散曲
- 乐府遗妙，曲林宗匠
张可久是元朝著名散曲家，他的一生受功名利禄裹挟，徘徊于仕隐之间，但其散曲之创作斗量筲计，是元曲雅化的关键人物。本文从张可久的创作题材、创作风格、遣词造句三个方面，探讨其对于散曲这一文体雅化的具体贡献。关键词：张可久；散曲；雅化；艺术风格张可久（1280-1352），名久可，字可久，号小山，庆元路（今浙江宁波）人。元朝著名散曲家、剧作家，与乔吉并称“双璧”，与张养浩合称“二张”。出身于书香门第，一生怀才不遇。张可久追慕北宋词人晏几道，以别号小山行世。《全元散
百花 2023年7期2023-08-22
- 疏离与失位：清中叶散曲文学话语空间之定格
丹提要：清中叶散曲的衰落，是中国古代散曲发展历程中的一次重要转折。考察衰落之因，主要症结在清中叶散曲文学话语空间的普遍“失位”。其形成是内外两线合力的结果：在外，官学体系中通过《九宫大成》对清代散曲的抽离，到《四库全书》体系中对散曲一体进行总结与定性，最终将其定为“体格最下”；在内，表现为文人词论、曲论、评点中散曲话语的普遍“失语”，最终使其成为“文章余事”。两线相互投射，促使了散曲文学话语空间之定格。由此也导致以后散曲创作与理论体系全面坍缩为一种更为单
浙江学刊 2022年5期2022-11-19
- 任中敏抄本《词林摘艳》考
对于了解任中敏在散曲方面所做的工作及研究《词林摘艳》的版本方面具有重要的价值。关键词 任中敏;吴梅;《词林摘艳》;散曲分类号 G256DOI 10.16810/j.cnki.1672-514X.2022.06.014The Research of Ren Zhongmin’s Manuscript Cilin ZhaiyanDong ShiqiAbstract In 1924， Cilin Zhaiyan was proofread by Ren Zhon
新世纪图书馆 2022年6期2022-07-13
- 隐逸思想在马致远散曲中的体现
摘要：隐逸，是元散曲的主调之一，而马致远则是这一主调的领唱者，老庄哲学中愤世嫉俗、时命大谬的思想，超脱功名、不谴是非的归隐观，道法自然的生存哲学，慷慨风流的生活态度在马致远隐逸散曲中时有体现，从精神、文化上影响着此类散曲的创作。关键词：马致远 散曲 隐逸 老庄思想元代人贾仲明称誉马致远为“万花丛里马神仙，百世集中说致远”，认为他是“战文场”的“曲状元”。由于独特的社会历史原因，隐逸成为元人散曲创作所流行的重要主题。据隋树森的《全元散曲》，马致远现存130多
文学教育·中旬版 2022年7期2022-05-30
- 具有多重意义和价值的散曲学经典论著
——读《元散曲通论》札记
山先生所著的《元散曲通论》(以下简称《通论》)入选推荐选题目录。相信对于认真阅读过这本著作的人来说，听到这则消息后并不会感到意外，因为从“代表中国学术水准、体现中华文化精髓、反映中国学术前沿”三个角度来考量，《通论》入选乃实至名归。《通论》是中国散曲学史上第一部专论元代散曲的断代体曲学论著。关于它的学术价值和学术地位，我们还可以从以下几个事实得知。其一是熊笃、刘扬忠、施轩(笔名，即湖南师范大学原王毅教授)、武舟(笔名，即复旦大学黄仁生教授)、郑海涛、张雪欢
中国韵文学刊 2022年1期2022-04-21
- 姚燧闺情散曲的艺术特色
：本文选择《全元散曲》中姚燧的闺情散曲为主要内容。从散曲的内容情感、审美特质、艺术内涵三个方面进行分析，通过结合姚燧的生平、元代的文学特点等分析看到其散曲文风的特质，并且通过闺情方面的书写展现其生活中温柔细腻一面。 关键词：姚燧 散曲 闺情曲 姚燧是一位才学兼优的元代古文学家，诗、文、曲、词兼擅长。《元史》中对他的文章评价甚高 “闳肆该洽，豪而不宕，刚而不厉，舂容盛大，有西汉风，宋末弊习，为之一变。盖自延祐以前，文章大将，莫能先之。”至于散曲创作亦毫不逊色
文学教育下半月 2022年1期2022-02-19
- 浅论宋元抒情性文学风格艺术
宋诗、宋词以及元散曲为研究对象，还原文学的历史现象，从风格与内容两方面分别考察其风格源流与美学变迁，认为其风格可分别用“骨峻神清”“工巧畅丽”与“自然酣畅”“蛤蜊风味”来概括。关键词：宋诗 宋词 散曲 艺术风格 审美差异 抒情一、宋词的发生与发展正如所有的文学都不是孤立发展的，宋词作为宋代文学成就中占据主导地位的抒情性文学形式，被冠以“宋词”之名只表明其在宋代达到鼎盛。实际上，“词”这一形式古已有之。早在唐代，“词”就已经作为一种抒情文学形式流行于文人士大
参花（下） 2021年8期2021-08-25
- 常伦散曲的“太白”之风
的一颗遗珠，他的散曲包含有自己的人生内蕴和思考，呈现出不同风格。常伦欣赏追慕李白，两人在“慷慨豪放”“飘逸逍遥”和“清新俊逸”的风格上十分相似。但在具体的表现方式、侧重内涵上也有不同，本文将对二者的相似之处进行梳理，与此同时，二者的不同之处也不容忽略。关键词：常伦 散曲 李白 风格常伦，字明卿，号楼居子，所谓“楼居子”，取意于公孙卿的“仙人好楼居”。张诠谈道：“以今考其生平，盖有玩弄宇宙飘飘出世之意焉，倘亦东方太白之流耶？”点明常伦的好仙思想，这样的飘逸好
名作欣赏·评论版 2021年6期2021-08-03
- 初中生散曲写作引导探索
要求的诗词来说，散曲写作就容易多了，初中生刚刚接触散曲，对散曲虽不如诗词熟悉，但散曲写作要求不如诗词那么多条条框框，读起来也朗朗上口，在语文课堂上用显浅、简单的方式让学生动笔填曲，培养学生对散曲的浓厚兴趣。同时，到高中后，有唐诗宋词元散曲选读，学生接触的散曲会越来越多，在初中阶段引导学生写写曲子，能让更多的学生更了解散曲，激发学生对散曲的兴趣，唤起学生传承中华民族的传统文化。【关键词】传统文化;初中生;散曲习近平总书记到北京师范大学和老师们座谈中曾说到：我
广东教学报·教育综合 2021年46期2021-05-23
- 浓香型白酒糖化发酵剂圆盘散曲的生产条件分析
酒糖化发酵剂圆盘散曲的制作中，白癣土泥属于生产条件之一，本文深入研究浓香型白酒糖化发酵剂圆盘散曲的生产条件，从含有白癣土泥与不含有白癣土泥两种角度，分析浓香型白酒糖化发酵剂圆盘散曲的生产条件.以期实现散曲自动化生产，降低操作难度与操作成本，为浓香型白酒糖化发酵剂圆盘散曲的生产工艺提供借鉴.1 材料和方法1.1 材料核心原料：大米(来自唐山丰源香粮油有限公司)、酒饼叶(来自南宁市桂南酒曲有限公司)、豉香大酒饼(来自南宁市桂南酒曲有限公司)、白癣土泥(来自长春
吉林化工学院学报 2021年1期2021-02-23
- 一寸丹心，万代光辉
是元明之际的重要散曲作家，创作了大量的咏妓赠美作品，在这类作品中体现了他对妓女的人文关怀。对妓女们的赞美、同情、劝诫以及爱意都体现了他对人的生命、尊严、追求、价值的尊重和呵护。在他对备受屈辱的妓女的怜惜之中，流露出其反传统的叛逆精神，体现出文化转型期文人对人生观和生命观的重新思考，其中所体现的尊重生命的价值观念，在如今人文精神失落的社会中，对召唤美好人性的回归起着至关重要的作用。关键词：汤式;散曲;咏妓赠美;人文情怀;生命平等汤式，生卒年不详，字舜民，号菊
美与时代·下 2021年12期2021-01-11
- 俚语正音歌大风
——试论散曲审美取向及其当代传承发展
”因此，认真披检散曲艺术的源起、中兴和发展脉络，提出散曲在新时代条件下传承弘扬的历史命题，具有十分重要的意义。一、散曲审美取向特征高度契合中华优秀传统文化复兴的时代要求散曲，作为一种元曲中与戏杂剧相对称的中国诗歌文学体裁，包括了小令、套数，和介于两者之间的带过曲，只供清唱吟咏，也称为“清曲”和“今乐府”。从元曲与生俱来的审美取向秉性可以看出，和诗词相比，散曲具有更为鲜明的人民性、时代性和创新性特征。首先，在语言方面，散曲既有一定格律，又吸收了口语自由灵活的
心潮诗词评论 2020年6期2020-11-18
- 元代散曲“审丑”研究
旭摘 要： 散曲作为元代最具代表性的文学体裁之一，不仅在内容和艺术形式上对诗词有很大的突破，其所体现的审美观也与传统文学体裁大异其趣。对“丑”的关注与包容成为元散曲的重要特点，元散曲中刻画了大量具有“丑”特征的人、物、事，这一美学特点对当时和后世文艺创作与鉴赏都产生了重要影响。关键词： 元代 散曲 审丑金元时期兴起的散曲在内容上突破了传统诗文“言志”“载道”等束缚，在手法上排斥像诗文那样对意境、境界的追求，展现了全新的精神风貌和艺术旨趣。散曲继
文教资料 2020年22期2020-11-16
- 元散曲《潼关怀古》英译的五象美比较研究
董丽慧摘要：元散曲亦称“乐府”，是继唐诗、宋词之后的又一种诗体，对于中国文学产生了深远的影响，然而现当代对于散曲的翻译研究的数量和质量远远不如唐诗和动宋词，所以散曲的深入研究十分必要。“五象美”是辜正坤教授提出的诗歌鉴赏的理论原则，具有中国诗歌和汉字的特点，本文将以《潼关怀古》的英译本为例，对王宏印和周方珠先生的英译进行五个维度的研究。研究发现，王宏印的译本在视象、义象、事象和味象等方面更能体现《潼关怀古》的美学价值，周方珠译本在音象上更胜一筹。关键词：散
青年生活 2020年15期2020-07-06
- 浅析马致远散曲中的隐逸思想
文通过分析马致远散曲，找出其中体现了隐逸思想的作品，将这些作品分为两类，对每一类都结合具体作品加以阐释，并结合元朝背景和马致远自身经历，对他形成隐逸思想的原因进行初步的探讨，希望以此一窥元散曲风貌以及创作特色。关键词：马致远;散曲;隐逸思想引言元曲作为和唐诗、宋词并提的文学形式，包含元杂剧和元散曲，其中元散曲是兴盛于元代的诗歌形式。散曲包括小令和套数，其形式和表现手法与之前的诗、词皆有很大不同。元代散曲家人数众多，其中不乏对后世影响颇深的作家，例如前期的关
青年与社会 2020年37期2020-07-04
- 周文质散曲评论
周文质是元代后期散曲家，他的散曲以风格清丽，形式翻新著称。周曲主题丰富，具有深层意蕴；艺术特色鲜明，呈现出清新俏丽的特质。关键词：周文质 散曲 主题意蕴周文质（1280—1334），字仲彬，建德（今浙江建德市）人。钟嗣成《录鬼簿》中对他记载道：“体貌清癯，学问赅博，资性工巧，文笔新奇，家世业儒，善丹青，能歌舞，明曲调，佳音律。性尚豪侠，好事爱客。”a可见二人曾为挚友，情感深厚。周文质兼作杂剧和散曲，杂剧共四种，今只存苏武还朝一种；散曲现存小令四十三首，套曲
名作欣赏·评论版 2020年9期2020-01-21
- 明代关中散曲家研究
061）明代文人散曲创作不论是作家数量、作品数量，还是作品的题材风格、艺术特色等，都是对元代散曲的突破，并在明代特有的政治环境中，富有鲜明的历史时代特征。明代中后期，关中地区的散曲创作异军突起，形成了迥异于南方文风的北方散曲作家群体。这些作家深受关中地域文化影响，同时传统保守观念、关学思想盛行，以及政治因素等特殊原因的存在，他们创作出来的散曲带有浓郁的关中文化特色，是明代中后期散曲发展的重镇之一。根据刘英波先生的《明代散曲史论》的资料统计，明代关中的散曲作
黄河之声 2019年23期2019-12-17
- 试论李旦初散曲的继承和创新
先生主编的《当代散曲丛书》收录了黄河散曲社16 位社员的作品，是在山西散曲创作从复兴走向繁荣的基础上汇编成集的，是黄河散曲社成果的一次展示，是黄河散曲社创作队伍的一次大阅兵。正如郑欣淼会长《当代散曲丛书序》中所言：历史上，山西元曲之所以出现发展和繁荣，很重要的一个原因是作家群效应。一方水土养一方人，这片饱蕴历史文化的土壤，在新的历史时期养育出了新的曲家和曲人。《丛书》显示出当代山西已形成了以李旦初为首的散曲作家群，这里不仅有一大批卓有成就的老曲家和创作旺盛
心潮诗词评论 2019年10期2019-11-14
- 谈《词林摘艳》中“生活俗事”类的散曲
曲史上的一部元明散曲集，收录的作品包括小令和套数。在将全部散曲进行分类的过程中，发现有一类散曲可以概括为“生活俗事”的类别，这类散曲具有研究价值。本文对《词林摘艳》中属于“生活俗事”类别之下的小令进行分析和阐述，进一步深化对“生活俗事”类别散曲的理解和把握。关键词：《词林摘艳》 生活俗事 散曲 小令《词林摘艳》是吴江人张禄编撰的元明散曲总集，一共包括十卷，每卷即为一集，以天干计数法标注卷序。根据内容类别可以分为小令和套曲两部分。根据任中敏先生在《散曲研究》
文教资料 2019年19期2019-10-14
- 散曲《【南吕】一枝花禄山谋反》中的“长安”意象
。本文通过对元代散曲中的沧海一粟，即元代散曲家孔文卿的《【南吕】一枝花禄山谋反》的简要赏析和创作的论述，探究“长安”在散曲艺术创作中被文人们赋予的重要意义。关键词：孔文卿;散曲;长安一、孔文卿及散曲概述孔文卿，元代杂剧作家，生卒年不详，平阳人，生平事迹已不可考。在钟嗣成《录鬼簿》中将孔文卿列入“前辈已死名公才人有所编传奇行于世者”。可据此推测孔文卿应为元前期作家。贾仲明为其所撰挽词说：“先生准拟圣门孙，析住平阳一叶分，好学不耻高人问。以子称，得谥文。"其所
新教育论坛 2019年27期2019-09-10
- 民国曲学家卢前研究综述
结，分别从卢前的散曲研究、剧作研究及曲学著述研究三个角度将相关的研究成果进行了分类和说明，并提出了对卢前戏曲的未来研究之展望，以期为研究者们提供一些参考。【关键词】卢前;散曲;剧作;曲学著述;综述中图分类号：I207 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2019）15-0217-02卢前（1905-1951），原名盧正绅，字冀野，号小疏、别蜀饮虹、江南才子等。江苏江宁人。受业于词曲大师吴梅。在二十世纪前期的中国剧曲创作
戏剧之家 2019年15期2019-06-27
- 论唐宋六言绝句与元散曲画境美之共通
摘要：六言绝句与散曲，就创作和研究两方面而言，历来均非重点。然而，唐宋六言绝旬与元散曲，尤在其优秀作品中，则呈现出共通的画境之美。这种画境美的共通之处，在句法体式、创作格调、时代风气、文学传统等方面均可找到一些关联，从而展现出诗体物文学传统中“入兴贵闲”和“析辞尚简”的两大原则。关键词：六言绝句 散曲 画境之美 诗体物六言绝句之于诗，散曲之于韵文，多不被历代学者所重视。公元1190年前后，南宋洪迈编《万首唐人绝句》，对唐人绝句进行了不遗余力的搜罗，甚至有大
名作欣赏·学术版 2019年3期2019-04-15
- 近五年（2013—2018）散曲研究述评
陈 芳散曲作为一门独立的学问，自任讷先生在20世纪30年代将其从笼统的曲学中独立出来后开始得到迅速发展，并逐渐成为一门独立的学科——散曲学。较早关注散曲学的是杨栋先生，他在《中国散曲学史研究》中将广义的散曲学定义为指一切与散曲有关的学问，包括以散曲本体为对象的直接研究成果、历代的散曲批评与研究成果以及对前代的散曲批评、研究成果的批评与研究。①赵义山《二十世纪元散曲研究的回顾与思考》将元散曲研究分为文献资料整理、曲家考订研究、散曲艺术形式、题材内容研究等。②
社会科学动态 2019年12期2019-02-18
- 变生新体成沧海 不废江河万古流
——散曲俗趣之风的传承与变奏
一、散曲俗趣之风在特殊的时代环境中形成散曲一体，在元代发展成熟，相比于唐诗的庄雅、宋词的婉媚，它主要的风格特征则是俗趣（皆就总体而言）。俗趣之风形成的主要原因，在于元代广大汉族文人被社会抛弃之后，从思想意识、人生态度、文体选择和表达方式上都形成的一种反传统的叛逆思潮。以“元曲四大家”为代表的文士，普遍选择曲作为泄愤述志的书写工具，语言运用和题材选择皆弃雅从俗或化雅为俗，表达方式上则放弃传统诗词的凝练庄雅、含蓄婉媚，而一变为通俗明快、庄谐杂出、妙趣横生，简言
心潮诗词评论 2018年12期2018-11-14
- 浅析元曲四大家的自我写照
大家；思想内容；散曲“元曲四大家”在学术界有不同的看法，有学者认为是关汉卿、王实甫、马致远、白朴；而又有些学者认为没有王实甫，而是郑光祖。笔者赞同于前一种观点。元四家在戏曲上的贡献是巨大的，所以对他们的研究是有必要的。本文从元四家的散曲中分析他们的人生思想及处世态度。一、天下郎君领袖，世界浪子班头——关汉卿《不伏老》节选我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆，恁子弟每谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱、慢腾腾千层锦套头？我玩的是梁园
魅力中国 2018年28期2018-10-11
- 论张可久散曲的日暮情怀
旭莹摘要：张可久散曲中有大量以日暮黄昏为背景的作品。这些作品描绘了日暮时分色彩纷呈、朦胧缥缈的景色，继承了古典文学中“日暮人归”和“暝色起愁”抒情传统，表现了元代特殊的社会现实中，以张可久为代表的传统文人在面对落日时产生的诸多情绪。关键词：张可久；散曲；黄昏；日暮情怀张可久是元代重要的散曲作家，约生活于1280至1352年，庆元路（今浙江宁波）人。他出身于书香门第，追求传统的仕进之路，却始终沉抑下僚，一生时吏时隐，直至亡故异乡。与大多数失意文人一样，张可久
文艺生活·下旬刊 2018年3期2018-05-04
- 王寅散曲的叹世隐逸内涵
明时期颇具特色的散曲作家，他的散曲作品中饱含着儒家入世情怀和道家出世思想的双重体验，本文以此类作品为研究对象，探讨其散曲的叹世隐逸内涵。关键词：王寅；散曲；叹世；隐逸王寅是晚明时期颇具特色的散曲作家，他的一生极富传奇色彩年少时慕古名流，好结任侠之客，但也和当时的士人一样，希望科举入仕，能够让自己的才干得以施展，满腹诗书不至于消磨在平庸的生活中，但没想到的是，王寅“虽悬霄汉心，难画葫芦样。”[1]纵然有着一腔浩然之气，纵然才华干云霄，却因无法迎合八股文呆板僵
小说月刊 2017年12期2018-02-05
- 知却把功名作云烟
王磐作为明代著名散曲家，以传统士人精人为核心的人格特质有着深刻的明代社会变革的印迹，同时具有鲜明的自我特征。其淡泊、刚正、不屈权势与仁心济世的人格特征直接影响到他的散曲艺术特色。这种奇峻清丽的曲风既形成了独特的艺术魅力又是他鲜明人格特色的表现形式。关键词： 王磐 散曲 人格特征 艺术特色一、散曲兴起及明散曲概述近年来，随着中华优秀传统文化的复兴，社会上出现了“文化热”、“国学热”的风潮。人们对中国古诗词的关注度不断增强，学术研究取得了丰硕的成果。但是，在这
文教资料 2017年27期2018-01-13
- 如何辨别鼎足对与燕逐飞花对
胡冰摘 要：散曲的研究中，涉及到最基本的体式和对式。二者之间相互影响，相互制约。对式是指散曲的对偶方式，它与诗词的对偶方式不同，较之诗词更加的灵活自由，有自己的创新之处。散曲中有何对式，各种对式之间是否有某种联系，值得深入探讨。而本文主要关注点在元曲对式中的鼎足对与燕逐飞花对的关系界定。关键词：散曲；对式；鼎足对；燕逐飞花对[中图分类号]：I201 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2017）-35-0-01周德清《中原音韵》里有对散曲对
青年文学家 2017年35期2017-12-26
- 从统计方面看散曲“雅”的特色
摘 要： 以《元散曲通论》里的分期来看，演化时期六位曲家的散曲作品共有55首，其中雅曲38首。雅曲在整个散曲作品中所占的比例是69%；始盛时期八位曲家的散曲作品共有324首，其中雅曲191首。在演化时期，雅曲达到60%左右；鼎盛时期16位曲家共有2018首散曲，其中雅曲1623首，雅曲在全部作品中所占的比例高达80%；衰落时期五位曲家共有219首散曲，其中雅曲179首，雅曲在全部作品中所占的比例竟然高达81%。说明当时在散曲方面，雅的特点是散曲创作的主要特
文教资料 2017年21期2017-11-26
- 元散曲中的避世思想
不文、俗而不俗的散曲应运而生，成为士大夫文人刺世疾邪、抒发“不平则鸣”的工具。关键词：元代；散曲；避世中图分类号：I207.24 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2017）24-0008-02散曲作为金元时代新兴的一种诗体，是人民群众和文人学士雅俗共赏喜闻乐见的一种通俗文学。在元代文学史上，散曲夺得了“词”的地位，成为当时最活跃最具有生命力的诗体。自元以来，就有不少文学批评家认为散曲和杂剧—即所谓的“元曲”，是有元一代的绝艺，认为元曲可以和唐
文艺生活·下旬刊 2017年8期2017-09-22
- 《录鬼簿》中剧曲家的“分期”研究
代诸位杂剧作家及散曲家的记录，使那些地位卑微的剧家、曲家流芳后世，同时也为后世的戏曲家提供借鉴。《录鬼簿》以时间顺序以书类人，是今人了解元剧历史最重要的原始资料。《录鬼簿》中按照三个时期将作家生平年代的排列、归类与划分。本文以钟嗣成《录鬼簿》为考，将剧曲家做地域上的分类及划分。关于《录鬼簿》中的“分期”情况的探究，还是我们至今应该值得关注的。关键词：《录鬼簿》 分期 元杂剧 散曲根据钟嗣成记述的《录鬼簿》中共有一百五十余剧曲家，各附小传及作品简目。而《录鬼
艺术研究 2017年3期2017-09-13
- 从“发愤著书”说看元代散曲创作
要依据，探讨元代散曲创作中感情充沛、不拘一格的写实激情之所在，从元代社会背景对元代散曲作家们的压抑与排斥说起，进而讨论到元代散曲内容中对传统的颠覆，包括批判现实、男女情爱、遁世隐逸和作家自我形象等。接着论及散曲形式和语言上的特点，与情感的抒发相适应，成为一种独特的宜于抒情的文学体裁。【关键词】“发愤著书”；散曲；内容形式中图分类号：I207.24 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2016）11-0252-03司马迁在《报任安书》中说：“盖西伯
戏剧之家 2016年22期2016-11-30
- 试论蒙古族作家对元散曲创作的贡献
一个重要体裁，元散曲可以称作是多民族文化共同融合发展并培育出的一朵奇葩。蒙古族作家和作品的数量虽然不是很多，但特点鲜明，颇具可读性，反映了时代精神。在值得阅读的同时，也值得我们深入研究。关键词：散曲 蒙古族作家 创作贡献在元散曲的发展繁荣过程中，蒙古族作家不甘落后，以草原文化为依托，创作出了许多值得称道的作品。蒙古族作家所创作的作品数量相比来说虽然不是很多，但特点鲜明，反映了时代精神，尤其是极具时代特点的散曲创作，更给读者留下了阅读与遐想的空间，成为当时文
艺术评鉴 2016年3期2016-05-30
- 元散曲“黄花”意象研究
30022)元散曲“黄花”意象研究赵贤慧1，马超2(1.安徽大学 文学院，安徽 合肥230000；2.中国科学技术大学，安徽 合肥230022)摘要：元散曲中“黄花”意象主要分为“隐逸”黄花、“色彩”黄花和“瘦”黄花。“黄花”意象的使用与当时的政治环境、文人“自娱娱人”的心理密切相关。“黄花”作为“隐逸”黄花和“瘦”黄花时，译为“菊花”，作为“色彩”黄花时，译为“黄色小花”。关键词：散曲；黄花；创作动机；译注早在先秦文学中，就有“菊花”意象出现，如屈原《
黑龙江工业学院学报(综合版) 2016年5期2016-05-25
- 中华诗词学会散曲工委“散曲文化教育基地”
，“中华诗词学会散曲工作委员会散曲文化教育基地”、“北京诗词学会散曲研究会散曲文化旅游教育基地”揭牌仪式在北京市门头沟区王平镇梅坪乐园举行。文化部原副部长、中华诗词学会会长、中华诗词学会散曲工作委员会主任郑欣淼，中华诗词学会顾问、中共陕西省委原书记张勃兴，北京诗词学会会长、中华诗词学会散曲工委顾问张桂兴，中华诗词学会散曲工作委员会常务副主任徐耿华，北京诗词学会散曲研究会会长南广勋等出席。王平镇镇长朱凯致欢迎辞后，郑欣淼会长、张勃兴老书记为“马致远故居散曲文
中华诗词 2016年7期2016-05-14
- 简析关汉卿散曲中爱情女主角的类型特征
蕊简析关汉卿散曲中爱情女主角的类型特征张蕊摘要：关汉卿是元代曲坛上一颗璀璨的明珠，其散曲创作肆情畅意，唯真趣是求，其中最有价值的是描写儿女之情的散曲作品。这些作品塑造了一个个鲜明生动的女性形象，构成了元散曲中一道独特的风景线。关键词：关汉卿；散曲；爱情女主角；类型特征关汉卿历来被公认为中国古代最伟大的剧作家，他的散曲创作也取得了巨大成就。王国维在《宋元戏曲考》中盛赞关汉卿：“一空依傍，自铸伟词，而其言曲尽人情，字字本色，故当为元人第一。”这个评价虽然侧
重庆科技学院学报（社会科学版） 2016年3期2016-03-24
- 论王九思的曲学观念和散曲创作实践
九思的曲学观念和散曲创作实践郑雅宁(宝鸡文理学院文学与新闻传播学院,陕西宝鸡721013)[摘要]明代七子之一王九思的曲学观念表现在重视曲体的抒情功能、娱乐功能和努力提高曲的地位三个方面。王九思的散曲创作是对自己曲学观念的实践，既书写了失意士大夫的苦闷，也反映了宴集赠寄之作的游戏心态；在散曲艺术方面，能熔炼词藻意境，努力提高散曲的境界和格调，取得了较高的艺术成就。[关键词]王九思；曲学；散曲；创作实践有明一代，散曲和杂剧创作成就总体上均不及元代，但曲学之盛
太原师范学院学报(社会科学版) 2016年2期2016-02-13
- 气象百千入毫端
淳朴习俗。其所作散曲、诗钟，亦均声韵和谐，琅琅上口，曲味浓厚，不失当行本色。关键词：林诚安；诗；词；竹枝词；散曲；诗钟《林诚安诗词散曲选》中有一首《飞机观云海》：“银鹰展翅上云端，气象百千入眼前。斑马群奔腾紫气，碧波荡漾起青烟。恢宏仙境瞬时过，浩渺峰巅不尽观。绚丽城乡惊意看，航程万里半天还。”立意高远，落想新异，形象鲜活，诗笔隽妙，可以视为他的代表作之一。这里借用诗中“气象百千入眼前”之句，将其诗词散曲创作的总体风貌概括为“气象百千入毫端”。林诚安的诗词具
企业导报 2015年5期2015-04-10
- 散曲研究领域的拓展与深化——第十二届中国散曲及相关文体学术研讨会会议综述
国韵文学会、中国散曲研究会举办，四川师范大学、西南民族大学、四川职业技术学院、乐山师范学院等单位具体承办的第十二届中国散曲及相关文体学术研讨会在四川成都召开。来自全国各地的近百位散曲研究专家与民间创作者参加了本次盛会，大会对中国散曲研究会领导机构进行了改选，赵义山教授(四川师范大学)当选为中国散曲研究会会长，李昌集教授(江苏师范大学)、杨栋教授(河北师范大学)、许建中教授(扬州大学)、杜桂萍教授(黑龙江大学)当选为中国散曲研究会副会长，丁淑梅(四川大学)、
中国韵文学刊 2013年1期2013-11-14
- 冯子振籍贯考
；湘乡县；元史；散曲中图分类号：I206.2 文献标识码：A 文章编号：1672-3104（2013）01?0234?05冯子振，号海粟，元代著名词曲家。杨朝英《朝野新声太平乐府》将冯子振《鹦鹉曲》列为开篇第一；钟嗣成《录鬼簿》将冯子振列于“前辈名公有乐章传于世者”之中，位置在贯云石之前；[1]（46）宋濂称其“以博学英词名于时”“真一世之雄哉”。[2]（643）现存冯子振作品据邓显鹤《沅湘耆旧集》《四库全书》及唐圭璋 《全金元词》、李修生《全元文》、王毅
中南大学学报(社会科学版) 2013年1期2013-02-05
- 摭谈关汉卿散曲的语言特点
摘 要:关汉卿散曲的语言特点是多方面的,本文就关汉卿散曲语言本色质朴、雅俗并举的特点,紧扣作品,从几个方面,进行举例分析阐述,并挖掘其产生的根源,具有一定的借鉴价值。关键词:关汉卿 散曲 语言特点关汉卿不仅是伟大的戏剧作家,而且也是杰出的散曲作家。他的散曲语言本色质朴、雅俗并举,深得世人之喜爱。近代国学大师王国维曾在《宋元戏曲史》中说:“关汉卿一空依傍,自铸伟词,而其言曲尽人情,字字本色,故当为元人第一。”著名文学史家郑振铎也在《中国俗文学史》中指出:“他
现代语文(学术综合) 2009年9期2009-10-28
- 关汉卿散曲美学价值重估
的元曲中，杂剧和散曲各有侧重：杂剧面对社会生活，散曲面向心灵世界；杂剧以社会价值为主，散曲以审美价值为主；杂剧的创作主旨是惩恶扬善，散曲的创作主旨则是弘扬美质；杂剧以叙事为主，散曲以抒情为主。与此相应，研究散曲就应该以美丑为评判标准，重点透视其审美意蕴和美学价值。关汉卿的散曲注重自然意象的天然美和哲理品味,关注女性形象内外兼美的艺术价值，并注重发掘情感美的理想美质，显示了超凡脱俗的审美追求。关键词：关汉卿； 散曲； 美学价值作者简介： 关四平（1953—）
求是学刊 2009年2期2009-04-13
- 由明入清散曲麦秀黍离主题的书写形态初探
范长华[关键词]散曲；麦秀黍离；书写形态[摘要]江南诚为人文荟萃之地，然而满清人关后，竟不惜以各种残酷高压政策横扫江南，无形中促使一批江南士人投入散曲创作。散曲彷佛一道窗口，更适于宣泄心底的抑郁激愤。麦秀黍离是由明人清讴歌的重要主题，散曲以写实记事，讽古伤今，咏物寄恨，美人怨思以及化悲为嘲等书写形态呈现，开拓不少自元以来的散曲新风貌，同时也是清代散曲最鲜活的生命力。[中图分类号]I207．24[文献标识码]A[文章编号)1671—511X(2004)05—
东南大学学报(哲学社会科学版) 2004年5期2004-01-07
- 散曲
当时流传在北方的散曲，也称北曲。散曲包括小令和套数两种主要形式。小令是独立的只曲；套数沿自诸宫调，是由两首以上同一宫调的曲子相联而成的组曲。散曲最初只在市民中流行，被称为“市街小令”，也叫“叶儿”。元代是散曲发展的黄金时代。当时，可考的作家达二百余人，前期的主要作家作品有:关汉卿、〔南吕·一枝花〕《不伏老》，马致远、〔双调·夜行船〕《秋恩》等；后期比较重要的作家作品有:睢景巨、〔般涉调·哨遍〕《高祖还乡》、张可久、〔朝天子〕《胡上》等。散曲大多数是歌唱山林
青年文摘·上半月 1984年8期1984-11-01