阿炳

  • 阿炳的“朋友圈” ——交往史视域下阿炳的音乐观念与行为探究
    杰出的民间音乐家阿炳一生的生活轨迹基本都定位于无锡城内,其社交的圈层主要是由崇安寺图书馆路30号的雷尊殿(即阿炳故居)周边的近邻街坊、阿炳以琴会友的其他民间艺人,以及以刘天华、杨荫浏、黎松寿、宗震名等学院派的音乐家这三种类型构成。与阿炳密切交往的这些友人对他的音乐人生产生了极其重要的影响。于珍稀零散记载阿炳与诸位好友、先贤宗师之间些许交集的(口述)史料当中,感叹弥足珍贵之余,亦可通过这种“自下而上”“自周边而中心”的交往史之方法视角,以冀更为全面立体地了解

    中国音乐 2022年2期2022-11-16

  • 穿越皓月的胡琴声
    间音乐人华彦钧(阿炳)逝世70周年。当天,位于锡山区东亭的阿炳祖居经过精心修缮,重新呈现在世人面前。穿行在“修旧如旧“的阿炳祖居,透过眼前这些建筑、雕塑、庭院、回廊,以及曼妙摇曳的藤萝,我们仿佛能听到那悠扬动人的二胡琴声,穿越蹁跹皓月,应和清冷泉水,向我们诉说一段哀婉缠绵、如泣如诉的尘世往事。风絮飘零雨打萍清光绪十九年(1893年8月17日),阿炳出生于无锡城东道观洞虚宫雷尊殿旁的“一和山房”,原名华彦钧,小名阿炳。其父华清和,号雪梅,擅长道教音乐,吹拉弹

    华人时刊 2021年9期2021-09-17

  • 记在世“阿炳”甘柏林
    远播。盲人音乐家阿炳因其二胡作品《二泉映月》而著称于世,二者有着同样的际遇,故甘柏林被世人称之为在世“阿炳”。自古以来,有史料证明盲人与音乐有着独特的联系。音乐发展历程上镌刻着盲人的一个个名字,从师旷到阿炳、孙文明,从波切利到盲人歌手杨光,他们在没有光的世界里用音乐传达着对光的渴望与对世界的憧憬。我国著名二胡演奏家甘柏林就是从小以先辈为激励,以音乐为志向,开启了他奋斗的人生。爽朗的笑声、满面的红光,宽厚的手掌,卓越的头脑,不高的身材里永远充满着无限的智慧与

    大众文艺 2021年2期2021-07-12

  • 阿炳穷是穷,但志气蛮高
    位亲眼见证过当年阿炳生活的知情者,作了深入访谈。在受访者中,有阿炳抚养过的非嫡亲孙女钟球娣,有1950年阿炳录音时的在场者黎松寿,有阿炳的邻居许忆和,有当年洞虚宫内常替阿炳买酒读报的道士华寅生,有与阿炳有着深厚交情的锡剧前辈艺人邹鹏,有20世纪50年代无锡《晓报》记者华钰麟,有无锡文物专家钱宗奎,有无锡第二代“小热昏”艺人尤茂盛、周仁娣夫妇等。他们谈及了阿炳对音乐艺术的痴迷、日常生活的困顿、街头卖艺的点点滴滴、个人的成长经历等不同层面,这些血肉丰满的感性回

    全国新书目 2020年6期2020-12-29

  • “我亲历了《二泉映月》的最初录音”
    黎松寿我和阿炳认识,直接原因是住得很近。我们家住无锡城里的图书馆路4号,与30号阿炳所在的雷尊殿近在咫尺。20世纪20年代末,我和图书馆前的一群童年伙伴常去雷尊殿大殿上做游戏,到大殿对面阿炳矮平房内听他说新闻讲笑话的时候,阿炳已经双目失明,以上街卖唱为生。阿炳的矮平房有30平方米左右,屋内桌椅残缺不全,床是竹榻,灶是行灶,可以说是家徒四壁。阿炳当年总叫我的乳名松官,而要我叫他阿炳阿炳个子比我矮一点,我是1米76,他在1米72到1米74之间。阿炳方面大耳,

    北方人 2020年11期2020-12-23

  • 为瞎子阿炳塑像
    绍武尝试着给瞎子阿炳塑像。瞎子阿炳与《二泉映月》是奇人奇乐。幸运的是,钱绍武7岁前都与阿炳同住在一个大院。那时他的祖母是眼科大夫,经常免费给阿炳治眼睛。钱绍武还记得,阿炳方方的脸特别瘦……钱绍武原本以为:“我这么熟悉阿炳的样貌,塑出的形象一定不会错。”但雕塑完成后,他左看右看,总不满意。可要怎么改,他一点主意都没有。一天,钱绍武在街上走,遇到两个吵架的人,其中一人指着另一个人说:“我跟你交往这么久,不知道你是这样一个斤斤计较的人,真是知人知面不知心啊!”正

    华声文萃 2020年9期2020-10-20

  • 为瞎子阿炳塑像
    绍武尝试着给瞎子阿炳塑像。瞎子阿炳与《二泉映月》是奇人奇乐。幸运的是,钱绍武7岁前都与阿炳同住在一个大院。那时他的祖母是眼科大夫,经常免费给阿炳治眼睛。钱绍武还记得,阿炳方方的脸特别瘦……錢绍武原本以为:“我这么熟悉阿炳的样貌,塑出的形象一定不会错。”但雕塑完成后,他左看右看,总不满意。可要怎么改,他一点主意都没有。一天,钱绍武在街上走,遇到两个吵架的人,其中一人指着另一个人说:“我跟你交往这么久,不知道你是这样一个斤斤计较的人,真是知人知面不知心啊!”正

    文萃报·周五版 2020年29期2020-10-20

  • “我亲历了《二泉映月》的最初录音”
    文/黎松寿我和阿炳认识,直接原因是住得很近。我们家住无锡城里的图书馆路4号,与30号阿炳所在的雷尊殿近在咫尺。20世纪20年代末,我和图书馆前的一群童年伙伴常去雷尊殿大殿上做游戏,到大殿对面阿炳矮平房内听他说新闻讲笑话的时候,阿炳已经双目失明,以上街卖唱为生。阿炳的矮平房有30平方米左右,屋内桌椅残缺不全,床是竹榻,灶是行灶,可以说是家徒四壁。阿炳当年总叫我的乳名松官,而要我叫他阿炳阿炳个子比我矮一点,我是1米76,他在1米72到1米74之间。阿炳方面大

    北方人 2020年21期2020-10-20

  • 张帮主
    橱柜就出了问题,阿炳两口子决定重新打个橱柜。在城南装潢市场,阿炳看见一个师傅稳坐不动,别的师傅都叫他“张帮助”。阿炳想,乐于助人的热心人干起活儿来不会错。上前攀谈后阿炳发现这人很自信,这很合他胃口。两人很快谈妥。别人都用羡慕的眼光瞧着“张帮助”,连声恭喜。他笑着摆摆手,说:“别乱喊了,大半天才谈好这单大生意。”大生意?阿炳咀嚼着他的话,隐隐感觉不对劲。“张帮助”进了门,眯着眼看了一会儿,告诉阿炳:“改水没改好,水管可能坏了。”阿炳惊讶:“跨界业务你也懂?”

    民间故事选刊·上 2020年9期2020-09-27

  • 张帮主
    突然有了老年斑。阿炳两口子决定重新打个橱柜。在城南装潢市场,阿炳看见一个师傅稳坐不动,别的师傅都叫他“张帮助”。阿炳想,乐于助人的热心人干起活来不会错。上前攀谈后阿炳发现这人很自信,这很合他胃口。两人很快谈妥。别人都用羡慕的眼光瞧着“张帮助”,连声恭喜。他笑着摆摆手,说:“别乱喊了,大半天才谈好这单大生意。”大生意?阿炳咀嚼着他的话,隐隐感觉不对劲。“张帮助”进了门,眯着眼看了一会,告诉阿炳:“改水没改好,水管可能坏了。”阿炳惊讶:“跨界业务你也懂?”“张

    传奇·传记文学选刊 2019年12期2019-12-24

  • 二泉映月
    盲人,大家都叫他阿炳。雪天路滑,“扑通!”阿炳不小心摔倒了。他一把抱住自己心爱的二胡,摸索着躲到了一处屋檐下,坐下来歇了口气。雪越下越大了,簌簌声响个不停。阿炳倚着墙喘了口气,他搓了搓手,拿起了琴弓。咿呀的二胡声响了起来。一开始,它还是轻轻的、慢慢的,好像轻声叹息,又如同回忆着往事。紧接着,阿炳想到了还饿着肚子的妻子,想到了这些年的战争,想到了自己潦倒的生活……右手拉着琴弓左右来回,左手的手指在琴弦上上下滑动。阿炳想到了这些年生活的困顿,想到了人世的艰辛,

    动漫界·幼教365(小班) 2019年9期2019-10-09

  • 《二泉映月》赏析
    懑之情,表现出了阿炳宁折不弯的坚强性格,以及他对美好未来的憧憬和向往。乐曲创作手法独特,旋律含蓄深情,情绪高亢激奋,是我国民族音乐宝库中最珍贵的财富之一。关键词:《二泉映月》;阿炳;音乐表现正文华彦钧(1893~1950)作为生活在旧社会最底层的民间艺人,他的作品很大程度上表现了处于阶级压迫、民族压迫之下的劳动人民的痛苦和反抗精神。特别是《二泉映月》一曲,意境深远,手法独特,具有深刻的社会思想性和强烈的艺术感染力,深得世界人民的喜爱。《二泉映月》的创作,实

    广告大观 2019年5期2019-09-10

  • 张帮主
    突然有了老年斑。阿炳两口子决定重新打个橱柜。在城南装潢市场,阿炳见到一个师傅稳坐不动,别的师傅都叫他“张帮助”。 阿炳想,乐于助人的热心人干起活来不会错。上前攀谈后发现这人很自信,这很合阿炳胃口。两人很快谈妥。别人都用羡慕的眼光瞧着“张帮助”,连声恭喜。他笑着摆摆手,说:“别乱喊了,大半天才谈好这单大生意。”大生意?阿炳咀嚼着他的话,隐隐感觉不对劲。“张帮助”进了门,眯着眼看了一会,告诉阿炳:“改水没改好,水管可能坏了。”阿炳惊讶:“跨界业务你也懂?”“张

    金山 2019年8期2019-09-03

  • 刘天华、阿炳二胡演奏技巧之比较
    摘 要】刘天华和阿炳(华彦钧)是我国近代著名的音乐家,他们在二胡乐坛上享有盛名,并给我们留下了珍贵的遗产。两位音乐家身处同一时代、同一地域,又有着相同的兴趣。但他们有着不同的经历和不同的人生追求。音乐也呈现出不同的风格和演奏技巧。【关键词】刘天华;阿炳;演奏技巧中图分类号:J632.21    文献标志码:A               文章编号:1007-0125(2019)21-0062-02本世纪上半叶二胡艺术发展繁荣,离不开中国近代音乐史上杰出的两

    戏剧之家 2019年21期2019-09-01

  • 友人忆阿炳
    ☉黑陶阿炳穷是穷,但志气蛮高(采访:2006年11月14日。受访人邹鹏,著名锡剧艺人,1917年生于无锡鸿山镇。)我同阿炳熟悉,是因为我的师傅邢长发。我师傅邢长发和阿炳都是无锡县东亭人。我师傅成为滩簧艺人(滩簧,早期锡剧的叫法)之前是裁缝,阿炳总是到他那里去做道袍,加上两个都喜欢拉琴唱戏,所以交情很好。1937年热天日本人轰炸上海,我回老家鸿山避难。在家大概一个月后,我师傅邢长发也回到了无锡。我和师傅关系很好,师傅待我如兄弟,他一生就只收过我一个徒弟。他回

    书摘 2019年1期2019-05-23

  • 身处困境,亦尊重艺术
    一鸣民间艺术家阿炳(原名华彦钧)晚年时身体状况非常不好,生活十分艰苦。一次,中国艺术研究院音乐研究所所长杨荫浏在江苏省无锡市出差时,在街头看到一个七八岁的女孩牵着一个衣衫褴褛的盲人。那个盲人正是阿炳。看到一代艺术家的生活如此艰苦,杨荫浏心中一酸。他将阿炳和小女孩带回旅馆,让他们洗了热水澡,吃了一顿饱饭。当晚,杨所长问阿炳:“华老师,我们所想为您录制曲子,您意下如何?”阿炳叹了一口气,回答:“杨所长,我身体不好,已经拉不动了。再說,我的胡琴、琵琶都已经不存在

    高中生·青春励志 2019年4期2019-05-09

  • 友人忆阿炳
    □ 黑 陶阿炳穷是穷,但志气蛮高(采访:2006年11月14日。受访人邹鹏,著名锡剧艺人,1917年生于无锡鸿山镇。)我同阿炳熟悉,是因为我的师傅邢长发。我师傅邢长发和阿炳都是无锡县东亭人。我师傅成为滩簧艺人(滩簧,早期锡剧的叫法)之前是裁缝,阿炳总是到他那里去做道袍,加上两个都喜欢拉琴唱戏,所以交情很好。1937年热天日本人轰炸上海,我回老家鸿山避难。在家大概一个月后,我师傅邢长发也回到了无锡。我和师傅关系很好,师傅待我如兄弟,他一生就只收过我一个徒弟。

    中外文摘 2019年6期2019-03-28

  • 知人知面再知心
    邵武尝试着给瞎子阿炳塑像。瞎子阿炳与《二泉映月》,是奇人奇乐。幸运的是,钱绍武7岁前都与阿炳同住在一个大院。那时钱绍武的祖母是眼科大夫,经常免费给他治眼睛。钱绍武记得,阿炳方方的脸特别瘦,眼睛瞎了。那时钱邵武想:“我这么熟悉阿炳的样貌,塑出的形象一定不会错。”雕塑完成之后,他左看右看,总不满意。可要怎么改,他一点主意都没有。有一天,钱邵武在街上走,遇到两个因为鸡毛蒜皮小事而吵架的人,一个人指着另一个人说道:“我跟你交往这么久,不知道你是这样一个斤斤计较的人

    做人与处世 2019年24期2019-01-15

  • 拒拉烂曲
    郝金红民间艺术家阿炳晚年身体状况急剧恶化,生活十分落魄。一次,中国艺术研究院音乐研究所所长杨荫浏到无锡出差,在街头看到一位七八岁的女孩牵着一个衣衫褴褛的瞎子,那人正是阿炳。看着一代艺术家沦落到如此境地,杨荫浏心中一酸,他将阿炳和小女孩带回旅馆,让他们洗了个热水澡,吃了顿饱饭。当晚,杨荫浏问阿炳:“华老师(阿炳原名华彦钧),我们所里想为您录制曲子,您意下如何?”阿炳叹了口气:“杨所长,我身体不好,已经拉不动了。再说了,我的胡琴、琵琶都已经没有了,再也拉不出我

    四川党的建设 2018年21期2018-12-05

  • 阿炳拒拉烂曲
    郝金红民间艺术家阿炳晚年身体状况急剧恶化,生活十分落魄。一次,中国艺术研究院音乐研究所杨荫浏所长到无锡出差,在街头看到一位七八岁的女孩牵着一个衣衫褴褛的瞎子,正是阿炳。看着一代艺术家沦落到如此境地,杨荫浏心中一酸,他将阿炳和小女孩带回旅馆,让他们洗了个热水澡,吃了顿饱饭。当晚,杨荫浏问阿炳:“华老师,我们所里想为您录制曲子,您意下如何?”阿炳叹了口气:“楊所长,我的身体不好,已经拉不动了。再说了,我的胡琴、琵琶都已经没有了,再也拉不出我当年的曲子了。”杨荫

    做人与处世 2018年17期2018-10-19

  • 阿炳拒拉烂曲
    郝金红民间艺术家阿炳晚年身体状况急剧恶化,生活十分落魄。一次,中国艺术研究院音乐研究所所长杨荫浏到无锡出差,在街头看到一位七八岁的女孩牵着一个衣衫褴褛的瞎子,那人正是阿炳。看着一代艺术家沦落到如此境地,杨荫浏心中一酸,他将阿炳和小女孩带回旅馆,让他们洗了个热水澡,吃了顿饱饭。当晚,杨荫浏问阿炳:“华老师,我们所里想为您录制曲子,您意下如何?”阿炳叹了口气:“杨所长,我身体不好,已经拉不动了。再说了,我的胡琴、琵琶都已经没有了,再也拉不出我当年的曲子了。”杨

    杂文选刊 2018年10期2018-10-11

  • 一个人的绝响
    夏生荷阿炳三岁时,母亲患病而逝。精通音律的父亲望子成龙心切,把毕生的演奏才华和音乐素养都教给了他。冬天,为了锻炼弹琵琶的指功,他让阿炳用冰块摩擦双手。夏夜练二胡,为了防止蚊虫的侵扰,他让阿炳站进齐胸的水中,一站就是大半夜…父亲去世后,阿炳和自己的一个堂弟共同接管父亲掌管的雷尊殿。但是,单纯质朴的他,整日迷恋于自己的音乐,结果,雷尊殿里的香火钱全被堂弟侵吞了。恰在此时,阿炳的双眼不幸失明,堂弟觉得他是一个累赘,便一脚将其踢出雷尊殿。無依无靠的阿炳,只能靠卖艺

    高中生·青春励志 2018年7期2018-07-18

  • 试论二胡名曲《二泉映月》中的不平衡美
    间音乐家华彦钧(阿炳)所作。自问世以来便广为流传。如今这首经典乐曲已走向世界,几乎成为了人们心目中二胡的代名词。与其说,阿炳创作了《二泉映月》,不如说是《二泉映月》成就了阿炳。本文将从乐曲创作背景、音乐形式以及艺术价值等方面来赏析这首乐曲,感受其音乐中的别样美感——不平衡美。【关键词】二泉映月;阿炳; 不平衡美【中图分类号】J613.3 【文献标识码】A一、创作背景《二泉映月》约创作于1938年,于20世纪50年代初由音乐家杨荫浏先生根据阿炳的演奏录音记谱

    北方音乐 2018年13期2018-05-14

  • 尘封的艺术
    的民间艺术家——阿炳与孙文明为我们留下了珍贵的资料。阿炳,一曲《二泉映月》为世人所熟知,他是旧社会的盲艺人,民族音乐的先行者。孙文明则是一位与阿炳有相仿传奇色彩的盲人艺术家,他的身世坎坷,他的音乐清雅秀丽,他接受了大量的不同类别的音乐风格的熏陶,形成了独有的音乐风格。这两位盲人艺术家,这两朵尘封多年的艺术之花,用音乐将自己一生的经历娓娓道来。他们的精神与留下的珍贵资料给我们留下了无尽的启示与思考。【关键词】孙文明;阿炳;二胡演奏艺术【中图分类号】J605

    北方音乐 2018年4期2018-05-14

  • 命可断,心可断,琴不可断
    题材、围绕音乐家阿炳身世演绎的民族歌剧,描写了阿炳命运坎坷一生和对音乐、光明向往追求的传奇故事。本文对剧情、唱段、人物形象等方面进行论述,再从地域文化、舞美设计等方面提出个人观点和看法,进而揭示该作品的传承价值和现实意义。【关键词】《二泉》;人物形象;地域文化;舞美设计【中图分类号】J61 【文献标识码】A《二泉》是2017文化部“中国民族歌剧传承发展工程”重点扶持、由江苏省文化厅、无锡市人民政府联合打造的剧目。全剧以华彦钧(瞎子阿炳)的坎坷一生为主线,以

    北方音乐 2018年4期2018-05-14

  • 弦上的月亮
    瞎子阿炳拉响了他的月亮阿炳的月亮溢满了忧伤想象中总有两眼清澈的泉和着他的弦淙淙地响阿炳的月亮长着翅膀来去之间泛着桔黄的光亮阿炳的月亮是自由的鸟儿白天夜晚它都要飞翔月亮裹着太阳的光芒越过头顶鸟儿的鸣唱风一样清凉风一样清凉的韵律如阿炳指间流泻着波浪喧响的波浪似蔚蓝色的海洋潮起潮落 潮落潮起来去的印痕 谁说不是千年万年缠绵不息的月光初升的月亮于树梢头 翘望夜色柠檬的月亮倒映水中 静如处子水一样的柔情怎么洗濯 也有乡思初升的月亮一如鑄在闹市街头的商代铜鼓 圆圆的没

    躬耕 2017年11期2017-12-01

  • 瞎子阿炳
    梁晓明瞎子阿炳梁晓明太阳离开了无锡以后郊外那块最冷的石头上坐着一个人是瞎子阿炳每个夜晚都会有一盏灯阿炳没有四十多年来阿炳像一根被抛弃的拐杖没有人用手去扶过他一次在街上阿炳始终被关在门的外面阿炳曾敲过一扇又一扇的窗子阿炳的手掌上从来没有讨到过微笑阿炳只能独自去郊外坐在一块冰冷的石头上拉点二胡温暖自己当黑夜像锅盖从天上盖下来的时候人们都熄灯了只有阿炳的泪水从脸上流下来像一个个无家可归的流浪孩子在阿炳的嘴边颤抖在中国的梦外徘徊后来越来越冷阿炳便不停地拉二胡后来到

    扬子江诗刊 2017年4期2017-11-13

  • 拂尘
    伦立飞拂尘伦立飞阿炳是个讨饭的,又是个孤儿。对于父母,阿炳的记忆是一片空白。垃圾堆如他的“衣食父母”,给他吃,给他穿。有时候他会把拣来的破铜烂铁拿去卖,换几个钱。他住在兴国寺村的一个茅草屋里,这对阿炳来说,就是家了。这是一个五保户的房子,五保户死了,村主任就把茅草屋给了阿炳。否则,阿炳真是无家可归的流浪汉。有了这个茅草屋,阿炳高兴得泪流满面,他用自己卖破烂的钱给村主任买了两条孬烟。村主任不收,说,我收你一个可怜巴巴孤儿的烟,算啥?别人要笑话的。阿炳扑通一声

    火花 2017年8期2017-11-13

  • 地铁开往城市
    。发来微信的竟是阿炳,我有点吃惊。他问,元旦有什么安排?噢!明天就是元旦了,我几乎都忘了这件事。我能有什么安排!待在家哄孩子。他回,早知道去你那玩了。我回,来!现在也不晚嘛,高铁票不至于那么难买。嗯。订好票再联系你。我回了一个OK的手势,然后坐在园门口的小区草坪上发呆。同学,你早。老师,您好。晨风吹呀阳光照,背着梦想来报到,学文化呀,做自己……在钢琴的伴奏下,幼儿园内传出嘈杂的童声,唱到那句“做自己”时,竟有种让人忍不住想落泪的冲动。我在心里将两个月来手机

    都市 2017年6期2017-11-13

  • 瞎子阿炳
    坐着一个人是瞎子阿炳每个夜晚都会有一盏灯阿炳没有四十多年来阿炳像一根被抛弃的拐杖没有人用手去扶过他一次在街上阿炳始终被关在门的外面阿炳曾敲过一扇又一扇的窗子阿炳的手掌上从来没有讨到过微笑阿炳只能独自去郊外坐在一块冰冷的石头上拉点二胡温暖自己当黑夜像锅盖从天上盖下来的时候人们都熄灯了只有阿炳的泪水从脸上流下来像一个个无家可归的流浪孩子在阿炳的嘴邊颤抖在中国的梦外徘徊后来越来越冷阿炳便不停地拉二胡后来到了早晨阿炳拉的这把二胡把许多人的心给拉热了阿炳死的时候嘴边

    扬子江 2017年4期2017-07-19

  • 西行者
    剑来;这种时候,阿炳兄长就会用一种深奥的目光,沉默地凝视着烛火下父亲的影子。这样的父兄让阿炳既惊惧,又厌倦。但是今天,父亲一语未发。他只是走到房间的角落,找出一柄剑,把它重重地拍在阿炳的兄长手上,对阿炳和哥哥说:“向西走,做个战士。”语罢,父亲如泰山轰然倒塌,脸上带着醉卧沙场的酡红。父亲死了,家徒四壁,故园荒芜。兄长扛着父亲的剑,牵匹瘦马,带着阿炳踏上西行从军之路。他们来到镇上一间铁匠铺,兄长把剑交给铁匠,让他为马打一副铁马掌。铁匠望着那柄剑,说这样的好钢

    青年文学家 2016年35期2017-04-26

  • 冷月清泉
    打破了夜的宁靜,阿炳静坐在泉边,聆听着淙淙的流水声,低声呢喃。婉转的乐曲在耳畔奏响,含蓄深邃,一颗心早已沉静。天上明月高悬,水面月光如银,一泓清泉从幽谷中蜿蜒而来,缓缓流淌。涓涓细流顺着山势,流向远方。月光似水,空明澄澈,静影沉壁。曲调平缓却低沉压抑,似乎是在讲述双目失明的阿炳在坎坷不平的人生路上的风霜雨雪。乐曲时而深沉,时而激昂,时而悲壮,时而傲然,一股清泉无声地注入阿炳的心田。静水藏深,哀伤与苦涩、不平与悲愤,一下子涌上心头,汹涌澎湃。那是乐曲的高潮,

    大作文 2017年1期2017-04-10

  • 比较分析阿炳与刘天华二胡作品创作的异同
    摘 要]刘天华、阿炳同生于吴文化地带,但两者的风格却大相迥异。是什么因素导致同一文化圈中两人的差异?特定的历史背景,各自的生活环境,决定了他们的艺术道路和音乐行为。阿炳立足于以本土文化为主的创造;刘天华的创造建立在跨文化的基拙上。但都对中国音乐的发展作出了贡献。[关键词]刘天华;阿炳;比较二胡从它最早的雏形演变发展直至今日,已历经了一千多年的历史。在这一千多年二胡艺术发展的过程中,阿炳和刘天华是中国现代二胡艺术的划时代转型及其现代二胡音乐创作的重要奠基人,

    世纪之星·交流版 2017年1期2017-04-02

  • 残弦之音
    家我不懂乐律,但阿炳那首忧郁、深沉而又幽邃的《二泉映月》曾让我痴迷。上月末的一天,我到了无锡,专程去拜谒崇安寺东侧二泉广场旁的阿炳故居。刚走下车,就看见广场上的阿炳铜塑像。他头戴破礼帽,身穿破长袍,左手握弦,右手持弓,佝偻着瘦弱的脊背,埋头专注于二胡的弦上。我出神地看着,似乎听到了从他指尖上飘出来的悲悲切切的演奏声。小心翼翼走进阿炳故居的院门,熟悉的《二泉映月》凄婉飘来,我的心境渐渐沉寂了。朋友说,这里原为清末洞虚宫道院,阿炳从小随父亲在此当道士,法名华彦

    侨园 2017年7期2017-01-26

  • 旧火车[外三首]
    认得那个拉二胡的阿炳在这个世上叫阿炳的人很多我只认得那个拉二胡的阿炳因为他的二胡帮了月亮的忙常常把一些饥渴的人拉到了泉边二泉映月,泉水照人,但照不到阿炳除了月亮阿炳什么也看不见后来,阿炳搬到了月亮上面那些饥渴的人不忘带上他们的子孙来到泉边指认:阿炳有些细胞并不在显微镜之下有些细胞并不在显微镜下放大一百倍上千倍会游动的生命:比如一块红布头阳光就地取出两盏杯子席地而坐。比如鸽子布满广场天空是空的比如婴儿,比如推车一条彩虹一群人比如你走过来,我走过去你的一本书,

    诗潮 2016年2期2016-12-08

  • 阿炳的幸福生活
    文_冉德强阿炳的幸福生活文_冉德强阿炳今年55岁,长我二岁,因小时候患脑膜炎留下后遗症——读书迟,而与我成为小学同班同学。阿炳个头不高,满脸胡须,黑不溜秋傻乎乎的样子,30多岁时与一带有一男一女两个小孩子的丧偶妇女组成家庭。我在外工作30多年,每次回家与阿炳见面,他都以老同学相称。阿炳虽然脑子反应有点迟钝,但干起活来丝毫不含糊。在我的印象中,阿炳干的都是些简单的重体力活。建筑工地上,挑砖扛瓦抬石头;庄稼地里,挑肥挑谷子,没一样轻松活让他干。也是,轻松活多少

    工友 2016年11期2016-12-06

  • 生命若弦
    程相崧从前听阿炳的《二泉映月》,总是会想,拉出这么优美婉转音乐的,将是一把怎样精美的二胡呢?直到看到阿炳留下的那副家当,才知道原来现实跟想象竟然那么大相径庭。阿炳生前用过的那把二胡,琴弦竟然是断了之后接上的,而且不是接了一处,是打了很多结。人们说阿炳拉琴时由于精神太投入、用力过猛,琴弦经常断。断了之后没钱买新的,他便打个结接上。但即使如此破旧的二胡,竟然仍旧能够演奏出最美妙的音乐。直到最后琴上的蛇皮和琴弦被老鼠咬坏,他才恋恋不舍地放下了这把二胡。因为当时有

    小雪花·初中高分作文 2016年4期2016-11-19

  • 瞎子阿炳“上吊自杀”真相
    人爆料:陆文夫称阿炳是上吊自尽。近日,网络上突然爆出一帖,称著名作家陆文夫生前了解到,阿炳其实是上吊自杀的,《二泉映月》也只是源出风月场中调情淫曲《知心客》。此帖一发出,立即引起众多网友围观,点击率破千。虽有轻信者,但大多数人表示,“这还是第一次听说”,“大受打击”。此文也引起锡城一些对阿炳素有研究者的关注,并指出文中多处情节与事实的描述存有问题。“阿炳之死”,无锡地方志上早有定论。时至今日,一篇文章的传播,让阿炳再次成为众人关注的焦点和舆论热议的中心。阿

    时代人物 2016年9期2016-11-09

  • 阿炳:游走在街头的音乐艺人
    夏生荷阿炳,原名华彦钧,无锡民间艺人。道教出身的他,似乎注定了一生都离不开凄凉。阿炳的父亲是无锡城外雷尊殿的当家,因为和阿炳的母亲,一位打扫卫生的清苦女子产生了私情,而生下了他。但根据当时的清规戒律,他们却不能以父子相称,只能以师徒相待。阿炳3岁时,母亲患病而去,直到母亲去世的那天,阿炳也没能亲口叫一声娘。精通音律的父亲望子成龙心切,把毕生的演奏才华和音乐素养都教予了他。冬天,为了锻炼弹琵琶的指功,他让阿炳用冰块儿摩擦双手,夏夜练二胡,为了防止蚊虫的侵扰,

    思维与智慧·上半月 2016年10期2016-10-13

  • 遗失在琴弦上的桃源
    他,沦落街头……阿炳,100年后的今天,当人们终于注视起这个曾经在微寒的春雨中靠卖艺为生的瞎子时,他早已在岁月的细雨闲花中悄然隐去了。回望瞎子阿炳,总是让我感到不知所措,我不知道从哪里说起,仿佛这个人,以及和他有关的事都如同一个虚构的寓言,想要抓住什么,可一伸手,就在你眼前消散了。阿炳的一生,模模糊糊的,他在俗世中生活,游走在无锡城的大街小巷、市井村落,却又和每个人隔着些什么,走不到一处去。只有那琴弦上的悠悠呜咽,告诉我们那些失落在桃源深处的真切的若有若无

    躬耕 2016年6期2016-07-04

  • 火车,你好
    段立欣1阿炳说:“有什么比火车道口的信号灯闪烁不停,一列火车呼啸而过更让人激动的呢?”春天,铁路边的小花开心地摇摆。阿炳奔跑在草地上,和远处的火车招手说:“火车,你好!”夏天,阿炳吃着冰淇淋,身后有火车驶过。阿炳赶快回头招手说:“火车,你好!”秋天,旋转的车轮卷起黄叶。火车的鸣笛中,远远传来阿炳的声音:“火车,你好!”冬天,阿炳把一个雪球打在大熊的脸上,远处火车经过时,阿炳跳着脚说:“火车,你好!”每一天,这列火车都会经过阿炳居住的魔方镇,兔子阿炳总会挥手

    文学少年(绘本版) 2016年1期2016-05-30

  • 《二泉映月》中的茶音韵
    国著名民间音乐家阿炳创作的一首经典的二胡曲,这首曲目是他的代表作之一,作品委婉流畅、情感无限深邃,深深地打动了万千听众。阿炳身世凄凉悲惨,命运多舛,遭受生活磨难和重重打击,在世态炎凉中受尽辛酸凌辱。但是阿炳拥有惊人的音乐天赋,他酷爱音乐和二胡,性格倔强,身残志坚,广泛采集民间音乐,从中汲取精华,进而创作了非常多的拥有民间艺术魅力和独特民族风情的乐曲。关键词:《二泉映月》;茶音韵;阿炳引言《二泉映月》是中国民间音乐艺术瑰宝中的一首经典二胡曲目,享誉海内外。这

    福建茶叶 2016年2期2016-03-30

  • 浅析阿炳《二泉映月》永恒的艺术魅力
    ◎王红蕾一、阿炳的沧桑生涯阿炳原名化彦均,乳名为阿炳,1893年生于江苏省无锡市东亭,杰出的民间音乐家。阿炳的父亲是无锡一道士,母亲是秦姓寡妇吴氏。吴氏以帮佣为生, 生下阿炳之后,因被习俗胁迫又回了秦家,在阿炳4岁的时候抑郁而死。阿炳的父亲擅长演奏二胡、三弦、琵琶等民族间乐器。阿炳自幼对父亲的演奏很感兴趣,跟随父亲学了击鼓、吹笛、拉二胡、弹琵琶等乐器演奏。16岁时,已成为当地一名出色的乐师。21岁时得了眼病,多年的疾患缠身又无钱医治,35岁的阿炳就双目失明

    参花(上) 2014年4期2014-12-11

  • 终于有了开心事
    鹏情人节一大早,阿炳就戴上新墨镜,驱车给女朋友送礼物。到了个十字路口,阿炳一看,黄灯!赶紧冲!于是一加油门,“呼”就过去了。谁知一辆警车立刻截住了他,说他闯了红灯。阿炳急了,辩道:“刚才明明是黄灯!”警察一脸郑重地说:“请您配合,我看得清清楚楚,是红灯,就和现在一样!”阿炳抬眼一看,这不还是黄灯吗?他下意识摘下墨镜,想揉揉眼睛再看。霎时间,黄灯果然成了红色。哎呀,原来是劣质墨镜在搞鬼。阿炳一恼火,狠狠把眼镜摔了个稀巴烂,被罚了一百块才脱身。等他赶到约定地点

    故事会 2014年6期2014-05-14

  • 寻找阿炳故居(续) —— 兼谈非物质文化遗产的保护
    张 林寻找阿炳故居(续) —— 兼谈非物质文化遗产的保护笔者曾经于2001年开始在无锡工作,至2008年因去沈阳读书而离开,前后整7年,曾自嘲为“七年之痒”。按理说,这7年应该有足够的时间去了解无锡的文化,作为一个音乐工作者,阿炳故居更应该去拜访一下。如果说工作太忙抽不出时间,那纯粹属于借口,因为崇安寺曾经无数次路过,而阿炳故居就在其内。个中主要原因应是觉得反正在无锡,机会多得是,于是就这样一次次与它擦肩而过。直到2008年6月即将离开无锡时,参观阿炳故居

    音乐生活 2014年7期2014-04-25

  • 寻找阿炳故居 —— 兼谈非物质文化遗产的保护
    文/张 林寻找阿炳故居 —— 兼谈非物质文化遗产的保护文/张 林1893年8月17日与1950年12月4日,两个看似毫无关联的时间,却因为一个人的出现使二者相连成了永恒。一个人,他是谁?华彦钧,也许名字不算响亮,阿炳,你无论如何不应感到陌生,那首传世之作 ——《二泉映月》却切切实实感动了无数心地善良、富有正义感的人们。此曲正是上苍赐予热爱音乐的人们最好的礼物,也是对阿炳坎坷一生最好的诠释。上述这两个时间,正是因为阿炳——阐释着《二泉映月》的天使的出现而紧紧

    音乐生活 2014年6期2014-04-25

  • 瞎子阿炳:大师是怎样炼成的
    佚名阿炳本名华彦钧,其父華清和是无锡洞虚宫雷尊殿的住持。按照道规,华清和不能娶妻。于是,阿炳生下来后便被送到乡下,直到八岁才回到父亲身边。华清和对外说他是从老家领养的小道士,阿炳也不知就里,不称华清和为“父亲”,而是一本正经地唤作“师父”。母爱的缺失和家庭生活的缺乏,为阿炳成人之后的不羁生活埋下了伏笔。而对于华清和来说,与所有的家长一样,他自是希望儿子能够出人头地,将一腔父爱都给了阿炳,11岁上下教其《三字经》《百家姓》,练毛笔字,倾其所能。作为道观住持,

    百家讲坛 2014年17期2014-02-11

  • 瞎子阿炳:大师是怎样炼成的
    佚名阿炳本名华彦钧,其父华清和是无锡洞虚宫雷尊殿的住持。按照道规,华清和不能娶妻。于是,阿炳生下来后便被送到乡下,直到八岁才回到父亲身边。华清和对外说他是从老家领养的小道士,阿炳也不知就里,不称华清和为“父亲”,而是一本正经地唤作“师父”。母爱的缺失和家庭生活的缺乏,為阿炳成人之后的不羁生活埋下了伏笔。而对于华清和来说,与所有的家长一样,他自是希望儿子能够出人头地,将一腔父爱都给了阿炳,11岁上下教其《三字经》《百家姓》,练毛笔字,倾其所能。作为道观住持,

    百家讲坛 2014年14期2014-02-11

  • 拂尘
    凤国拂尘●王凤国阿炳的脚步突然停住,呆呆地看这尊观音菩萨像。菩萨身上满是尘土。阿炳放下手上的水果,用衣袖拂去菩萨像上的尘土。阿炳是个讨饭的,又是个孤儿。对于父母,阿炳记忆是一片空白的。垃圾堆如他的“衣食父母”给他吃,给他穿。有时候他会把拣来的破铜烂铁拿去卖,换几个钱。他住在兴国寺村的一个茅草屋里,这对阿炳来说,就是家了。这是一个五保户的房子,五保户死了。村主任就把茅草屋给了阿炳。否则,阿炳真是无家可归的流浪汉。有了这个茅草屋,阿炳高兴得泪流满面,他用自己卖

    雨花 2013年11期2013-11-15

  • 《二泉映月》最初录音亲历记(2006)
    救和传播者)我和阿炳认识,直接原因是住得很近。我们家住无锡城里的图书馆路4号,与30号阿炳所在的雷尊殿近在咫尺。上世纪20年代末,我和图书馆前的一群童年伙伴常去雷尊殿大殿上做游戏。到大殿对面阿炳矮平房内听他说新闻讲笑话的时候,阿炳已经双目失明,上街卖唱为生。当年洞虚宫雷尊、火神二殿合用的山门日夜开着,门楣上有“古三清殿”砖刻。进山门,甬道东侧是雷尊殿,西侧是火神殿。雷尊殿在我小时候已经破败不堪,殿内供着雷公、电母,两边是风伯、雨师等塑像。阿炳矮平房有30平

    天涯 2011年4期2011-02-02

  • 成就阿炳的内因和外因
    严耀燕摘 要:阿炳曾是无锡街头卖艺求生的盲眼艺人,既没有高贵的身份也没有显赫的地位,为何一曲《二泉映月》就能定位他在20世纪中国音乐界的独特地位?本文将从内因:阿炳自身的音乐条件;外因:阿炳音乐的发现者、推广者、二胡改革者、当时的社会环境和无锡东亭的音乐环境,这两大方面来综合分析成就阿炳的内因和外因。从哲学的角度探讨到底是什么成就了阿炳在音乐史上的地位,进一步了解这位在中国音乐史上充满着传奇色彩的民间音乐家。关键词:阿炳 成就 内因 外因 二泉映月中图分类

    文艺生活·中旬刊 2009年4期2009-10-28

  • 不朽的“二泉” 永远的阿炳
    主办的民间音乐家阿炳(华彦钧)诞辰115周年纪念活动正在冒雨举行。本次阿炳诞辰纪念由成立中国民族管弦乐学会阿炳艺术委员会、召开阿炳艺术论坛、《礼乐无锡》首发式、阿炳纪念大会、二泉映月音乐会、“丝竹天韵”迎春音乐会等多项内容组成,参加人员除江苏省、市、区和中国民族管弦乐学会、中国音协相关领导之外,还包括江苏省、北京、上海、台湾、日本等海内外几十位知名音乐学家、演奏家、作曲家。大哲学家康德一生未走出他生活的小鎮哥尼斯堡,但他的哲学思想却传遍了全世界。阿炳一生未

    人民音乐 2009年8期2009-09-01

  • 为我所用巧“拿来”
    样一组镜头:师:阿炳又是怎么挣钱度日的呢?请你们想象。(播放《二泉映月》,大屏幕出示:场景一:冬天,大雪纷飞,寒风刺骨,双目失明的阿炳是怎么卖艺的呢?场景二:夏天,骄阳似火,烈日炎炎,阿炳是怎么卖艺的呢?场景三:一天,阿炳生病了,发高烧,浑身发抖,他又是怎么卖艺的呢?选择一个画面,想象一下。)师:说一说,你看到了怎样的情景?生:冬天,大雪纷飞,寒风刺骨,阿炳却只穿着破长衫。他走在雪中,两手发抖,拉着凄惨的曲子,但是谁也不理他。好不容易挣到一点钱,却又被人抢

    江苏教育 2009年3期2009-06-01

  • 《二泉映月》
    的民间盲人音乐家阿炳(华彦钧,1893-1950)的作品,大约创作于20世纪40年代。阿炳是江苏无锡人。父亲是无锡雷尊殿的当家道士,阿炳4岁时母亲亡故,被寄养在亲戚家,自幼遭人歧视,形成他倔强而敢于反抗的性格。由于从小跟父亲学习音乐技艺,他13岁时已学会琵琶、二胡、笛子等多种乐器。父亲去世后,阿炳双目失明,流落街头,成为一个以卖艺为生的民间艺人,人们都叫他“瞎子阿炳”。《二泉映月》是阿炳的代表作,共分六段,附带引子与结束句。短小的引子像是一声深沉痛苦的叹息

    作文周刊·小学五年级版 2009年4期2009-04-10

  • 心曲
    只演奏给一个人听阿炳因《二泉映月》、《听松》、《寒春风曲》、《大浪淘沙》、《昭君怨》等二胡、琵琶曲不朽于世,为今人所熟悉,只可叹弦未绝而魂先断,袅袅天籁难为今……芳醇是在阿炳行运的时候跟了他的,阿炳玩世不恭的放荡以及他旷世奇绝的演奏深深地吸引了她。她每日里跟随阿炳走街串巷。当然,她也通过阿炳手中的那把二胡,得到了在当时能够解决温饱的钱财。那个时候,阿炳的名气已日渐远播,很多贵族人群的宴会上,都以能够听到阿炳的音乐为荣。一天,阿炳在一家宴会上演奏《听松》时,

    小小说月刊 2007年20期2007-05-14

  • 欣赏《二泉映月》感悟党的英明
    目失明的道教前辈阿炳走街串巷的凄楚琴声,到世界著名音乐大厅回响的优美旋律,《二泉映月》走过了从苦难走向辉煌的漫长历程,登上了世界名曲的宝座。《二泉映月》为国家为民族争得了荣誉。说起名曲的问世,国人都知道得益于无锡名宿,国乐泰斗杨荫浏先生,是杨先生及其同事们于建国后的第一个暑假,抢救了这首民族音乐瑰宝。杨先生与名曲作者华彦钧道长(阿炳)自幼相识,交往数十年,以其音乐学识,为阿炳记谱传曲绝非难事,何以要等到建国后抢救性地录音存曲呢?颇有点令人费解。读《阿炳论-

    中国道教 2001年4期2001-09-06

  • 欣赏《二泉映月》感悟党的英明
    目失明的道教前辈阿炳走街串巷的凄楚琴声,到世界著名音乐大厅回响的优美旋律,《二泉映月》走过了从苦难走向辉煌的漫长历程,登上了世界名曲的宝座。《二泉映月》为国家为民族争得了荣誉。说起名曲的问世,国人都知道得益于无锡名宿,国乐泰斗杨荫浏先生,是杨先生及其同事们于建国后的第一个暑假,抢救了这首民族音乐瑰宝。杨先生与名曲作者华彦钧道长(阿炳)自幼相识,交往数十年,以其音乐学识,为阿炳记谱传曲绝非难事,何以要等到建国后抢救性地录音存曲呢?颇有点令人费解。读《阿炳论-

    中国道教 2001年4期2001-09-06