金源体育文化对我国开展民族传统体育的借鉴研究

罗成 董大伟

摘要：金源体育文化是女真部族崇力尚武的体育价值取向，具有全民体育、军体融合及鲜明的女真民族特色。金源体育文化体现了女真人勇敢无畏的拼搏精神，在提升女真族军事作战能力，促进部族更好适应外部生存环境，为部族提供娱乐消遣形式等方面发挥了十分重要的功能价值。金源体育文化对于当前我国积极推进体育强国战略具有重要的参考意义。本文通过对金源体育文化的功能价值和特点进行分析，为我国开展民族传统体育提供借鉴，希望能借此研究，积极推进民族传统体育的传承和发展，也为金源体育文化遗存的开发利用与保护提供一些参考。

关键词：金源体育文化  女真  民族传统体育  历史发展

A Study on the Reference of Jinyuan Sports Culture to the Development of Traditional Ethnic Sports in China

Abstract：Jinyuan Sports Culture is a sports value orientation of the Jurchen tribe that values strength and martial arts， with national sports， military sports integration， and distinct Jurchen ethnic characteristics. Jinyuan sports culture embodies the brave and fearless spirit of the Jurchen people， playing a very important role in enhancing their military combat capabilities， promoting their better adaptation to the external living environment， and providing entertainment and leisure forms for their tribes. Jinyuan sports culture has important reference significance for China's active promotion of the strategy of building a strong sports country. This article analyzes the functional value and characteristics of Jinyuan sports culture， providing reference for China to carry out ethnic traditional sports. It is hoped that this research can actively promote the inheritance and development of ethnic traditional sports， and also provide some reference for the development， utilization， and protection of Jinyuan sports cultural relics.

KeyWords： Jinyuan Sports Culture; Jurchen; Ethnic Traditional Sports; Historical development

女真是我国东北地区的少数民族之一。在南北宋时期，女真与契丹崛起于旧社会的部落纷争。尤其是女真建立王朝之后，女真首领带领部族进行武力征伐，不仅覆灭了北方草原霸主辽国，也结束了具有较高文明高度的北宋统治。女真在发展过程中，基于部族的生存环境、人民的生活习性以及保家卫国的战略需要，逐渐发展出了一套既契合狩猎生存需求的骑射技术，又符合武力征讨、提升民族战力的军事体育系统[1]。正是这种颇有实效的体育强国战略使女真在短短百年之内逐鹿中原，而这套军事体育系统也就是本文所研究的金源体育文化雏形。

金源体育文化是基于南北宋时期女真部族政治、竞技、社会和文化发展起来的具有鲜明民族特色的多种体育运动形式和文化理念。本文基于金源体育文化的功能价值和特性，结合我国全民健身的大背景，对我国如何开展民族传统体育进行研究，希望能促进我国民族体育文化的弘扬保护，也推动我国具有鲜明民族特色的体育项目传承发展。

1  金源体育文化的功能价值分析

金源体育文化承载着女真部族传统民族特色民俗和文化底蕴。生活在东北地区的女真人，在严酷的生存环境下形成了勇猛、彪悍、纯朴、率真的性格，身上有慷慨豪侠之气[2]。因此为了适应外界环境的挑战，女真部族在历史发展中创建了具有地方及民族特色的金源体育文化。从金源体育文化对女真政权和部族子民发展的进程看，金源体育文化具有十分重要的历史价值。

1.1  快速提升女真部族军事作战能力

在女真的历史发展进程中，女真曾作为契丹辽国的附属部落，并长期受到辽军的侵扰。《辽史·本纪第十一》曾记载“丙子，枢密使耶律斜轸、林牙勤德等上讨女直所获生口十馀万、马二十馀万及诸物” [3]，这记录的是公元986年契丹名将耶律斜轸曾在对女真的战役中俘获十余万女真人和二十余万匹马。

伴随着女真军事力量急速提升的重要原因之一，就是女真对部族子民体魄的重视和军事体育的全民训练，这导致女真族十分重视培养具有强健的体能体魄，其中就包括骑射技能。所谓骑射体育技能，是指骑术与射术，也就是骑马与射箭的能力。骑射技能是女真军士必备的两项基本技能。《金图经》载：“虏人用兵专尚骑。间有步者，乃签差汉儿，悉非真虏人。[4]《大金国志》曾这样记录女真部族“俗勇悍，喜战斗，耐饥渴苦辛，骑马上下悬崖如飞，济江河不用舟楫，浮马而渡” [5]。《金史》也曾这样记载“金兴，用兵如神，战胜功取，无敌当世，曾未十年遂定大业[6]。可见，正是这种全民皆兵的金源体育文化理念，为女真培养了一批批英勇坚韧的战士以及具有强体魄及作战技能的部族子弟。

1.2  促进部族更好适应外部生存环境

女真部族生活的位置是当今的东北地区，覆盖了当前的黑吉辽东北三省及河北部分地区。高纬度的自然气候冬季漫长，且十分严寒。尽管黑龙江水产资源和狩猎资源丰富，但东北地区物产资源的季节性，使得女真部族的狩猎和采集活动也带有很强的季节性。在不能打猎的季节，女真族依靠耕种、养马维持生活。正是这种与外界基本隔绝、自产自足的生产生活方式，女真部族社会文明发展程度较低、部族等级森严，铁器等生产工具和农耕技术落后。为了更好适应严苛的生存环境，女真族将增强体质和提升体能提升到了十分重要的地位[7]。

1.3  为部族子民提供更多娱乐消遣的形式

女真部族子弟十分热衷于骑射、摔跤、冰上踧踖等体育运动的竞技。《辽东志》曾记载：女真族人在从事耕种之余，常常聚会饮酒唱歌，也常“弯弓相射，江口有石，以利可以锉矢镞，土人宝之” [8]。这段记载说明了骑射等体育项目在女真族中随处可见。而且为了鼓励部族子弟积极参与这些体育锻炼，女真还成立了专门的庆祝盛宴用于体育项目竞技比赛。以骑射项目为例，为了丰富骑射竞技的乐趣，女真还创造了很多花样，如射花篮、射香火等。上层社会的官宦贵族还有射圃，拥有共同爱好的人会定期集会。而在祭祀等宗教活动中，体育项目也是必不可少的重要内容。

2  金源体育文化的特征分析

从上文金源体育文化的价值功能可见，金源体育文化在发展中具有显著的特点。

2.1  具有全民体育的特点

从上文可见，金源体育文化并非女真贵族阶层的特点，上至女真贵族官僚，下至军士百姓，都有“尚武”的社会氛围。而在体育运动项目类型中，既有适合于贵族阶层的体育项目，如射圃、冰上蹴鞠，又有百姓能积极参与的运动形式，如骑马、射箭；既有男性偏好的力量型竞技类运动项目，如相扑、摔跤，也有女性喜欢的运动，如雪地走、冰嬉等；既有成人化的体育项目，如狩猎比赛；也有儿童喜闻乐见的项目运动，如老鹞子捉小鸡；既有以训练体能和技能为主的军事类体育项目，如木兰狩猎，也有以健体和娱乐为主的民间民俗体育活动。由此可见，金源体育文化强调的是全民性的特点，体育运动不是某个阶层或群体的特有项目，而是全民参与的体育活动[9]。这对于我国当前全民健身背景下开展群众性体育健身活动很有借鉴意义。

2.2  具有军体融合的特点

金源体育文化的显著特点之一在于其体育和军事并未完全分离。猛安谋克是女真负责贵族子弟及将士兵丁开展军事和体育训练的官方机构。在猛安谋克中，军事训练和体育训练并未完全分离。猛安谋克分为猛安和谋克两种职务，分别负责军务军事训练管理和军民农户的武艺训练。训练内容既含括传统抱、摔、搏击、击杀、骑射等军事技能，也含括了相扑、冰上踧踖等体育项目。如摔跤在民间用于娱乐和健体，而在军方则用于训练禁卫军[10]。

综上可见，在冷兵器时代下，女真的战力培训融合了军事技能训练和体育运动项目训练。金源体育文化具有具体融合特点，这与当前我国各层级学校开展学生军事训练的逻辑不谋而合，既通过体育运动强化体魄，通过军事训练强化技能，二者融合以培养高素质战备人才。

3  金源体育文化对我国开展民族传统体育的借鉴

金源体育文化曾伴随女真政权的巩固和扩张，迎来兴盛的发展时期。但在民族大融合进程中，女真和周边少数民族及汉族渐渐融合，学习汉族文明和汉族文化，其特有的金源体育文化也逐渐堙灭于历史长河中[11]。对金代女真后族的研究，在一个特定的层面上揭示东北古老的民族——女真族建立政权后，从边疆走向中原，女真人在接受中原文明的同时将本族民族体育文化融入其中，保持民族自树精神的历史发展过程，对探索我国统一多民族国家的发展路径提供历史依据[12]。借鉴金源体育文化，从民族传统体育视角出发，对于推进全民健身全民体育具有重要的指导意义。

3.1  保护民族传统体育，培养民族认同感

我国是多民族国家，除了汉族之外还有五十五个少数民族。不同的少数民族均有自己的特色体育项目。而随着文化的多元融合，这些具有民族特色的传统体育项目正慢慢走向没落。基于此，少数民族地方政府或自治区应重视这些传统体育项目的传承和保护，如通过官方组织彝族赛马节，蒙古族那达慕大会、傣族龙舟节等民族体育盛事，对民族传统体育项目进行传承和保护。

3.2  引入学校体育课堂，培养民族体育人才

从金源体育文化的发展特点，即女真“儿能骑羊，引弓射鸟。少长则射鸟兔，用为食” [13]可见，金源体育文化从儿童时期就开始受到影响。我国《关于进一步加强少数民族传统体育工作的指导意见》（2018）就明确指出，从小培养体育健身理念，对于从小锻炼儿童体能素质，促进儿童终身运动具有十分重要的意义。

当前，我国推进民族传统体育，就应在各地学校体育课堂引进当地的传统体育项目。通过在中小学体育课堂引进民族传统体育教育，不仅有利于培养学生文化自信心、民族自豪感和爱国主义教育，对于树立学生坚韧顽强、团结写作的品格和毅力也具有十分重要的意义。

4  结语

金源体育文化是黑龙江历史文化宝库中一颗璀璨的明珠。本文认为金源体育文化承载着女真部族的民族特色和文化底蕴，具有全民体育、军体融合及鲜明的民族特色。我国可以从保护民族传统体育，培养民族认同感；引入学校体育课堂，培养民族体育人才；加强民族体育文化宣传，促进居民参与等方面，积极推进民族传统体育的传承和发展，希望研究能为金源体育文化开发和利用提供一些参考，也为构建我国民族传统体育体系贡献自己的微薄之力。

参考文献

[1]董大伟，王久宇，孟凡艳.金源体育文化简论[J].边疆经济与文化，2014（1）：45-46.

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[3][元]脱脱.辽史·本纪第十一[M].北京：中华书局，1974：835.

[4]王久宇，邸海林.从《三朝北盟会编》看金朝女真体育文化[J].黑龙江社会科学，2019（5）：138-142.

[5]崔文印.大金国志校正[M].北京：中华书局，1986.551.

[6][元]脱脱.金史[M].北京：中华书局，1975.1143.

[7]吕瑞阳，王久宇.金源遗存文化产品开发与利用的对策[J].学理论，2022（9）：73-75.

[8][明]毕恭.辽东志[M].辽海书社，1934：外志三.

[9]王志彦，杨怀宇.金元明清时期女真、满族体育项目及对东北体育文化的影响[J].牡丹江师范学院学报（自然科学版），2023（2）：50-55

[10]王久宇，董大伟.金源体育文化的流变探讨[J].体育文化导刊，2013（12）：117-120.

[11][清]陈康祺.郎潜见闻（上）[M].北京：中华书局1984.254.

[12]彭赞超.金代女真后族研究[D].长春：长春师范大学，2021.

[13][明]毕恭.辽东志[M].辽海书社，1934：外志五.