推动优秀传统文化与思想政治教育的融合

何艳辉

摘 要：在党的十九大报告中，习近平总书记指出：“文化是一个民族、一个国家的灵魂。”将优秀的传统文化与时代发展联系起来，并对其进行创新转化，使之进一步散发生机活力。青少年阶段乃是人生的重要阶段，最需精心引导和栽培。打造思政金课，用习近平新时代中国特色社会主义思想武装大学生头脑，是党和国家推进社会主义伟大事业的思想保障。因此，在今后的思政教育中，要将优秀传统文化融入其中，使两者能够相辅相成，协同育人。

关键词：传统文化 思想政治教育 融合

在大学教育中，思想政治教育是其中的重要组成部分，在塑造学生健全人格方面，帮助学生树立正确的人生观方面有着重要的一样。而在新形势下，坚持以文育人是提升大学生思政教育效果的重要方式。我国有着悠久的历史，其中产生了大量的优秀传统文化，若是能够将这些优秀的传统文化与思政教育相融合，不仅有助于优秀传统文化的弘扬，还有助于推动思政教育的发展。因此，可以在传统文化中寻找思政“金课”的精神来源。

一、加强传统文化与思政教育相融合的现实诉求

（一）有助于帮助大学生树立明辨义利、适当取舍的义利观

在中华优秀传统文化中，孔子所代表的儒家文化是其中的重要组成部分，而在儒家思想中，“仁”是其中核心。“仁以处人，有序和谐”。孔子所提出的“仁”逐渐成为儒家公民个体道德的评价准绳，将“爱人”作为道德行为规范，将“天下归人”作为最高的道德要求。广义的“仁”包括仁义礼智信，这五德与爱国、敬业、诚信等社会主义核心价值观的准则一脉相承。仁者爱人，主张先对父母之爱，兄弟姐妹之爱。此外，还包括在爱亲人的基础上推及对他人之爱。爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。这些思想都对中华文化以及中国的社会发展产生了巨大的影响。在新时代，深化优秀传统文化融入思政教育，以儒家的“仁者爱人”的思想涵养使大学生能够崇尚仁爱，帮助他们树立明辨义利、适当取舍的义利观。

（二） 有助于铸造大学生崇尚和谐、包容互鉴的精神

在中华传统文化中，和而不同是其中的重要思想之一。《道德经》曰：“天下皆知美之为美，……，音声相和，前后相随。”在儒家的思想中，“万物并育而不相害，……，各得其宜，方能恰到好处。”这就是“和”。费孝通老先生将其总结为16个字：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”此外，孔子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”其中，和而不同指的是认同个体差异，尊重个体特性，求同存异，和谐共生。儒家的这个思想成为当今多极化、多元化的大学生正确处理人与人、人与社会之间的精神指导，有助于铸造大学生崇尚和谐、包容互鉴的精神。

（三）有助于大学生对优秀文化的继承与弘扬

中华优秀传统文化是历史的结晶，凝聚力几千年中华民族的精华，是我国各民族的精神食粮，只有将中华优秀传统文化传承下去，才能够更好地铸就中国精神。传承是创新的基础，是发展的重要途径，要想让优秀的传统文化面向世界，则需要对其进行继承与弘扬。大学生是我国未来发展的主力军，是我国宝贵的人才资源，他们是中华民族的希望，所以他们有义务有责任继承与弘扬我国优秀的传统文化。

（四）是促进大学生健康成长的需要

作为最具有发展潜力的青年一代，大学生承担着中华民族复兴的历史使命，所以他們需要具备良好的精神气质以及思想品德，并且需要对中华文化充满自信。一个人的思想品德一旦形成，就会对人的行为具有导向作用。在现实生活中，有些大学生的行为举止与当前社会所提倡的道德规范相背离，甚至有些学生做出损害他人利益以及国家利益的事情，这不符合国家对人才的期望与要求。而中华优秀传统非常关注道德教育，并且形成了较为完整的教育体系，其中有些内容可以作为道德教育的内容，如和谐包容、诚实守信、知行合一等等，通过这些优秀的文化道德资源，能够帮助大学生形成良好的品德素质，这对于其健康成长有着重要的促进作用。

二、优秀传统文化融入思政教育所面临的问题

（一）融入内容缺乏规划

要想将优秀的传统文化融入思政教育之中，则需要有清晰明确的融入内容，但是，许多高校对于融入的内容缺乏一个系统性的规划，这导致两者的衔接受到一定的影响。具体而言，存在着以下几方面的问题：（1）对融入的内容挖掘不够充分。我国优秀的传统文化非常的丰富多彩，只有对其经过系统的整理与挖掘，才可以把握住融入的内容。现如今，许多思政教育工作者更重视融入的形式，而忽视对融入内容的挖掘，这就很难将优秀传统文化的价值发挥出来。（2）教材中所涉及的传统文化内容相对较少。通过阅读许多高校思政教育的教材我们可以知道，虽然近些年优秀传统文化在思政教育教材中不断增多，但是却缺乏系统的规划，所以导致融入内容在结构上有所失衡。

（二）融入话语转化不够顺畅

在大学生思政教育中，话语转化是在教育者在遵循传统文化本义的基础上，运用学生所喜爱的语言来阐述这些优秀传统文化内容。在实际教学中，教师在优秀传统文化内容的融入上存在着以下几方面的问题：（1）话语转化不够充分。在教育过程中，有些教师只是做优秀传统文化知识的“搬运工”，没有对知识本身的含义进行解读，也未将其与学生的实际生活联系起来。虽然他们能够熟练地引用古语，但是学生去不理解这些古语的意思，这影响了融入的效果。（2）话语转化过度。这主要是指一些教师在转化中不尊重传统文化的本来面貌，在对传统文化的阐释上毫无底线，这导致优秀的传统文化失真。如，有些教师戏说传统文化名人，或者是将经典诗句改编成段子，这导致优秀传统文化娱乐化，颠覆了学生对优秀传统文化的认知。

三、传统文化融入思政教育的路径分析

（一）坚持马克思主义的思想引领作用

马克思主义乃是在深刻总结历史运动规律的基础上所形成的科学体系，是辩证唯物主义与历史唯物主义的统一，是科学的世界观与方法论。因此，在思政教育中，教师要坚持马克思主义思想的指引，将传统文化至于该思想体系之中进行选择与扬弃，以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，以促进传统文化与马克思主义理论的结合。此外，深入贯彻中华民族伟大复兴的“中国梦”精神，以丰富的文化实践来促进大学生文化水平以及道德修养的提升。

习近平总书记指出：“中国共产党人应当始终坚持马克思主义的科学学说，要坚持中国特色社会主义。”这是我们理解马克思主义与优秀传统文化的相融合。两者的融合，其实就是马克思主义的科学立场、观点、方法等来促进优秀传统文化更好地为大学生服务。

（二）完善传统文化融入思政教育的方法

在今后的思政教育中，教师要完善传统文化融入其中的方法。如，教师要完善实践教育法，要坚持理论与实践的相结合。实践教育是组织引导学生在参与实践活动中，同时改造自己主观世界的方法。在我国的传统文化语境中，实践便是“行”，也就是我国哲学中的知行观。例如孔子的“吾始于人也，听其言而信其行;吾观于人也，听其言而观其行”就是强调知识与实践的践行。此外，董仲舒提出了“先知而后行”的观点，而王阳明则提出“知行合一”的观点，这些都强调了知识对实践的主导作用转变为“知”与“行”两者相互促进的统一体。此外，教师要完善言传身教法。在思政教育中，言传与身教相结合，身教重于言传是其中的重要教育方法，两者相辅相成。要向发挥优秀传统文化的与人功能，则需要坚持完善言传身教法。也即是教师要改变以往灌输式的教育模式，要从自身着手，为学生树立榜样作用，用自己的人格魅力给予学生榜样力量。

（三）转变教学方式

在思政教育中，有許多教师都是采用灌输式教学方法，这种教育方式难以激发学生的学习兴趣。故此，将传统文化融入思政教育中，教师要转变自己的教学方式，要突出学生的主导作用。例如，可以适当增加经史子集、人文历史等方面的教育比重，引入传统文化案例式教学模式，将传统文化整合为一个专题，然后通过开展主题辩论或者演讲的形式，让学生针对某一历史人物进行辨析，使学生将知识上升至理性的知识架构，以激发学生求知欲望。此外，教师要拓展传统文化融入校内外文化建设的平台。对于大学生而言，校园文化对其有着重要的价值导向，对学生世界观、人生观的养成有着重要的影响。因此，高校要营造一个良好的校园文化环境。例如，可以组织学生开展丰富的传统文化传承互动，例如，“传统文化日”“古今历史人物赏析”等，以增强学生学习优秀传统文化的自觉性。此外，可以通过校外社会实践基地来起到示范辐射、优化资源等带动作用。因为我国历史悠久，中华民族文化源远流长，在社会发展中，沉淀了丰富的政治、经济等方面的知识内容。所以，高校可以依托于校外文化遗产筹建文化基地，对于不同的专业，可以筹建不同的校外实践基地。

四、结语

综上，在大学生思政教育中，将优秀传统文化融入其中，是提升思政教育效果的需求;有助于大学生对优秀文化的继承与弘扬;对于大学生的健康成长有着重要的促进作用。为了更好地将优秀传统文化融入思政教育之中，可以从学生、家庭以及学校三方面着手。如此，就能够实现对优秀传统文化的继承与弘扬，也有助于大学生思想道德素养的提升。

参考文献

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