罗永宽 吴迪
〔摘要〕在新时代,习近平基于对百年变局演进下复杂多变的执政环境和发展环境的深切体认,深刻阐明了新时代增强政治认同的依据、内涵与价值,系统回答了新时代为何要增强政治认同、何谓新时代政治认同、新时代何以增强政治认同的重大问题。习近平关于政治认同的深邃思考和重要论断,涵盖对马克思主义意识形态的认同、对中国共产党的认同、对中国特色社会主义的认同、对国家和民族的认同,以及对党百年奋斗史的成就、经验、精神的历史认同等方面,涉及政治认同的本原、核心、内涵、动力及源流。这一系列重要论述是对马克思主义政治认同理论的创新与发展,为中国共产党巩固长期执政的社会基础和民意基础,实现第二个百年奋斗目标凝聚思想共识、汇聚中国力量提供了思想指导和实践遵循。
〔关键词〕中国特色社会主义,政治认同,意识形态
〔中图分类号〕D61〔文献标识码〕A 〔文章编号〕1004-4175(2024)02-0036-07
政治认同是社会成员对现有政治系统的认肯与接受,是其形成政治信仰、政治凝聚力与政治行动力的关键,本质上是一种政治情感和心理归属感。新时代政治认同的核心要义是为新征程上第二个百年奋斗目标的实现凝聚共识、汇聚力量。党的二十大报告全面系统地总结了新时代十年里,党团结带领中国人民奋斗所取得的伟大成就与伟大变革,指明了“团结奋斗是中国人民创造历史伟业的必由之路”〔1〕70,并指出在新征程上要“强化共同奋斗的政治引领”〔1〕40,形成同心共圆中国梦的强大合力。党的二十大报告强调了团结奋斗的时代主题,明确了“团结奋斗的强大政治凝聚力”〔1〕26是新时代新征程上实现奋斗目标的力量源泉,进一步明晰了政治认同的时代意涵。
中国特色社会主义进入新时代以来,习近平深刻洞察执政环境与发展环境的复杂变化,并基于对国内经济社会发展状况及矛盾问题的透彻把握,科学地提出了对“中国共产党和中国特色社会主义的政治认同”〔2〕11的时代命题,系统地阐述了对马克思主义意识形态的认同、对中国共产党的认同、对中国特色社会主义的认同、对国家和民族的认同,以及对党百年奋斗史成就、经验、精神的历史认同,深刻揭示了政治认同的本原、核心、内涵、动力及源流,从根本上回答了“新时代为什么要增强政治认同”“新时代政治认同的核心意涵是什么”“新时代怎样增强政治认同”的重大问题。习近平关于政治认同的重要论述内涵丰富、意蕴深刻、意义重大,实现了对马克思主义政治认同理论的创新发展,是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分。
一、明确对马克思主义意识形态认同是政治认同的根本旨向,揭示了新时代政治认同的本原基础
马克思主义理论在本质上“不带有任何的宗派性”〔3〕,是为“无产阶级的解放事业”〔4〕602而奋斗,意识形態是马克思创立、发展新世界观的题中应有之义,马克思主义意识形态理论牢牢占据着真理和道义的制高点,始终彰显着科学性与人民性相统一的特质。其科学性体现在马克思主义意识形态理论在充分尊重历史客观性的基础上,总结和概括了人类社会发展的客观规律,并依循实事求是的原则进行意识形态批判与建设。马克思主义意识形态理论的人民性体现在这一理论始终旨在维护与捍卫人民群众的根本利益、坚持人民立场,在最终目标上,马克思主义意识形态理论鲜明地指出,要建立一个“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”〔5〕422的“联合体”。习近平始终坚守马克思主义意识形态理论的价值立场,同时将对于意识形态问题的思考与中国社会主义现代化建设事业的实际相融合、与中华优秀传统文化资源相结合,形成新时代关于意识形态的重要论述。习近平关于意识形态的重要论述是基于对国内外意识形态领域的斗争、较量动态发展的科学认识,是忧患意识与底线思维的深刻体现,凸显了马克思主义意识形态认同的迫切性与根本性,指明了马克思主义意识形态认同的实现路径。
习近平深刻洞察当前意识形态领域面临的新情况新问题新挑战,深入分析社会思潮纷纭激荡的本质,突出了马克思主义意识形态认同的极端重要性。当前西方国家将意识形态领域作为阵地,潜在地向我国的青年传输具有意识形态导向的价值观念,进而影响我国青年群体的世界观、人生观和价值观。习近平深入剖析西方社会思潮的本质特征,指出西方所谓的“普世价值”以及西方的一些政治话语背后是意识形态领域的争锋、激荡。同时,习近平也指出国内思想文化和价值取向多样化、多元化,社会主流价值观在一定程度呈现弱化、边缘化趋势,社会思潮呈现出“纷纭激荡”〔6〕328的发展态势。为此,他高度重视意识形态领域内的斗争,反复强调这是一个必须正确处理和亟待解决的重要时代课题,指出“思想舆论阵地一旦被突破,其他防线就很难守得住”〔7〕42。他进一步将意识形态内的较量斗争与党和国家的前途与命运紧密结合起来,提醒全党要重视思想领域内的不良倾向和苗头,强调掌握意识形态领域的主动权和主导权的极端重要性。
习近平高度重视意识形态工作,就意识形态领域许多方向性、战略性问题作出重要部署,为新时代马克思主义意识形态认同谋篇布局。首先,立足国际和国内发展新形势明确提出“两个巩固”〔8〕153,确立“马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度”〔1〕43。习近平始终重视意识形态领域内斗争的复杂性、多变性、隐匿性,突出新时代意识形态工作的重要性与迫切性,并且明确提出要将马克思主义在意识形态领域指导地位作为根本制度固定下来。这一根本制度的确立既是对党和国家在革命、建设和改革历程中关于文化建设成功经验的总结,也为新时代我国意识形态工作的开展指明了方向、奠定了坚实基础。其次,提出坚定“四个自信”是实现马克思主义意识形态认同的关键一环。他指明坚定“四个自信”是在当代中国必须“担负起的一个战略任务”〔9〕312,是做好意识形态领域工作的关键。习近平在统筹把握中国国情,深刻把握历史发展客观规律的基础上,将“四个自信”的实现与新时代政治认同密切联系,意在培育社会成员自信的心理状态,筑牢政治认同的心理基础,进而为新征程第二个百年奋斗目标的实现汇聚强大的政治凝聚力。此外,习近平对意识形态领域内的工作进行了具体部署。他始终强调要“牢牢掌握党对意识形态工作领导权”〔1〕43,并要求在马克思主义宣传教育工作、巩固和壮大主流思想舆论等方面应深下功夫,并以此抵御不良社会思潮的消极影响。此外,他高度重视意识形态领域的安全问题,尤其关注青年群体的意识形态安全,指明了要培育当代青年对马克思主义意识形态的信仰,坚定他们对中国道路的信念。
二、明确对中国共产党认同居于政治认同的核心地位,揭示了新时代政治认同的原则遵循
政党认同在政治认同的层级架构中处于核心地位,既体现为政治认同的目标,亦是政治认同实现的关键所在。新时代政治认同的核心就是对中国共产党的认同,就是认同中国共产党的领导,始终捍卫中国共产党的权威与尊严,并认可中国共产党长期执政的目标。对中国共产党的认同与政治认同的其他内涵相比,具有统领性与概括性,凝结着政治认同的旨向目标,体现为一种原则性认同。
新时代十年,习近平科学阐明了党的领导的历史逻辑、现实逻辑、实践逻辑,并从当代中国的国情出发,阐释了对中国共产党领导认同的必然性必要性,厘清了对于中国共产党认同的深刻内涵与根本原则。其一,对中国共产党的认同是对党“居于领导地位”〔10〕36的认同。习近平阐明了新时代党的领导体系的统领地位与具体内涵,明确了党和国家的机构设置与职能配置的基本框架,指明了在我国政治生活中党居于领导地位,创造性地论述了党的领导与坚持以人民为中心是高度统一的,实际上阐明了对于中国共产党认同的价值取向。其二,对中国共产党的认同是对“坚持党的领导这个重大原则”〔6〕20的认同。习近平将我们国家与民族所取得的历史性成就、历史性跨越的根本原因归于中国共产党的领导,始终强调在坚持党的领导这个重大原则上要始终保持头脑清醒、立场坚定。其三,对中国共产党的认同是对“两个维护”和“两个确立”的认同。习近平厘清了特定的、统一的内涵指向,明确提出在这一问题上应始终保持原则的坚定性与态度的坚决性,澄明了政党认同根本上就是要做到对党忠诚,并指出高度的“理性认同、情感认同”〔9〕101是政党认同的前提和基础。此外,习近平将党员干部“思想上的高度认同”〔9〕84放在首位,凸显了其在党员干部政治认同中的关键性地位。他进一步指出增强理想信念是培育党员干部政治认同的根本路径,对党员干部提出“带头做到‘两个维护”〔9〕100的根本要求,并从思想、政治、组织、行动四重维度对党员干部提出具体要求。质言之,新时代对中国共产党的认同,实际上就是遵循党的领导这一根本原则,遵守最根本的政治规矩。
习近平对党的领导历史逻辑、现实逻辑、实践逻辑及其必然性的科学论述,科学建构了政党认同的内涵体系、价值指向、路径选择,在此基础上进一步提出党长期执政这一重大时代课题。首先,全面、科学、准确地把握当前国内社会各领域存在的矛盾关系,动态地分析了国际国内格局的变化发展,着重总结了新时代十年中国特色社会主义与现代化建设取得的历史成就与现实进展,从保障人民群众物质利益实现的角度,为政治认同的实现奠立坚实基础。他将当代中国政党认同的实现与社会主要矛盾的发展变化紧密联系,凸显了政治认同在当代中国的极端重要性,展现出极其鲜明的问题意识和问题导向。其次,科学论述党长期执政的价值立场。习近平始终坚持人民本位的思想,将党的长期执政与人民群众根本利益的实现紧密关联,提出了要巩固党长期执政“最可靠的阶级基础和群众基础”〔11〕4。他在更深层次上提出党长期执政的民意基础,以深邃的历史眼光和时代视野提出“人心是最大的政治”〔1〕39这一命题。最后,明确实现对党长期执政这一目标认同的路径依循。习近平始终坚持问题导向,着重分析当前政党认同弱化的现实原因,指明要依据社会主要矛盾的变化,始终坚持以满足人民对美好生活的需要为指向,“不断夯实党长期执政的基础”〔12〕141。习近平提出党长期执政这一重大时代课题,拓展了政党认同的未来视域,开辟了当代中国政党认同的未来向度,指出了新时代政治认同的目标方向。
三、明确对中国特色社会主义认同是政治认同的关键所在,揭示了新时代政治认同的实践要求
习近平将对中国特色社会主义的认同作为新时代政治认同的关键所在,并将对中国特色社会主义的认同与“四个自信”紧密关联,深刻阐释了认同与自信两者之间的关系与联结,科学揭示了“四个自信”与政治认同之间的关系,指明自信的心理状态能够深层次地筑牢政治认同的根基。他在统筹把握历史规律与现实国情的基础上,以“四个自信”作为政治认同的时代注脚,提出在增强“四个自信”的基础上,要坚定全体社会成员对党的领导的信念。他科学地阐明,对中国特色社会主义的认同是培育“四个自信”的前提和基础,而“四个自信”能够筑牢并强化对中国特色社会主义的认同根基。
其一,关于道路认同。在当代中国,道路认同有着深厚的历史渊源与现实基础,发挥着引领性作用。首先,阐明道路认同的源流基础。习近平科学论述中国特色社会主义道路的历史必然性,指出当代中国所走的道路是经过历史与现实的检验,植根于“党在领导革命、建设、改革的长期实践”〔8〕29。其次,统一历史、现实、未来三重视野,开拓了中国道路的理论内涵,从“来路”“方位”“出路”三个方面,依托历史支撑、现实底蕴、未来图示丰富其意蕴。习近平揭示了中国道路的源流,指出其形成是基于中国共产党百年探索的历史实践,本质上是“符合中国实际的正确道路”〔13〕68。他进一步提出在坚持走中国道路这一问题上,要始终保持坚定的原则性,进一步明晰“老路”与“邪路”对中国特色社会主义事业的干扰与危害,提出要从国家和民族的历史发展中汲取奋斗力量,充分发挥主观能动性,“坚持把国家和民族发展放在自己力量的基点上”〔1〕27。同时,他从意识形态安全的高度指出阐释好中国道路的一项重要时代任务,就是为了维护国家的政治安全与文化安全。最后,丰富了道路认同的内涵。习近平创造性地拓展了道路认同的未来向度,将“中国梦”作为道路认同的目标前景,赋予“中国梦”理想认同的浓厚色彩,指出中国梦本质上是群体与个体、社会與个人理想的双重实现,赋予社会个体在中国梦实现道路上承载的独特坐标。
其二,关于制度认同。制度带给人民群众的实际获得感是保障政治认同顺利实现的重要一环,对当代中国而言,中国特色社会主义制度的优越性是实现制度认同的根基,而制度认同是制度自信的关键所在,制度自信反过来又深层次促进制度认同的实现。首先,肯定新时代十年里,党团结带领人民将富有成效的方针、政策定性为制度的有益实践,并指明这一伟大实践旨在“不断增强社会主义现代化建设的动力和活力”〔1〕27。中国特色社会主义制度的形成源于党和人民历史实践中的主动选择与认同,这一过程亦体现了中国共产党人始终坚持马克思主义实事求是的精神品格。其次,全面系统地总结了中国特色社会主义和社会主义现代化建设取得的历史变革与现实成就,并将这些变革、成就归结于中国特色社会主义制度所彰显的优势与活力。通过阐明新时代中国特色社会主义的制度优势能够为人民群众提供切实的物质利益保障,能够增进人民群众对于制度的认同感与向心力,进而筑牢了制度认同的现实根基。最后,提出要在将制度优势转化为国家治理效能上下功夫,破除深层次体制机制障碍,探索新时代制度认同的实现路径。此外,习近平关于制度认同的重要论述,坚持将以人民为中心的发展理念贯穿其中,指出人民性是“我国国家制度和国家治理体系的本质属性”〔9〕123,这既体现出他关于政治认同重要论述鲜明的价值立场,亦为实现制度认同提供了重要动力。
其三,关于理论认同。就当代中国而言,理论认同的现实含义就是对马克思主义及其中国化时代化的理论成果的认同,习近平强调要不断增强“对党的创新理论的政治认同、思想认同、理论认同、情感认同”〔14〕。他认为理论上的认同解决了思想总开关的问题,为道路认同、制度认同、文化认同提供了方向性指引与理论性指导。首先,阐明了马克思主义及其中国化时代化理论成果具有政治性与科学性相统一的特质,是能够指导党团结带领人民“实现中华民族伟大复兴的正确理论”〔6〕51。其次,提出“开辟马克思主义中国化时代化新境界”〔1〕16的重要时代命题,指明“两个结合”的基本原则,极大地拓宽了理论认同的现实路向。一方面,他指出中国特色社会主义所取得的历史性成就、跨越式发展从根本上确证了马克思主义的真理性与正确性,提出在这一问题上我们应当始终保持对马克思主义与社会主义的必胜信念,应当始终保持理论自信与战略定力。另一方面,习近平注重开拓理论认同的现实路向,提出坚持和发展马克思主义,“必须同中国具体实际相结合”〔1〕17,“必须同中国优秀传统文化相结合”〔1〕18,应始终运用马克思主义“观察时代、解读时代、引领时代”〔9〕76。秉持“只有民族的才是世界的”〔6〕66这一原则,洞悉当代中国发生的深刻变革,洞察历史经验与发展规律,反对对马克思主义的教条化,始终从中国具体实际出发,切实回答好“中国之问、世界之问、人民之问、时代之问”〔1〕17,形成符合实际的理论成果与科学认识,“不断赋予科学理论鲜明的中国特色”〔1〕18,为马克思主义时代化作出贡献。习近平关于理论认同的思考与论断,始终坚定人民立场,其目的是“形成为人民所喜爱、所认同、所拥有的理论”〔1〕19,贯穿着政治认同的理论底色与价值追求,彰显了政治认同鲜明的中国特色。
其四,关于文化认同。就当代中国而言,文化认同从根本上体现了中华民族共同体的政治意蕴和价值取向,承载着全体社会成员共享共有的历史记忆。习近平关于文化认同的相关论述,是一个由民族文化、民族精神、民族美德组成的相互贯通的内容体系,并以增强中华文明的传播力影响力为现实指向。首先,阐明文化认同的历史源流,厘清了中国特色社会主义文化的发展脉络,提示出其内含的民族性特质。习近平突出强调中华优秀传统文化的独特价值,创造性地提出对其进行创造性转化与创新性发展的现实路向。其次,开拓了文化认同的现实内涵与实践路向,将社会主义核心价值观认同作为文化认同的重要方面予以阐释。文化发展的核心要素,就是蕴藏在文化背后的价值观念。社会主义核心价值观就是在意识形态层面确立社会主义政治价值的正当性和优越性,在当代中国所具有的鲜活的生命力和强大的凝聚力、号召力、影响力。习近平阐明社会主义核心价值观的根本目的在于“充分反映中国特色、民族特性、时代特征”〔8〕106,指出社会主义核心价值观关乎国家稳定、社会和谐,并进一步将社会主义核心价值观彰显的时代性作为与当代中国精神的共通点、联结点,认为二者彰显着“全体人民共同的价值追求”〔9〕33。
四、明确对国家和民族认同是政治认同的重要立场,揭示了新时代政治认同的精神动力
国家认同和民族认同能够为政治认同主体提供身份确证和情感归属,能够从情感维度为政治认同的实现提供动力,进而能够促进政治认同的实现。习近平立足中华民族多元一体格局的历史与现实,提出国家认同与民族认同的重要命题,并以中华民族共同体意识为引领,旨在推动各族人民对伟大国家和中华民族的认同,“巩固全国各族人民大团结”〔1〕70,形成关于对伟大祖国、中华民族认同的重要论述。
其一,论述对于伟大祖国认同的情感立场与价值追求,弘扬了“家国一体”观。国家认同实际上是一个具有双重内蕴的概念,既包括了地理意义上对疆土概念的实体认同,也包含了将国家视作政治共同体,个体对其自发的归属感、认同感和拥护感。首先,提出“不断增强各族群众对伟大祖国认同”〔9〕300的重要论断。习近平关于国家认同的论述既包含了坚决维护国家领土完整的决心,更将中华儿女视作一个不可分割的整体,以此不断增强对国家的认同感、向心力、归属感,是爱国主义的集中体现,实现了政治理性与国家情感的共鸣。其次,从历史情怀和人民立场出发,指出“每个人的命运都与国家和民族的前途命運紧密相连”〔8〕36,旨在以情感共融、命运共通的方式,培育社会成员正确的国家观和集体意识。最后,指出要引导群众“热爱祖国、热爱人民、维护祖国统一”〔6〕301,并强调要落实到日常的具体行动之中。概言之,习近平关于国家认同的重要论述从价值内涵、情感归属、现实指向三重维度展开,指明了“中国人历来抱有家国情怀”〔15〕21,蕴藏着深厚的历史观、弘远的疆域观和强烈的心灵归属感,体现了“家国一体”的深厚情怀。习近平对家国共同体意识的论述,始终强调要将家庭个人的命运与国家民族的未来发展熔铸一体,彰显了中华民族历来所拥有的爱国爱家的优良传统,进一步厚植了爱国、爱党、爱社会主义的情感。
其二,依托培育中华民族共同体意识,阐明了对中华民族的认同路径依循。他继承并发展了马克思提出的“共同体”理论,认为民族认同的关键就是培育中华民族共同体意识,以此来推动民族团结、祖国统一的实现。一方面,他提出要“坚持打牢中华民族共同体的思想基础”〔6〕300。思想的团结统一是保证民族团结、祖国统一的前提,每个中华儿女都能够在中华民族共同体中找到其独特的坐标,追寻心灵归属与情感寄托,并提出以培养正确的“祖国观、民族观、文化观、历史观”〔16〕217为现实路径。习近平还将中华民族共同体意识作为维系两岸同胞的情感纽带,在强调政治原则的首要性、根本性地位的同时,注重通过中华优秀传统文化认同来凝聚两岸同胞的思想共识,从根本上增进两岸同胞命运共同体的意识,“坚定振兴中华的共同信念”〔8〕235。另一方面,习近平提出要站在中华民族整体利益的格局考虑问题。他深刻地洞察到各族人民的获得感是推动民族认同的坚实保障与强劲动力,提出“把民族团结进步事业作为基础性事业抓紧抓好”〔9〕299,通过促进民族地区的经济发展,注重物质基础保障在政治认同中的关键作用,强调让各族人民共享发展成果、美好未来。此外,习近平十分注重制度在维护民族团结中的重要作用,巩固民族团结的物质基础与制度保障,最终达到凝聚人心、强化共同奋斗的思想共识的目标,“形成共同致力民族复兴的强大力量”〔1〕40。习近平立足于中华民族悠长的历史传统、鲜明的民族特色、独特的民族性格,以中华民族共同体意识为引领,以实现中华民族伟大复兴为目标,以民族区域自治制度为保障,夯实了实现民族认同的历史与现实、物质与精神的根基。他关于民族认同的重要论述是历史与文化的积淀,擘画出各族人民、港澳台同胞的共同目标愿景,蕴含着新时代民族关系、两岸关系的光明前景。
五、明确对党百年奋斗史认同是政治认同的根基所系,揭示了新时代政治认同的历史逻辑
历史认同从本质上解决了历史观的问题,从本源上阐释了政治认同的应然性、正当性。新时代十年,习近平坚持运用唯物史观、大历史观认识历史事实、把握历史规律,最终旨在形成历史共识、达到历史认同。他从党和国家发展的战略高度提出历史认同的重大命题,科学地回答了历史认同的必要性与现实性、具体内涵及现实路径等问题。他将对于中国共产党百年奋斗历史中形成的伟大成就、伟大经验和伟大精神的认同作为新时代政治认同的历史维度,揭示了新时代历史认同的科学内涵,彰显出“历史自觉—历史自信—历史主动”的逻辑进路。
其一,从根本上廓清了历史认同的指向,提出历史认同的根本在于“坚定中国特色社会主义自信”〔17〕21,指出新时代历史认同就是对于党百年奋斗史的成就、经验、精神的认同。习近平科学阐释了历史认同与历史自信二者之间的关联,认为历史认同能够从历史的维度确证中国道路的必然性与应然性。在对当代中国历史认同内涵要义的阐述中,提出要通过学习中国近现代史、党史,最终达到“正确认识党情、国情”〔17〕7的目的。首先,历史认同就是认同中国共产党百年来取得的历史成就。历史成就从根本上讲,是历史现象的外在表现,是对历史发展结果的一种正向反馈,具有感知性强、直观性的特点。习近平统筹把握历史与现实,洞察历史发展的主流与本质,并始终围绕中华民族伟大复兴的历史主题,分阶段总结历史上每一个具体时期的成就。他透过历史现象把握历史本质,认为历史是源于党始终坚守着“为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的初心和使命”〔12〕43。其次,历史认同就是认同中国共产党百年来积累的历史经验。历史经验超越了简单的历史现象的层面,是历史发展过程中各种事物提供给现实的人在认识上的启示或结论。习近平从长时段的历史视野出发,高度肯定中国共产党在百年历史进程中所形成的丰富的历史经验,突出强调历史经验是“历经艰辛、饱经风雨”〔12〕513、彰显了中国共产党人的精神品格与思想智慧。他提出要发挥历史的价值功用,要“从历史经验中提炼出克敌制胜的法宝”〔12〕513来应对未来的风险挑战,对《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》总结的十条宝贵历史经验必须“倍加珍惜、长期坚持”〔12〕27,并要在实践中不断丰富、发展。最后,历史认同就是认同中国共产党百年来锻造的历史精神。习近平在新时代十年建构了以伟大建党精神为代表的精神谱系,指出这些奋斗精神具有典型性、代表性、历时性、共时性,折射出历史过程的独特性,深层次彰显了历史认同的价值维度,凸显了中国共产党人崇高的政治品格和价值追求。他提出要大力弘扬、大力传承中国共产党在历史进程中积淀下的红色传统与文化基因,赓续“精神血脉”〔12〕515,为迈入新征程提供强大精神动力。
其二,对历史认同的论述遵循人的思维发展的客观规律,始终依循着“历史自觉—历史自信—历史主动”的逻辑进路。习近平关于历史认同的论述,从历史认知的高度出发,在充分尊重历史规律的前提下,强调历史自觉意识的形成、历史自信的实现,最终达到把握历史主动的目的。首先,提出“推动全党全社会增强历史自觉”〔18〕的要求。所谓历史自觉,即在深刻认识历史自身发展过程的基础上,形成的一种强烈的历史意识与历史使命感。习近平将历史自觉与文化自信密切联系,认为增强历史自觉的目的是为了增进文化自信,二者最终统一于实现中华民族伟大复兴的奋斗进程中。其次,创造性地提出了历史自信的命题。习近平从党百年奋斗的历史进程、重要成就出发,揭示历史自信的现实根基,并进一步拓展了历史自信的内涵,指出历史自信不仅是对“奋斗成就的自信”,亦是对“奋斗精神的自信”。〔19〕他基于对历史过程的科学认识、对历史规律的深刻把握,提出“增加历史自信、增进团结统一、增强斗争精神”〔20〕的现实要求。最后,将历史认同落脚于历史主动。历史主动是指历史主体在历史发展进程中客观历史发展规律及外部条件的制约下,充分发挥主观能动性的一种积极状态,表现为全面认识历史发展规律、充分运用历史经验、科学判断历史大势。新时代十年,習近平以唯物史观为指导,结合全新的国情、世情与党情,创造性地提出把握历史主动的论断,强调要“掌握新时代新征程党和国家事业发展的历史主动〔12〕19。习近平对于历史主动的重要论述,突出了人在历史发展过程中的主动性与创造性,认为在历史发展过程中人并不是“完全消极被动的”〔21〕3-4,并不是完全受制于既有历史条件,而是要把握历史发展大势、抓住历史变革时机、担当历史使命,充分展现出他对于历史发展过程中人的主观能动性的历史洞察力。此外,习近平还提出了一系列正确认识历史、把握历史的原则、方法,指明要运用唯物史观的方法、原则对历史上的重大事件、重要会议、重要人物进行科学的评价,确立了历史认同的基本原则。
六、结语
习近平关于政治认同的深邃思考与重要论断,基于对百年变局演进下错综复杂的发展环境与执政环境的科学把握,所要解决的根本问题是如何在意识形态领域始终坚持马克思主义的指导地位,如何巩固党长期执政的社会基础和民意基础,事关中华民族伟大复兴战略全局。习近平关于政治认同的重要论述始终以唯物史观、大历史观为依循,阐明了新时代政治认同的依据、内涵,彰显了科学性与政治性、真理性与价值性、理论性与实践性相统一的理论品格,蕴含着深刻的理论意涵与时代价值。
一方面,习近平关于政治认同的重要论述实现了对马克思主义政治认同理论的创新与发展。马克思关于政治认同理论的产生根植于无产阶级革命的斗争和实践,以人民的利益与诉求为旨归,核心内容是追求人的自由与平等最终实现的正义观。习近平坚持并发展了马克思主义政治认同的人民性价值指向,从人民群众的利益诉求是否得到满足的角度,科学分析当代中国政治认同面临的一系列重要现实问题,并将切实提升人民群众的获得感、幸福感,作为政治认同的最终价值指向与现实路向。他同时创造性地阐发了“党性和人民性从来都是一致的、统一的”〔8〕154,突出坚守正确的政治方向与维护广大人民群众的利益具有一致性。另一方面,习近平关于政治认同的重要论述,能够为实现第二个百年奋斗目标凝聚思想共识、汇聚中国力量。他将政治认同作为凝聚全国各族人民团结奋斗的重要思想基础,明确“要确保拥有团结奋斗的强大政治凝聚力、发展自信心”〔1〕26,同时将时代性与人民性作为政治认同的价值底色,引导全体人民从内心认同中国共产党的执政地位,为中华民族伟大复兴、全面建设社会主义现代化国家的目标而团结奋斗。
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责任编辑 吕晓斌
〔基金项目〕国家社会科学基金重点项目“中国共产党加强政治建设的百年实践和经验研究”(22AZD022),主持人罗永宽。
〔作者简介〕罗永宽(1966-),男,湖北十堰人,武汉大学马克思主义学院教授、博士生导师,主要研究方向为中国共产党思想史。
吴 迪(1995-),女,湖北襄阳人,武汉大学马克思主义学院博士生,主要研究方向为马克思主义中國化。