林冬梅
摘要:古诗文以一种简单的语言和精巧的结构展示作者希望表达的内容,从而提高阅读者的文化底蕴。在表达古诗文的过程中,互文是较为常用的修辞手法之一。通过互文手法,可以使两件事情相互呼应、相互阐发、相互补充。文章针对互文性阅读在小学古诗文教学中的教学意义和教学作用进行重点分析。
关键词:互文性阅读;古诗文教学;引经据典
在小学古诗文教学过程中,互文作为一种常见的修辞手法,频繁地出现在古诗文的讲解中。将互文性阅读合理地应用到小学古诗文教学中,有利于引导学生对古诗文文本的解读,从而提高学生的思维品质,丰富学生的知识储备。互文性阅读主要包括人物、用典、情感、意象四个方面,文章针对这四个方面进行重点分析和研究,从而探索互文性阅读在小学古诗文教学中的作用。
一、小学古诗文教学现状
以往的古诗文教学实践过于依赖教学目标,而古诗文作为语文教学的重要组成部分,承担着文化的传承和个体熏陶的任务。作为基础教育的一部分,古诗文教学应当承担着学科教育的共性任务,也就是培养学生的必备品格和关键能力。但是,就目前的古诗文教学情况来看,古诗文教学目标的制定与学生语文学科核心素养的养成脱节。在制定教学目标的过程中,一定程度上忽略了學生的主体地位,教学目标根据考试内容而定,并非根据学生的实际情况而定,从而使学生在学习的过程中产生巨大的压力,学习语文的态度过于怠慢。教学目标的制定过于浅表化,导致学生对古诗文的理解缺乏个人思想的融入,长时间的机械化学习,使学生忽略了古诗文中蕴含的文化底蕴和审美内涵,从而使学生在学习古诗文的过程中产生了一种距离感,降低了学生学习古诗文的兴趣。
我国文化博大精深,被选入语文教材中的古诗文数量、篇幅有限,古诗文内容较为碎片化,并不能囊括我国上下五千年的历史传承。同时,受到以往应试教育的影响,教师在讲解古诗文内容时,关注点主要聚集于古诗文的内容解析,而忽略了古诗文内容和言语形式的整体性,从而影响了学生对于古诗文言语形式的把握,以至于学生对于古诗文的鉴赏仅仅停留在感性层面,未升级到理性的审美体验。
二、在小学古诗文教学中应用互文性阅读的实践
1.人物的互文性
人物的互文性,是指在古诗文中一些人物形象与其他古诗文中的人物形象存在相似的关系。学生由于缺乏学习经验,无法掌握古诗文中人物形象的准确含义,需要教师进行引导性的互文性解读,从而帮助学生理解人物的情感。例如,张籍《秋思》中“复恐匆匆说不尽,行人临发又开封”中的“行人”与王观《朴算子·送鲍浩然之浙东》中“欲问行人去那边?眉眼盈盈处”中的“行人”的意思不一样。《秋思》中的行人是指送信的人,而《朴算子·送鲍浩然之浙东》中的行人是指作者的朋友。由此可见,行人在不同的诗句中意思不尽相同,这就需要教师对学生进行互文性引导,从而帮助学生有效学习古诗文。
2.用典的互文性
用典的互文性,是指作者引用历史故事中已有的言辞来表情达意,借助词语表达自己的情感。通过用典,借助典故中的人物表达自己的思想感情,但是不同诗句中用典想要表达的情感不尽相同。在同一个典故的使用中,由于作者的心境不同,生平经历不同,对于典故的看法自然有所差异。因此,在讲解古诗文时,教师应当结合作者的生平经历来感受典故中的情绪,而不是借助典故中的人物的生平经历感受作者的情绪。
3.情感的互文性
情感的互文性,是指在解读古诗文的过程中,应该了解古诗文本身的含义及情感表达方面的相似程度,从而借助其他古诗文形成一种开放的网络体系,帮助学生更加深刻地了解作者不同时期的情感变化,从而根据不同时期的时代背景了解作者的心境变化。
4.意象的互文性
意象的互文性,是指在众多的古诗文中,同一个意象反复出现,结合作者的时代背景和主要经历发现同一意象所表达的意义也存在差别。因此,需要教师在讲解的过程中结合不同的意象,了解其在不同古诗文中的意义,并进行重点分析和研究。例如,王昌龄《出塞》“秦时明月汉时关,万里长征人未还”中的“明月”蕴含时空的永恒,壮阔的月夜之景,纵横历史,时空交错,物是人非;李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”中的“明月”象征对友人的思念,请明月代自己去夜郎探望朋友,传达自己对老友诚挚的关切之情。
三、结束语
结合以上分析,互文性阅读可以帮助学生在学习古诗文的过程中更好地了解作者想要表达的思想感情,从而调动学生的联想思维,提升学生的理解能力。因此,在人物互文性、用典互文性、情感互文性、意象互文性这四种方式的培养过程中,需要教师积极引导,从而帮助学生解决学习中的重、难点,激发学生对古诗文的学习兴趣,拓展学生的学习视野。
参考文献:
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