新媒体技术赋能中华传统美德“两创”的实践进路研究

摘 要 中华传统美德作为中华民族精神的内核、中华优秀传统文化的精髓，因其独特的文化魅力而代代相传、历久弥新。新媒体技术的蓬勃发展，为中华传统美德在新时代的创造性转化和创新性发展提供了新的契机和广阔平台。可利用新媒体技术整合传统美德资源。要注意资源选择的价值原则，进行传统资源的数字转化与再现、优质内容的开发与创作、智能化传统美德资源库的开发。可利用新媒体技术创新性地传播传统美德。要注意明确媒体定位与要素，应用跨平台矩阵式传播，大数据精准分发推送，科学评价传播策略。应利用新媒体技术营造弘扬传统美德的良好环境。要加强协作研究机制建设，积极寻求各方的支持和深度参与，重视网络环境建设，加强国际交流。

关键词 中华传统美德；新媒体技术；创造性转化和创新性发展

中华传统美德作为中华民族精神的内核、中华优秀传统文化的精髓，历经五千年的沉淀与积累，绵延至今，影响深远，塑造了中国人的精神特质和价值取向。传承和弘扬中华传统美德，对于民族振兴、国家富强、人民幸福、社会和谐都有重要的时代价值。习近平总书记指出：“要加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发，努力实现中华传统美德的创造性转化、创新性发展。”[1]当前，新媒体应用日益普及。新媒体具有传播速度快、交互性强、传播渠道广、内容更新快、个性化程度高、呈现形式丰富等特点。利用新媒体技术，可使传统美德更加生动、深入地传播，为中华传统美德“两创”提供更为多样化的实践载体和更为宽广的渠道。

一、赋筑基之能：利用新媒体技术整合传统美德资源

传统美德内容资源是传统美德文化传播的核心，包括但不限于经典文献、历史故事、民间传说、艺术作品、道德典范等各类文化遗产。利用新媒体技术强大的数据搜集、处理、创作能力，可以更高效地整合内容资源。这既是对传统美德文化知识的重新梳理与系统呈现，也是对文化传承方式的拓展与创新。

（一）资源选择要遵循价值原则

中华传统道德文化历史悠久、内容丰富，但有精华也有糟粕，只有经过筛选识别、批判继承，最终符合现代价值需要的才能归为传统美德资源。因此，资源选择必须遵循一定的价值原则。

一是彰显民族文化的本源价值原则。互联网的迅猛发展导致外来文化潮水般的涌入，中华传统美德的传承面临着多元价值的冲击与挑战。所以，应重点研究人民群众尤其青少年群体的信息接收偏好，以便更有效地依托互联网将中华传统美德传播到更宽广的范围，彰显民族文化的本源价值。二是强调文明发展的社会主义核心价值原则。传统美德是新时代促进国家安定团结、社会和谐进步、家庭和睦美满、心灵祥和健康的社会主义精神文明的重要源泉。应深挖新时代传统美德在社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德等方面的引领价值，利用新媒体平台提升传统美德成风化人的教化力量，体现“道”与“德”的和谐统一。三是深入挖掘立德树人的德育价值原则。传统美德教育对于落实立德树人根本任务、促进学生全面发展有着重要意义。网络传播是传统美德教育的新载体、新渠道，对德育效益具有存储、扩大、提速、增效等重要功能。[2]将具有德育价值的传统美德资源提炼、转化成适合新媒体传播的网络德育资源，覆盖广大的学校和师生，可促进更多青少年对传统美德的理解和接受、遵守和奉行。四是突出文学艺术和道德的美学价值原则。传统美德具有独特的艺术属性以及丰富的美学价值。“美”是传统美德的关键要素，道德美作为一种特殊的美学形式是人类精神层面的最高层次美学追求。对道德美的追求和塑造，深深植根于中华文化的丰厚土壤之中。因而要充分研究如何发挥新媒体技术优势，创建更丰富多彩的文化美学表达形式，为广大人民群众提供抒发正向情感、追求道德美学的个性化渠道。五是兼顾经济效益和社会效益的马克思主义市场价值原则。文化传承应兼顾社会效益和经济效益，研究如何将获得的新媒体流量资源以多种方式变现，转化为具有市场价值的文化作品和服务项目，以繁荣传统美德相关文化产业，带动更多企业、团体和个人投身其中。

（二）进行传统资源的数字转化与再现

通过对传统美德古籍文献、歌曲歌谣、故事戏剧等资源进行数字转化，可以将这些传统经典永久留存并与现代生活对接。这种数字转化不仅保护了原始资料，还通过高清图像、音频、视频等形式创意加工和生动再现，使资源的呈现更加生动、直观，增强感染力和吸引力，更加符合现代社会的审美意趣和接受习惯。比如，可以将传统美德故事改编为富有趣味性和教育性的系列动画短片，通过卡通形象和生动情节吸引青少年关注；利用虚拟现实（VR）和增强现实（AR）等技术，对古代经典场景、历史故事进行高精度数字化复原，营造栩栩如生的沉浸式体验场景；利用短视频、直播等形式，将传统美德的内容精髓鲜明直观地呈现给观众；利用自媒体平台的互动游戏、在线课程等应用，对传统资源进行分门别类的系统开发，设计出寓教于乐的资源包或课程包，为传统美德的传播与学习提供新颖的方式。

（三）进行优质内容的开发与创作

通过融合古今智慧进行传统美德优质内容的开发与创作，是超越资料加工与数字复现的开拓创新，旨在创作出既保留传统美德精神内核，又符合当代审美与价值取向的全新内容和资源形式。这是实现中华传统美德创新性发展必不可少的关键环节。开发与创作没有定式，基于实践探索，以下方法可供参考、借鉴。一是要充分利用大数据、智能检索等技术，精准把握不同受众群体的需求与喜好，有针对性地开展内容创作。如，创作对青少年进行勤劳节俭教育的系列节目，可通过大数据和智能检索分析，了解青少年动手意愿和动手能力较差，但爱玩游戏和喜欢体验的特点，创作以第一人称视角互动的视频小游戏，引导青少年进行“自主更换家里墙上开关”等日常家居劳动，体会劳动的成就和乐趣。二是结合AI技术辅助创作，提高创作效率和实现内容的个性化定制。如，以AI辅助绘画和辅助动画，创作融合诸多传统美德符号元素的数字吉祥物“小美”，使其成为宣传传统美德知识的“网红萌物”。三是在形式表达上要丰富新颖，注重融合图片、视频、音频、游戏、剧情等多种元素，使传统美德内容的呈现更加丰富多彩，提升观众的感官和情感体验。四是创新叙事方法，善于“讲故事”。传播学理论认为内容的传播离不开叙事。通过研究现代数字视听和人机交互技术应用于各种资源的叙事视角、叙事节奏、叙事结构及起承转合等，可创作出吸引观众眼球、引起观众情感共鸣的新颖独特艺术作品。五是拓宽来源渠道，汇聚群众智慧。如，设计“新时代传统美德在身边”等主题创意大赛活动，进行作品征集；邀请文化学者、历史专家、文学家等围绕传统美德的特定话题进行深入研究与创作，为公众提供权威、深刻的解读与学习资源。

（四）进行智能化传统美德资源库的开发

互联网有海量传统美德资源，但存在低水平重复、零散、质量参差不齐等情况。智能化资源库可对资源进行全面梳理分类和建立提取流程，是收集、分类、整理、储存与分发传统美德资源的重要载体。资源库的建设是动态复杂的系统工程，涉及诸多技术和管理问题：通过建立详尽的资源目录与索引系统，确保其系统性、完整性和可检索性；通过数据挖掘与分析，揭示资源之间的内在联系与演变规律；通过构建开放共享的智能化传统美德信息平台，促进资源的互联互通与共建共享；通过制定统一的数据标准与接口规范，实现不同资源库之间的无缝对接与数据交换；鼓励社会各界积极参与资源库的建设与维护，共同进行资源库的持续更新与优化。同时，由于智能化资源库开发任务的复杂和技术的高要求，需要技术研发、学术研究、运营维护服务等人员不断磨合与调整，因此应建立项目团队进行分工与协作。

二、赋创新之能：利用新媒体技术创新性地传播传统美德

要充分利用新媒体技术自主性、可裂变、智能化等特点，实现资源跨越时空、超越数量限制的高效传播。如，从资源供应方角度，通过媒体设定进行“精包装”式规划定位；从网络技术角度，通过跨平台矩阵进行“广撒网”式传播；从资源需求方着眼，通过大数据规则制定进行“私人定制”式精准服务；从管理学角度，通过评价总结进行“可升级”式传播策略设计。

（一）明确媒体定位与要素

新媒体的定位设计体现了媒体供应者的主体形象、服务主旨、价值表达等关键信息，因此应围绕关键信息做好角色定位与内容铺垫。在角色定位方面，可立足于文化传播、德育研究、资源共享、个性化媒介、社会责任载体、跨文化交流平台等进行选择和定位。在内容铺垫方面，要围绕角色定位进行简洁、鲜明的主旨展示。以创建“数字传美”教育自媒体账号为例，一是确定主题时要以数字技术为条件要素，以中华传统美德主旋律为主体内容；二是口号标语以“数字技术，传承美德”八字精炼概括内容主旨和文化引领方向；三是撰写重点突出、表达精炼的账号简介，明确账号目标是致力于应用数字技术进行传统美德的教育研究、应用示范、普及宣传、内容创作等；四是设计独特的LOGO标识；五是设计鲜明的界面形象符号，以提升品牌辨识度；六是根据内容和目标群体选择所属垂直分类——教育大类之下的校园文化知识子分类；七是根据垂直分类确定内容风格并进行系列模板设计；八是确定传播策略，并明确展示、广泛宣传。

（二）应用跨平台矩阵式传播

新媒体技术特点决定了其传播形式的灵活多样和可复制推广。通过社交媒体、移动互联网、跨媒体应用以及线上线下联动，适度开发、打造多层次的网络传播矩阵，是新媒体广泛传播传统美德的高效方式：在整体传播策略框架下，每一个传播单元都可以通过直播、短视频、话题讨论等不同方式，统筹团队和汇聚群众力量，形成源源不断的信息流。下面以四层网络传播矩阵实践为例来说明。一是开发供应矩阵，与其他媒体人或机构合作扩大资源和服务供应链；二是开发账号矩阵，在多个相互独立又相对关联的账号建立行为联动；三是开发场景矩阵，在视频号、公众号、音乐台等不同应用场景建立内容联动；四是开发用户矩阵，利用大数据、人工智能等技术手段进行粉丝梯队和用户标签分类，组织活动和建立应用联动。此外，线上宣传还需配合线下的学术研讨、人物访谈、公益讲座等活动扩大影响，增加关注与流量。

（三）大数据精准分发推送

大数据技术能够通过深度分析用户行为、兴趣偏好及信息需求，实现内容的精准推送。新媒体用户每日接触海量信息资源，传统美德题材的资源如何在各种题材资源中“脱颖而出”吸引用户，关键在于针对用户需求的研究与精准服务，构建完善的用户画像与数据分析体系。首先，通过收集用户在社交媒体、新闻资讯、视频平台等渠道的行为数据，包括浏览记录、点赞、评论、分享等，运用机器学习算法对这些数据进行深度挖掘与分析，提炼出用户的兴趣标签、行为模式及潜在需求。其次，基于用户画像，将传统美德文化资源进行智能化匹配与标签化，确保每一条内容都能与目标受众的兴趣点紧密关联。最后，利用智能推荐系统，将定制化内容精准推送给特定用户群体，实现内容与受众的高度契合。

（四）科学评价传播策略

总结、评价是新媒体传播策略不断优化的重要依据，有助于形成一个可持续提升的良性循环。具体包括：建立科学的评估体系，引入多元化的评估主体，跨领域整合评估资源，设计奖励机制促进学习型组织建设，总结凝练成果指导实践升级。可利用新媒体平台提供的大数据和智能技术对新媒体账号等的传播效果、受众行为等信息进行收集、分析，对项目进行风险预测，不断调整传播策略和内容创新方向。利用平台的交流功能如问卷、评论、留言、弹幕或者直播对话等，积极回应受众需求和关切，进行传播品质控制，提高传播功效。通过全局性、多视角、科学的总结与提升凝练高质量学术成果，防止新媒体各类信息交融导致传播过程的跑偏，促进传播过程与结果的守正与创新。

三、赋保障之能：利用新媒体技术营造弘扬传统美德的良好环境

以新媒体技术弘扬中华传统美德，促进其创造性转化和创新性发展，是一项影响广泛、意义重大的社会事业，应形成一个跨部门、跨领域、跨层次的共同推进机制，依靠政府、教育机构、企业、非政府组织以及公众的合力，共同营造有利于传播与创新的生态环境。

（一）加强协作研究机制建设

高效、专业且富有创新精神的研究团队能够有效整合资源，协调各方力量，推动“两创”事业的发展。国内已有专门从事中华传统美德研究的团队，如中国伦理学会传统美德专业委员会是国家级学术组织的专业研究机构，部分省份成立了中华传统美德研究学会。这些致力于研究与传播中华传统美德的团队是推进新媒体环境下中华传统美德“两创”实施的重要力量。但目前这些团队在联合立项、协作研究、资源共享、国际交流等方面，尚缺乏一定的整体统筹和高位设计。这些涵盖不同领域、不同类型的团队如同不同的音色与音符，需通过建立具有一定权威性、得到各方普遍认同与社会广泛响应的协作研究机制，共同奏响新时代中华传统美德创新发展的交响乐。

（二）积极寻求各方的支持和深度参与

应从政策支持、教育应用、技术支撑与科技投入、创作环境优化等不同层面积极推动各方协同支持，保障资源供给与应用，确保在新媒体技术加持下传统美德“两创”研究的理论与实践成果转化落地。一是从战略层面提出将“两创”进一步纳入文化发展战略的决策建议；二是从政策层面提出调整优化现有文化传播政策的针对性建议；三是从法律法规层面提出进一步整合优化对新媒体平台的监管和价值引导的措施建议；四是从社会引导层面提出企事业组织和个人进行专项行动和纳入内部激励机制的倡议；五是从教育层面推动传统美德教育数字化的科研立项与组织实施、产学研协同、人才培养与培训、国际交流与合作、创新评价与评估标准等；六是从技术层面推动传统美德研究组织积极参与新媒体技术研发的道德伦理制约机制的研究，在市场激励机制的设计中主动担当作为，并呼吁新媒体行业加强相应的责任与伦理规范建设。

（三）重视网络环境建设与加强国际交流

网络环境作为新媒体传播的基础平台，其健康与否深度影响公民道德建设结果，因此须高度重视网络环境的建设，努力营造一个清朗、有序、积极向上的网络空间，形成有利于中华传统美德文化普及发展的土壤。一是要加强网络监管，建立健全网络内容审核机制，及时清理和打击传播虚假信息、低俗内容等不良行为；二是提升网民信息素养，提高信息甄别、道德判断和网络自律意识，让每一位网民都成为传统美德的积极传播者和守护者；三是推动技术创新，优化网络传播算法，提高传统美德内容的精准推送和有效触达，让正能量信息更加广泛地覆盖到广大网民。同时，随着全球化进程的加速，互联网已成为全世界拓宽文化传播边界、增进文化互鉴的关键途径[3]，积极应用新媒体加强中华传统美德的国际交流有助于促进国际社会对中华优秀传统文化的理解和尊重。重视网络环境建设与加强国际交流是新媒体技术视域下弘扬中华传统美德的必然要求。通过不断优化网络环境、提升国际交流水平，中华传统美德必将在新媒体时代焕发更加璀璨的光芒，为构建人类命运共同体贡献中国智慧和中国力量。

随着新媒体技术的不断革新与加速迭代，中华传统美德的现代化解读、传播、实践等方面将得到持续发展。在技术进步与文化繁荣双重需要的驱动下，中华传统美德“两创”将持续为中国式现代化进程注入更加深厚的文化底蕴和精神动力。

参考文献：

[1]习近平.完善和发展中国特色社会主义制度 推进国家治理体系和治理能力现代化[EB/OL].[2024-12-01].http：//cpc.people.com.cn/n/2014/0218/c64094-24387048.html.

[2]刘晖.中华民族传统美德教育网络模式的研究[G]//栾传大.中华民族传统美德教育研究成果选集.北京：红旗出版社，2011：202-205.

[3]塞尔登，阿比多耶.第四次教育革命：人工智能如何改变教育[M].吕晓志，译.北京：机械工业出版社，2019：13.

责任编辑︱刘 烨

作者简介 刘晖，吉林省教育科学院副研究员；徐向东，吉林省教育科学院副院长、研究员；刘新财，吉林省教育科学院副研究员

*本文系吉林省高教学会2022年度高教科研重点课题“高校教育科研成果科普模式研究”（JGJX2022B67）研究成果。