当一只猫的名称前面终于没有了属于谁的那个定语了的时候,他终于在死了100万次之后的那次复活中找到了“自我”。而其实,关于寻找“自我”的话题,几乎是每个孩子一出生就在寻找答案的哲学命题。
《活了100万次的猫》这本绘本在中国的翻译和出版与我本人有一些关系。有一次,我在课堂上讲绘本《活了100万次的猫》时,下面有一位学生眼含热泪。几年以后,那个学生到出版社做编辑,便一心想出版当年感动她的这本绘本。功夫不负有心人,最终她如愿以偿,引进了这本书并做了责任编辑。我应她之邀,为这本绘本撰写的封底推荐语是:“在为本科生、硕士生、博士生以及中小学教师讲授儿童文学的课堂上,我曾一次次地感慨:一本《活了100万次的猫》就足以让许多成人对儿童文学刮目相看。”
我在最初版本上的这个推荐语想说明的是,这是一本思想和艺术都非常厚重的作品,具有发人深思的哲学意味。
这本书的主题究竟是什么?
有评论说,这是有关生与死、情与爱的寓言。我对这一阐释有些不以为然,觉得没有解释出这本书所蕴含的深刻的哲学思想。它的确令人感动地写到了生与死、情与爱,但是,这终究不过是这本书意义的表层,而不是它的深层。下面我们就来分析这本绘本,看看它在深层表现的是什么主题。
死了100万次,终于找到了“自我”的猫
有一只死过100万次,又重新活了100万次的猫。写故事,当然不能,也不需要把这100万次都写出来。实际上,作家写了6次,写猫分别是国王、水手、魔术师、小偷、老太太、小女孩的猫。作家用这6次来代表那100万次。这6次,每一次猫属于的主人都不同,但是,仔细琢磨,却有很多共同之处:首先,猫属于别人,不属于他自己;其次,猫讨厌所有的主人;再有,猫每一次死去,自己都不会伤心哭泣,然后还要再活过来。
猫为什么要这样做?要弄明白个中原因,就需要继续往下读这个故事。有一次(也可以说是第一百万零一次),“猫不再是别人的猫”,他“成了一只野猫”,“头一次变成了自己的貓”。前面那6次,国王、水手什么的,他没一个喜欢,但是现在,“猫太喜欢自己了”。所有的母猫都想做他的新娘,她们送礼物巴结他,可是,他却傲慢地说:“我可死过100万次呢!”接下来,作家写下了一句很重的话——“和喜欢别人相比,猫更喜欢他自己。”(中译本译作“猫比谁都喜欢自己”。)只有一只猫连看都不看他一眼,那是一只美丽的白猫。猫对白猫说:“我可死过100万次呢!”第二天,第三天,猫都对白猫说:“你还一次也没活完吧?”每次白猫都只说了一声“噢”。又有一天,猫在白猫的面前连翻了三个跟头,说:“我呀,曾经是马戏团的猫呢。”白猫还是只说了一声“噢”。猫又说:“我呀,我死过100万次......”说到一半的时候,猫问白猫:“我可以待在你身边吗?”白猫说:“行呀。”于是,猫一直待在了白猫的身边。白猫生了好多可爱的小猫,这时,猫再也不说什么“我呀,我死过100万次......”了。写到这里,作家又写下了更重要的一句话—“和喜欢自己相比,猫更喜欢白猫和那些小猫。”(中译本译作:“猫比喜欢自己还要喜欢白猫和小猫们。”)后来,那些小猫很快长大,一个个都走了。白猫也成了老奶奶。猫对白猫更加温柔了,他“多想和白猫永远地一起活下去呀!”可是,有一天,白猫在猫的怀里一动也不动了。猫抱着白猫流下了大滴大滴的眼泪,他头一次哭了。他从早上哭到晚上,从晚上哭到早上,又哭到晚上,又哭到早上,他哭了100万次。终于在一天中午,猫停止了哭泣,他也一动不动地躺在白猫的身边。“这一次,他决不再重生了。”(这最后一句话,中译本译为“猫再也没有起死回生过”,而我以为译作“这一次,他决不再重生了”,会更能表现猫在主观意愿上不想再重生这一含义)。
将故事的前后,也就是前面那100万次和最后的这一次进行对比,我们应该明白了猫死了100万次,却都要重新活过来的个中原因——原来,猫死了100万次,又都要活过来,是因为他心有不甘,因为他一次都不属于自己,都没有为自己而活过。同时,我们也懂得了,为什么在100万次之后的那一次,与白猫、小猫们一起生活的那一次,当白猫死后,他尽情地为白猫痛哭100万次而死之后,他绝不再重生了,因为他已经得到了自己想要的一生,要求已经满足,愿望已经实现。
根据以上分析,我认为,《活了100万次的猫》的真正的主题是——“自我”的寻找、“自我”的确认!这个故事表明,寻找到真正的自我,才是人生幸福的圆满归宿。
复杂的“自我”,真实的自我
《活了100万次的猫》所表现的“自我”又是复杂的,所以,这个故事言说的自我,是哲学层面的自我。猫死过100万次,也重生过100万次。猫之所以要重生,是因为在那100万次里,“猫是××的猫”。也就是说猫并没有“自我”。只有当猫“变成了自己的猫”,获得了真正的自我才有可能。但也仅仅是可能。令人佩服的是,佐野洋子深刻地揭示了什么是“虚假”的自我,什么是“真实”的自我。
当猫不是任何人的猫,不属于任何人而只属于他自己时,“和喜欢别人相比,猫更喜欢他自己”,乍一看,这不是很“自我”吗?可是,这个“自我”是真实的自我吗?如果是真实的自我,为什么到了后来与白猫相遇,白猫生了很多小猫以后,猫“和喜欢自己相比”,“更喜欢白猫和那些小猫”呢?看来,对猫而言,他因为放弃了前面“更喜欢他自己”的那个“自我”,才获得了真实的自我,得到了圆满的人生。
《活了100万次的猫》是一本十分令人感动的作品。我想,如果泛泛写生死,泛泛写爱情,不会有如此打动人心的力量。这本书带给我们的感动,与我们前面分析的复杂而深刻的思想有关。因为有复杂而深刻的思想,这才是厚重的作品,它给读者带来的感动也是沉甸甸的。
“自我”的故事适合给孩子看吗?
一般来说,绘本的主体读者是幼儿。我感到,具有深刻的哲学意味的《活了100万次的猫》一定是作家佐野洋子强烈的自我表现的结果,这本书的背后一定有着作家深刻的人生体验和百般思索。那么,这样的一本书适合不适合幼儿读者呢?
对这个问题,我们大人不能先入为主,不能因为这本书的主题是“自我”的寻找、“自我”的确认,涉及了深奥、复杂的哲学问题,就认为这本绘本不适合幼儿。有许多事例证明,幼儿是能够以他们特有的方式,进行别样的哲学思考的。
儿童的哲学思考有一个特点,就是往往与具体、形象的事物相联系,常常由此而生发。《活了100万次的猫》正是因为以幼儿读者更能感受的鲜活的艺术形象来传达哲学意味,所以幼儿读者才乐于欣赏、能够接受。不论是在日本,还是在中国,我都听到一些家长反映,自己年幼的孩子很喜欢这本绘本。
我们要少给孩子消费性绘本,就是读完了留不下什么生成的东西的绘本,而是要多给他们生产性的绘本,就是随着他们年龄的增长,能像反刍一样,不断发现故事的深意的那种绘本。《活了100万次的猫》就是这样的绘本。