如何面对长不大的“孩子”——论师者应当“常善救人，故无弃人”

■李 迪

“常善救人，故无弃人”出自《道德经》第二十七章——“是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物”。 意思是：圣人善于救助他人，所以天下就没有被遗弃的人；善于救助万物，所以天下就没有被废弃的无用之物。 作为一名教师，我们做到了“常善救人”，便不会抱怨：学生怎么会出现这样的问题？ 就好像一个医生，不可以抱怨：病人怎么能患这样的病？

也因此，每每网上出现家暴、行凶等事件报道，在周围人义愤填膺、同声谴责的时候，我总是忍不住同时想到：这些违法的人曾经都是学生啊！ 他们都曾有老师。 那些行凶的人当年在校园里，肯定也属于霸凌者吧！ 他们伤害过多少同学的身心？ 他们的老师是否曾给予引导？ 那些人内心一定是虚弱自卑的吧，否则怎会通过伤害他人、家暴亲人获得价值感？ 他们曾有过怎样的经历？ 他们的老师是否意识到学生的问题……

再向深处想一想，这些人也都曾经天真如一张白纸，是什么原因让他们成了霸凌者、施暴者？ 如何防患于未然？

一、来自家庭教育的思考

心理学里，有一元关系、二元关系、三元关系的说法。一元关系的阶段，主要是指婴儿刚出生到6 个月大的时期， 他们处于共生期，觉得自己和妈妈是一体的，甚至和世界都是一体的。 渴了，有人喂水；饿了，有人喂奶；拉了，有人帮助自己收拾……这就是“全能型自恋”，他觉得自己是“神”，一动念头，外部世界就会按照自己的意愿给予回应；如果外部世界不按自己的意愿运转，“神”就会变成“魔”，恨不得毁了外部世界，这便是“自恋性暴怒”。 这种人只能感受到自己的意志，而不能感受到别人和自己一样是平等而独立的存在。

遗憾的是，有的人虽然后来身体长大了，而心灵还处于婴儿状态。

比如6 月的唐山施暴案里，第一个施暴的男人，他在调戏陌生女孩子遭到反抗时，便一巴掌打过去，完全不考虑别人的感受，他甚至认为：谁让女孩子不肯就范？所以自己才动手……这个男人就是典型的生活在一元关系里的人，他只能看到自己的意志，只能是自己说了算，完全不会站在别人的立场上考虑问题。

二元关系的阶段， 是婴儿6 个月之后，他们忽然发现，原来自己和妈妈不是一体的。 他们开始学着说“不”，以此捍卫自己的独立性。 他们会觉得自己有两个妈妈，一个是有求必应的好妈妈，一个是不能满足自己的坏妈妈；如果妈妈的“好”多于“坏”，这个孩子便有了一个“稳定的内在客体”，我们将此称为“心中住下一个爱的人”，对孩子的成长非常有利。

而三元关系的阶段， 是3—6 岁的儿童时期， 孩子充分意识到， 除了 “我”和“你”（妈妈），还有“他”（爸爸）。 这是一切复杂关系的源头。 如果爸爸能够给予孩子足够的宽容和关爱，并能拉着孩子的小手走向外界，孩子也就学会了处理复杂的人际关系，学会了在竞争中合作，长大便不可能成为霸凌者、施暴者。

阿德勒在《自卑与超越》一书中说：当一个妈妈很温柔地将孩子抱起来，她其实就是在用这种方式教会孩子合作。 倘若家长没有给孩子足够好的照顾，或者过分溺爱， 就会导致孩子一直处在一元关系里，动辄发生“自恋性暴怒”。

二、来自学校教育的思考

教育应该是超前的。 当一个孩子在7岁前没有进入三元关系的阶段，我们学校便要接过陪伴孩子成长的接力棒，一方面保护多数孩子不要受到霸凌；一方面给有霸凌倾向的学生合适的成长环境，引导他们将自己的意愿和社会价值结合起来。

我每次带班，都会在班会课上借用有关新闻报道，和学生一起探讨反社会型人格的特点， 并且让学生思考自己和周围，好做到荀子所说的“见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也”，能够见善而学、见恶自察。

比如，2017 年上海29 岁的朱某杀害妻子后，在家中冷藏妻子遗体，每天还若无其事地下楼遛狗；2019 年宇芽遭受家暴；2022 年唐山烧烤店殴打事件……

面对学生的愤恨， 我适时普及了反社会型人格障碍患者的症状： 漠视或侵犯他人、无法遵守法律、做事冲动、易激怒……同时告诉学生， 这种人在人群里所占的比例是4%。

学生惊呆了： 如果每100 个人里，就有4 个反社会型人格，那么，我们班现在50 个人，岂不是就有2 个？我说：不是这样计算的。 所谓物以类聚、人以群分，有时候一个群体8 个人，可能有7 个人都是反社会型人格；而咱们班50 个人，可能1 个都没有呢！ 同时，反社会型人格的人如果接受了良好的教育，可能不会发展为“人格障碍”，不至于酿出大错。

那么我们怎么才能分辨出谁是反社会型人格呢？ 我便让学生去网上查反社会型人格障碍的特点，大家很快就分享了答案：

根据DSM-5 分析，如果一个18 岁以上的个体出现以下7 个症状中3 项及以上，则在临床上可能被诊断为“反社会型人格障碍”：

不能遵守社会规范，多次出现可遭拘捕的行为；

惯于欺骗和操纵他人；

易冲动，事先不做计划；

易激惹，具有攻击性，重复性斗殴；

毫不顾及自己或他人的安危；

一贯不负责任，重复性地不坚持工作；

无懊悔之心，在伤害、虐待他人或偷窃后显得毫不在乎。

不过，这个是针对18 岁以上的人。 于是，我和学生一起分析，这些人在学校里可能有的特点：

1.没有规则意识，总是违反纪律。

2.违纪后毫无悔恨、内疚之意。

3.极度自恋。这里的自恋，不是爱照镜子那种自恋，而是唯我独尊。 如果你有这样一个朋友，你就要小心了。 在你和别人发生冲突后，他会不询问，直接上去揍对方。 其实他爱的根本不是你，他爱的是他自己，因为他没有是非观。 今天他为了你揍别人，明天他和你发生矛盾，也可能为了自己而伤害你。 我们要远离这种“帮亲不帮理”的人。 2022 年6 月10 日，唐山烧烤店殴打事件里，从外面进来殴打女生的第二个男人就是这样。

另外，这种人易激惹，多数文化层次低下。 据说，一个孩子只要能上3 年高中或职业中专，犯罪率就会大大降低。 所以，一定不要认为上学无用。

学生经过这样的讨论，对反社会型人格便有了一定的认识， 自然会慎重交友；而有反社会型人格倾向的学生，也会引起自我警惕，甚至私下里找我求助。 如果反社会型人格的人知道自己易冲动、攻击性强， 同时能通过接受教育不动辄打架斗殴，他们其实是愿意努力的。

还曾有家长看了我关于反社会型人格的班会记录后，问我：如果自己的孩子有反社会型人格倾向，怎么引导？

这种孩子缺乏同理心，是因为他们婴儿期处在一元关系里的时候，家长没有对他做到很好的回应，这需要家长、老师在学校对这种孩子多加关注。

霸凌者的内心是自卑的， 正因为自卑，所以他们想通过欺凌弱小来获得优越感。 然而，这种获得优越感的方式显然是错误的。 阿德勒认为，一个人超越自卑的唯一途径，是将自己的价值和社会的价值结合起来。 所以，我们可以在认真策划类似“自卑与超越”的主题班会后，在平等尊重的基础上，帮助这类学生认真分析自己的性格特点，规划自己的职业生涯。 老师可以建议他们好好学习， 将来成为警察，在抓歹徒的过程中释放自己的攻击性；或者从事体育类工作……

精神分析学认为，自恋、力比多和攻击性，是人类所有心理和行为背后的三种动力。所以，我们每一个人都不好惹。心理咨询师武志红认为，在好的环境中，儿童的攻击性得以整合，变为竞争获胜，或考试追求第一名等；而在坏的、剥夺性的环境中，攻击性就会变成破坏性，并以反社会的方式显示。 或者说，在坏的、剥夺性的环境中，攻击性或者向外，变成了破坏；或者向内 （用羞耻感、 罪疚感等做自我攻击），就变成了抑郁。

所以，我们要尽可能给孩子一个好的环境。

三、来自社会的思考

每一个孩子都希望自己生长在一个好的环境里， 将自己的攻击性得以整合，通过考试、竞争获胜。 这也是教师和家长的努力方向。 然而现实里往往事与愿违，有的人在坏的、 剥夺性的环境中成长，怎么办？ 比如，一个内心有破坏欲望的人，成年后却走上了教师的工作岗位，或别的需要循规蹈矩的工作岗位，他如何释放自己的破坏性？

体育锻炼是一个不错的选择，尤其是搏击操、打篮球、踢足球等运动。 有条件的小区可以建设保龄球馆。 保龄球就是将整整齐齐排好队的秩序， 让人一下子推翻、破坏，这种运动可以让反社会型人格等处于一元关系的人，充分感受到自己作为一个全能型自恋的“神”或“魔”的力量，有效释放自己的攻击性。

无论如何， 什么样的学生最终都会成为社会中的一员，教师无须抱怨，只要将心胸开阔、将目光放远、将思维打开，做自己能做的， 可能你哪个不经意的动作或一句话就会改变一个人。 所谓因材施教，就是要陪伴学生找到最适合自己的发展方向。

如此，就让我们一起努力，常善救人，无弃人、无弃物，做到“善人者不善人之师，不善人者善人之资”。