为什么说“第二个结合”是又一次思想解放？

［摘 要］“第二个结合”极大地拓展了我们的思想空间，拓展了我们的思维深度和延展度，使我们党的创新理论深深植根于中华优秀传统文化，使这一理论在肥沃的文化土壤中更加枝繁叶茂。“第二个结合”要求我们充分运用中华优秀传统文化的宝贵资源，探索面向未来的体制、机制、制度等方面创新，以新的制度更加生动有力地推动中国特色社会主义事业发展。无论是党的理论创新，还是推动现代化事业发展；无论是实现共同富裕，还是推动法治中国建设，都离不开马克思主义与中华优秀传统文化的深度结合。

［关键词］马克思主义；中华优秀传统文化；两个结合；思想解放

［作者简介］辛向阳：中国社会科学院马克思主义研究院党委书记、院长，二级研究员，博士生导师，主要研究方向为马克思主义中国化。

2023年6月2日，习近平在文化传承发展座谈会上提出了一系列新理念与新思想，其中特别提出：“更重要的是，‘第二个结合是又一次的思想解放，让我们能够在更广阔的文化空间中，充分运用中华优秀传统文化的宝贵资源，探索面向未来的理论和制度创新。”习近平在文化传承发展座谈会上强调 担负起新的文化使命 努力建设中华民族现代文明［N］.人民日报，2023-06-03（1）.这是一个重要的论断，这一论断包含十分丰富的思想。

一 为什么需要又一次思想解放

中国共产党人总是在不断地解放思想中完善和发展自己，总是以思想的解放为自己前行的动力。在全面建设社会主义现代化强国进程中强调思想解放，强调“第二个结合”的思想解放作用，有着特殊的意义。

（一）中国共產党已经走过一个辉煌的百年历程，下一个更加辉煌的百年历程的起始需要新的思想解放

中国共产党已经走过的一百年实际上就是马克思主义中国化时代化的一百年，一定意义上也是解放思想的一百年。在新民主主义革命时期，我们党通过思想解放，不断克服各种教条主义、经验主义等错误倾向，将马克思主义普遍真理与中国革命的客观实际和中国人民的客观需要结合起来，开辟了新的革命道路。正如党的第一个历史决议所言：“以毛泽东同志为代表的马克思列宁主义的思想更普遍地更深入地掌握干部、党员和人民群众的结果，必将给党和中国革命带来伟大的进步和不可战胜的力量。”《关于若干历史问题的决议》和《关于建国以来党的若干历史问题的决议》［M］.北京：中共党史出版社，2010：36.社会主义革命和建设时期，同样离不开思想解放。依靠思想解放，我们创造性地运用马克思列宁主义，不但完成了社会主义改造，建立了社会主义制度，实现了我国历史上最深刻最伟大的社会变革，而且党在社会主义革命和建设中取得的独创性理论成果和巨大成就，为在新的历史时期开创中国特色社会主义事业提供了宝贵经验、理论准备、物质基础。改革开放新时期事业的开创是以思想解放为前提的。1978年12月，邓小平的“解放思想，实事求是，团结一致向前看”的讲话拉开了新时期的历史帷幕。邓小平科学世界观最鲜明的特征就是解放思想、实事求是。正如《关于建国以来党的若干历史问题的决议》所言：“在三中全会提出的解放思想、实事求是的号召下，广大干部和群众从过去盛行的个人崇拜和教条主义的精神枷锁中解脱出来，党内外思想活跃，出现了努力研究新情况解决新问题的生动景象。”《关于若干历史问题的决议》和《关于建国以来党的若干历史问题的决议》［M］.北京：中共党史出版社，2010：65.没有思想解放，就不可能完成党在指导思想上的拨乱反正，更不可能实现指导思想上马克思主义中国化时代化新的飞跃。中国特色社会主义进入新时代，我们解决了许多长期想解决而没有解决的难题，办成了许多过去想办而没有办成的大事，推动党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革，一个重要原因就是不断进行思想解放，冲破很多旧思想观念的束缚。“中国共产党人深刻认识到，只有把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，坚持运用辩证唯物主义和历史唯物主义，才能正确回答时代和实践提出的重大问题，才能始终保持马克思主义的蓬勃生机和旺盛活力。”习近平.高举中国特色社会主义伟大旗帜 为全面建设社会主义现代化国家而团结奋斗——在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告［M］.北京：人民出版社，2022：17.“第二个结合”本质上是对马克思主义中国化时代化认识深化的结果，是思想观念进一步解放的结晶。

（二）“第二个结合”极大地拓展了我们的思想空间，使我们党的创新理论深深植根于中华优秀传统文化，使这一理论在肥沃的文化土壤中更加枝繁叶茂

习近平指出：“‘结合打开了创新空间，让我们掌握了思想和文化主动，并有力地作用于道路、理论和制度。”习近平在文化传承发展座谈会上强调 担负起新的文化使命 努力建设中华民族现代文明［N］.人民日报，2023-06-03（1）.并强调通过“第二个结合”探索面向未来的理论创新。党的创新理论要继续向前发展，很重要的一点就是推进马克思主义与中华优秀传统文化的深度结合。习近平指出：“中华优秀传统文化是我们党创新理论的‘根，我们推进马克思主义中国化时代化的根本途径是‘两个结合。”习近平在陕西延安和河南安阳考察时强调 全面推进乡村振兴 为实现农业农村现代化而不懈奋斗［N］.人民日报，2022-10-29（1）.在“两个结合”中，“第二个结合”的作用尤为突出。“第二个结合”使我们党的创新理论有了更加广阔的场域，使我们既可以从5000多年的中华文明思想发展历程中思考理论问题，建构自主知识体系；也可以从中国古代的宇宙观、天下观、社会观、道德观中寻求思想营养，推动建设面向世界的哲学社会科学体系。

正是通过“第二个结合”，习近平新时代中国特色社会主义思想不仅成为中华文化和中国精神的时代精华，而且有力地推动了中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。习近平新时代中国特色社会主义思想站在时代高度充分阐明了中华文明的显著优势和特点：具有突出的连续性，绵延5000多年从未断流；具有突出的创新性，从不抱残守旧；具有突出的统一性，从来都是牢固凝聚；具有突出的包容性，从不排斥其他文明；具有突出的和平性，从不殖民其他国家。突出的连续性决定了我们的事业能够千秋万代，使我们能够不断思考如何实现党和国家的长治久安；突出的统一性使我们这个民族和国家始终有强大的凝聚力，能够克服一切艰难挑战，能够在世界民族之林坚如磐石地屹立；突出的创新性使我们党能够不断推进社会主义现代化建设事业，在解决各种突出问题中构建和完善中国式现代化的理论体系；突出的包容性使我们能够广泛吸收人类文明的优秀成果，发展我们自己的理论；突出的和平性使我们能够不仅为人类回答“世界向何处去？和平还是战争？发展还是衰退？开放还是封闭？合作还是对抗？”习近平.把握时代潮流 缔造光明未来——在金砖国家工商论坛开幕式上的主旨演讲［N］.人民日报，2022-06-23（2）.的时代之问，而且能够回答“两极分化还是共同富裕？物质至上还是物质精神协调发展？竭泽而渔还是人与自然和谐共生？零和博弈还是合作共赢？照抄照搬别国模式还是立足自身国情自主发展？我们究竟需要什么样的现代化？怎样才能实现现代化？”习近平.携手同行现代化之路——在中国共产党与世界政党高层对话会上的主旨讲话［N］.人民日报，2023-03-16（2）.的人类现代化之问。

正是通过“第二个结合”，作为习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论集中体现的“六个必须坚持”，充分展现了中华优秀传统文化的理念与价值。人民至上的根本立场体现了“民惟邦本”“为政以德”的价值理念，体现了为政者的“水可载舟，亦可覆舟”（《荀子·王制》）的忧思；自信自立映射出我们民族“天行健，君子以自强不息”（《周易·象传上》）的刚毅追求，我们民族历来有着同敌人血战到底的气概、在自力更生的基础上光复旧物的决心、自立于世界民族之林的能力；守正创新的基本要求既体现了我们民族“循法守正者见侮于世，奢溢僭差者谓之显荣”（《史记·礼书》）的核心价值，又体现了“苟日新，日日新，又日新”（《礼记·大学》）的进取精神；问题导向体现了曾子“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《论语·学而》）的自省要求；作为基础性思想和工作方法的系统观念体现了反对“只看见树木，不看见森林”毛泽东.毛泽东选集：第1卷［M］.北京：人民出版社，1991：313.的形而上学的要求，更体现了“不谋全局者，不足以谋一域；不谋万世者，不足以谋一时”（《寤言二·迁都建藩议》）的整体理念；胸怀天下体现了中华民族“大道之行也，天下为公”（《礼记·礼运》）的信念，更体现了“四海之内，皆兄弟也”（《论语·颜渊》）的情怀。这种以中华优秀传统文化为根基的世界观和方法论，正是中国人的世界观和方法论。习近平指出：“解决中国的问题，提出解决人类问题的中国方案，要坚持中国人的世界观、方法论。”习近平.论党的宣传思想工作［M］.北京：中央文献出版社，2020：230.

二 “第二个结合”作为又一次思想解放的基本要求

作为思想解放意义上的“第二个结合”有很丰富的含义，需要我们进行科学的把握。

（一）“第二个结合”要求我们更加自觉地运用马克思主义世界观和方法论，辩证科学地认识中华民族的历史起源以及演进规律，更加客观全面地认识中华文明的突出特性

对我们民族历史的认识，特别是客观全面的认识，不仅关系到民族共同体意识的培育和强化，而且关系到中国特色社会主义事业的前途命运，关系到中国式现代化的发展。2022年5月，在十九届中央政治局第39次集体学习时，习近平指出：“我们党历来用历史唯物主义的立场观点方法看待中华民族历史，继承和弘扬中华优秀传统文化。”习近平.在中共中央政治局第三十九次集体学习时强调 把中国文明历史研究引向深入 推动增强历史自觉坚定文化自信［N］.人民日报，2023-05-29（1）.用历史唯物主义的立场观点方法认识中华文明，不仅能够有效地反对各种历史虚无主义和文化虚无主义，而且能够科学地认识我们民族文化的变革性和开放性。

过去有一种观点认为，鸦片战争的失败、近代以来中国的落后，一个重要原因在于中华文明的基因就是保守、僵化和封闭的。实际上，用历史唯物主义的大视野来看，中华民族从来都是一个进取开放的民族。习近平在庆祝改革开放40周年大会上的讲话中指出：“以数千年大历史观之，变革和开放总体上是中国的历史常态。”习近平.在庆祝改革开放40周年大会上的讲话［J］.求是，2018（24）：12.变革在中华民族历史上绵绵不绝：上古炎帝的“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所”（《周易·系辞下》），就创造了市场交易的规则。春秋战国时期的李悝变法、商鞅变法、吴起变法、申不害变法、赵武灵王的“胡服骑射”都是变革的代表；秦始皇的郡县制改革更是深刻影响了中国2000多年的历史发展；汉代的“文景之治”、唐代的“贞观之治”都是变法变革的产物；北宋的王安石变法、明代的张居正变法都是巨大的社会变革；雍正的摊丁入亩、改土归流政策的实施使清王朝有了生机活力。一条中华民族发展的历史长河，展现在我们面前的就是无数的变革和图强，各种激荡的浪花和潮头叠涌而起。这也就是习近平所讲的：“中华文明具有突出的创新性，从根本上决定了中华民族守正不守旧、尊古不复古的进取精神，决定了中华民族不惧新挑战、勇于接受新事物的无畏品格。”习近平在文化传承发展座谈会上强调 担负起新的文化使命 努力建设中华民族现代文明［N］.人民日报，2023-06-03（1）.中华民族不仅创造了无数的物质遗存，从万里长城到布达拉宫，从星罗棋布的城镇到众多的村寨；还创造了无数的思想，产生了一大批具有深远影响力的思想家，从孔子、孟子、庄子、韩非子到朱熹、王守仁、王夫之等。

中华文明具有开放包容性。习近平指出：“自古以来，中华民族就以‘天下大同、‘协和万邦的宽广胸怀，自信而又大度地开展同域外民族交往和文化交流，曾经谱写了万里驼铃万里波的浩浩丝路长歌，也曾经创造了万国衣冠会长安的盛唐气象。”习近平.在庆祝改革开放40周年大会上的讲话［J］.求是，2018（24）：12.他还说：“中国唐代是中国历史上对外交流的活跃期。据史料记载，唐代中国通使交好的国家多达70多个，那时候的首都长安里来自各国的使臣、商人、留学生云集成群。这个大交流促进了中华文化远播世界，也促进了各国文化和物产传入中国。”习近平.在联合国教科文组织总部的演讲［N］.人民日报，2014-03-28（3）.万国衣冠会长安充分说明了唐代长安城的国际化程度。宋朝鼓励外商来华贸易，建立了一批對外贸易口岸，与其他国家签订了贸易条约，还发明了活字印刷术等，这些科技成果对中国和世界的科技发展都产生了深远的影响。有学者研究表明，康熙曾经对西方科学技术很有兴趣，请了西方传教士给他讲西学，内容包括天文学、数学、地理学、动物学、解剖学，甚至包括哲学，光听讲解天文学的书就有100多本。中华民族的历史总体上是开放的历史，发展好的时代也都是开放的时代。正因为如此，习近平明确指出：“中华文明具有突出的包容性，从根本上决定了中华民族交往交流交融的历史取向，决定了中国各宗教信仰多元并存的和谐格局，决定了中华文化对世界文明兼收并蓄的开放胸怀。”习近平在文化传承发展座谈会上强调 担负起新的文化使命 努力建设中华民族现代文明［N］.人民日报，2023-06-03（1）.

（二）“第二个结合”要求我们充分运用中华优秀传统文化的宝贵资源，探索面向未来的体制、机制、制度等方面的创新，以新的制度推动中国特色社会主义事业发展

中国特色社会主义制度的创新离不开中华优秀传统文化的沃土。党的十九届四中全会通过的《中共中央关于坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化若干重大问题的决定》明确指出：“中国特色社会主义制度是党和人民在长期实践探索中形成的科学制度体系，我国国家治理一切工作和活动都依照中国特色社会主义制度展开，我国国家治理体系和治理能力是中国特色社会主义制度及其执行能力的集中体现。”“实践证明，中国特色社会主义制度和国家治理体系是以马克思主义为指导、植根中国大地、具有深厚中华文化根基、深得人民拥护的制度和治理体系，是具有强大生命力和巨大优越性的制度和治理体系，是能够持续推动拥有近十四亿人口大国进步和发展、确保拥有五千多年文明史的中华民族实现‘两个一百年奋斗目标进而实现伟大复兴的制度和治理体系。”中共中央关于坚持和完善中国特色社会主义制度 推进国家治理体系和治理能力现代化若干重大问题的决定［N］.人民日报，2019-11-06（1）.这一制度和国家治理体系是从中国悠久历史中走出来的，中华优秀传统文化是其深厚的文化沃土。中国特色社会主义制度和国家治理体系中的一系列制度都源于中华优秀传统文化。习近平在谈到社会主义协商民主建设时指出：“协商民主是中国社会主义民主政治中独特的、独有的、独到的民主形式，它源自中华民族长期形成的天下为公、兼容并蓄、求同存异等优秀政治文化，源自近代以后中国政治发展的现实进程，源自中国共产党领导人民进行革命、建设、改革的长期实践，源自新中国成立后各党派、各团体、各民族、各阶层、各界人士在政治制度上共同实现的伟大创造，源自改革开放以来中国在政治体制上的不断创新，具有深厚的文化基础、理论基础、实践基础、制度基础。”习近平.在庆祝中国人民政治协商会议成立65周年大会上的讲话［N］.人民日报，2014-09-22（2）.五大渊源中第一位的就是优秀政治文化，四大基础中的第一位是文化基础。习近平还指出：“我们党开创的人民代表大会制度、政治协商制度，与中华文明的民本思想，天下共治理念，‘共和、‘商量的施政传统，‘兼容并包、求同存异的政治智慧都有深刻关联。我们没有搞联邦制、邦联制，确立了单一制国家形式，实行民族区域自治制度，就是顺应向内凝聚、多元一体的中华民族发展大趋势，承继九州共贯、六合同风、四海一家的中国文化大一统传统。”微镜头·习近平总书记考察“一馆一院”并出席文化传承发展座谈会“中国特色的关键就在于‘两个结合”［N］.人民日报，2023-06-05（1）.“民惟邦本”“天下共治”“共和行政”“求同存异”“天下为公”“互商互谅”等优秀传统政治文化和理念构成了人民代表大会制度、政治协商制度的文化基础。

三 又一次思想解放的理论与实践意义

“第二个结合”作为新时代新发展阶段的思想解放，具有重要的理论与实践价值。无论是推进党的理论创新，还是推动现代化事业发展；无论是实现共同富裕，还是推动法治国家建设，都离不开马克思主义与中华优秀传统文化的深度结合。

（一）为党的创新理论的发展提供新的动力和新的方式方法

“第二个结合”使党的创新理论有了更加深厚的精神动能。十八大以来党的创新理论生机勃勃，一个重要原因就是马克思主义与中华优秀传统文化的结合越来越紧密，越来越有深度和广度。例如，在延安时期，毛泽东同志改造了传统文化中的实事求是，使之成为我们党的思想路线。毛泽东同志说：“‘实事就是客观存在着的一切事物，‘是就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求就是我们去研究。”毛泽东.毛泽东选集：第3卷［M］.北京：人民出版社，1991：801.党的十八大以来，习近平又赋予实事求是更丰富的含义。首先，赋予实事求是以共产党人价值观的要求。2016年10月，在党的十八届六中全会第二次全体会议上的讲话中，他说：“要注重加强党内政治文化建设，倡导和弘扬忠诚老实、光明坦荡、公道正派、实事求是、艰苦奋斗、清正廉洁等价值观，旗帜鲜明抵制和反对关系学、厚黑学、官场术、‘潜规则等庸俗腐朽的政治文化，不断培厚良好政治生态的土壤。”习近平.在党的十八届六中全会第二次全体会议上的讲话（节选）［J］.求是，2017（1）：6.其次，赋予实事求是以党内政治生活基本规范的要求。2016年10月，党的十八届六中全会通过的《关于新形势下党内政治生活的若干准则》指出：“在長期实践中，我们党坚持把开展严肃认真的党内政治生活作为党的建设重要任务来抓，形成了以实事求是、理论联系实际、密切联系群众、批评和自我批评、民主集中制、严明党的纪律等为主要内容的党内政治生活基本规范，为巩固党的团结和集中统一、保持党的先进性和纯洁性、增强党的生机活力积累了丰富经验，为保证完成党在各个历史时期中心任务发挥了重要作用。”关于新形势下党内政治生活的若干准则［J］.求是，2016（22）：10.

（二）中国式现代化的推进离不开中华优秀传统文化的沃土，这是在中华文明土壤中生长出来的参天大树

2023年2月7日，习近平在学习贯彻党的二十大精神研讨班开班式上发表重要讲话时强调：“中国式现代化，深深植根于中华优秀传统文化，体现科学社会主义的先进本质，借鉴吸收一切人类优秀文明成果，代表人类文明进步的发展方向，展现了不同于西方现代化模式的新图景，是一种全新的人类文明形态。”习近平在学习贯彻党的二十大精神研讨班开班式上发表重要讲话强调 正确理解和大力推进中国式现代化［N］.人民日报，2023-02-08（1）.中国式现代化，植根于中华文明具有的突出的和平性，使我们能够坚定不移走和平发展道路，走和平发展道路的决心和意志始终是坚定不移的，没有什么力量能够动摇我们；植根于天下情怀，使我们敢于打破“现代化=西方化”的迷思，展现现代化的另一幅图景，为人类谋进步，拓展发展中国家走向现代化的路径选择，为人类对更好社会制度的探索提供了中国方案；植根于农耕文明，我国拥有灿烂悠久的农耕文明，这是我们建设农业强国的重要特色。什么时候都不能忘记中国是一个有着悠久农耕历史传统的国家，必须确保其根脉生生不息，做到乡村社会形态完整有效，文化基因、美好品德传承弘扬。习近平明确指出：“中国式现代化是赓续古老文明的现代化，而不是消灭古老文明的现代化；是从中华大地长出来的现代化，不是照搬照抄其他国家的现代化；是文明更新的结果，不是文明断裂的产物。中国式现代化是中华民族的旧邦新命，必将推动中华文明重焕荣光。”微镜头·习近平总书记考察“一馆一院”并出席文化传承发展座谈会“推动中华文明重换荣光”［N］.人民日报，2023-06-05（1）.

（三）實现共同富裕离不开中华优秀传统文化的沃土，因为追求共同富裕是我们民族几千年来的理想

从全球范围来看，在第二次世界大战结束后，一批又一批新兴国家踏上了现代化的征程。但70多年过去了，至今也没有几个后发国家实现了现代化。原因很多，其中一个重要因素就是收入不平等导致社会动荡。这就启示我们，在现代化进程中，必须坚决防止两极分化，促进共同富裕，创造和谐安定的社会环境。和谐的社会环境不仅能为中国式现代化提供良好的社会氛围，而且能提供强大的社会动力。共同富裕是自古以来我国人民的一个基本理想，在现代化进程中就要不断实现几千年来中国人的这一理想。中华优秀传统文化蕴含的“国之称富者，在乎丰民”（《刍荛论》）、“藏富于民”“博施于民而能济众”（《论语·雍也》）、“以天下之财利天下之人”（《管子·霸言》）、“富与贵，是人之所欲也”（《论语·里仁》）、“老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养”（《礼记·礼运》）等重要思想，深刻揭示了人们对富裕美好生活的追求。《晏子春秋》就提出：“其取财也，权有无，均贫富，不以养嗜欲。”我们要把这些关于共同富裕的优秀文化资源运用好。习近平在2014年5月强调：“‘德不孤，必有邻、‘仁者爱人、‘与人为善、‘己所不欲，勿施于人、‘出入相友，守望相助、‘老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼、‘扶贫济困、‘不患寡而患不均，等等。像这样的思想和理念，不论过去还是现在，都有其鲜明的民族特色，都有其永不褪色的时代价值。”习近平.青年要自觉践行社会主义核心价值观——在北京大学师生座谈会上的讲话［N］.人民日报，2014-05-05（2）.

（四）全面推进依法治国离不开中华优秀传统文化的沃土

历史和现实告诉我们，建设社会主义法治国家，任何时候都不能离开中华优秀传统法律文化的传承。“自古以来，我国形成了世界法制史上独树一帜的中华法系，积淀了深厚的法律文化。”习近平.习近平谈治国理政：第4卷［M］.北京：外文出版社，2022：289.这些法律文化不仅保证了中华文明绵延至今，而且为我们今天建设法治国家提供了重要的文化基础。习近平指出：“中华法系形成于秦朝，到隋唐时期逐步成熟，《唐律疏议》是代表性的法典，清末以后中华法系影响日渐衰微。与大陆法系、英美法系、伊斯兰法系等不同，中华法系是在我国特定历史条件下形成的，显示了中华民族的伟大创造力和中华法制文明的深厚底蕴。中华法系凝聚了中华民族的精神和智慧，有很多优秀的思想和理念值得我们传承。出礼入刑、隆礼重法的治国策略，民惟邦本、本固邦宁的民本理念，天下无讼、以和为贵的价值追求，德主刑辅、明德慎罚的慎刑思想，援法断罪、罚当其罪的平等观念，保护鳏寡孤独、老幼妇残的恤刑原则，等等，都彰显了中华优秀传统法律文化的智慧。”习近平.习近平谈治国理政：第4卷［M］.北京：外文出版社，2022：289-290.中华法系的优秀思想和理念不仅使我们民族5000多年文明史绵延不绝，也使我们民族形成了法治与秩序的信仰，形成了强大的内向凝聚力。

Abstract： “The Second Combination” greatly expands the space as well as the depth and length of our thoughts， which makes the theories of innovation of the Party put down the roots into fine traditional Chinese culture and blossom in the soil of culture. “The Second Combination” requires us to fully utilize the resources of fine traditional culture， explore the innovation towards future institutional mechanism and system， and firmly promote the development of socialism with Chinese characteristics with new systems. No matter in theoretical innovation of the Party or in promoting the modernization; no matter in realizing common prosperity or in enhancing government by law， the deep combination of Marxism and excellent Chinese traditional culture is indispensable.

Key words： Marxism; fine traditional culture; Two Combinations; liberation of thoughts