们就运用具有象征吉祥寓意的纹饰来表达敬意，寄托愿望”。汉唐时期，陶瓷吉祥纹饰进一步丰富与发展，明清时期达到顶峰，形成了“陶瓷之上，吉祥止止”，通过惯用的谐音、象征、隐喻、求全、吉祥文字或祥瑞故事，表达人
文物鉴定与鉴赏 2020年13期2020-09-28
- 艰辛的求子之路
全国各地的上百对求子夫妻，穿梭于旅馆和马路对面的这家医院生殖中心，接受促排卵治疗。住在求子旅馆里的女人们的最大梦想，就是有一天，能有一个自己的孩子，叫自己一声“妈妈”。根据中国人口协会、国家卫健委发布的数据，中国育龄夫妇的不孕不育率从20年前的2.5%～3%攀升到近年的12%～15%左右，不孕不育者约5000万。受环境污染、生育年龄推迟、生活压力等因素影响，不孕人数还在不断增加。没什么比要孩子更重要的一张双人床，一个简易木桌，一个立地衣柜，还有一个只有4个
百姓生活 2020年3期2020-08-29
- 刘世杰盗塔
好的人們争相前来求子朝拜。他们用小石子投到塔身上，落下时抻开衣襟接住便可求子到家，以此求者无不灵验。准提塔年代悠久，朝拜者愈众愈有灵气。到了北宋神宗元丰年间，塔顶发出金光，由弱渐强，夜间能放射数十里之外，人们都叹为神奇。寺院住持圆觉方丈为此又喜又忧，喜的是我佛法力在本寺示现，此乃寺庙僧众之功德;忧的是时值战乱之际，国内盗贼四起，唯恐宝塔毁于战乱或被盗贼抢去。为此，他特意安排寺院护法知事洁奎和尚带领十几个武僧昼夜看护宝塔。宝塔放光的消息越传越远，以刘世杰为首
民间故事选刊·下 2020年1期2020-03-13
- 来，每人用 最绝的家乡方言说一句话
a新疆话里的“X求子的”，在形容词后面做语气词。含贬义，多形容食物带给自己的感受。有嘲讽的意思，但是说出来特别喜感。比如，这个事情让我好烦心。说出来就是：“烦求子的。”【山西话】@大象“袭人”，这个词在老家的话里用来夸女孩子好看。看过红楼梦的人估计知道那句花气袭人知昼暖。很贴切的说出女孩子像花儿一样动人。【河北话】@犬豆老家方言中形容男人大声哭泣有个词：“哞儿哞儿地哭”（老家话读起来是meier），说一个男人哭起来像牛在吼叫。例：“大娘：那誰他爸爸，让他气
传奇故事(上旬) 2019年9期2019-10-25
- 来，每人用最绝的家乡方言说一句话
a新疆话里的“X求子的”，在形容词后面做语气词。含贬义，多形容食物带给自己的感受。有嘲讽的意思，但是说出来特别喜感。比如，这个事情让我好烦心。说出来就是：“烦求子的。”【山西话】@大象“袭人”，这个词在老家的话里用来夸女孩子好看。看过红楼梦的人估计知道那句花气袭人知昼暖。很贴切的说出女孩子像花儿一样动人。【河北话】@犬豆老家方言中形容男人大声哭泣有个词：“哞儿哞儿地哭”（老家话读起来是meier)，说一个男人哭起来像牛在吼叫。例：“大娘：那谁他爸爸，让他气
传奇故事(破茧成蝶) 2019年9期2019-10-09
- 幽默
是食指……”重金求子哥们几个逛街，看到电线杆上有个“重金求子”的广告。我问旁边的大壮：“这是不是骗人的？”他说：“算你聪明！他们会找你收体检费，看你的基因好不好，还要收关系费等乱七八糟的费，加起来要你拿六七万元。”我不屑地说：“这么明显的骗局，有人上当吗？”他说：“肯定有啊，不然我怎么知道得那么清楚！”神题我今天被幼儿园的一道神题考住了：（ ），（ ），（ ），2，4，6，7，8。我算了半个多小时都没做对，最后邻居家的小朋友略帶鄙夷地对我说：“你这么简单的
爱你·健康读本 2019年5期2019-06-06
- 幽默
是食指……”重金求子哥们几个逛街，看到电线杆上有个“重金求子”的广告。我问旁边的大壮：“这是不是骗人的？”他说：“算你聪明！他们会找你收体检费，看你的基因好不好，还要收关系费等乱七八糟的费，加起来要你拿六七万元。”我不屑地说：“这么明显的骗局，有人上当吗？”他说：“肯定有啊，不然我怎么知道得那么清楚！”神题我今天被幼儿园的一道神题考住了：（ ），（ ），（ ），2，4，6，7，8。我算了半个多小时都没做对，最后邻居家的小朋友略带鄙夷地对我说：“你这么简单的
爱你 2019年17期2019-05-14
- 当事人
电线杆上有个重金求子的广告，我问一个朋友：“这些是不是骗人的？”他说：“算你聪明，他们会找你收体检费，说看你基因好不好，还有什么关系费，乱七八糟的费用加起来有好几万。”我不屑地说：“这么明显的骗局有人上当吗？”“肯定有啊，不然我怎么知道得这么清楚？”就十块地摊上看中一条项链，要价110块，我实在喜欢就没还价，随手丢了张10块，准备再掏钱包，结果摊主说：“10块就10块吧！”脸盲女朋友来我家吃饭，小外甥偷偷对我说：“舅舅，你这个女朋友没有上次来的那个好看。”
意林 2019年2期2019-01-16
- 骗子也被骗
人钱财那边“重金求子”，他被骗走17万云阳男子袁某谎称能帮人代办廉租房和社保骗人钱财得逞后，自己又被人用“重金求子”骗走17万元。目前，袁某涉嫌诈骗已被批准逮捕。2017年3月初，一条线索引起警方重视：云阳县云江大道居民罗某报警称，自己被袁某诈骗人民币3万元。原来，2015年7月，袁某找到同村人罗某，口称自己在房管所、社保局、社区均有熟人，可以代人申请廉租房、办养老保险，并让罗某帮自己介绍客户。几天后，罗某提出自己以及子女都想申办廉租房，袁某当即提出“收取
新农村 2018年1期2018-08-20
- 一棵树的非正常死亡
“啊？这大树还能求子啊？”“不仅求子，还带着求财运呢！”“真的？”“信不信由你，那个大师很灵验的。”一问一答间，少妇恰好完成了她的一套程序，转身走向轿车，司机见了赶紧跑过去替她打开车门。在一群围观者敬重的目光里，小轿车缓缓而去。以后，槐树下就热闹了起来。求子的、求财的、求官运的、求升学的等等，每天人来人往，络绎不绝，远远观之，老槐树下烟雾弥漫，缭绕不断。老槐树是神树被传得神乎其神，身价自然不同以往，有人断言，开发商这回亏大了，看来他的项目只能给神树让路了。
小小说月刊 2018年6期2018-06-15
- 年又中秋 为何“男不拜月”
求团圆之外，还有求子的意义。在中秋节妇女举行的拜月求子活动中，月亮及其象征物月饼，被赋予了赐子的功能，成为生殖的象征。在我国民间流传着“男不拜月，女不祭灶”的说法，就对拜月者的性别作了明确规定。其实，这种说法仅适用于为求子而举行的拜月活动，至于为其他目的而举行的拜月活动（如贺团圆等）则是男女都要参加。为求子目的而举行的拜月祭月活动，因为与妇女直接相关，所以一般只有妇女参加。清乾隆十二年的《新乡县志》：“中秋，戚友交馈月饼，妇女陈瓜果拜月。” 清乾隆二十一年
农业知识·百姓新生活 2017年9期2017-10-28
- “重金求子”电信诈骗案件特点及防控对策
问题研究】“重金求子”电信诈骗案件特点及防控对策赵晨曦1，杨战海2(1.中国刑事警察学院，辽宁 沈阳 110035 ；2.南京森林警察学院，江苏 南京 210023)“重金求子”案具有地域性、团伙性、结合性等特点，在案件侦破过程中有传统刑事案件所不具有的侦破难点。例如立案、并案难，证据收集难，抓捕难等。犯罪嫌疑人、被害人、社会方面均有促成诈骗成功的原因。根据犯罪侦破难点从现代“三论”即信息论、系统论、控制论的观点提出侦破此类案件的侦查对策，并结合案件多发原
辽宁公安司法管理干部学院学报 2017年4期2017-03-10
- 骗子为何热衷低级骗局
。“美貌少妇重金求子”运用了和尼日利亚骗局相同的策略，骗子们需要筛选出真正容易上当的那个人来节省诈骗成本，当你在嘲笑骗子的愚昧时，他们已经聪明地把你筛选掉了，通过“美少妇求子”或“爱新觉罗遗产”这种荒唐老套路，他们“机智”地排除了不相信和可能清醒过来的那些人。诺贝尔经济学奖获得者斯宾塞提出了“分离均衡”理论，即用某种信号将人群区分开来。从某种意义上说，这些骗子就是斯宾塞的“门徒”。他们通过看似低级的骗局，把那些真正闭塞和天真的人挑选了出来，这就是“美少妇重
37°女人 2017年2期2017-02-13
- 年又中秋 为何“男不拜月”
求团圆之外，还有求子的意义。在中秋节妇女举行的拜月求子活动中，月亮及其象征物月饼，被赋予了赐子的功能，成为生殖的象征。在我国民间流传着“男不拜月，女不祭灶”的说法，就对拜月者的性别作了明确规定。其实，这种说法仅适用于为求子而举行的拜月活动，至于为其他目的而举行的拜月活动（如贺团圆等）则是男女都要参加。为求子目的而举行的拜月祭月活动，因为与妇女直接相关，所以一般只有妇女参加。清乾隆十二年的《新乡县志》：“中秋，戚友交馈月饼，妇女陈瓜果拜月。” 清乾隆二十一年
农业知识 2017年36期2017-02-02
- 壮族民间剪纸与花婆崇拜文化初探
剪纸众多功能中的求子功能特别突出，这来源于历史悠久的花婆崇拜文化。几种典型的壮族民间剪纸样式承载着壮族人民对花婆的至高敬仰和对美好生活的无限向往。如何在花婆崇拜文化中创新和发展壮族民间剪纸是值得我们思考的重要问题。关键词：壮族民间剪纸；花婆崇拜；求子；创新；发展中图分类号：J528.1 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2016）35-0169-02一、壮族民间剪纸简介壮族为古代“百越人”的后裔，主要生活在西南地区的广西，广东、云南也有部分壮民
文艺生活·中旬刊 2016年12期2017-01-18
- 从馆藏木雕造像看民间求子祀神多样性
普及，人们向观音求子的行为并不是那么主动，大都是受出家僧人的指点才跪拜观音求子的。如六朝唐临的《冥报记》中记载，信行的母亲久不得子，有沙门“劝念观世音菩萨。母日夜祈念，顿之有娠，生信行。”此类故事在《太平广记》卷100和卷101中收集更多。唐宋以降，开始大量出现祈求观音送与儿子的灵验故事。如《夷坚志》中许洄妻“孙氏临产危苦万状，默祷观世音，恍惚见白髦妇抱一金色木龙与之，遂生男。”这说明，送子观音信仰此时在民间已是比较流行。观音送子是如此灵验，人们向观音求子
文物天地 2016年5期2017-01-07
- “重金求子”诈骗村透视
轰动全国的“重金求子”诈骗案件。仅2010年以来，余干县就有将近四百人因为“重金求子”诈骗被抓，诈骗受害者遍布全国二十多个省，引发了社会的广泛关注。这其中更加令人值得关注的是，在被抓的四百余名犯罪嫌疑人中，有二百多名都来自于两个普通的渔民村庄——江埠乡石溪村和洪家嘴乡团林李家村，这两个村也因此得名“诈骗村”。“诈骗村”现象的出现令人深思。诈骗行为古已有之，即便是在现代，世界各地都还存在着诈骗行为。但是，当行骗行为从个体的生存方式演变为一个村庄绝大部分村民的
啄木鸟 2017年1期2016-12-27
- “重金求子”骗局凸显乡村价值观缺失
“重金求子”骗局凸显乡村价值观缺失在过去30多年里，当东部沿海在工业化浪潮中突飞猛进时，余干县劳动力的优势似乎并没能完全转化为经济发展的助推力，看起来仍和内陆省份的县域一样平静而安稳，一如穿流而过的静静信江。最引人瞩目的，当属村民的房子。独栋楼房，通常四五层高，低的也有3层。楼房外墙和屋内装修得豪华、精致，这是石溪村和团林李家村与其他村庄最为明显的差异。不过，这两个村庄并没有任何工业，人均耕地不过半亩左右。那么，这种平静、富足的生活是靠什么来支撑的呢？答案
中国商界 2016年9期2016-12-27
- 如此“先富带动后富”
都听说过的“重金求子”骗局。这些“勤劳致富”的村子，位于江西上饶市余干县。在最近的一次全国8省公安机关针对江西余干县“重金求子”诈骗的统一行动中，公安机关共抓获犯罪嫌疑人153人，捣毁诈骗团伙24个。其中小小的江埠乡尧咀村，便被列了抓捕对象40人。这些村庄内盛行的诈骗产业，早已广为人知。因重金求子的诈骗中，需要村人假扮成富婆，外界又戏称这些村子为“富婆村”。试想尧起而复生，看到他冠名的村庄成名之道如此独出心裁，不知作何感想？某村某县出现成行成市的产业，或盛
南方周末 2016-10-202016-10-20
- 许愿树（外二首）
，有求情的，也有求子的有不远千里慕名来的，被携带来的，也有被骗来的我不知道这些满目的许愿卡是否能够使所有人真的心想事成但我知道每到年底寺内的和尚会把这些卡片集中在一起一把火烧成灰一切都很善良一个小孩在纸片上给我写信“叔叔，万能的橡皮能擦去笔记本上的错别字为什么不能擦掉我身上的脏我所犯的错还有你耳朵里的杂音”在奶奶的葬礼上家里最小的外甥女学我装模作样跪下来磕了三个响头又学我双手合十郑重其事地许自己的愿“老奶奶保佑我最好看”左右，现居西安。
天涯 2016年4期2016-10-15
- 从《太子成道经》求子情景探究敦煌求子风俗
从《太子成道经》求子情景探究敦煌求子风俗蒋勤俭(云南工商学院 人文学院，云南 昆明 650000)敦煌写本《太子成道经》所描写的净饭王夫妇求子情景，是文学作品中少见的求子题材的表现。从敦煌文学文本解读角度去深度挖掘其中所流露出来的敦煌地区的求子风俗，在求子时间、地点、所祭拜神灵、祭物、预测胎儿性别、重男嗣观念等方面，敦煌和中原地区存在异同，这既与传统文化对敦煌地区的影响有关，亦彰显出敦煌地区本身浓郁的地域、佛教色彩。《太子成道经》；敦煌；求子风俗敦煌藏经洞
西北民族大学学报（哲学社会科学版） 2016年5期2016-10-10
- 又到中秋求娃时
了团圆之外，还有求子的意义。在中秋节妇女举行的拜月求子活动中，月亮及其象征物月饼，被赋予了赐子的功能，成为生殖的象征。在我国民间流传着“男不拜月，女不祭灶”的说法，就对拜月者的性别作了明确规定。其实，这种说法仅适用于为求子而举行的拜月活动，至于为其他目的而举行的拜月活动（如贺团圆等）则是男女都要参加。为求子目的而举行的拜月祭月活动，因为与妇女直接相关，所以一般只有妇女参加。清乾隆十二年的《新乡县志》：“中秋，戚友交馈月饼，妇女陈瓜果拜月。”清乾隆二十一年《
神州民俗 2016年17期2016-09-26
- 三关虎墓：有一种许愿地，叫别人家的祖坟
“想求子？拜虎墓！”在寿宁，这几乎成为一种下意识的回答。而且，这种意识也以口口相传的形式在寿宁之外的福安、周宁、柘荣、屏南，闽北各县市、浙江等地广为传播。建于明朝的李氏王德娘陵寝，隐藏在人迹罕至的深山老林之中。此地远看山形如同一只盘卧于密林之中的猛虎，活灵活现，气势磅礴。王德娘的陵寝正位于虎头处，故被称为虎墓。入虎墓有三关，第一关是湖心岛，形似一大肥猪，如同虎之口中美食；第二关为猛虎盘踞湖边露出的尾部；第三关是群山环抱，烟峦翠阜，叠嶂绵延，如画如屏。500
福建人 2016年12期2016-05-30
- 除了骗，还是骗一个电信诈骗村的“致富之道”
大部分内容是重金求子、亲人遭遇车祸、脑溢血急需手术等。对大部分人来说，看到类似短信会一删了之，但石溪村人却靠着这种陈旧套路的诈骗手法走上了“发家致富”的道路你可能没有听说过石溪村，但你的手机或许曾收到来自石溪村的短信。短信大部分内容是这样的：重金求子、亲人遭遇车祸、脑溢血急需手术等。对大部分人来说，看到类似短信会一删了之，但石溪村人却靠着这种陈旧套路的诈骗手法走上了“发家致富”的道路。石溪村位于江西省余干县江埠乡。事实上，江埠乡的“诈骗业”早已名声在外，多
文史博览 2016年5期2016-05-17
- 一个电信诈骗村的“故事”
容是这样的：重金求子、亲人遭遇车祸、脑溢血急需手术等。对于大部分人来说，看到类似短信会一删了之，但石溪村人却靠着这种陈旧套路的诈骗手法走上了“发家致富”的道路。石溪村位于江西省余干县江埠乡，“诈骗业”早已名声在外，多次被公安部列为专案督办。“白富美”落网李树芳（化名）坐在凳子上，怀里抱着一个6个月大的婴孩，“他已经生病半个月了。”李树芳说。出生于1989年的李树芳，是余干县江埠乡石溪村人，现在已经是3个孩子的母亲。不论是穿着打扮，还是言谈举止，李树芳都是一
蓝盾 2016年4期2016-05-16
- “重金求子”：村民设局，骗遍全国20多省
动主要指向“重金求子”的诈骗活动，行动的直接推力是，余干县“重金求子”诈骗活动被公安部列为专案。这次行动犹如惊雷炸响了信江，也翻出了长期潜伏在信江两岸村庄的“诈骗暗流”。“富婆”重金求子？过去很多年，余干警方都没有停止对诈骗分子的打击，但骗子就像“割韭菜”一般，割了一茬又长出一茬。2015年12月18日中午，余干县公安局办公室。一位要求匿名的负责人告诉《南风窗》记者，石溪、团林李家这两个村发生的诈骗行为，坏掉了整个余干县的名声，领导也想连根拔起、彻底打掉，
南风窗 2016年1期2016-02-17
- 陕西公安打掉“重金求子”电信诈骗团伙
西公安打掉“重金求子”电信诈骗团伙陕西省公安机关日前在公安部的统一部署指挥下，果断出击，一举打掉一个以发布“重金求子”虚假信息为手段的电信诈骗团伙，抓获犯罪嫌疑人6名，捣毁诈骗窝点34处，查获群呼设备206套，收缴涉案手机卡5000余张。据介绍，2016年3月，江西省公安机关在侦办一起“重金求子”电信诈骗案件过程中，循线追查、深挖扩线，发现了一个涉及包括陕西省西安在内的7省8市的特大犯罪团伙。2016年5月，该案被国务院打击治理电信网络新型违法犯罪部际联席
中国防伪报道 2016年11期2016-02-02
- 一个电信诈骗村的“故事”
容是这样的：重金求子、亲人遭遇车祸、脑溢血急需手术等。对于大部分人来说，看到类似短信会一删了之，但石溪村人却靠着这种陈旧套路的诈骗手法走上了“发家致富”的道路。石溪村位于江西省余干县江埠乡，“诈骗业”早已名声在外，多次被公安部列为专案督办。“白富美”落网李树芳（化名）坐在凳子上，怀里抱着一个6个月大的婴孩，“他已经生病半个月了。”李树芳说。出生于1989年的李树芳，是余干县江埠乡石溪村人，现在已经是3个孩子的母亲。不论是穿着打扮，还是言谈举止，李树芳都是一
华声 2016年1期2016-01-30
- “好孕之路”艰辛但通向幸福
生殖中心，与正在求子之路上努力的夫妇分享成功经验，并向帮助他们获得健康宝宝的医护人员表示深深的感谢。前来分享交流的“好孕妈妈”们的每一段求子经历都是一个感人的故事。每个家庭在这个过程中都遇到过不同的困难，但在他们的坚持下，最终都有了自己可爱的宝宝。好爸爸分享求子经历：曾买猪手练打针交流会上第一个发言的并不是“好孕妈妈”，而是一位好爸爸。周先生是家里三代单传的儿子，结婚多年一直没有孩子，所以妻子精神压力非常大。周先生说他和妻子辗转了大大小小的医院，中医西医都
科学生活 2015年8期2015-08-20
- 《帝君求子记》
各种理由递进来的求子秘方，弄得帝君烦不胜烦，别说用了，他基本上看都不看就直接丢进垃圾桶里。偏偏他家小帝妃把这些垃圾当宝贝，他丢她就捡，捡完了回去还一通研究，晚上就拉着他做各种古怪的实验。“夫君，夫君，秘方上说，睡前吃石榴有助受孕，因为石榴多子。“夫君，夫君，快趁热喝了这碗补汤。“夫君，夫君，别睡了，起来打太极。”这也就算了，连房事她也诸多挑剔：“夫君，今日不如就在西厢房吧，这个方位今日大吉。“夫君……夫君莫急，我们先来吟诵一段送子经文。“夫君……夫君，先等
桃之夭夭A 2015年8期2015-08-12
- 《女科证治准绳》求子成胎辨治特色
《女科证治准绳》求子成胎辨治特色蓝 婧1，冯佳佳1，杨红梅1，曾 倩2△(1．成都中医药大学，成都 610075;2．成都中医药大学附属医院，成都 610072)《女科证治准绳》简称《女科准绳》，是明·王肯堂先生所撰的重要妇科医集，其内容丰富，取众家之长而不妄作评论，有选择地引用各家医著的观点并融入己见，条理清晰，博而不杂。书中关于男女不孕不育求子方面，王肯堂审证求因分而治之，以男子养精、女子调经分而论治，抓住疾病的本源并予以独特的分型及治疗。重视脏腑辨证
中国中医基础医学杂志 2015年10期2015-04-11
- 碧湖之春 巴松错转湖路线
目；形似女阴的“求子洞”传说中被莲花生大师加持过，前来朝拜求子的人很多；一棵松柏枝叶并生的大树被奉做巴松错湖神康卓达哟瓦姆的阴部。其二为莲花生大师的事迹。湖心岛上的错宗工巴寺、莲花生修行洞等多有关于莲花生的传说和遗迹。临近错久村的湖中，有一根断木，传说是恶魔热钦的树化身被格萨尔王斩断之后掉落水中的部分，而树化身的根部则在湖心岛上。藏族人转湖到这里，会捡起三块小石头向断木砸三下，若能砸到则会带来好运。错久村的桥头有玛尼堆和白塔，这里是藏族人转湖结束时必须转的
户外探险 2014年7期2015-01-28
- 天干、地支本义与其对应的祭祀系统
认为地支是与祭祀求子密切相关的，或与“玄鸟生商”的史实存在某些相关性。丑:甲骨文中的丑像手形，丑的本义是手，用于祭祀，是以手求神庇佑，期盼生而有后且枝叶繁茂。寅:甲骨文中的寅为箭矢之形，前期作“矢”，后形体变化殊异，有的于“矢”中段加以横画。箭矢的功能为射中目标，寅取箭矢投射之义，或隐喻顺利射中致孕之实义。另寅与引、孕二字音近，推论寅为求子之祭仪是有一定道理的。卯:甲骨文中的卯与卵原为一字，其本义为人的睾丸。以睾丸献祭是远古人类生殖崇拜的一种反映，也是祈求
常州工学院学报(社科版) 2014年1期2014-03-28
- 和尚破戒不含糊
的妇人都蜂拥至此求子，宝莲寺收到的财物堆积如山。据去过的人讲，子孙堂设中厅，左右两厢各有十多间“净室”。凡是来求子的妇女，必须是年轻貌美身体健康的，妇人到了这里，寺里先安排她们吃素斋戒，然后发给她们一个签，有了这个签，才享有在“净室”过夜的资格。当被问及“净室”的情况时，有的说梦中出现如来送子的景象，有的说是罗汉送子，有的则一言不发。具体在“净室”住几个晚上，也不尽相同。因为“净室”四面都是墙壁，只有一个门，里面是什么情况，外面的人一概不知。但很多妇人打那
百家讲坛 2014年12期2014-02-11
- 敦煌求子方术考论
56011）敦煌求子方术考论赵小明（凯里学院人文学院，贵州凯里 556011）敦煌遗书中关于求子方术的记载，可以让我们更加直观的了解唐代敦煌地区民间的求子习俗状况。敦煌遗书中出现21种求子方术，寄托了唐代敦煌民间对求子的祈盼，同时通过对这些求子方术的来源与象征意义的探讨可看出敦煌求子方术与中原文化一脉相承。敦煌遗书；求子；方术在中国古代受“不孝有三，无后为大”观念的影响，使得中国古代社会对求子颇为重视，产生了多样的求子民俗。敦煌遗书中也有一些关于求子民俗的
四川职业技术学院学报 2013年3期2013-04-15
- 妊娠早期阴道流血的临床分析
人工流产。因急于求子再次怀孕，本次停经66天，流血量逐渐增多。超声提示：胚胎小于妊娠月份，胎心搏动消失。例2：患者27岁，孕2产1，停经70d，小腹阵发性坠痛，阴道不规则流血17d，在当地卫生所保胎无效前来就诊。询问病史：本次妊娠反应重，停经53d出现不规则阴道流血，伴下腹疼。超声检查：葡萄胎。血HCG 120000U/L。例3：患者29岁，孕0产0，停经59d，阴道不规则流血5d，伴下腹痛，阴道超声提示：右侧输卵管妊娠，血HCG 12000U/L。2 分
中国医药指南 2013年13期2013-01-24
- 港台明星发起“求子总动员”
前不久还传出过因求子心切导致夫妻失和的消息。另据香港《东方日报》报道，刘德华最近也已全面停工陪太太朱丽倩待产。而刚刚上映的影片《春娇与志明》的女主角杨千嬅也放弃宣传工作，在家做待产冲刺。同时，香港女星郭羡妮、文颂娴等人都在今春宣布怀孕成功。港媒由此感叹说，生育话题仿佛一下子席卷华语娱乐圈。吴彦祖过年时就放话说希望今年能够做爸爸成功，生育龙宝宝；刘嘉玲、郭蔼明等大龄港星也在积极问医求诊，希望一圆生子梦。大S徐熙媛早就宣称婚后以生子为第一要任，蜜月期尝试造人却
环球时报 2012-04-062012-04-06
- 民间送子观音信仰的形成及其习俗
、贵生文化又以“求子”为其最世俗、最直接的表现。求子行为，作为一种习俗，已经渗透到了岁时风俗、人生礼仪、神话传说乃至器物佩饰、衣食住行的方方面面，贯穿着整个中国文化的历史。在这种生育文化中形成了庞杂的生育神信仰，其中尤以女神为主。据不完全统计，全国性的生育神就有观音娘娘、九子母、碧霞元君、王母娘娘等。地方性的生育神则更多，闽台地区的临水夫人，在台湾地区则被称为注生娘娘；沿海地区的天后娘娘，它虽是海上的主宰神灵，但也掌管着生育；广东地区的金花娘娘也被称为是妇
中南大学学报（社会科学版） 2012年5期2012-01-21
- 宁县宇村庙会
的求神问药，有的求子求福。还愿的香客，有送蜡台的，有送锦匾的，有送香裱的，有送现钱的。大一些的还愿队伍由数人组成，多数还带有鼓乐队，更增加了热闹气氛。有些人为了烧头一炷香，鸡不叫就赶往庙中；求子夫妇，老早赶到子孙圣母宫，焚香祭拜；求子时，女方还要吃子孙娘娘怀中所抱的小男孩儿的“泥牛牛”，给子孙娘娘怀中的小男孩儿拴红绳，挂香钱。为了迎合求子者的心理要求，庙会上还出卖泥娃娃和泥捏成的小鸡鸡。3、唱大戏。庙会的这几天，各村有组织鼓乐队的，有耍社火的，也有放电影的
寻根 2009年6期2009-05-14
- 岁时节日里的中国之—上巳
上巳由来：祓禊与求子上巳之巳是十二地支的巳日。劳幹在《上巳考》提出，用地支系日，可能与腊祭有关，腊祭用戌日是汉代承受秦国的风俗，秦国始为腊是在秦惠文王十二年（公元前326年），也可能受到了战国“建除家”择日方式的影响，因为上巳是清洁、清除一类的节令，若用“建除家”的方式计算，三月（辰月）上巳是“除”日，正合清除的意义。辰巳为凶的观念反映在古人生活中，而破除之法就是祓禊。范晔《后汉书·礼仪志上》说，三月上巳，“官民皆洁于东流水上，曰洗濯祓除去宿垢疢（即病）为
老同志之友 2009年5期2009-04-01