夜泊
- 把人生当作一次审美
毛，而唐诗《枫桥夜泊》无有匹者，我只想看看这首诗的诞生地。 张继于天宝十二年（753）中进士，担任过幕僚、员外郎一类官职，安史之乱爆发，随纷纷逃难的文士南下避乱，于深秋时分途经苏州寒山寺，写下这首羁旅诗： 月落乌啼霜满天， 江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺， 夜半钟声到客船。 月亮落下，乌鸦啼鸣，寒霜满天，对着江边枫树和渔火怅然而眠。姑苏城外寂静的寒山古寺，半夜敲钟的声音传到了客船。精确，细腻，有景有情有声有色。个个形象鲜明，句句逻辑清晰，内容明白畅晓。
小品文选刊 2024年1期2024-01-23
- 《枫桥夜泊》的诗味
京/吴 蔚《枫桥夜泊》是一首家喻户晓的诗作，直至今日，人们仍旧百读不厌，仿佛千年的钟声穿越时光隧道，余音袅袅，回荡在我们的耳边。古人读诗讲究“诗味”，不仅仅诉诸视觉、听觉，而且与味觉相通，咂摸出一字一句的韵味。正确把握诗味对于诗歌的解读是非常重要的。清人黄子云认为：“学古人诗，不在乎字句，而在乎臭味。字句魄也，可记诵而得；臭味魂也，不可以宣言。”这“魄”与“魂”的区别就在于一个管肉身，一个管灵魂。张继的《枫桥夜泊》表达的究竟是一种什么样的诗味？我们该怎样由
语文教学之友 2023年10期2023-11-25
- 枫桥夜泊
枫桥①夜泊[唐]张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏②城外寒山寺③，夜半④钟 声到客船。译文月亮已落下，乌鸦啼叫，秋霜满天，对着江边的枫树和渔船上的灯火，忧愁到難以入睡。姑苏城外那寂静清冷的寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船上。注释枫桥：在今江苏省苏州市阊（chāng）门外。姑苏：苏州的别称，因城西南有一座姑苏山而得名。寒山寺：枫桥附近的一座寺庙，相传唐代僧人寒山曾住于此。夜半：半夜。节气民俗落月、啼乌、满天霜，好一个充满寒意的深秋江南之夜。此时正是
格言·校园版 2023年13期2023-07-05
- 古人将失眠画了出来
不能寐。他蜷缩在夜泊的客船里，望着水面隐约的渔火，写下《枫桥夜泊》：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”失意的张继在疲惫中勾勒出一幅秋江夜泊的画面。张继的夜泊常常成为绘画的题材，例如元人的《江城夜泊图》与赵孟頫之子赵雍的《澄江寒月图》。前者描绘了秋夜凄迷的江岸，渔船停驻、江烟四起、苇丛萧瑟的景象，画的视野相对较窄；后者则清远空旷，辽阔的水面平波荡漾，一轮明月高悬，近岸寒树槎杈，孤舟中游子独坐，画的视野极其宽广。这两幅不过盈尺
意林 2023年8期2023-06-13
- 古人将失眠画了出来
不能寐。他蜷缩在夜泊的客船里，望着水面隐约的渔火，写下《枫桥夜泊》：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”失意的张继在疲惫中勾勒出一幅秋江夜泊的画面。张继的夜泊常常成为绘画的题材，例如元人的《江城夜泊图》与赵孟頫之子赵雍的《澄江寒月图》。前者描绘了秋夜凄迷的江岸，渔船停驻、江烟四起、苇丛萧瑟的景象，画的视野相对较窄；后者则清远空旷，辽阔的水面平波荡漾，一轮明月高悬，近岸寒树槎杈，孤舟中游子独坐，画的视野极其宽广。这两幅不过盈尺
视野 2023年1期2023-02-06
- 枫桥夜泊
满意的宝贝“枫桥夜泊”。单看工艺，刀法娴熟，雕刻精湛，自然天成。再看这成色，褐色的船，玉色的桥，淡色的水，还有岸边绿色的树，色彩分明，层次清晰。细看这玉光泽透亮，细腻圆润，水头充足。老吴是爱不释手。摊主见老吴神情专注，就滔滔不绝地介绍起来，说这是件明代的珍品，品相一级，由上好的和田玉雕刻而成，而且是明代大师的作品，十分难得。老吴边欣赏边问：“这要多少钱？”摊主伸出两个手指。老吴说：“两万？”摊主一把夺过“枫桥夜泊”，说：“不诚心买就别在这里开玩笑了。”老吴
民间文学 2022年8期2022-05-30
- 《枫桥夜泊》诗碑的千年诅咒之谜
始查阅有关《枫桥夜泊》诗碑的历史记载。随着他对《枫桥夜泊》诗碑研究的不断深入，他的脸色越来越难看。原来，据野史记载，关于诗碑诅咒的传说确实存在，而且，这个诅咒竟然是唐武宗设下的。日寇的算盘 1937年12月，日军攻陷南京。消息传到苏州后，当时盘踞在那里的日军指挥官松井石根（日本陆军大将，皇道派将领，甲级战犯，驻扎中国多年的中国通，南京大屠杀的主要责任人）兴奋不已。他马不停蹄赶到寒山寺，在《枫桥夜泊》诗碑前合影，这块诗碑是由清代著名学者俞樾（章太炎的老师）
新传奇 2022年7期2022-03-22
- 《枫桥夜泊》里的“霜”
◎王 静《枫桥夜泊》是唐代诗人张继的代表作品，这首诗已经被选入统编版小学语文教材中。不仅如此，根据《枫桥夜泊》这首诗创作的歌曲《涛声依旧》更是红遍大江南北。“月落乌啼总是千年的风霜”这句词，仿佛能让人沿着历史的脉络，感受到诗人千年以前羁旅在外的惆怅。因此，文章从《枫桥夜泊》中的“霜”这一意象入手，对《枫桥夜泊》这首诗的意境和感情进行全面分析。一、《枫桥夜泊》全诗总览在古诗《枫桥夜泊》教学的导入环节中，教师可以借助多媒体的技术手段，通过播放《涛声依旧》导入《
语文教学与研究 2022年1期2022-03-18
- 《枫桥夜泊》里的“霜”
《枫桥夜泊》是唐代诗人张继的代表作品，这首诗已经被选入统编版小学语文教材中。不仅如此，根据《枫桥夜泊》这首诗创作的歌曲《涛声依旧》更是红遍大江南北。“月落乌啼总是千年的风霜”这句词，仿佛能让人沿着历史的脉络，感受到诗人千年以前羁旅在外的惆怅。因此，文章从《枫桥夜泊》中的“霜”这一意象入手，对《枫桥夜泊》这首诗的意境和感情进行全面分析。 一、《枫桥夜泊》全诗总览 在古诗《枫桥夜泊》教学的导入环节中，教师可以借助多媒体的技术手段，通过播放《涛声依旧》导入《枫桥
语文教学与研究(综合天地) 2022年1期2022-02-23
- 论清代枫桥诗歌中的类型化地理意象 *
唐人张继的《枫桥夜泊》而名满天下(1)学界有考证：唐张继《枫桥夜泊》中的“寒山寺”并非今寒山寺，而是诗人对苏州城西一带山寺的总体印象；今寒山寺在宋代俗称“枫桥寺”，其正式名称为“普明禅院”；元代人们开始将“枫桥寺”称作“寒山寺”；直至明代，“寒山寺”之名才真正确立，完全取代“枫桥寺”或“普明禅院”。详见凌郁之《寒山寺诗话》，凤凰出版社2013年版第2～23页。学界对寒山寺的历史地理考察或有不同观点，但“张继《枫桥夜泊》对寒山寺名扬天下功不可没”这一观点是被
苏州科技大学学报(社会科学版) 2021年5期2021-11-30
- 中国古典诗词歌曲《枫桥夜泊》的艺术美和演唱浅析
典诗词歌曲《枫桥夜泊》是诗与歌曲完美结合的经典作品之一，它不仅反映着音乐艺术的精华，也是对中华优秀传统文化的传承。古代的诗词、当下的音乐与现代的人声三者有机结合，展示出了古诗词本身特有的艺术性，对于音乐内容的表现及创新有着深刻的意义。《枫桥夜泊》这首歌曲将古今中外融为一体，是作曲家黎英海先生追求、探索、研究、处理音乐风格民族化的成功之作。早在二十世纪二三十年代的诗词歌曲如《阳关三叠》《红豆词》等，都像《枫桥夜泊》那般受到大众广泛的欣赏、演唱，被人们所接受和
戏剧之家 2021年24期2021-08-16
- 寒山寺的钟声
寺因张继的《枫桥夜泊》为世人所知，也成了我心驰神往的地方。初秋的一个早晨，我们一家人慕名来到苏州的寒山寺。我们来到大门前，抬头仰望，只见寺门十分气派。可奇怪的是，这大门却临着大运河。听导游介绍，以前寺院的设施不完善，万一走水（失火）了，从河中取水灭火更方便;再者，寒山寺是中国十大名寺之一，经常有四方香客走水路前来祈福，大门朝此河开，方便迎接贵客到来。我想，当初避乱（安史之乱）到此的张继应该也是沿运河来到苏州，夜宿寺边吧。走进大门，前庭很宽阔，两旁的壁画很壮
作文周刊·小学六年级版 2021年12期2021-07-09
- 引“媒”入诗解千愁
以下就通过《枫桥夜泊》的教学，阐述如何更好的使用多媒体技术提高课堂教学效果。 一、《枫桥夜泊》的解读 《枫桥夜泊》是诗人进京赶考但落榜后的感慨，是自己落榜心情的写照。其记录诗人夜泊枫桥的感受，从景色入手，诗人看到的景象和自己的经历有一定相似性，诗人挑选清幽寂远的夜晚描述，选择在深夜、枫桥描写所见、所感。诗人将自己的所见所感以图形的方式突显出来[3]。诗人是夜泊枫桥的记录者、观察者，相较于夜泊枫桥，诗人作为人物，其具有常规意义的图形特征。诗中前两句写月落、乌
语文教学与研究(综合天地) 2021年12期2021-01-03
- 枫桥夜泊
地描述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受。在一个没有明月，霜寒满天，乌鸦哀啼的夜晚，孤独的渔火，阵阵寺院的钟声，勾起了诗人无限的愁绪。他思念家乡，思念亲人，追怀自己的往事，遥望自己未来的前景，掩藏不住旅居他乡的哀愁。唐朝安史之乱爆发后，张继和很多文人士大夫一样，南下避祸，曾经在现在浙江绍兴一带滞留很久。这首诗就是写在此时，大约是在安史之乱结束之后。诗的题目叫《枫桥夜泊》，就是夜晚将客船停泊在枫桥的边上。枫桥是桥的名字。诗文开头两句写了深秋枫桥的夜景
好孩子画报 2020年10期2020-11-02
- 夜泊枫桥情愁然
升。本文以《枫桥夜泊》教学为例，聚焦名家名作，立好“1”，选准“X”，致力于“1+X”悦读背景下走进名家名作的阅读探索与实践。一、师生对话谈枫桥师：我们常说，因为一个人，爱上一座城。确乎，因为一个人，我，还有许许多多像我这样的人都爱上了一座城、一座桥、一座寺。知道是哪城哪桥哪寺吗？（PPT播放）师：请看，就是这城这桥这寺——姑苏城、枫桥、寒山寺。遗憾的是，至今，我也没有亲临姑苏城、寒山寺，还有这枫桥。孩子，你去过吗？（生七嘴八舌话枫桥）师：因为一个人，爱上
江西教育B 2020年6期2020-07-01
- 枫桥夜泊
语文教师。《枫桥夜泊》是唐代诗人张继的代表作，是情景交融的写“愁”范本。江畔秋夜渔火点点，羁旅客子夜听钟声。全诗有声有色，有景有情，生动细腻地将孤独夜泊者的种种愁绪融入在了动静相宜、明暗交织的深秋夜景里，让人感同身受，愁涌心头。文乐言同学写的散文《孤舟客子》在充分地了解全诗情感的基础上行文，诗意的语言融入合理的想象、细腻的情感，将诗中情景高度还原，从而丰盈了原诗的愁绪。作为文乐言的同班同学，潘仁琪用书法的形式来解读《枫桥夜泊》。笔墨行走间，思绪也随之涌动。
十几岁 2020年34期2020-03-20
- 《枫桥夜泊》思乡情
情味深远。《枫桥夜泊》就是这样一首情景交融的佳作，写他在江南旅途中，路过苏州枫桥停船过夜的情景。全诗围绕“客”“愁”二字，展开了景物描写和气氛渲染。“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”秋深，夜静，西天的上弦月渐渐落下去了，天色变得漆黑;或许受到天色變化的刺激吧，远远近近有几只乌鸦惊叫起来。气温更低了，霜飞满天，寒气袭人……所有这些全是诗人在船舱里看到、听到、感觉到的。入夜以来，江岸边飒飒有声的枫林，渔船上忽隐忽现的灯火，都在触发着诗人远游的孤独、思乡的愁绪
作文周刊·小学五年级版 2019年40期2019-11-28
- 张继的枫桥与寒山寺的张继
，如果没有《枫桥夜泊》，我们可能不会知道张继是谁。同样，如果没有张继，姑苏城外寒山寺的钟声，也不会穿越千古响彻人心。大唐的张继，留给历史的身影相当模糊，模糊到几乎只剩下一夜的记忆。月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。——张继《枫桥夜泊》每当吟诵起这首小诗，耳畔总会回响起丝丝缕缕的钟声，那钟声穿越一千多年的时光而来，向人诉说着一个落寞诗人的旅愁。吟诵之余，也会冥想张继是谁？生活在一千两百多年前的他，有着怎样的风雨人生？1/是谁张继
人生与伴侣·共同关注 2019年3期2019-03-25
- 走过去，一片蔚蓝的天
幅行书作品《枫桥夜泊》。《枫桥夜泊》是唐代张继写的，描述张继离乡时，船泊在姑苏附近的寒山寺时的思乡情感。老师说明了参赛作品的要求后，我就开始练习字帖，寻找感觉。但我面临着一个问题，写了一年多的隶书，突然让我改练行书，似乎没有把握。我问老师，老师说：“书法是相通的，练练看，你悟性不错，就当作是一次收集经验的机会！”于是，我打开了米芾的行书字帖开始练习，但是心里还是想着隶书的飘逸。《枫桥夜泊》这首诗有几个字特别难写：“乌”“愁”“外”“寺”“到”。我拿着毛笔，
语文周报·教研版 2018年16期2018-05-03
- 品味经典、感悟人生
——《枫桥夜泊》教学案例分析
国语学校）《枫桥夜泊》最突出的艺术特点就是情景交融、融情于景，这也是它最大的魅力所在。教师教学时不应该仅限于让学生了解译文，更应该教会学生品读古诗，让学生深度了解古诗的意韵，体会诗人的情感，丰富自身的情感，加强文化底蕴。为了让学生深刻地感悟到张继的思想感情，我们不仅需要了解诗句本身的含义，还要了解诗人的创作背景，全方位解析《枫桥夜泊》，以达到最好的教学效果。一、了解创作背景课前先以PPT形式，或者以教师有感情讲故事的方式让学生了解写作背景、诗人心理，体会诗
新课程(中学) 2018年3期2018-02-25
- 浅析古诗词艺术歌曲《枫桥夜泊》的艺术特征与演唱技巧
》和张继的《枫桥夜泊》，将这三首诗词创作为艺术歌曲并集成一套，收录在《枫桥夜泊—黎英海、顾淡如古诗词歌曲选》中。2006年在北京首次公演的《唐诗三首》引起业内外的热烈反响，此后该套曲也成为歌唱家们在音乐会中的经典曲目。其中《枫桥夜泊》以其新颖的创作理念和形象的音乐塑造，深受歌唱家们的喜爱，并在1988年获得全国高等艺术院校中国艺术歌曲创作比赛的金奖。一、《枫桥夜泊》的写作背景张继，字懿孙，唐代诗人，襄州（州治在今湖北省襄阳市）人。天宝十二年进士，曾经担任过
黄河之声 2018年3期2018-01-26
- 一个人在街头（外二首）
夜泊一个人在街头（外二首）夜泊一个人走和一群人走是不一样的脚下没有故乡大地，河流，天空鞋子和任何一种都会摩擦出崭新的空气一个人的时候喜悦可以是三克，忧伤可以是五两寒潮可以和暖流相拥忍受任何一股风吹月亮和星星是黑夜的梯子是路灯联系了多年的情人我要是走得再快一点一些枪会找不到靶子广场上一缕缕阳光，升起在雾气未尽的潮湿里露水散尽，草木赤裸着身子几个老人，和他们的孙子陆续而至孩子们蹬着车子嬉笑声掀翻了整个冬天老人坐在排凳上小心翼翼晾出冬天藏起的骨头广场是一个圆孩子
中国诗歌 2017年5期2017-11-25
- 枫桥夜泊（外一首）
杨逸帆枫桥夜泊（外一首）杨逸帆月亮是一盏灯若明镜之于僧照进梦中的梦渔火是夜的丛林是花是雾照见身外的身霜华似夜的凉薄是地上的星辰是沉默的箫笙船家驻桨孤客眠不成舟自横乌啼是槛外的钟声是红尘里摆渡人乌衣巷谁打开了花笺江南春已至杏花酒醇 不动兵刃细看你落子无声千江水 十九条纵横谈笑破迷阵千江月 江山浮沉谁家月色偏冷杨柳又瘦了几分燕语卷帘 轻点朱唇丹青描不出倾城寻故人 写一行枯藤屏风上墨痕寻笛声 桥边花草深是谁 阅遍了青史却问——莺如何诉燕如何语天如何春是谁 穿越过
扬子江诗刊 2017年2期2017-11-14
- 永远的枫桥
。那首名叫《枫桥夜泊》的七言绝句，穿越时空，把一幅美轮美奂的枫桥夜泊图展现在我们面前。那时我正在故乡的一个小镇读初中。在一次课外阅读时间，语文老师向我们推荐了这首写景的诗词名篇。由于当时知识浅薄，懵懂无知，其实根本不知道这首诗的艺术价值，只是觉得押韵合辙，读着顺口好玩罢了。具体点说，如果说当时《枫桥夜泊》能给我一点灵魂的感动的话，那也是这首诗首先感染了老师，随着老师那摇头晃脑的讲述，再加上绘声绘色的表演，老师又把这种艺术的气氛传染给了班里的学生，当然也包括
北极光 2017年9期2017-11-13
- 枫桥夜泊
“愁绪”，《枫桥夜泊》堪称精品。此诗作于安史之乱后，诗人途经姑苏城外，半夜听闻寒山寺钟声，有感而发。诗的大意是：月亮已经滑落，乌鸦凄声啼叫，满眼浓霜寒气逼人。对着江边的枫树和渔火，客船上的游子忧愁难眠。姑苏城外那座清静的寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。诗人用寥寥数语就把对江南深秋夜景的所见、所闻、所感精确而细腻地描绘了出来。诗中有色——秋月、白霜、江枫、渔火；有声——让人心惊的乌啼、远处传来的钟声；更重要的是诗中有情，原本孤独的秋夜所见之景已经让人感
作文周刊·小学五年级版 2017年31期2017-09-03
- 枫桥夜泊
月yuè落luò乌wū啼tí霜shuānɡ满mǎn天tiān，江jiānɡ枫fēnɡ渔yú火huǒ對duì愁chóu眠mián。姑ɡū苏sū城chénɡ外wài寒hán山shān寺sì，夜yè半bàn钟zhōnɡ声shēnɡ到dào客kè船chuán。花骨朵安史之乱期间，不少文士纷纷逃到江苏、浙江一带避乱，其中就包括张继。一个秋天的夜晚，诗人张继停船于苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜静美的景色，吸引着这位怀着旅愁的游子，使他领略到一种诗意的美。夜半僧人撞钟要敲
作文周刊·小学一年级版 2017年28期2017-08-10
- Translation Appreciation and Criticism of Fengqiaoyebo
text：楓桥夜泊张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。This poetry presents a misery situation along the river to show Zhangs worry about himself and country by using archaic expression. The first two lines are full with imageries. For examp
校园英语·上旬 2017年8期2017-08-04
- 《枫桥夜泊》“江枫”指称及意境探新
苏 李金坤《枫桥夜泊》“江枫”指称及意境探新江苏 李金坤张继的七绝《枫桥夜泊》，是一首举世公认的抒发孤舟夜泊、通宵难眠之羁旅愁怀的千古绝唱。然而，对于如此闻名天下之诗中“江枫”一词的理解，迄今却依然众说纷纭、莫衷一是，或云“江边枫树”，或云“水边的枫树”，或云“江桥、枫桥”。本文认为，“江枫”，既不是指“江（水）边枫树”， 也不是指“江桥、枫桥”，而是指“江村桥”与“枫桥”。诗中的“枫桥”，只是“江村桥”与“枫桥”两桥的简称而已。张继 《枫桥夜泊》 江枫
名作欣赏 2017年16期2017-01-28
- 从张继和杜牧的诗里小析夜泊
【摘要】夜泊，是不少古代文人都经历过的状态，或漂泊异乡、孤苦伶仃；或泛舟静卧，随性洒脱。本文以唐朝两个阶段的两位诗人的夜泊作为研究分析切入点。透过两位文人之夜，以及夜泊中承载的不同情感：中唐诗人张继的夜泊寄寓了自己郁郁不得志的失落，晚唐诗人杜牧的夜泊寄托了忧国忧民的情怀，以此窥见当时的国家前途命运、社会背景与个人的际遇，以及从中感悟出人生道理。夜泊，就是文人一种精神境界的集中体现。【关键词】夜泊；杜牧；张继；文人之夜在没有发达的照明工具的古代，到了晚上，人
青春岁月 2016年5期2016-10-21
- 《枫桥夜泊》诗碑引出的千年诅咒
王庆顺《枫桥夜泊》诗碑引出的千年诅咒王庆顺“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”唐代诗人张继的这首千古绝唱，曾多次被镌刻在石碑上。然而，石碑背后却有一段惊人的历史故事，还有一个让人不寒而栗的千年咒诅……日寇密谋夺碑1937年12月，日军攻陷南京。消息传到苏州后，当时盘踞在那里的侵华头目松井石根欣喜若狂，他亲率百余护卫策马狂奔到寒山寺，在《枫桥夜泊》诗碑前合影。这块诗碑是由清代著名学者俞樾手书的。松井石根知道日本天皇裕仁喜欢《枫桥夜泊》一诗，便将这张照片寄给了
山海经 2016年11期2016-07-31
- 古曲与古诗词的关系及演唱处理的研究——以古曲《枫桥夜泊》为例
——以古曲《枫桥夜泊》为例顾嘉辉（南京师范大学音乐学院210000）古诗词作为古曲的重要来源支持，有效融合了音乐之美与诗词之美，是诗词意境与音乐形象的完美结合。本文主要以《枫桥夜泊》艺术古曲为例，探讨古曲与古诗之间的关系，并重点研究此类古曲的歌唱处理方法。古曲；古诗词；演唱我国一直是诗的国度、歌的世界，而古诗词是音乐不可或缺的重要资源，其格律性与音乐有着重要的联系1。古诗词与古曲之间是彼此互为依托的重要关系，我国向来有无歌不成诗的惯例，可歌可咏也成为一个诗
大众文艺 2016年18期2016-07-13
- 那一夜的船儿
些欢乐的事情，“夜泊”也是唐代文人一项具有深刻意味的夜间活动。和夜宴、畅饮等活动风格迥异，“夜泊”的主题往往是充满着愁绪、忧虑的，本文就将从唐代文人的诗篇中发掘出这个群体在“夜泊”这个主题上的优秀诗篇，论析其所寄托的心志、追思、郁结等思想感情。【关键词】唐代 文人 夜泊引言唐代文人的夜生活中，除了游玩宴饮，也有更值得人们去感受文人心志的内容，夜泊就是这样的一个主题。夜泊中的“泊”字，本文作两种解法，一是从字面解，即与粤语“泊车”相近的“停船靠岸”之义；二是
俪人·教师版 2016年12期2016-05-30
- 夜泊安顺，从红军渡再出发
李自国夜泊安顺，从红军渡再出发李自国这是一个漆黑的夜晚那支十七勇士的浮雕与气息就从我这些文字的衣袂下穿过红飘带、草鞋、万水千山现在就陈列在我眼底被温柔而残存的一苗煤油灯光所触动夜泊大渡河被眼泪咬伤的细节夜泊安顺场一阕晴空一叠瓦砾一滴桨声都在阴历五月的丰水期里屏住呼吸在二万五千里流离失所的水路、绝路中生还强渡一次苦难命运的冥想之河掬饮一口时光蜿蜒的桀骜之水仿佛一切、一切的一都从群山的身后褪色了日夜与岸相畔相生的母亲们，隐约看见我收藏的这支笔，依然挺着的英雄牌
星星·散文诗 2016年28期2016-04-10
- 枫桥旁的涛声可曾依旧
——《枫桥夜泊》化用后元素的遗失
依旧 ——《枫桥夜泊》化用后元素的遗失⊙宋雪伟［辽宁师范大学文学院，辽宁 大连 116081］二十多年前，一曲《涛声依旧》唱遍大江南北。优美的旋律和古典化的歌词曾风靡一时。由于内容上的化用关系，这首歌的唱响，让唐代诗人张继的经典之作《枫桥夜泊》在原有的魅力之外又平添了一分韵味。很多读者和评论家都认为《涛声依旧》是《枫桥夜泊》的现代阐释。然而在细读文本之后我们不难发现，在对《枫桥夜泊》的化用之后，《涛声依旧》无疑丢失了原诗中的许多极具艺术魅力的元素。《枫桥夜
名作欣赏 2015年33期2015-07-13
- 张继《枫桥夜泊》考证三题
06)张继《枫桥夜泊》考证三题卞 波(徐州生物工程职业技术学院,江苏 徐州221006)唐代著名诗人张继的一首《枫桥夜泊》，备受读者推崇。对于这首诗歌的理解，人们历来有不同的见解，这也曾引起了学者之间的争鸣。从“枫桥”“江枫”和“愁眠”三个词语入手进行考证和分析，可以得出较为可信的结论，能够较为准确地阐释诗句的含义。“枫桥”；“江枫”；“愁眠”唐代著名诗人张继在路过苏州时曾留下一首千古绝唱《枫桥夜泊》(《唐人万首绝句选》卷四，四库全书[1]本)：月落乌啼霜
绍兴文理学院学报(哲学社会科学) 2014年6期2014-10-26
- “封桥”封不住“枫桥”
课，教古诗《枫桥夜泊》。在此，且不说教学的设计如何、诗境的感悟如何，倒是诗意的理解这一环，引起了我一点思考。“月落的夜晚，乌鸦声声啼叫，霜气重重弥漫，岸边瑟瑟的江枫、江上点点的渔火，勾起了作者无限的愁思，让他难以入眠。这时，姑苏城外寒山寺敲起的夜半钟声，悠悠地传到客船，让人更增添了绵绵愁绪。”无疑，这样的诗意理解没什么问题，这也是我们现在已统一了的理解。不由想起了《枫桥夜泊》的经典课例，也就是王崧舟执教的《枫桥夜泊》。“千年的钟声，千年的文化”，王老师以《
江苏教育 2014年1期2014-02-24
- 誓为郎君生媚眼
的法力，胁迫河妖夜泊将她一次次救起。有一次，夜泊遣来了大量的鱼群，将她重新送回了岸上。还有一次，夜泊干脆吸干了所有的河水，让她落进了松软的淤泥里。那一次，女人本以为自己死了，晕倒后被闻讯赶来的儿女抬回了家。后来，她还到处“造谣”说汜河里的水枯了。可是，当里长带着全村老少来汜河边查看时，才发现河水依然深不见底。我之所以这样并不是因为我有多善良，而是不希望她在邹桐生喝掉孟婆汤以前赶上他。此生，她已拥有过，应该知足。我想，既然红衣女子都能痴情如斯，邹桐生也一定生
飞魔幻A 2013年5期2013-05-14
- 枫桥夜泊
江苏省苏州市西。夜泊：夜间把船停泊在岸边。②乌啼：乌鸦啼叫。③江枫：江边的枫树。渔火：渔船上的灯火。④姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名。寒山寺：在苏州市西，枫桥附近。⑤夜半钟声：当时寺院的习惯，在半夜时候敲钟。解说月儿落乌鸦啼叫寒霜满天，对着枫树渔火愁烦难眠。姑苏城外寒山寺半夜钟响，悠悠钟声随秋风传到客船。简析这是一首脍炙人口的山水诗名作。诗中通过色彩鲜明的景物描写，抒发了客旅的愁怀，塑造了幽深的意境。是情景交融之古典诗歌的佼佼者，所以被誉为千古绝
小学生作文辅导·看图读写 2009年11期2009-12-07
- 寒山寺诗碑在抗战时的传奇经历
诗人张继的《枫桥夜泊》才让寒山寺名声大震。抗战时期，日本侵略军大肆掠夺中国文物，著名的《枫桥夜泊》诗碑尤为引人瞩目。当时，日本企图以举办“东亚建设博览会”的名义，把诗碑运到日本，大汉奸梁鸿志不敢逆人民之意把诗碑运出国门，于是就请苏州刻碑高手钱荣初，依照原样以假代真刻碑。不料，后来仿制的诗碑因故没能运往日本。照片引来“天衣行动”1937年12月，南京被日本攻下的消息传到苏州后，当时盘踞在苏州的侵华日军华中方面军司令官松井石根欣喜若狂，他亲率百余护卫策马狂奔到
人民周刊 2009年5期2009-06-11
- 寒山寺外命案引出千年“魔咒”
张继的那首《枫桥夜泊》。天皇敕命掠诗碑1937年12月13日，日寇的铁蹄践踏南京。南京城陷落的消息传到苏州后，当时盘踞在苏州的侵华日军华中方面军司令官松井石根大将欣喜若狂，他亲率百余护卫策马狂奔到寒山寺，在《枫桥夜泊》诗碑前与另8名日本人合影。非常“酷爱”《枫桥夜泊》诗碑的松井石根，与日本天皇裕仁的叔父、日军上海派遣军司令官朝香宫鸠彦中将私交甚厚，并深得裕仁天皇的宠信，他深知裕仁天皇和朝香宫鸠彦也非常“酷爱”《枫桥夜泊》诗，为了邀宠，他立马通过特快甲等特急
民间故事选刊·下 2009年7期2009-04-07
- 《枫桥夜泊》诗碑未遭日酋掠夺之谜
流传千古的《枫桥夜泊》诗不但在国内家喻户晓，在东邻日本也是妇孺皆知。这首千古绝唱曾被编入日本小学课本，影响了一代代日本人，流传下许多佳话。与此同时，有关《枫桥夜泊》诗碑的魔咒传言也镇住了当年的日本侵略者，并迫使日本天皇放弃了将《枫桥夜泊》诗碑偷运到日本的打算。天皇敕命掠诗碑1937年12月13日，日军的铁蹄践踏南京。南京城陷落的消息传到苏州后，当时盘踞在苏州的侵华日军华中方面军司令官松井石根大将欣喜若狂，他亲率百余护卫策马狂奔到寒山寺，在自己酷爱的《枫桥夜
钟山风雨 2008年5期2008-11-05