秦四晃
明朝时,广西南宁永淳县宝莲寺有座“子孙堂”,十分灵验。四面八方的妇人都蜂拥至此求子,宝莲寺收到的财物堆积如山。
据去过的人讲,子孙堂设中厅,左右两厢各有十多间“净室”。凡是来求子的妇女,必须是年轻貌美身体健康的,妇人到了这里,寺里先安排她们吃素斋戒,然后发给她们一个签,有了这个签,才享有在“净室”过夜的资格。
当被问及“净室”的情况时,有的说梦中出现如来送子的景象,有的说是罗汉送子,有的则一言不发。具体在“净室”住几个晚上,也不尽相同。因为“净室”四面都是墙壁,只有一个门,里面是什么情况,外面的人一概不知。但很多妇人打那儿过完夜后回家,都怀孕产子了,所以大家对此深信不疑。
当地有个坏小子叫汪旦,好事又较真,他偏不信。一天,他從青楼找来两个妓女,装扮成求子的妇人,让她俩去宝莲寺求子。临行前,汪旦交给二妓一人一支红色的笔,一人一支黑色的笔,叮嘱道:“到了夜里,净室如有人进来,来人向你们提任何要求,都不要拒绝,只是事罢一定要悄悄用笔在.其头顶点上颜色。”
第二天天刚亮,汪旦找来一帮捕快包围了宝莲寺。他陪着捕头进入寺院,喝令众僧全体集合。人到齐了,汪旦上前一一查看,果然发现其中两个僧人头上,一个有红点,一个有黑点。汪旦一个眼色,捕头下令将二僧拿下。这二僧一脸不服,汪旦又一个眼色,那两个妓女走出来说:“昨夜三更,他们从净室床下地洞钻出,禁止我们出声,事罢,赠我们每人一包调经丸,由地洞溜走。”两个僧人哑口无言,低头认罪。
至此,宝莲寺子孙堂祈嗣之说真相大白。这边是团伙作案,而在宋朝竟有个和尚串通寡妇害其儿子。
南宋宁宗嘉定年间,福建建宁县有个和尚耐不住禅房清冷寂寞,看上了寺院附近的一个寡妇,一来二去,两人勾搭成奸。寡妇的儿子日渐长大,两人行事多有不便,和尚便想了个法子,让寡妇状告儿子不孝。状子递到知县手里,知县仔细阅读完,发现落款处特地写了个“疏”字——“疏”是僧人道士们书写文书时才常用的字,一般人是不会用的。知县起了疑心,便心生一计。他把寡妇母子召进县衙,当面斥责儿子不孝,并命令他:“从今天开始,你要昼夜不离地侍奉在你母亲身边!”
十天半月过去,和尚与寡妇耐不住了。这一天,寡妇终于想了个招数,她借着给死去的丈夫做佛事,提着一个大竹笼子跑到寺院,找到和尚,让和尚坐进笼子,上面盖了几件衣服。寡妇刚把和尚弄出寺院,知县就率人赶到,夺过背笼,回到县衙,将其撂在地库。寡妇不敢前去索要,知县也佯装不知。
过了十多天,有个小吏来报,说地库里发出阵阵臭味。知县知道花和尚被饿死了,继续装聋作哑,命人连人带背笼一起扔进了江里,然后托人传话给寡妇的儿子,说已替他铲除了家中祸害。
编辑 夕颜