在“无用”中窥见道心 在“逍遥”中丰盈生命——庄子《五石之瓠》教学设计

杨承花

一、设计理念

《五石之瓠》是统编选择性必修上册第二单元第五篇课文。本单元要求通过对诸子散文的学习，加深对传统文化之根的理解，要求学生领会先秦诸子对社会人生的洞察，思考其思想学说对立德树人、修身养性的现实意义。从朗读切入，引导学生感受作者内在的价值追求，探究作者对生命的思考和处世之道。

二、文本分析

《五石之瓠》是庄子《逍遥游》中的节选段。《逍遥游》是庄子的代表作，其主题思想是追求一种绝对自由的人生观。作者认为，只有忘却物我的界限，达到无己、无功、无名的境界，无所依凭而游于无穷，才是真正的“逍遥游”。惠子借“五石之瓠”大而无用来讽刺庄子学说大而无用，庄子借“不龟手之药”的故事来反驳惠子的同时也再次阐明自己的观点。

三、教学目标

1.朗读课文，梳理重点文言字词，把握文章大意。

2.精读文本，理解文中两个寓言故事的作用并从中获得启示。

3.深挖文本，结合时代背景及庄子的文章，分析庄子的价值追求。

4.结合时代特点，将庄子哲学辩证地融入现实生活。

四、教学重、难点

理解文中两个寓言故事的作用并从中获得启示，结合时代背景及庄子文章，分析庄子的价值追求。

五、教学过程

1.导入新课，引发思考

周作人先生曾说：“我们看夕阳，看秋河，看花，听雨，闻香，喝不求解渴的酒，吃不求饱的点心，都是生活上必要的——虽然是无用的装点。”林语堂先生说：“在人的一生，有些细微无用之事，本身毫无意义可言，却具有极大的重要性。”两位先生都告诉我们，人生除了“有用”之用之外，还需要一点“无用”之用。其实，在更早的战国时期，就有一位庄周先生在宣扬他的“无用之用”了。今天，就让我们一起通过他的《五石之瓠》，共赏“无用之用”。

2.整体感知：朗读课文,梳理内容

活动一：朗读课文，回答问题。

问题：惠子与庄子在争论什么？惠子提出了什么观点？庄子是如何反驳的？（请用原文回答）

表1

追问：为何庄子不直接亮出“大瓠有用”的观点，而要用“夫子固拙于用大矣”来反驳惠子？

明确：句中“固”“拙”表达了庄子对惠子的讽刺。

追问：庄子讽刺惠子的地方还有哪些？

明确：“不龟手之药”的寓言故事；“则夫子犹有蓬之心也夫”的直言。

总结：本文语言犀利，两则寓言故事婉曲达意，增强了文章说理的趣味性。

活动二：分角色朗读课文。读出争论和讽刺的感觉，感受庄子语言的精妙。

【设计说明】

两个活动重在引导学生朗读课文、熟悉内容，体会作者的情感。

3.合作探究：品析文本，领悟哲思

活动一：在“有用”中“物尽其用”。

问题：“庄子用大瓠”“客用不龟手之药”给了你哪些启示？

参考：（1）增长见识，可以发现事物的大作用；（2）转换思维，能够发现事物的新价值；（3）顺应规律，能发挥事物更好的作用。

【设计说明】

引导学生熟读文本，仔细分析文中两个寓言故事。引导学生概括出三个关键词：（1）境界。思维方式、格局、见识、顺应规律都取决于一个人的境界。（2）物皆有用。一个事物可能现在无用，但随着时间的推移、人境界的扩大终将有用。（3）物尽其用。庄子告诉我们拥有大境界，才能物皆有用、物尽其用。

活动二：在“无用”中窥见道心。

问题：细读文本，抓关键词句，结合补充资料，从庄子对“无用”事物的使用中分析庄子的价值追求。

补充资料：惠子谓庄子曰：“吾有大树，人谓之樗。其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩，立之涂，匠人不顾。今子之言大而无用，众所同去也。”

庄子曰：“今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！”

参考：（1）不为名利，自由逍遥；（2）顺应规律，物我合一；（3）保全生命。

【设计说明】让学生明白庄子对“无用”事物的使用，让其发现事物独特的价值，实现对个体生命的尊敬与爱护，实现对独立人格和精神自由的追求。

活动三：在“逍遥”中丰盈生命。

问题：在春秋乱世，战争杀戮让人看不到生存的希望与价值，庄子哲学应运而生。在大有可为的盛世，庄子的哲学，能起到什么作用呢？

参考：（1）物尽其用；（2）不被名利束缚，追求精神自由；（3）珍爱生命；（4）顺应自然。

【设计说明】

引导学生比较庄子思想与先秦诸子思想的不同，了解庄子思想产生的社会原因。探讨庄子思想在当今社会中的积极作用，让学生能够正确地看待、运用庄子思想。

总结：当今时代，追求事物作用最大化很好，但有的人却于我有用者，亲之；于我无用者，弃之。这未免过于功利。所以庄子告诉我们“无用之用，亦为大用”。当身处平和的生活里，我们可以做到不囿于外物，尽情做自己；在我们失意悲伤的时候，可以追求“自由逍遥”来疗伤。但当祖国需要时，我们要挺身而出，让我们在“无用”中窥见道心，在“逍遥”中丰盈生命！